Vågnen af ​​sorger

Masser annulleres over hele verden ... (Foto af Sergio Ibannez)

IT er med blandet rædsel og sorg, tristhed og vantro, som mange af os læser om ophør af katolske messer rundt om i verden. En mand sagde, at han ikke længere har lov til at bringe kommunion til dem på plejehjem. Et andet bispedømme nægter at høre tilståelser. Påsketriduumet, den højtidelige refleksion over Jesu lidenskab, død og opstandelse, er ved at blive aflyst mange steder. Ja, ja, der er de rationelle argumenter: ”Vi har en forpligtelse til at tage os af de meget unge, ældre og dem med nedsat immunforsvar. Og den bedste måde, vi kan passe dem på, er at minimere store gruppesamlinger for tiden ... ”Husk, at dette altid har været tilfældet med sæsoninfluenza (og vi har aldrig aflyst masser for det).

På samme tid kan jeg ikke lade være med at tænke på St. Damian, som bevidst boede blandt spedalske for at tage sig af deres fysiske og åndelige behov (i sidste ende som undergav sig selv sygdommen). Eller St. Teresa fra Calcutta, som bogstaveligt talt plukkede de døende og syge ud af tagrendene og bar dem tilbage til sit kloster, hvor hun plejede deres rådnende kroppe og tørstende sjæle i himlen. Eller apostlene, som Jesus sendte blandt de syge for at helbrede og udfri fra onde ånder. "Jeg kom for de syge," Erklærede han. Hvis Jesus kun mente det åndeligt, ville han aldrig have helbredt de syge, langt mindre bedt apostlene om at gå ud og Them.

Disse tegn vil ledsage dem, der tror ... De vil lægge hænder på de syge, og de vil komme sig. (Markus 16: 17-18)

Med andre ord har kirken aldrig nærmet sig synd, sygdom og ondskab med børnehandsker; hendes helgener har altid mødt sine fjender, både fysiske og åndelige, med Guds ords sværd og troens skjold.

... for den, som er født af Gud, erobrer verden. Og sejren, der erobrer verden, er vores tro. (1 Johannes 5: 4)

Således klager en præst:

Hvilken generation af wimps. Sygdom er reel - vask hænderne. Synd er reel - lad Herren vaske vores sjæle…. Hvorfor lukker vi vores skoler [og kirker] for truslen om en virus, der kan få børn til at sutte deres ældre, men ruller tæppet ud for den teknologi, der bringer pornografivirus ind i vores børn, og afhænger dem af dopaminhit, der betinger dem til at salivere som Pavlovs hund ved tanken om forbrugerisme og underholdning? - Fr. Stefano Penna, besked til bestyrelsen for de canadiske katolske skoleforvaltere, 13. marts 2020

Lad os bede for dette, at Helligånden kan give præsterne muligheden for pastoral skelneevne, så de kan tilvejebringe foranstaltninger, som ikke lader det hellige, trofaste Guds folk være alene, og så Guds folk føler sig ledsaget af deres præster trøstet af Guds ord, af sakramenterne og af bøn. —POPE FRANCIS, Homily, den 13. marts 2020; Katolske Nyhedsagentur

Igen er det svar til coronavirus “Covid-19”, der er dybt foruroligende. Der er tre enorme spiritus i arbejde lige nu: Frygt (som har at gøre med dom), kontrol , Dovendyr; de arbejder i den virale mangel på tro, verdslighed og apati. De er de samme ånder, der opererede apostlene i Getsemane Have ...

KIRKENS GETHSEMANE

En af mine franske læsere delte lige denne historie med min oversætter:

I dag, da jeg modtog eukaristien på tungen, hørte jeg værten knække i munden, noget jeg aldrig har hørt før. På samme tid hørte jeg et ord i mit hjerte: "Than vil være grundlaget for Min kirke rystet, " og jeg brød i gråd. Hvad jeg følte, kan jeg ikke forklare, men vi er virkelig ved point of no return: menneskeheden har brug for denne renselse for at vende tilbage til vores Gud.

Ja, denne læser har netop opsummeret femten år og over 1500 skrifter på dette websted - en besked fra advarsel og håb. Det er historien om Forloret søn in dagens evangelium: vi har forladt Vor Faders hus, og nu finder menneskeheden sig kollektivt langsomt ned i grisens oprør. Her er endnu et ord fra min egen dagbog for ni år siden:

Mit barn, stiv din sjæl for de begivenheder, der skal finde sted. Vær ikke bange, for frygt er et tegn på en svag tro og uren kærlighed. Stol snarere helhjertet på alt, hvad jeg vil udrette på jordens overflade. Først da, i "nattens fylde", vil mit folk være i stand til at genkende lyset ... —Mart 15. 2011

Faderen ønsker intet andet end at genvinde os i den renhed, sønskab og værdighed, der med rette er vores, fordi vi er skabt i hans billede. Men ligesom den fortabte søn måtte gennemgå straffe til endelig “Genkend lyset”det skal også denne generation gøre.

Tror du, at dette er negativt? Tror du, jeg er dyster? Eller tror du, at så længe vi har vores bekvemmeligheder, blandt dem - toiletpapir -, at det virkelig ikke er vores problem, at milliarder af mennesker ikke længere kender eller forkaster, Jesus Kristus?

Vi kan ikke roligt acceptere, at resten af menneskeheden falder tilbage til hedenskhed. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Den nye evangelisering, opbygning af kærlighedens civilisation; Adresse til kateketer og religionslærere, 12. december 2000

Men det gør vi. Vi er ganske tilfredse, det ser ud til at se grundlaget for kristendommen forsvinde i Vesten; at overse vores medkristne martyrdøde i Østen eller det ufødte decimeret til melodien af 100,000 hver dag verden over. Ah! Men Gud er barmhjertig og kærlig. Al denne snak om dom, retfærdighed og refselse er simpelthen ... ja, det er sådan en præst sagde det til en af mine europæiske læsere, efter at han havde læst Point of No Return:

Jeg er mere end tilbageholdende med hensyn til disse websteder, hvis fromhed kommer især til kritik og apokalyptiske forudsigelser. Send mig ikke denne slags links.

Som Jesus svarer på:

Sover du stadig og hviler dig? Se, den time er nær, når Menneskesønnen skal overgives til syndere. (Matt 26:45)

Det er vores meget søvnighed over for Guds nærhed, der gør os ufølsomme over for ondt: vi hører ikke Gud, fordi vi ikke ønsker at blive forstyrret, og derfor forbliver vi ligeglade med det onde ... 'søvnighed' er vores, af dem af os, der ikke ønsker at se ondskabens fulde kraft og ikke ønsker at gå ind i hans lidenskab. —POPE BENEDICT XVI, katolske nyhedsbureau, Vatikanstaten, 20. apr. 2011, publikum

Måske er det tid til at dele med dig et skriftsted, som Herren gav mig i begyndelsen af dette skriftlige apostolat. På det tidspunkt rejste jeg rundt i hele Nord

Amerika holder koncerter, synger mine kærlighedssange og åndelige melodier til det lille publikum her og der, mens de deler kærlige advarsler om, hvad der nu udfolder sig i dag. Da jeg læste disse følgende ord, lo jeg ... og gys mig derefter:

Når det gælder dig, menneskesøn, taler dit folk om dig ved siden af væggene og i døråbningerne til huse. De siger til hinanden: "Lad os gå og høre det sidste ord, der kommer fra Herren." Mit folk kommer til dig, samles som en menneskemængde og sidder foran dig for at høre dine ord, men de vil ikke reagere på dem ... For dem er du kun en sanger af kærlighedssange med en behagelig stemme og et klogt strejf. De lytter til dine ord, men de adlyder dem ikke. Men når det kommer - og det kommer helt sikkert! - skal de vide, at der var en profet blandt dem. (Ezekiel 33: 30-33)

Nej, jeg hævder ikke at være en profet - men Vor Frue og paverne er Guds vigtigste profeter - og jeg har forsøgt at råbe deres ord fra hustagene (jf. Habb 2: 1-4). Men hvor få har lyttet! Hvor mange fortsætter med at afskedige tiders tegn fordi de ikke vil møde Kirkens lidenskab? Faktisk klagede profeterne ofte til Herren, ligesom Esajas gjorde, i en anden passage, som Herren gav mig på samme tid:

”Gå og sig til dette folk: Lyt omhyggeligt, men forstå det ikke! Se opmærksomt, men opfatt ikke! Gør dette folks hjerte træg, sløv deres ører og luk øjnene; at de ikke ser med deres øjne og hører med deres ører, og deres hjerte forstår, og de vender sig og bliver helbredt. "

"Hvor længe, Herre?" Jeg spurgte. Og han svarede: ”Indtil byerne er øde, uden indbyggere, huse, uden mennesker, og landet er øde. Indtil Herren sender folket langt væk, og ødemarken er stor midt i landet. ” (Esajas 6: 8-12)

Jeg ved, jeg taler lige nu primært til Our Lady's Little Rabble. Du ved hvad jeg mener; Jeg ved, at du har del i min sorg og frustration. Samtidig forstår du, at refselse ikke er det sidste ord. Som Vor Frue sagde til Fr. Stefano Gobbi:

Bed for at takke vor himmelske Fader, som leder menneskelige begivenheder mod opfyldelsen af hans store plan for kærlighed og ære ... Fred vil komme efter den store lidelse, som Kirken og hele menneskeheden allerede er kaldet gennem deres indre og blodige renselse ... Selv nu kommer de store begivenheder til, og alt vil blive gennemført i et hurtigere tempo, så der kan dukke op over hele verden, så hurtigt som muligt, den nye fredens regnbue, som jeg i Fatima og i så mange år allerede har meddelt på forhånd. —Til præsterne Vor Frues elskede sønner, n. 343, med imprimatur

For at være sikker, hvis Gud kunne have sin måde, ville den samme fred komme gennem kærlighed, ikke ødelæggelse - hvis vi kun ville acceptere det! Vidste du, at? Men menneskeheden har i stedet bygget en Det nye Babel-tårn for i vores forbløffende hubris at vælte Gud. Således skal fødslen af en ny fredstid komme gennem hårdt arbejde: Kirkens lidenskab.

Så de tugt, der er sket, er intet andet end forløbet til dem, der vil komme. Hvor mange flere byer vil blive ødelagt ...? Min retfærdighed tåler ikke mere; Min vilje vil sejre og ville sejre ved hjælp af kærlighed for at etablere sit rige. Men mennesket ønsker ikke at komme for at møde denne kærlighed, derfor er det nødvendigt at bruge retfærdighed. —Jesus til Guds tjener, Luisa Piccarreta; 16. november 1926

En præst spurgte i går: ”Har [den amerikanske seer] Jennifer noget udgivet med flere af Herrens kærlig ord og beskeder? ” Jeg svarede: ”Du kan finde hendes skrifter her: ordfromjesus.com. Jeg er ikke overrasket over advarslen i mange af hendes meddelelser. Vi har allerede nægtet Herrens kærlige ord.... "

KIRKENS PASSION

Jeg er ikke i tvivl om, at den Covid-19-krise, vi befinder os i, på et eller andet tidspunkt vil aftage - ligesom arbejdssmerter kommer og går. Men når du når hårdt arbejde, hver sammentrækning efterlader moderen lidt mere udvidet, lidt mere udmattet, lidt mere forberedt på den kommende fødsel. Også verden vil blive ændret, når denne nuværende sammentrækning aftager. Hvordan lukker du verdens økonomi og fratager folk deres levebrød og tror, at dette ikke har nogen effekt? Hvordan vedtager du universel krigsret for en relativt mindre pandemi og ikke flytter grænserne ud over et bestemt ingen vej tilbage? På den anden side er der også en følelse af, at folk er begyndt at vågne lidt op og indse, at vi ikke kan stole på videnskab og teknologi for at redde os. Dette er godt, meget godt.

Men det er langtfra den værste krise. Det er virkeligheden, at titusinder af millioner fratages Kristi kys, eukaristien. Hvis Jesus er livets brød og "kilden og topmødet i det kristne liv" ^[1]Katolske kirkes katekisme, ikke. 1324 hvad betyder det så, når kirken selv tilbageholder denne gave fra sine børn?

Uden den hellige messe, hvad ville der blive af os? Alle her nedenunder ville gå til grunde, fordi det alene kan holde Guds arm tilbage. —St. Teresa af Avila, Jesus, vores eukaristiske kærlighedaf Fr. Stefano M. Manelli, FI; s. 15

Det ville være lettere for verden at overleve uden solen end at gøre det uden den hellige messe. - St. Pio, Ibid.

Jeg har læst 24 timers lidenskab i skrifterne fra Guds tjener Luisa Piccarreta. Jeg havde en fornemmelse af, at da jeg mediterede den sidste og 24. time i morges, ville det være profetisk. I betragtning af alt hvad der sker, blev jeg bedøvet: det er en refleksion over Vor Frue, lammet af sorg, mens hun står i graven, ved at blive adskilt fra sin søns krop. Som minder om Kirkens magistrale lære om, at Maria er et ”spejl” og afspejling af Kirken selv,^[2]”Hellige Maria… du blev billedet af den kommende kirke ...” - POPE BENEDIKT XVI, Spe Salvin.50 her er et ekko af råben, der stiger op til himmelsens i aften, på denne årvågen i den tredje fastetids uge:

Å søn, elskede søn, jeg vil nu blive frataget den eneste trøst, jeg havde, og som lindrede mine sorger: Din mest hellige menneskehed, som jeg måske hæld mig ud ved at elske og kysse dine sår. Nu er også dette taget fra mig, og den guddommelige vilje bestemmer det således, og til denne Allerhelligste vil jeg fratræde mig selv. Men jeg ønsker dig at vide, min søn, at jeg er frataget din mest hellige menneskehed, som jeg længes efter at elske ... Åh søn, når jeg foretager denne sørgelige adskillelse, vær så venlig at øge din [guddommelige] styrke og liv i mig ... —Timerne for vores Herres Jesu Kristi lidenskab, 24. time (4:XNUMX); fra dagbogen for Guds tjener Luisa Piccarreta

Til sidst vil jeg dele et billede af håb. Det er min barnebarn, Rosé Zelie. Senest er dette blevet hendes udseende. Se, de første knopper fra de små, der vil befolke jorden i fredens tidsalder, de sidste dages hellige. Når sorgens nat er forbi, vil Fredsdag komme.