Syvårsprøven - del VIII


"Jesus er dømt til døden af ​​Pilatus", af Michael D. O'Brien
 

  

Ja, Herren GUD gør intet uden at afsløre sin plan for sine tjenere, profeterne. (Amos 3: 7)

 

PROFETISK ADVARSEL

Herren sender de to vidner til verden for at kalde dem omvendelse. Gennem denne barmhjertighedshandling ser vi igen, at Gud er kærlighed, langsom til vrede og rig på barmhjertighed.

Får jeg virkelig glæde af de ugudeliges død? siger Herren Gud. Glæder jeg mig ikke hellere, når han vender sig fra sin onde vej, så han kan leve? (Ezek 18:23) 

Se, jeg sender dig profeten Elias, inden HERRENs dag kommer, den store og forfærdelige dag, for at vende fædrenes hjerte til deres børn og børnenes hjerte til deres fædre, så jeg ikke kommer og slå landet med undergang. (Mal 3: 24-25)

Elias og Enok vil advare om, at frygtelig ondskab vil blive frigjort over en u angerelig verden: Femte trompet ... for syndens løn er døden (Rom 6:23).

 

DEN FEMTE TRUMPET

Så blåste den femte engel i trompeten, og jeg så en stjerne, der var faldet ned fra himlen til jorden. Det fik nøglen til overgangen til afgrunden. Det åbnede passagen til afgrunden, og røg kom op fra passagen som røg fra en kæmpe ovn. Solen og luften blev mørke af røgen fra passagen. Græshoppere kom ud af røg på landet, og de fik samme magt som skorpioner på jorden. (Åb 9: 1-3)

I denne passage læser vi, at en ”stjerne, der var faldet”, fik nøglen til afgrunden. Husk at det er på jorden Satan bliver kastet af Michael og hans engle (Åb 12: 7-9). Og så kan denne "afgrundskonge" være Satan, eller måske den, i hvilken Satan manifesterer sig- Antikrist. Eller er "stjernen" en henvisning til en religiøs frafalden? St. Hildegard mente for eksempel, at Antikrist vil blive født fra kirken og forsøge at parodiere de store begivenheder i slutningen af ​​Kristi liv, såsom hans død, opstandelse og himmelfart.

De havde som konge afgrunden for afgrunden, hvis navn på hebraisk er Abaddon og på græsk Apollyon. (Åb 9:11)

Abaddon (betyder "ødelæggende"; jf. Johannes 10:10) løsner en plage af djævelsk stikkende "græshopper", som ikke har magten, ikke til at dræbe, men til at plage alle dem, der ikke har Guds segl på deres pande. På et åndeligt niveau lyder dette meget som den “bedragende kraft”, som Gud tillader at vildlede dem, der har nægtet at tro sandheden (se 2 Thess 11-12). Det er et bedrag, der er tilladt at lade folk følge deres mørkede hjerter, høste det, de har sået: at følge og endda tilbede Antikrist, der personificerer dette bedrag. Imidlertid følger de nu ind frygt.

På et naturligt niveau får johannesbrødkerne en beskrivelse af St. John, der kan sammenlignes med en hær af helikoptere -swat hold?

Lyden af ​​deres vinger var som lyden af ​​mange hestevogne, der kørte i kamp. (Åb 9: 9)

Det onde, som de to vidner advarede om, var frygt: en global og absolut totalitarisme ledet af Antikrist og håndhævet af hans falske profet.

 

DEN FALSKE PROFET 

St. John skriver, at bortset fra Antikrists opkomst kommer der også en, som han senere beskriver som "den falske profet."

Så så jeg et andet dyr komme op fra jorden; den havde to horn som et lam, men talte som en drage. Det udøvede al autoritet fra det første dyr i dets øjne og fik jorden og dets indbyggere til at tilbede det første dyr, hvis dødelige sår var blevet helbredt. Det udførte store tegn og fik endda ild til at komme ned fra himlen til jorden for alles øjne. Det bedragede indbyggerne på jorden med de tegn, det fik lov til at udføre ... (Åb 13: 11-14)

Dette dyr ser ud som en religiøs, men som taler "som en drage." Det lyder som "ypperstepræsten" i den nye verdensorden, hvis rolle er at håndhæve tilbedelse af Antikrist gennem en enkelt verdensreligion og et økonomisk system, der binder ham hver mand, kvinde og barn. Det er muligt, at denne falske profet optræder gennem hele syvårsprøven og har en stor rolle at spille i frafaldet, som det handler som "dragens" hale. I denne henseende er han også en "Judas", en antikrist. (Se Epilog angående identiteten på den falske profet og muligheden for en anden antikrist efter fredstiden).

Hvad antikrist angår, har vi set, at han i Det Nye Testamente altid antager linierne i nutidens historie. Han kan ikke begrænses til et enkelt individ. Én og den samme bærer han mange masker i hver generation. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatisk teologi, Eschatology 9, Johann Auer og Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200; jf (1 Joh 2:18; 4: 3)

Formentlig modvirker den falske profet også de mirakler, de to vidner frembringer:

Det udførte store tegn og fik endda ild til at komme ned fra himlen til jorden for alles øjne. (Åb 13:13)

Hans sataniske ritualer og dem, der praktiserer det sammen med ham, hjælper med at skabe denne bedragende magt på jorden som en pest af "græshopper".

Mange falske profeter vil opstå og bedrage mange; og på grund af stigningen i ondskabsfuldhed, manges kærlighed bliver kold. (Matt 24: 1-12)

Er fraværet af kærlighed ikke den værste pine? Det er Formørkelse af sønnen, formørkelsen af Kærlighed. Hvis perfekt kærlighed udelukker al frygt -perfekt frygt smider al kærlighed ud. Faktisk var de der blev stemplet med ”billedet af dyrets navn” tvunget at gøre det, uanset deres rang: ”lille og stor, rig og fattig, fri og slave” (Åb 13:16). Måske hjælper dette os bedre med at forstå den femte trompet (også kaldet ”den første ve”), som henviser til et djævelsk ondskab, der i sidste ende manifesterer sig i form af onde mænd og kvinder, der håndhæver Antikrists styre gennem frygt, ligesom det var håndlangere der udførte Hitlers onde hensigter. 

 

FORDØMELSEN AF KIRKEN

Derefter gik Judas Iskariot, en af ​​de tolv, til ypperstepræsterne for at aflevere ham til dem. (Mk 14:10)

Ifølge nogle af kirkefaderen vil de to vidner til sidst konfrontere Antikrist, der vil aflevere dem til døden.

Når de er færdige med deres vidnesbyrd, vil dyret, der kommer op fra afgrunden, føre krig mod dem og erobre dem og dræbe dem. (Åb 11: 7) 

Og således vil udfolde sig den sidste halvdel af Daniels uge, "en 42 måneders" regeringstid, hvor Antikrist sigtes mod "at øde verden." Antikrists forræderi vil føre til, at kristendommen selv bringes for verdens domstole (Luk 21:12), symboliseret af Pontius Pilatus. Men først vil resten blive prøvet i "meningsdomstolen" blandt medlemmerne af Kirken, der er frafaldne. Selve troen vil stå under retssag, og blandt de trofaste vil utallige mennesker blive bedømt og fordømt fejlagtigt: Ypperstepræsterne, de ældste og de skriftkloge - Kristi medpersoner i templet - spottede og spyttede på Jesus og rejste alle slags falske beskyldninger mod Hej M. Derefter spurgte de ham:

Er du Messias, den velsignedes søn? (Mark 14:61) 

Også Kristi legeme vil blive fordømt for ikke at overholde den nye verdensorden og dens “religiøse” principper, der er imod Guds moralske orden. Den russiske profet, Vladimir Solovev, hvis skrifter pave Johannes Paul II hyldede, sagde at "Antikrist er en religiøs bedrager", der vil påtvinge en vag "spiritisme". For at afvise det, vil de sande tilhængere af Jesus blive hånet og spyttet på og udelukket, ligesom Kristus var deres hoved. Beskyldningens stemmer vil spottende spørge dem, om de tilhører Messias, til hans moralske lære om abort og ægteskab og hvad der ellers. Den kristnes svar er, hvad der vil trække vrede og fordømmelse ud af dem, der har afvist troen:

Hvilket behov har vi yderligere af vidner? Du har hørt blasfemien. (Mk 14: 63-64) 

Så blev Jesus bind for øjnene. De slog ham og råbte: 

Profeti! (Mark 14:65) 

Faktisk vil de to vidner blæse den sidste trompet. Formørkelsen af ​​sandhed og kærlighed forbereder vejen for "det andet ve", den Sjette trompet

 

DEN SJETTE TRUMPET

Jesus sagde til de disciple, som han sendte ud to efter to:

Den, der ikke modtager dig eller lytter til dine ord - gå ud af huset eller byen og ryste støvet fra dine fødder. (Matt 10:14)

De to vidner, da de så, at verden følger efter den falske profet og udyret, hvilket resulterer i uovertruffen lovløshed, ryster støvet fra deres fødder og blæser deres sidste trompet, før de bliver martyrdyret. Det er den profetiske advarsel, der krig er frugten af ​​en dødskultur og frygt og had, der har grebet jorden.

Frugten af ​​abort er atomkrig. Velsignet mor Teresa af Calcutta 

Den sjette trompet blæses og frigiver de fire engle, der er bundet ved bredden af ​​floden Eufrat. 

Så de fire engle blev løsladt, som var forberedt på denne time, dag, måned og år til at dræbe en tredjedel af menneskeheden. Antallet af kavaleritropper var to hundrede millioner; Jeg hørte deres antal ... Ved disse tre plager af ild, røg og svovl, der kom ud af deres mund, blev en tredjedel af menneskeheden dræbt. (Åb 9: 15-16)

Måske frigives disse tropper for at udføre Antikrists brutale planer om at "reducere" jordens befolkning og dermed "redde miljøet." Uanset hvad deres formål synes, synes det til dels at være gennem masseødelæggelsesvåben: "ild, røg og svovl." Sikkert vil de få til opgave at opsøge og ødelægge resten af ​​Kristi disciple, begyndende med de to vidner:

Når de er færdige med deres vidnesbyrd, vil dyret, der kommer op fra afgrunden, føre krig mod dem og erobre dem og dræbe dem. (Åb 11: 7)

Derefter sprænges den syvende trompet og signaliserer, at Guds mystiske plan er blevet gennemført fuldt ud (11:15). Hans plan for barmhjertighed og retfærdighed når sit højdepunkt, for selv de tugt, der hidtil ikke har skaffet anger i nationerne:

Resten af ​​menneskeheden, der ikke blev dræbt af disse plager, angrede ikke på deres hænders gerninger ... De angrede heller ikke på deres mord, deres trylledrikke, deres ukyskhed eller deres røverier. (9: 20-21)

Guds retfærdighed skal nu hældes fuldt ud gennem de syv skåle, som er spejlbilleder af de syv trompeter. Faktisk indeholder de syv trompeter de syv segl, som igen er spejlbilleder af de 'arbejdssmerter', som Jesus talte om. Således ser vi Skriftens “spiral” udfolder sig på dybere og dybere niveauer gennem segl, trompeter og skåle, indtil spiralen når sit højdepunkt: fredstiden efterfulgt af den endelige omvæltning og Jesu genkomst i herlighed. Det er interessant, at vi efter denne trompet læser næste af udseendet af "hans pagts ark" i templet, "kvinden klædt i solen ... i smerte, da hun arbejdede for at føde." Vi er cyklet til dette punkt igen, måske som et guddommeligt signal om, at jødernes fødsel i kirken er nært.

 De syv skåle bringer Guds plan til sine sidste faser ... 

 

Print Friendly, PDF & Email
Posted in FORSIDE, SYVÅRETS PRØVNING.