Mistroens ånd

Getty Images

 

ENKELT GANG igen, messelæsningerne i dag blæser over min sjæl som en trompetstød. I evangeliet advarer Jesus sine lyttere om at være opmærksomme på tiders tegn. 

Når du ser en sky stige i vest ... og når du bemærker, at vinden blæser fra syd, siger du, at det bliver varmt - og det er det også. I hyklere! Du ved, hvordan man fortolker jordens og himmelens udseende; hvorfor ved du ikke, hvordan du skal fortolke nutiden? (Lukas 12:56)

Vi skulle let være i stand til at fortolke ”skyen, der stiger i vest” på dette tidspunkt: a splittelse inden for kirken. Men denne ånd kan ikke udføre sit arbejde uden hjælp først fra en vind, der ”blæser fra syd”: frygtens ånd arbejder mod St. Pauls opfordring i dagens førstebehandling.

Jeg, en fange for Herren, opfordrer dig til at leve på en måde, der er værdig til det kald, du har modtaget, med al ydmyghed og mildhed, med tålmodighed, bærer hinanden gennem kærlighed og stræber efter at bevare åndens enhed gennem båndet af fred; en krop og en ånd. (Ef 4: 1-4)

Og den frygtens ånd har et navn: Mistanke.

 

MISTÆNKELIGE SIND

In Helvede frigivet, Jeg skrev om en drøm om en trofast læsers ældste datter, der har mange åndelige gaver. Vor Frue af Guadalupe viste sig for hende for ikke længe siden at tale om de forskellige slags faldne engle, der kom over jorden. Moderen skrev til mig og fortæller hvad Vor Frue sagde til sin datter ...

... at dæmonen, der kommer, er større og hårdere end alle de andre. At hun ikke skal engagere denne dæmon eller lytte til den. Det skulle prøve at overtage verden. Dette er en dæmon af frygt. Det var en frygt, som min datter sagde, ville omslutte alle og alt. At være tæt på sakramenterne og Jesus og Maria er af største betydning.

Det, som denne pige hørte, ser ud til at være et autentisk møde, fordi vi er vidne til frygt, der bogstaveligt talt eksploderer over hele kirken - lægfolk og præster - i de katolske medier, i blogsfæren og også i de breve, jeg modtager (for ikke at nævne frygten for, at griber nationer med ebola, krigstrommer, økonomisk skrøbelighed osv.). Og vi ved alle, at dette frygt er primært rettet mod Peters sæde og den mand, der besætter det.

Et brev, jeg modtog, indkapsler denne ånd af mistanke perfekt:

'Jeg vil sige, at folk har ret i at tænke over tingene [vedrørende paven], for i disse tider får vi at vide i Åbenbaringens Bog, at der vil være en falsk profet og religiøs leder. Man kan ikke bare fortsætte med lukkede øjne. Det er rigtigt at kontrollere, og bare fordi man stiller spørgsmålet, betyder det ikke, at de viser manglende tro eller er forkert. '

Vi er faktisk nødt til at "holde øje med og bede" som Kristus sagde, men vi er også nødt til at spørge højre spørgsmål. Og heri er løgnen, der er plantet på selve Kirkens topmøde: det er spørgsmålet om, hvorvidt pave Frans vil føre os på en eller anden måde ind i bedrag ved at ændre Kirkens undervisning. Faktisk er hele den underliggende bygning af denne dæmon af mistanke profeti og den måde, det fortolkes på.

 

DÆKNING AF SVIG

Så her er problemet og bedrag at jeg håber hurtigt at afmaske: profeti, uanset hvor rimelig det lyder, uanset hvor overbevist du er om, at det er sandt, kan ikke overgå den endelige åbenbaring af Jesus Kristus, hvad vi katolikker kalder "hellig tradition."

Det er ikke [såkaldte "private" åbenbaringer] at forbedre eller fuldføre Kristi endelige åbenbaring, men at hjælpe med at leve mere fuldt ud af det i en bestemt periode af historien ... Kristen tro kan ikke acceptere "åbenbaringer", der hævder at overgå eller rette åbenbaringen, som Kristus er opfyldelsen af. —Katekisme af den katolske kirke, n. 67

Der er nogle, der tager ordene på La Salette det "Rom bliver Antikrists sæde," eller St. Malachys påståede profeti, St. Francis of Assisi's advarsel, ^[1]jfr St.Francis 'profeti ”Maria Divine Mercy's” fordømte profetier ^[2]jfr Biskops erklæring; se også a teologisk vurdering af Dr. Mark Miravalle eller de protestantiske forfattere med deres forvrængede teorier og fortolker dem for at sige, at pave Frans kunne være en antipave. Men Eftersom Francis er en gyldigt valgt pave og derfor har ”rigets nøgler”, har jeg citeret Skrifterne, katekismen og andre magistratudtalelser, der gentager den sikre lære fra vores katolske tro, der er opsummeret med ordene fra pave Innocent III:

Herren proklamerede det offentligt: ​​'Jeg', sagde han, 'har bedt for dig Peter, at din tro ikke må svigte, og du, når du først er blevet omvendt, skal bekræfte dine brødre' ... Af denne grund har troen på det apostolske sæde aldrig mislykkedes selv i turbulente tider, men er forblevet hel og uskadet, så Peter privilegium fortsætter med at blive rystet. —Pope INNOCENT III (1198-1216), Kan en pave være en kætter? af præsten Joseph Iannuzzi, 20. oktober 2014

Det vil sige, at hvis "Jesus" dukkede op for mig i dag og sagde, at pave Frans var en antikrist, ville jeg tro, at det var Satan, der optrådte som en "lysets engel" foran noget andet. Fordi det ville betyde det helvedes porte har faktisk sejret mod klippen og Kristi Petrine lover at være falsk, nøglerne mistet, og kirken tilsyneladende bygget på sand, der snart skal fejes væk i stormen.

Så det er trist, at til trods for pave Frans 'forsikringer om, at han er en "søn af kirken," ^[3]jfr Hvem er jeg til at dømme? på trods af sin kraftfulde tale på synoden, der erklærede, at han som pave ville fortsætte med at handle som ...

... garantisten for lydighed og kirkens overensstemmelse med Guds vilje, til Kristi evangelium og til Kirkens tradition, idet han sætter enhver personlig indfald til side .... —POPE FRANCIS, afsluttende bemærkninger til synoden; Catholic News Agency, 18. oktober 2014 (min vægt)

… Nogle katolikker løfter fortsat privat åbenbaring, deres egne følelser og deres egen teologi over autoriteten i Guds ord og efterfølgerne til de apostle, som Kristus sagde til:

Den, der lytter til dig, lytter til mig. Den, der afviser dig, afviser mig. Og den, der afviser mig, afviser den, der sendte mig. (Lukas 10:16)

Så lad os kalde en spade for en spade: hvad der virkelig sker her er, at flere katolikker tro bare ikke på paven. De er mistænkelige.

 

Bedrager jeg dig?

Før jeg giver nogle konkrete måder at hjælpe med at besejre denne ånd af frygt, er jeg nødt til at tage fat på det faktum, at nogle føler, at jeg kun er en del af et større bedrag. Beskyldningerne er naturligvis overflyttet til mig, hvilket tyder på, at jeg afguder paven, vender det blinde øje for hans fejl, overser hans påståede liberale tendenser osv. Det er vanskeligt for mig at vide, hvordan jeg skal svare ...

På den ene side ser jeg over skulderen på næsten tusind skrifter, jeg har offentliggjort her, der ikke kun har forsvaret den katolske tro på hver enkelt princip, men også har afsløret frimurerplanen for en ny verdensorden - og i fare for sikkerhed for mig selv og min familie. Og jeg synes, hvor latterlige disse påstande er, at jeg ikke har lagt mærke til, eller simpelthen afvist de løse interviews, som paven har givet, eller de kurative udnævnelser, han har foretaget, eller den uklarhed til tider, der synes at hænge over hans pontifikat. 

På den anden side, mens mange af disse kritikere kun har læst nyhedsoverskrifter og verdslige rapporter, har jeg læst mange af Francis 'homilier, studerede hans apostoliske formaning og encykliske brev, undersøgte omhyggeligt hans kontroversielle udsagn i medierne og undersøgte hans moralske standpunkter som kardinal. Og jeg kan uden hestitation sige, at de fleste af hans kritikere er det Wrongs. Jeg tror, ​​at Gud har sendt os denne pave for at ryste hele kirken, især os såkaldte "konservative", der ofte sover, eller fører kulturkrigen på afstand i vores komfortzone snarere end blandt de sårede og sårende. Som jeg vil forklare i en ny skrivning kort kaldes Tynd linje mellem barmhjertighed og kætteri, stien, som den hellige far tager os på, er faktisk den samme, som Jesus gik, der førte til hans egen lidenskab. Det er også en tidenes tegn. Og det er klart, Francis 'pastorale retning, der udfordrer os til en mere autentisk evangelisering, har den samme virkning som Kristus gjorde: vækkende harme hos dem, der holder fast i lovens bogstav mere end dens opfyldelse, som er kærlighed.

Lad mig gentage igen, hvad jeg sagde i går: hvis jeg forkynder et andet evangelium end den hellige tradition, der er blevet overdraget gennem tiderne, så lad mig være forbandet. Men hvis jeg beskyldes for at forsvare pave Frans, rose hans mange sunde ord og forsvare det gode, jeg ser, så ja - skyldig som anklaget.

 

UDSTEDELSE AF MIDDELENS ÅND

Den første ting, vi skal genkende, er at vi er i en åndelig kamp. Vi kæmper i denne time med ”fyrstedømmer og kræfter” og Juicy Fruit af mørkets prins er bedrag. Han er ”løgnens far”, som vi beder St. Michael erkeenglen om at beskytte os mod, inklusive denne farlige snare af mistanke..

En del af den åndelige rustning og forsvaret mod ”luftens kræfter” er at "Bælt dine lænder i sandhed." ^[4]jfr Ef 6:14 Så endnu en gang, brødre og søstre, gør jer bekendt med Skrifterne og de kirkelærdomme, der forklarer karismen ved ufejlbarlighed og Kristi beskyttelse over hans brud. Og når St. Paul siger "Hold troen som et skjold for at slukke alle de ondes flammende pile," ^[5]Ef 6: 16 det betyder også at holde de ting, der er, op sikkerhed for vores tro, såsom Kristi Petrine-løfte og alt, hvad der vedrører ”troens aflejring”.

Sig til dig selv, ”Jesus lovede, at helvedes porte ikke vil herske over hans kirke. Jeg tror på det og står på hans ord. ” Jesus citerede også Skriften for at overvinde fristelserne, der angreb ham i ørkenen.

Den anden ting, vi skal gøre er bede mere, tal mindre. Hvor ofte har Vor Frue vist sig for Kirken, der har kaldt hende til bed, bed, bed! Hvorfor? Fordi det er i bøn, at vi lærer at høre hyrdens stemme og dermed skelne, hvad der er stemmen til sandheden. Jeg må også sige, at der er mange læsere, der har ikke blevet snaret af disse spiritus af mistanke og splittelse, og jeg tror, ​​at følgende læser giver en god forklaring på hvorfor:

Mit indtryk er, at jeg er blevet beskyttet mod denne mangel på tro, som vi ser af flere grunde: for det første ikke på grund af min egen fortjeneste og dyd; det er fordi jeg har helliget mig selv mange gange til Vor velsignede mor, og hun beskytter og vejleder mig. For det andet fordi jeg er trofast mod bøn. Jeg har førstehånds oplevet, hvor absolut vital en bøndisciplin er, og helt ærligt, hvor sjældent det er for folk at leve et seriøst, disciplineret bøneliv. Jeg tror, ​​at mange ortodokse, hengivne mennesker simpelthen ikke beder meget. Jeg tror også, at de, der falder væk så hurtigt, ikke har spurgt Herrens mening og vejledning i bøn, eller de har ikke erfaring med at lytte til ham. Han besvarer virkelig alle spørgsmål, og han gør det på en smuk måde. Men hvis de har for travlt med at gå i panik, dømme, hærde deres hjerter og ellers freaking out - gæt hvad, de savner det. Og hvis de afskærer sig fra sakramenterne, så har de lige spillet lige i hænderne på den onde. Gud hjælpe os.

Faktisk sagde en anden læser, at nogle af hendes familie har forladt Kirken for at slutte sig til en skismatisk gruppe efter afslutningen af ​​sidste uges synode.

Min bror eller søster, hvis du også er mistænksom i denne henseende, så spørg dig selv spørgsmålet: "Bruger jeg mere tid på at samle" bevis "mod paven eller beder for ham?" Fordi det ikke er St. Pauls måde, der snarere kalder os på at stræbe efter at forstå hinanden, at antage det bedste af hinanden, at lytte til hinanden og endda rette hinanden, når vi falder - ikke bagvaskelse eller ødelægge den anden. På denne måde vil vi forblive forenede i ånden, hvilket er væsentligt heri times opdeling.

Dette er, hvordan alle vil vide, at I er mine disciple, hvis I har kærlighed til hinanden. (Johannes 13:35)

 

 

RELATERET LÆSNING

• Profeti korrekt forstået

• En sort pave?

• Kan paven forråde os?

• Kan en pave være en kætter?  af teolog præsten Joseph Iannuzzi