Den Lille Sti

 

DO ikke spilde tid på at tænke på de helliges helte, deres mirakler, ekstraordinære bøder eller ekstasier, hvis det kun bringer dig modløshed i din nuværende tilstand ("Jeg bliver aldrig en af ​​dem," mumler vi og vender derefter straks tilbage til status quo under Satans hæl). Tværtimod, optage dig selv ved blot at gå på Den Lille Stisom ikke fører til de helliges saligpris.

 

DEN LITE BANE

Jesus fremlagde Den Lille Sti, da han sagde til sine tilhængere:

Den, der ønsker at komme efter mig, skal fornægte sig selv, tage sit kors op og følge mig. (Matt 16:24)

Jeg vil gerne gentage dette på en anden måde: Afvis, Anvend og Deify.

 

I. Afvis

Hvad betyder det at fornægte sig selv? Jesus gjorde det hvert eneste øjeblik i sit jordiske liv.

Jeg kom ned fra himlen for ikke at gøre min egen vilje, men den, der sendte mig… Amen, amen, jeg siger dig, en søn kan ikke gøre noget alene, men kun hvad han ser sin far gøre. (Johannes 6:38, 5:19)

Den første springbræt på Den Lille Sti i hvert øjeblik er at benægte sin egen vilje, der er i modsætning til Guds love, loven om kærlighed - at afvise ”syndens glamour”, som vi siger i vores dåbsløfter.

For alt, hvad der er i verden, kommer sanselig lyst, fristelse for øjnene og et prætentiøst liv ikke fra Faderen, men er fra verden. Alligevel går verden og dens fristelse bort. Men den, der gør Guds vilje, forbliver for evigt. (1 Johannes 2: 16-17)

Desuden er det at sætte Gud og min næste foran mig selv: "Jeg er tredje".

For Menneskesønnen kom ikke for at blive tjent, men for at tjene. (Markus 10:45)

Således er det første trin i hvert øjeblik en kenose, en tømning af sig selv for ”selv” for at blive fyldt med himmelens brød, som er Faderens vilje.

Min mad er at gøre viljen hos den, der sendte mig. (Johannes 4:34)

 

II. Indløs

Når vi først har erkendt Guds vilje, skal vi træffe beslutningen ansøge det i vores liv. Som jeg skrev i På at blive hellig, Faderens vilje udtrykkes normalt i vores liv gennem ”øjeblikkets pligt”: fade, hjemmearbejde, bøn osv. At “tage sit kors op” er derfor at udføre Guds vilje. Ellers er det første trin i "Benægt" meningsløs introspektion. Som pave Frans for nylig sagde,

... hvor smukt det er at være sammen med ham, og hvor forkert det er at skifte mellem 'ja' og 'nej', at sige 'ja', men blot at være tilfreds med at være en nominel kristen. —Vatican Radio, 5. november 2013

Faktisk, hvor mange kristne ved, hvad Guds vilje er, men gør det ikke!

For hvis nogen hører ordet og ikke gør, er han som en mand, der ser på sit eget ansigt i et spejl. Han ser sig selv, går derefter ud og glemmer straks, hvordan han lignede. Men den, der kigger ind i den fuldkomne lov om frihed og holder ud og ikke er en hører, der glemmer, men en gerende, der handler, sådan skal velsignes i det, han gør. (Jakob 1: 23-25)

Jesus kalder med rette dette andet trin i Den Lille Sti for et ”kors”, fordi det er her, vi møder modstanden fra kødet, verdens slæbebåd, den indre kamp mellem ”ja” eller ”nej” til Gud. Således er det her, hvor vi tager et skridt ved nåde.

For Gud er den, der i sin gode hensigt arbejder i jer både for at ønske og arbejde. (Fil 2:13)

Hvis Jesus Kristus havde brug for Simon af Cyrene for at hjælpe ham med at bære sit kors, så vær sikker på, at vi også har brug for “simoner”: sakramenterne, Guds ord, forbøn af Maria og de hellige og et liv i bøn.

Bøn tager sig af den nåde, vi har brug for for fortjenstfulde handlinger. -Katolske kirkes katekisme, ikke. 2010

Dette er grunden til, at Jesus sagde, “bed altid uden at blive træt" ^[1]Luke 18: 1 fordi øjeblikkets pligt er hvert øjeblik. Vi har altid brug for hans nåde, især for at forherlige vores værker….

 

III. Gudgør

Vi er nødt til at fornægte os selv og derefter anvende os på Guds vilje. Men som St. Paul minder os om:

Hvis jeg giver alt, hvad jeg ejer, og hvis jeg afleverer min krop, så jeg kan prale, men ikke har kærlighed, vinder jeg intet. (1 Kor 13: 3)

Enkelt sagt, vores “gode gerninger” er ikke gode, medmindre de indeholder noget fra Gud hvem er kilden til al godhed, hvem er selve kærligheden. Dette betyder at gøre små ting med stor omhu, som om vi gjorde dem for os selv.

'Du skal elske din næste som dig selv. (Markus 12:31)

Se ikke efter store ting, bare gør små ting med stor kærlighed .... Jo mindre ting, jo større skal vores kærlighed være. —Mor Teresas instruktioner til MC søstre, 30. oktober 1981; fra Kom være mit lys, s. 34, Brian Kolodiejchuk, MC

Jesus sagde, "følg mig." Så strakte han sine arme ud på et kors og døde. Det betyder, at jeg ikke efterlader den krumme under bordet, som jeg ved, er der, men føler mig for træt til at tage kosten ud igen for at feje. Det betyder, at jeg skifter babyens ble, når han græder snarere end at efterlade det til min kone at gøre. Det betyder ikke kun at tage fra mit overskud, men fra mine midler til at forsørge nogen, der er i nød. Det betyder at være sidst, når jeg meget vel kunne være først. Sammenfattende betyder det, som Catherine Doherty plejede at sige, at jeg lægger mig på ”den anden side af Kristi kors” - at jeg “følger” ham ved at dø for mig selv.

På denne måde begynder Gud at regere på jorden som i himlen lidt efter lidt, for når vi handler i kærlighed, optager Gud "som er kærlighed" vores handlinger. Dette er, hvad der gør saltet godt og let skinne. Derfor vil ikke kun disse kærlighedshandlinger forvandle mig mere og mere til at elske sig selv, men de vil også påvirke dem, som jeg elsker med hans kærlighed.

Lad dit lys skinne så for mennesker, at de kan se dine gode gerninger og give ære til din Fader, som er i himlen. (Matt 5:16)

Kærlighed er det, der giver vores gerninger lys, ikke kun i vores lydighed ved at udføre dem, men også i hvordan vi udfører dem:

Kærlighed er tålmodig kærlighed er venlig. Det er ikke jaloux, kærlighed er ikke pompøs, det er ikke oppustet, det er ikke uhøfligt, det søger ikke sine egne interesser, det er ikke hurtigt tempereret, det grubler ikke over skade, det glæder sig ikke over forseelser, men glæder sig med sandheden. Den bærer alle ting, tror på alle ting, håber på alle ting, udholder alle ting. Kærlighed fejler aldrig. (1 Kor 13: 4-8)

Kærlighed er så hvad guddommeliggør vores værker, der infunder dem med kraften fra Gud, som er kærlighed, til at transformere hjerter og skabelsen selv.

 

FAR

Benægt, ansøg og deify. De danner akronymet DAD Den Lille Sti er ikke et mål i sig selv, men en vej til forening med Faderen. Far, på engelsk, er “abba” på hebraisk. Jesus kom for at forene os med vores far, vores far, vores Abba. Vi kan ikke forsones med vor himmelske Fader, medmindre vi følger i Jesu fodspor.

Dette er min elskede søn, som jeg er glad for; lyt til ham. (Matt 17: 5)

Og når vi lytter til, når vi følger Jesus, finder vi Faderen.

Den, der har mine befalinger og holder dem, er den, der elsker mig. Og den, der elsker mig, vil blive elsket af min Fader, og jeg vil elske ham og åbenbarer mig for ham. (Johannes 14:21)

Men vor Fader ved også, at denne vej er en smal vej. Der er vendinger, stejle bakker og klipper; der er mørke nætter, bekymringer og skræmmende øjeblikke. Og således har han sendt os konsoleren, Helligånden til at hjælpe os med at råbe i de øjeblikke, ”Abba, far!" ^[2]jf. Rom 8:15; Gal 4: 6 Nej, selvom Den Lille Sti er enkel, er den stadig vanskelig. Men her er det, hvor vi skal have barnlig tro, så når vi snubler og falder, når vi fuldstændigt ødelægger og endda synder, vender vi os til hans barmhjertighed for at begynde igen.

Denne faste beslutning om at blive helgen er mig meget behagelig. Jeg velsigner din indsats og vil give dig muligheder for at hellige dig selv. Vær opmærksom på, at du ikke mister nogen mulighed, som min forsyn giver dig til helliggørelse. Hvis det ikke lykkes dig at udnytte en mulighed, skal du ikke miste din fred, men ydmyge dig dybt over for mig og fordybe dig fuldt ud i min barmhjertighed med stor tillid. På denne måde vinder du mere, end du har mistet, fordi mere ydmyghed gives til en ydmyg sjæl, end sjælen selv beder om ... —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 1361

Vi skal være optaget af hans barmhjertighed og vilje, ikke af vores fiasko og syndighed!

Prøv dit bedste uden overdreven angst, mine døtre, at gøre med perfektion, hvad du burde, og hvad du gerne vil gøre. Når først du har gjort noget, skal du dog ikke tænke på det længere. Tænk i stedet kun på, hvad du stadig skal gøre, eller gerne vil, eller gør lige nu. Gå på Herrens veje med enkelhed, og pine ikke jer selv. Du bør foragte dine mangler, men med ro snarere end med angst og rastløshed. Af den grund skal du være tålmodig med dem og lære at drage fordel af dem i hellig selvforstyrrelse ... —St. Pio, Brev til Ventrella-søstrene, 8. marts 1918; Padre Pios åndelige retning for hver dag, Gianluigi Pasquale, s. 232

Vi skal fornægte os selv, anvende os selv og forkynde vores gerninger ved at gøre Guds vilje med kærlighed. Dette er virkelig en almindelig, uglamourøs, lille sti. Men det vil ikke kun føre dig, men andre, ind i Guds liv, både her og i evigheden.

Den, der elsker mig, holder mit ord,
og min Fader vil elske ham,
og vi vil komme til ham og skabe
vores bolig hos ham. (Johannes 14:23)

 

 

Tweet