Kirkens lidenskab

Hvis ordet ikke er konverteret,
det vil være blod, der konverterer.
-ST. JOHN PAUL II, fra digtet "Stanislaw"

Nogle af mine faste læsere har måske bemærket, at jeg har skrevet mindre de seneste måneder. En del af grunden er som bekendt, at vi er i kampen for vores liv mod industrielle vindmøller - en kamp vi begynder at føre nogle fremskridt én.

Men jeg har også følt mig draget dybt ind i Jesu lidenskab, eller mere præcist, ind i stilhed af hans lidenskab. Der nåede et punkt, hvor han var omgivet af så megen splittelse, så megen vrede, så megen anklage og forræderi, at ord ikke længere kunne tale eller gennembore forhærdede hjerter. Kun Hans Blod kunne bære hans stemme og fuldføre hans mission.

Mange aflagde falsk vidnesbyrd imod ham, men deres vidnesbyrd stemte ikke... Men han tav og svarede ikke. (Markus 14:56, 61)

Så også på dette tidspunkt er næppe nogen stemmer enige i Kirken længere. Forvirringen florerer. Autentiske stemmer forfølges; de tvivlsomme hyldes; privat åbenbaring foragtes; tvivlsom profeti fremmes; skisma er åbenlyst underholdt; sandheden relativiseres; og pavedømmet har næsten mistet sin moralske autoritet gennem ikke kun vedvarende tvetydige beskeder men direkte tilslutning til en mørk global dagsorden.^[1]jfr link. or link., Se også Francis og det store skibsvrag

Ægte kristendom er ved at blive Overskygget som Jesu ord er ved at blive opfyldt for vores øjne:

I skal alle få jeres tro rystet, for der er skrevet: 'Jeg vil slå hyrden, og fårene vil blive spredt.' (Markér 14: 27)

Før Kristi genkomst skal kirken gennemgå en endelig prøve det vil ryste manges tro troende... Kirken kommer kun ind i rigets herlighed gennem denne sidste påske, når hun vil følge sin Herre i hans død og opstandelse. —Katekism af den katolske kirke, 675, 677

Kirkens lidenskab

Kirkens lidenskab har været kernen i Nu-ordet lige fra begyndelsen af dette apostolat. Det er synonymt med "Stor storm," det her Store ryster omtales i Katekismus.

In Getsemane og natten for Kristi forræderi ser vi et spejl af de frygtelige fraktioner, der for nylig er dukket op i Kristi Legeme: radikal traditionalisme der trækker sværdet og selvretfærdigt fordømmer ens opfattede modstandere (jf. Joh 18:10); fejhed der flygter fra den voksende vågnede mob og gemmer sig i stilhed (jf. Matt 26:56, Mark 14:50); fuldt ud modernisme at benægter og går på kompromis sandheden (jf. Mark 14); og det direkte forræderi fra apostlenes efterfølgere selv:

I dag lever kirken med Kristus gennem lidenskabens overgreb. Hendes medlemmers synder kommer tilbage til hende som strejker i ansigtet… Apostlene vendte selv halen i Olivenhaven. De opgav Kristus i hans sværeste time ... Ja, der er utro præster, biskopper og endda kardinaler, som ikke overholder kyskhed. Men også, og dette er også meget alvorligt, de undlader at holde fast ved doktrinal sandhed! De forvirrer de kristne troende på grund af deres forvirrende og tvetydige sprog. De forfalsker og forfalsker Guds ord, villige til at vride og bøje det for at få verdens godkendelse. De er Judas Iscariots i vores tid. - Kardinal Robert Sarah, Katolsk herald, April 5th, 2019

Her kan jeg ikke lade være med at gentage de forudseende ord fra St. John Henry Newman, der med uhyggelig præcision forudså begyndelsen på kirkens lidenskab:

Satan kan vedtage de mere alarmerende svigevåben - han kan skjule sig - han kan forsøge at forføre os i små ting og på den måde flytte kirken, ikke alle på én gang, men lidt efter lidt fra hendes sande position. jeg gør tror, at han har gjort meget på denne måde i løbet af de sidste par århundreder ... Det er hans politik at opdele os og opdele os, at fjerne os gradvist fra vores styrke. Og hvis der skal være en forfølgelse, vil det måske være det; så måske når vi alle er i alle dele af kristenheden så splittede og så reducerede, så fulde af skisma, så tæt på kætteri. Når vi har kastet os på verden og er afhængige af beskyttelse af den og har opgivet vores uafhængighed og vores styrke, så vil [Antikrist] springe over os i raseri, så vidt Gud tillader ham. —Blemmede John Henry Newman, Prædiken IV: Forfølgelsen af Antikrist

Den nøgne kristne

I Markusevangeliet er der en ejendommelig detalje i slutningen af Getsemane-fortællingen:

Nu fulgte en ung mand ham iført andet end en linnedsklud omkring sin krop. De greb ham, men han efterlod kluden og løb nøgen væk. (Mark 14: 51-52)

Det minder mig om "Profeti i Rom” som Dr. Ralph Martin og jeg diskuterede for ikke længe siden:

Jeg vil føre dig ind i ørkenen... Jeg vil fratage dig alt, hvad du er afhængig af nu, så du kun er afhængig af Mig. En tid med mørke kommer over verden, men en tid med herlighed kommer for Min Kirke, en tid med herlighed kommer for Mit folk. Jeg vil udgyde alle Min Ånds gaver over jer. Jeg vil forberede dig til åndelig kamp; Jeg vil forberede dig til en tid med evangelisering, som verden aldrig har set…. Og når du ikke har andet end Mig, vil du have alt...

Alt omkring os lige nu er i en tilstand af sammenbrud - en, så subtil, at meget få endda kan se den.

'Civilisationer kollapser langsomt, bare langsomt nok, så du tror, det måske ikke rigtig sker. Og bare hurtigt nok, så der er lidt tid til at manøvrere. ' —The Pest Journal, fra romanen af Michael D. O'Brien, s. 160

Det er svært at forklare, men når jeg går ind i en butik eller et offentligt sted i disse dage, føles det, som om jeg er gået ind i en drøm... ind i en verden, der engang var, men som ikke er mere. Jeg har aldrig følt mig mere fremmed for denne verden, som jeg gør nu.

Mine øjne er dæmpede af sorg, slidte på grund af alle mine fjender. Bort fra mig, alle der gør ondt! Herren har hørt lyden af min gråd... (Salme 6: 8-9)

Af en eller anden grund synes jeg du er træt. Jeg ved, at jeg også er bange og trætte. For mørkets prins bliver ansigt klarere og klarere. Det ser ud til, at han ikke mere bryr sig om at forblive "den store anonyme", "inkognito", "alle". Han ser ud til at være kommet til sin ret og viser sig i al sin tragiske virkelighed. Så få tror på hans eksistens, at han ikke længere har brug for at skjule sig! —Catherine Doherty til Thomas Merton, Medfølende ild, Brevene fra Thomas Merton og Catherine de Hueck Doherty, s. 60, 17. marts 1962, Ave Maria Press (2009)

Faktisk er alt dette en afklædning af Kristi Brud - men ikke for at efterlade hende nøgen! Snarere det guddommelige mål for denne lidenskab og Afsluttende prøvelse is Kirkens opstandelse og Brudens tøj i en smukt nyt tøj for en triumferende Era med fred. Hvis du føler dig modløs, så læs igen Paverne og The Dawning Era or Kære hellige far ... Han kommer!

Fjendens store våben er modløshed. Nogle gange tror jeg, at vores modløshed skyldes, at vi har sænket vores øjne til det tidsmæssige plan og kigget på jorden og dem omkring os for at give os, hvad kun Gud kan. Det er grunden til, at de hellige formåede at hæve sig over deres prøvelser og endda finde glæde i dem: fordi de indså, at alt, hvad der gik forbi, inklusive deres lidelse, var midlet til deres renselse og fremskyndelse af forening med Gud.

Jesus sagde, "Salige er de rene af hjerte, for de skal se Gud." Hvis vi bliver ført ind i stilhed om Kristi lidenskab, er det sådan, at vi vil give et større vidnesbyrd gennem en renhed i hjertet og guddommelig kærlighed. Så hvad venter vi på?

…da vi er omgivet af så stor en sky af vidner, lad os befri os for enhver byrde og synd, der klæber sig til os, og blive ved med at løbe det løb, der ligger foran os, mens vi holder vores øjne rettet mod Jesus, troens leder og fuldender . For den glædes skyld, der lå foran ham, udholdt han korset, foragtede dets skam, og har taget plads til højre for Guds trone. (Hebr 12: 1-2)