Stormen ved hånden

NÅR denne tjeneste begyndte først, Herren gjorde det klart for mig på en blid, men fast måde, at jeg ikke skulle være genert med at ”blæse i trompeten”. Dette blev bekræftet af et skriftsted:

Ordet fra LDSB kom til mig: Menneskesøn, tal til dit folk og fortæl dem: Når jeg bringer sværdet mod et land ... og vagtpost ser sværdet komme mod landet, skulle han blæse i basunen for at advare folket ... Hvis dog vagtpost ser sværdet komme og blæser ikke i trompet, så sværdet angriber og tager nogens liv, hans liv vil blive taget for sin egen synd, men jeg vil holde vagtpost ansvarlig for hans blod. Du, menneskesøn - jeg har udpeget dig som vagtpost for Israels hus; når du hører et ord fra min mund, skal du advare dem for mig. (Ezekiel 33: 1-7)

De unge har vist sig at være for Rom og for kirken en særlig gave fra Guds ånd ... Jeg tøvede ikke med at bede dem om at foretage et radikalt valg af tro og liv og præsentere dem for en forbløffende opgave: at blive ”morgenvagter ” ved begyndelsen af ​​det nye årtusinde. —OPP JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuenten.9

Ved hjælp af en hellig åndelig leder og meget, meget nåde har jeg været i stand til at løfte advarselsinstrumentet til mine læber og blæse det i overensstemmelse med Helligåndens ledelse. For nylig, før jul, mødtes jeg med min egen hyrde, hans excellens, biskop Don Bolen, for at diskutere min tjeneste og det profetiske aspekt af mit arbejde. Han fortalte mig, at han "ikke ville lægge anstødssten i vejen", og at det var "godt", at jeg "varslede advarslen." Med hensyn til mere specifikke profetiske elementer i min tjeneste udtrykte han forsigtighed, som han burde have gjort. For hvordan kan vi vide, om en profeti er en profeti, indtil den bliver sand? Hans forsigtighed er min egen i ånden af ​​St. Pauls brev til thessalonikerne:

Sluk ikke Ånden. Forag ikke profetiske udtalelser. Test alt; bevar det gode. (1 Thess 5: 19-21)

Det er i denne forstand, at skelneevne altid er nødvendig. Ingen karisme er undtaget fra at blive henvist og underkastet Kirkens hyrder. "Deres embede [er] ikke rigtig at slukke Ånden, men at teste alle ting og holde fast ved det gode", så alle de forskellige og komplementære karismer arbejder sammen "til det fælles gode." —Katolske kirkes katekisme, ikke. 801

Med hensyn til dømmekraft vil jeg anbefale biskop Dons egen skrivning til tider, en der er forfriskende ærlig, præcis og udfordrer læseren til at blive et håbskar ("At redegøre for vores håb“, Www.saskatoondiocese.com, Maj 2011).

 

DEN STORE STORM

I de sidste seks år af dette skrivende apostolat har Herren gjort det henvist til hvad der kommer over verden som en ”Stor storm" ^[1]jfr Den store storm. Da jeg satte mig ned for at bede i denne uge, blev mit hjerte overvældet af en følelse af længsel ... en pining for godhed og hellighed og skønhed, der skal gendannes på jorden. Er dette ikke en salighed, vi kaldes til at leve?

Salige er de, der hungrer og tørster efter retfærdighed, for de vil blive mætte. (Matt 5: 6); "Her ... retfærdighed ser ud til at betyde Guds frelsende aktivitet." - fodnote, NABR, Mt. 3: 14-15

Et spørgsmål rejste sig i mit hjerte, der ikke så ud til at være mit eget:

Hvor meget længereFader, indtil din højre hånd falder på jorden?

Og svaret, som jeg straks delte med min åndelige leder, var dette:

Mit barn, når min hånd falder, vil verden aldrig være den samme. Gamle ordrer forsvinder. Selv kirken, som hun har udviklet sig i 2000 år, vil være radikalt anderledes. Alt vil blive renset.

Når stenen genvindes fra minen, ser den ru ud og uden glans. Men når guldet renses, raffineres og renses, bliver det en strålende perle. Det er hvor drastisk anderledes Min kirke vil være i den kommende tid.

Og så, barn, hold dig ikke fast ved affaldet i denne æra, for det vil blive sprængt væk som agn i vinden. På en dag vil menneskers forgæves skatte blive reduceret til en bunke, og det, som mænd elsker, vil blive udsat for hvad det er - en charlatansk gud og et tomt idol.

Hvor hurtigt barn? Snart, som i din tid. Men det er ikke for dig at vide, snarere for dig at bede og bede om sjælens omvendelse. Tiden er så kort, at himlen allerede har trukket vejret før guddommelig retfærdighed udånder den store storm, der i sidste ende vil rense verden for al ondskab og indvarsle min nærværelse, min styre, min retfærdighed, min godhed, min fred, min kærlighed, min guddommelige vilje. Ve dem, der ignorerer tidens tegn og ikke forbereder deres sjæle til at møde deres Skaber. For jeg vil vise, at mennesker kun er støv, og deres herlighed falmer som det grønne af markerne. Men min herlighed, mit navn, min guddommelighed er evig, og alt vil komme til at elske min store nåde.

 

I SKRIFTERNE, I TRADITION

Efter at have modtaget dette ”ord” syntes Herren at bekræfte det i Skriften, da jeg åbnede min bibel lige for Ezekiel 33. Der sad den samtale, jeg lige havde med Herren i bøn, sort og hvid foran mig:

Vores forbrydelser og vores synder tynger os; vi rådner væk på grund af dem. Hvordan kan vi overleve?

HERRENs ord kom til mig: Menneskesøn, tal til dit folk og sig til dem: Når jeg fører sværdet mod et land, hvis folket i dette land vælger en af ​​deres antal som vagtpost for dem, og vagtpost ser sværdet komme mod landet, skulle han blæse i trompeten for at advare folket ...

Sig dette til dem: Så siger den Herre HERREN: Så længe jeg lever, skal de blandt ruinerne falde for sværdet; dem i det fri mark har jeg lavet mad til de vilde dyr; og de i stenede skjulested og huler skal dø af pesten. Jeg vil gøre landet til et øde øde, så dets stolte styrke skal ende, og Israels bjerge skal være så øde, at ingen vil krydse dem. Således skal de vide, at jeg er HERREN, når jeg gør landet til en øde øde på grund af alle de vederstyggeligheder, de har begået. (Ezekiel 33:10; 1-3; 27-29)

Dette er stærke ord - ord, som mange ikke ønsker at høre eller tror aldrig kunne gælde os på nogen form for tugt eller guddommelig rettelse fra himlen. Men ikke kun modsiger det Det Nye Testamente, men også dem, der har til opgave at forkynde det i tidlig kirke, som forudså, at verden til sidst ville blive renset i en renselse og få en hvileperiode inden tidens ende:

Da Gud, da han var færdig med sine gerninger, hvilede på den syvende dag og velsignede den, ved slutningen af ​​det seks tusinde år skal al ondskab fjernes fra jorden, og retfærdighed hersker i tusind år ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 e.Kr.; kirkelig forfatter), De guddommelige institutter, Bind 7

... når Hans Søn kommer og ødelægger den lovløse tid og dømmer den gudløse og ændrer solen og månen og stjernerne - så vil han virkelig hvile på den syvende dag ... efter at have hvile til alle ting, vil jeg lave begyndelsen på den ottende dag, det vil sige begyndelsen på en anden verden. —Brev om Barnabas (70-79 e.Kr.), skrevet af en apostolisk fader i det andet århundrede

Derfor skal Sønnen til den højeste og mægtigste Gud ... have ødelagt uretfærdighed og fuldbyrdet hans store dom og skal huske de retfærdige til liv, som ... vil være engageret blandt mennesker tusind år og vil herske over dem med de mest retfærdige kommando… —Kirkeskribent fra det 4. århundrede, Lactantius, “The Divine Institutes”, The ante-Nicene Fathers, Vol. 7, s. 211

Profeten Zakarias skrev om en sådan renselse, når Kirkens hyrde ville blive ramt og fårene spredt (en forfølgelse) og således rensede et folk for Gud:

Vågn op, o sværd, mod min hyrde, mod den der er min medarbejder - Or. Af LDSB af værter. Slå hyrden, så fårene kan spredes; Jeg vil vende min hånd mod de små. I hele landet - Orakel af LDSB—To tredjedele af dem vil blive afskåret og gå til grunde, og en tredjedel vil være tilbage. Jeg vil føre den ene tredjedel gennem ilden; Jeg vil forfine dem, som man forfiner sølv, og jeg vil teste dem, som man tester guld. De vil påkalde mit navn, og jeg vil svare dem; Jeg vil sige, "De er mit folk," og de vil sige, "LDSB er min Gud. ” (Sak 13: 7-9)

Kardinal Ratzinger (pave Benedikt XVI) talte måske profetisk om denne lille rest:

Kirken bliver reduceret i sine dimensioner, det vil være nødvendigt at starte igen. Fra denne test vil der imidlertid komme en kirke frem, som vil være blevet styrket af den forenkling, den har oplevet, ved dens fornyede kapacitet til at se inden i sig selv… Kirken vil blive reduceret numerisk. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Gud og verden, 2001; interview med Peter Seewald

Profeterne Jeremias, Zefanja og Ezekiel taler om en dag, hvor jordens afguder vil blive knust ved hjælp af sprog og symbolik som en ”storm”:

Nær er den store dag for LDSB, nær og meget hurtigt kommer… En dag med vrede er den dag, en dag med nød og kval, en dag med ødelæggelse og øde, en dag med mørke og dysterhed, en dag med tykke sorte skyer, en dag med trompetstød og kamp råber mod befæstede byer, mod høje slagterier ... Hverken deres sølv eller deres guld vil være i stand til at redde dem. (Zef 1: 14-18)

Jeremias henviser til seglene i Åbenbaringens kapitel 6 og deres renselsesagenter (Apokalypsens fire heste):

Se! som stormskyer rykker han frem, som en hvirvelvind, hans stridsvogne; Heste hurtigere end ørne: ”Ve os! vi er ødelagt. ” Rens dit hjerte for ondt, Jerusalem, så du kan blive frelst. (Jer 4: 13-14)

Og Ezekiel henviser til frafaldet, en periode af lovløshed der markerer den forestående oprensning.

Dagen er her! Se! det kommer! Krisen er kommet! Lovløshed blomstrer, insolence spirende; de voldelige er rejst op for at svinge et ondskabssepter. Men ingen af ​​dem skal forblive; ingen af ​​deres folkemængde, ingen af ​​deres rigdom, for ingen af ​​dem er uskyldige ... Deres sølv og guld kan ikke redde dem på dagen for LDSBvrede. De kan ikke tilfredsstille deres sult eller fylde deres mave, for det har været anledningen til deres synd. (Ezekiel 7: 10-11)

St. John gentager selvfølgelig denne oprensning af "Babylon", som pave Benedikt fortolker som "symbolet på verdens store irreligiøse byer": ^[2]jfr Om aftenen

Faldet, faldet er Babylon den store. Hun er blevet et hjemsøgelse for dæmoner. Hun er et bur for enhver uren ånd ... For alle nationer har drukket vinen fra hendes vildfarne lidenskab ... Derfor vil hendes plager komme på en dag, pest, sorg og hungersnød; hun vil blive fortæret af ild. For mægtig er Herren Gud, som dømmer hende. (Åb 18: 1-8)

Virkelig, hvad profeterne taler om, er frugtbarheden af ​​"dødskulturen", af mennesket, der regner over sig selv stormen af ​​sit eget oprør.

Og lad os ikke sige, at det er Gud, der straffer os på denne måde; tværtimod er det mennesker selv, der forbereder deres egen straf. I sin venlighed advarer Gud os og kalder os på den rigtige vej, mens han respekterer den frihed, han har givet os; derfor er folk ansvarlige. –Sr. Lucia, en af ​​Fatima-visionærerne, i et brev til den hellige far den 12. maj 1982. 

Men disse "onde" mænd vil ikke fuldt ud nå deres planer, dem der gennem subversiv og djævelsk aktivitet af hemmelige samfund, planlægger at genskabe verden i deres eget billede (se Global revolution!). Salme 37 er den store sang, der synger om deres død, efterfulgt af en tid, hvor den kendte, "de ydmyge skal arve jorden."

De, der gør ondt, vil blive afskåret, men de, der venter på LDSB vil arve jorden. Vent lidt, og de onde vil ikke være mere; kig efter dem, og de vil ikke være der. Men de fattige vil arve jorden og glæde sig over stor velstand. Den ugudelige planlægger mod de retfærdige og skaber tænder på dem; men min Herre ler af dem, fordi han ser, at deres dag kommer…. Syndere vil blive ødelagt sammen; de ondes fremtid vil blive afskåret. (jf. Salme 37)

Dyret blev fanget og med den falske profet, som havde udført de øjne, som han førte vild med dem, der havde accepteret dyrets mærke og dem, der tilbad dets billede. De to blev kastet levende i den brændende pool, der brændte med svovl. Resten blev dræbt af sværdet, der kom ud af munden på den, der kørte på hesten, og alle fuglene kludrede sig på deres kød. (Åb 19: 20-21)

 

IKKE FADERS VIL!

Vi kan kun forstå disse dystre gamle testamente passager, og faktisk enhver profeti om guddommelig straffe, i lys af guddommelig barmhjertighed. Det vil sige i lyset af Det Nye Testamente. Jesus fortæller os, at Gud ikke sendte ham til verden for at fordømme den, men snarere, så alle, der tror på ham, ikke fortabes, men får evigt liv. ^[3]c. Johannes 3:16 Dette var faktisk et ekko af profeten Ezekiel:

Jeg sværger, at jeg ikke glæder mig over de ugudeliges død, men snarere at de vender sig fra deres veje og lever. Vend dig tilbage, vend dig fra dine onde veje! Hvorfor skulle du dø, Israels hus? (Ezekiel 33:11) 

Det store budskab om guddommelig barmhjertighed, formidlet gennem St. Faustina, er et dybt anbringende til syndere at vende tilbage til Gud, uanset hvor mørk og frygtelig deres synd er.

Sjæle omkommer på trods af min bitre lidenskab. Jeg giver dem det sidste håb om frelse; det vil sige min barmhjertigheds fest. Hvis de ikke vil elske min barmhjertighed, vil de fortabes i al evighed. Sekretær for min barmhjertighed, skriv, fortæl sjæle om min store barmhjertighed, for den forfærdelige dag, min retfærdigheds dag, er nær.—Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Jesus til St. Faustina, dagbog, n. 965

I den gamle pagt sendte jeg profeter, der udøvede tordenbolte til Mit folk. I dag sender jeg dig med min nåde til hele verdens mennesker. Jeg vil ikke straffe det ondt af menneskeheden, men jeg ønsker at helbrede det ved at presse det til Mit barmhjertige hjerte. Jeg bruger straf, når de selv tvinger mig til at gøre det; Min hånd er tilbageholdende med at gribe fat i retfærdighedens sværd. Før Justisdagen sender jeg barmhjertighedsdagen. -Ibid. n. 1588

Men når vi ser verden omkring os hurtigt falde ned i dragens kæber, den gamle slange og opfinder af dødskulturen, hvordan kan en barmhjertig Gud stå stille? Derfor har Herren sendt profeter til at vække kirken og kalde verden tilbage fra randen af ​​hendes selvlavede afgrund.

Men lytter vi?

 

VELSIGT ELENA AIELLO

Blandt de mange mystikere i Kirken er nogle af de mindre kendte sjæle som den velsignede Elena Aiello (1895-1961), en stigmatisk, offer sjæl og profet for vores tid. Jeg vil dele nogle af de ord, der angiveligt er videregivet til hende af den velsignede mor, som kun blev gjort kendt for mig for nylig. De er et ekko af mange temaer, som Herren har givet mig at skrive om siden 2005.

Ordene er alvorlige, fordi det er alvorlige tider.

Folk fornærmer Gud for meget. Skulle jeg vise dig alle de synder, der blev begået på en enkelt dag, ville du helt sikkert dø af sorg. Det er alvorlige tider. Verden er grundigt forstyrret, fordi den er i en værre tilstand end på vandet. Materialisme marcherer mod stadigt voksende blodige stridigheder og broderkamp. Klare tegn viser, at fred er i fare. Den plage, som skyggen af ​​en mørk sky, bevæger sig nu over menneskeheden: kun min magt, som Guds Moder, forhindrer stormens udbrud. Alt hænger på en slank tråd. Når den tråd klikker, Guddommelig retfærdighed skal angribe verden og udføre dens forfærdelige, udrensende design. Alle nationer skal straffes, fordi synder, som en mudret flod, nu dækker hele jorden.

Det ondes kræfter gør sig klar til at slå rasende i alle dele af kloden. Tragiske begivenheder venter på fremtiden. I et stykke tid og på mange måder har jeg advaret verden. Nationens herskere forstår virkelig, hvor alvorlige disse farer er, men de nægter at erkende, at det er nødvendigt for alle mennesker at udøve et ægte kristent liv for at modvirke den plage. Åh, hvilken tortur jeg føler i mit hjerte, når jeg ser menneskeheden så optaget af alle slags ting og fuldstændig ignorerer den vigtigste pligt i deres forsoning med Gud. Tiden er ikke langt væk nu, hvor hele verden vil blive stærkt forstyrret. En hel del blod fra retfærdige og uskyldige mennesker såvel som helgenpræster vil udgydes. Kirken vil lide meget og had vil være på sit højeste.

Italien skal ydmyges og renses i hendes blod. Hun vil faktisk lide meget på grund af de mange synder begået i denne privilegerede nation, Kristi vicar.

Du kan umuligt forestille dig, hvad der skal ske. En stor revolution skal bryde ud og gaderne skal farves med blod. Pavens lidelser ved denne lejlighed kan meget vel sammenlignes med den smerte, der vil forkorte hans pilgrimsvandring på jorden. Hans efterfølger skal styre båden under stormen. Men de ugudeliges straf skal ikke være langsom. Det bliver en yderst frygtelig dag. Jorden skal ryste så voldsomt, at den skræmmer hele menneskeheden. Og således vil de onde omkomme i overensstemmelse med den ubønhørlige sværhedsgrad af guddommelig retfærdighed. Hvis det er muligt, skal du offentliggøre denne besked over hele verden og formane alle mennesker til at gøre bot og vende straks tilbage til Gud. —Jomfru Maria til den salige Elena Aiello, www.mysticsofthechurch.com

Hvad siger Faderens hjerte til os i dette øjeblik af lidelse i verden? Her er en anden besked, som kirken skal skelne, angiveligt givet på åbenbaringsstedet i Medjugorje, som i øjeblikket er under efterforskning af Vatikanet:

Kære børn; Som med moderlig bekymring ser jeg i jeres hjerter, i dem ser jeg smerte og lidelse; Jeg ser en såret fortid og en uophørlig søgning; jeg se mine børn, der ønsker at være lykkelige, men ikke ved hvordan. Åbn jer for Faderen. Det er vejen til lykke, den måde, hvorpå jeg ønsker at lede dig. Gud Faderen lader aldrig sine børn alene, især ikke i smerte og fortvivlelse. Når du forstår og accepterer dette, bliver du glad. Din søgning slutter. Du vil elske, og du vil ikke være bange. Dit liv vil være håb og sandhed, som er min søn. Tak skal du have. Jeg bønfalder dig, bed for dem, som min søn har valgt. Døm ikke, for I vil alle blive dømt. —2. Januar 2012, besked til Mirjana

 

 

 

RELATERET LÆSNING:

• Har du planer, drømme og ønsker for fremtiden, der udfolder sig foran dig? Og alligevel, fornemmer du, at "noget" er nær? At tidens tegn peger mod store forandringer i verden, og at det ville være en modsigelse at komme videre med dine planer? Så skal du læse bane.