Bønnens forrang

LENTEN RETREAT
Day 29

ballonklar

ALT vi har diskuteret hidtil i dette fastetur er at udstyre dig og mig til at svæve mod højderne af hellighed og forening med Gud (og husk, med ham er alle ting mulige). Og alligevel - og dette er af største betydning - uden bøn, det ville være som en, der har lagt en luftballon på jorden og sat op alt deres udstyr. Piloten forsøger at klatre ind i gondolen, som er Guds vilje. Han er fortrolig med sine flyvende manualer, som er Skrifterne og Katekismen. Hans kurv er bundet til ballonen ved sakramenternes reb. Og sidst har han strakt sin ballon ud ad jorden - det vil sige, han har indrømmet en vis vilje, opgivelse og ønske om at flyve mod himlen…. Men så længe brænderen til bøn forbliver uoplyst, vil ballonen - som er hans hjerte - aldrig udvide sig, og hans åndelige liv forbliver jordet.

Bøn, brødre og søstre, er det, der animerer og trækker alt i himlen; bøn er det, der trækker nåde til at overvinde tyngdekraften i min svaghed og samvittighed; bøn er det, der hæver mig til nye højder af visdom, kundskab og forståelse; bøn er det, der gør sakramenterne effektive; bøn er det, der lyser og indskriver på min sjæl, hvad der er skrevet i de hellige manualer; bøn er det, der fylder mit hjerte med varmen og ilden af Guds kærlighed; og det er bøn der trækker mig ind i atmosfæren af Guds nærhed.

katekismus lærer at:

Bøn er det nye hjertes liv. Det burde animere os i hvert øjeblik. Men vi har tendens til at glemme ham, der er vores liv og alt. —Den katolske kirkes katekisme (CCC), ikke. 2697

Ser du, det er grunden til, at mange mennesker ikke vokser i hellighed, men aldrig udvikler sig meget i det åndelige liv: hvis bøn er det liv af det nye hjerte - og nogen beder ikke - så er det nye hjerte, der er givet dem i dåben døende. Fordi det er bøn det trækker ind i hjertet flammerne af nåde.

... de nåde, der er nødvendige for vores helliggørelse, for at øge nåde og næstekærlighed og for opnåelse af evigt liv ... Disse nåde og varer er genstand for kristen bøn. Bøn tager sig af den nåde, vi har brug for for fortjenstfulde handlinger. —CCC, ikke. 2010

Når han vender tilbage til Johannesevangeliet, hvor Jesus kalder os til at ”blive” i ham, siger han:

Jeg er vinstokken, du er grenene. Den, som bliver i mig, og jeg i ham, det er, der bærer megen frugt, for bortset fra mig kan du ikke gøre noget. (Johannes 15: 5)

Bøn er det, der trækker sap af Helligånden i vores hjerter, så vi kan bære "god frugt." Uden bøn tørrer frugten af gode gerninger op, og dydens blade begynder at komme hen.

Hvad betyder det nu at bede og hvordan at bede er, hvad vi vil diskutere i de kommende dage. Men jeg vil ikke afslutte i dag endnu. Fordi nogle har den opfattelse, at bøn simpelthen er et spørgsmål om at læse denne eller den anden tekst - som at smide en mønt i en automat. Ingen! Bøn, autentisk bøn, er udveksling af hjerter: dit hjerte for Guds, Guds hjerte for dit.

Tænk på en mand og kone, der passerer hinanden i gangen hver dag uden at udveksle næppe et ord eller et smil eller måske slet ikke noget. De bor i samme hjem, deler de samme måltider og endda den samme seng ... men der er en kløft imellem dem, fordi kommunikationens "brændere" er slukket. Men når mand og kone taler med hinanden fra hjertet, tjener hinanden og fuldbyrd deres ægteskab i total selvgivende ... Nå, der har du et billede af bøn. Det er at blive en elsker. Gud er en elsker, som allerede har givet sig selv fuldstændigt til dig gennem korset. Og nu siger han, ”Kom til mig ... Kom til mig, for du er min brud, og vi bliver en forelsket. ”

Jesus tørster; hans bøn stammer fra dybden af Guds ønske om os. Uanset om vi indser det eller ej, er bøn mødet med Guds tørst med vores. Gud tørster, så vi tørster efter ham. —CCC, 2560

RESUMÉ OG SKRIFT

Bøn er en invitation til kærlighed og intimitet med Gud. Derfor, hvis du ønsker dette, skal bøn have forrang i dit liv.

Glæd dig altid, bed konstant, tak under alle omstændigheder; thi dette er Guds vilje i Kristus Jesus for dig. (1 Tess 5:16)

luftballon2