Den fortabte søn, af Liz Lemon Swindle
ASKEONSDAG
DET såkaldte “belysning af samvittighed”Omtalt af helgener og mystikere kaldes undertiden en” advarsel ”. Det er en advarsel, fordi det vil præsentere et klart valg for denne generation om enten at vælge eller afvise den gratis frelsesgave gennem Jesus Kristus før en nødvendig dom. Valget om enten at vende hjem eller forblive tabt, måske for evigt.
FORLØBET GENERATION
Vores generation er meget lig den fortabte søn. Vi har bedt om vores andel af Faderens ejendom - det vil sige vores magt over livet, for at gøre med det, hvad vi ønsker.
Den yngre søn samlede alt, hvad han havde, og tog sin rejse ind i et fjernt land, og der spildte han sin ejendom i løst ophold. (Lukas 15:13)
Vores politikere har brugt ”arven” på at omdefinere familien; forskere om omdefinering af livet; og nogle medlemmer af Kirken om omdefinering af Gud.
Under sønnens egenrådige eksil ved vi, hvad faderen gjorde. Da drengen til sidst vendte hjem, så hans far ham komme fra lang afstand... det vil sige faren altid ser, venter og forventer, at hans søn vender tilbage.
Til sidst gik drengen i stykker. Hans livsstil med illusorisk frihed producerede ikke liv, men død ... som vi med vores "friheder" har skabt en dødskultur.
Men ikke engang denne virkelighed drev drengen hjem.
Da han havde brugt alt, opstod der en stor hungersnød i dette land, og han begyndte at være i mangel. (v. 14)
FEST OG FAMIN
Jeg mindes på dette tidspunkt om historien om Josef i Det Gamle Testamente. Gennem drømme advarede Gud ham om, at der ville være syv års overflod efterfulgt af syv års hungersnød. Også pave Johannes Paul II erklærede det store jubilæum i år 2000 - en fest i forventning om en nådefest. Jeg ser personligt tilbage på de sidste syv år og ser, at de har været en ekstraordinær nådestid for mig selv, min familie og mange andre gennem Jesu tjeneste.
Men nu tror jeg, at verden står på tærsklen til "hungersnød" - måske bogstaveligt. Men vi må se dette med åndelige øjne, øjnene på en kærlig Fader i himlen, der ønsker, at alle skal blive frelst.
Faren til den fortabte søn var velhavende. Da hungersnød ramte, kunne han have sendt udsendinge for at søge efter sin søn. Men det gjorde han ikke ... det ville han ikke. Drengen forlod af sig selv. Måske vidste faren, at denne trængsel ville være begyndelsen på sønens tilbagevenden ... og det ved vores himmelske Fader åndelige hungersnød producerer åndelig tørst.
Ja, der kommer dage, siger den Herre HERREN, da jeg sender hungersnød over landet: ikke hungersnød af brød eller tørst efter vand, men efter at høre Herrens ord. (Amos 8:11)
RETURNERINGEN
Men stolthed er en ond ting! Selv hungersnød vendte ikke drengen straks hjem. Det var først da han var sulten at han begyndte at se hjem:
Da han kom til sig selv sagde han, hvor mange af min fars lejemænd har brød nok og til overs, men jeg omkommer her med sult! Jeg vil rejse mig og gå til min far, og jeg vil sige til ham: ”Fader, jeg har syndet mod himlen og foran dig ... (v. 17-18)
Verden vil sandsynligvis ikke se hjem, før den genkender dens sjælens sultmåske gennem en "belysning". Denne generation er blevet yderst blind for sin syndighed, men hvor synden bugner, er nåden meget mere. Hvis denne generation ser ud til at være tabt, så lad os huske, at Faderen desto mere længes efter, at den skal findes.
Hvilken mand blandt jer, der har hundrede får og mister en af dem, ville ikke efterlade de nioghalvfems i ørkenen og gå efter den tabte, indtil han finder den? (Lukas 15: 4)
Mens han endnu var på afstand, så hans far ham og havde medfølelse, og løb og omfavnede ham og kyssede ham. (v.20)
DØREN AF Barmhjertighed
Jeg tror, dette er den "barmhjertighedsdør", som St. Faustina talte om - en Mulighed at Gud vil give verden, før den bliver renset den hårde vej. En kærlig advarsel, kan man sige ... en sidste mulighed for mange sønner og døtre til at løbe hjem og leve under hans tags sikkerhed - i barmhjertighedsarken.
Min søn var død og lever igen; han var vild og blev fundet! (v. 24)
Satans logik er altid en omvendt logik; hvis den rationalitet af fortvivlelse, der er vedtaget af Satan, indebærer, at vi på grund af vores ugudelige syndere er ødelagt, er Kristi begrundelse, at fordi vi er ødelagt af enhver synd og enhver ugudelighed, bliver vi frelst af Kristi blod! —Matteus de fattige, Kærlighedens kommunion, S.. 103
Vær selvsikker, for manglende tillid er den værste utaknemmelighed. Hvis du har fornærmet ham, betyder det ikke noget! Han elsker dig altid; tro på hans kærlighed og frygt ikke. Han er altid ivrig efter at tilgive. Åh, hvad en Jesus! Hvis han tillader fristelser, er det at gøre os ydmyge. Hvad kan forhindre dig i at elske ham? Han kender din elendighed mere end nogen anden, og han elsker dig således; vores manglende tillid gør ham ondt, vores frygt sår ham. "Hvad var Judas 'skændsel?" Ikke hans forræderi, ikke hans selvmord, men "ikke at have troet på Jesu kærlighed." Jesus er Guds tilgivelse ... Jeg håber, at han måske aldrig finder mistro og utaknemmelighed i dig. —Ven. Concepcion Cabrera de Armida; kone, mor og forfatter i Mexico c. 1937
