Advarsels trompeter! - Del V

 

Sæt trompeten mod dine læber,
thi en Grib er over Herrens Hus. (Hosea 8: 1) 

 

ISÆR for mine nye læsere giver denne skrivning et meget bredt billede af, hvad jeg føler Ånden siger til kirken i dag. Jeg er fyldt med stort håb, for denne nuværende storm varer ikke. Samtidig føler jeg, at Herren konstant tilskynder mig til (på trods af mine protester) at forberede os på den realitet, vi står over for. Det er ikke en tid for frygt, men for styrkelse; ikke en tid til fortvivlelse, men forberedelse til en sejrrig kamp.

Men a kamp Ikke desto mindre!

Den kristne holdning er dobbelt: en, der genkender og skelner kampen, men som altid håber på den sejr, der opnås gennem tro, selv i lidelse. Det er ikke blød optimisme, men frugten af ​​dem, der lever som præster, profeter og konger, der deltager i Jesu Kristi liv, lidenskab og opstandelse.

For kristne er øjeblikket kommet for at befri sig fra et falsk mindreværdskompleks ... for at være tapre vidner om Kristus. —Kardinal Stanislaw Rylko, præsident for det pavelige råd for lægfolk, LifeSiteNews.comDen 20. november 2008

Jeg har opdateret følgende skrivning:

   

Det har været næsten et år siden jeg mødtes med et team af andre kristne og Fr. Kyle Dave fra Louisiana. Fra disse dage, Fr. Kyle og jeg modtog uventet stærke profetiske ord og indtryk fra Herren, som vi til sidst skrev i det, der kaldes Kronblade.

I slutningen af ​​en uge sammen, knælede vi alle sammen i nærværelse af det velsignede nadver og helligede vores liv til Jesu hellige hjerte. Da vi sad i en udsøgt fred for Herren, fik jeg et pludseligt “lys” med hensyn til hvad jeg hørte i mit hjerte som de kommende ”parallelle samfund”.

 

PROLOG: DEN KOMMENDE “ÅNDELIGE HURRIKAN

For nylig følte jeg mig tvunget til at sætte mig i bilen og bare køre. Det var aften, og da jeg kørte over bakken, blev jeg mødt af en fuld rød høstmåne. Jeg trak bilen, gik ud og bare lyttede som de varme vinder piskede over mit ansigt. Og ordene kom ...

Forandringsvindene er begyndt at blæse igen.

Med det billedet af en orkan kom til at tænke på. Den fornemmelse, jeg havde, var, at en stor storm begyndte at blæse; at denne sommer var roen før stormen. Men nu, det, som vi har set komme i lang tid, er endelig ankommet - skabt af vores egen syndighed. Men mere, vores stolthed og afvisning af at omvende os. Jeg kan ikke tilstrækkeligt udtrykke, hvor trist Jesus er. Jeg har fået korte indvendige glimt af hans sorg, følt det i min sjæl og kan sige, Kærlighed bliver korsfæstet igen.

Men kærlighed vil ikke give slip. Og så nærmer sig en åndelig orkan, en storm for at bringe hele verden til Guds kundskab. Det er en storm af barmhjertighed. Det er en storm af håb. Men det vil også være en renselsesstorm.

Thi de har sået vinden og høster hvirvelvinden. (Hos 8: 7) 

Som jeg tidligere har skrevet, kalder Gud os til "Forberede!”For denne storm vil også have torden og lyn. Hvad det betyder, kan vi kun spekulere i. Men hvis du ser på naturens horisonter og menneskelig natur, vil du allerede se de bølgende sorte skyer af det, der kommer, vinket af vores egen blindhed og oprør.

Når du ser en sky stige i vest, siger du straks: 'Et brusebad kommer'; og så sker det. Og når du ser sydvinden blæse, siger du: 'Der vil være brændende varme'; og det sker. I hyklere! Du ved, hvordan man fortolker jordens og himmelens udseende; men hvorfor ved du ikke, hvordan du skal fortolke nutiden? (Luke 12: 54-56)

Se! Som stormskyer rykker han frem, som en orkan hans vogne; Han er hurtigere end ørne: ”Ve os! vi er ødelagt. ” Rens dit hjerte for ondt, Jerusalem, så du kan blive frelst ... Når tiden kommer, skal du forstå det fuldt ud. (Jeremias 4:14; 23:20)

 

HURRIKANENS ØJNE

Da jeg i tankerne så denne kommende hvirvelvind, var det den orkanens øje det fangede min opmærksomhed. Jeg tror på højden af ​​den kommende storm—En tid med stort kaos og forvirring—og øje vil passere over menneskeheden. Pludselig vil der være en stor ro; himlen vil åbne sig, og vi vil se Sønnen stråle ned over os. Hans strålende barmhjertighed vil oplyse vores hjerter, og vi vil alle se os selv, som Gud ser os. Det bliver en advarsel når vi ser vores sjæle i deres sande tilstand. Det vil være mere end et "wake-up call".

St. Faustina oplevede et sådant øjeblik:

Pludselig så jeg min sjæls komplette tilstand, som Gud ser den. Jeg kunne tydeligt se alt, hvad der er utilfreds med Gud. Jeg vidste ikke, at selv de mindste overtrædelser skal redegøres for. Hvad et øjeblik! Hvem kan beskrive det? At stå foran den tre-hellige Gud! - St. Faustina; Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, dagbog 

Hvis menneskeheden som helhed snart skal opleve et sådant lysende øjeblik, vil det være et chok, der vækker os alle til erkendelsen af, at Gud eksisterer, og det vil være vores valgmulighed - enten at fortsætte med at være vores egne små guder og benægte den ene sande Guds autoritet eller at acceptere guddommelig barmhjertighed og fuldt ud leve vores sande identitet som Faderens sønner og døtre. Michael D. O 'Brien; Lever vi i apokalyptiske tider? Spørgsmål og svar (del II); September 20, 2005

Denne belysning, dette brud i stormen, vil uden tvivl producere en enorm tid for omvendelse og omvendelse. En barmhjertighedsdag, en stor barmhjertighedsdag! ... men det vil også tjene til at sigtes, yderligere at adskille dem, der har sat deres tro og tillid til Jesus, fra dem, der vil nægte at bøje deres knæ for kongen.

Og så Stormen begynder igen. 

 

STORMKOLE PÅ HORIZONEN

Hvad vil der ske i den sidste del af disse rensende vinde? Vi fortsætter med at "våge og bede", som Jesus befalede (jeg har skrevet om dette videre i Syvårsprøven serie.)

Der er en afgørende passage i Katekisme af den katolske kirke som jeg har citeret andetsteds. Her vil jeg fokusere på et element (fremhævet med kursiv):

Før Kristi genkomst skal kirken gennemgå en endelig prøve, der vil ryste mange troendes tro. Forfølgelsen, der ledsager hendes pilgrimsvandring på jorden, vil afsløre “uretfærdighedens mysterium” i form af en religiøst bedrag, der tilbyder mænd en åbenbar løsning på deres problemer til pris for frafald fra sandheden. - CCC 675

Som citeret i Det andet kronblad: Forfølgelse! samt Del III og IV i Advarsels trompeter!, Kaldte Johannes Paul II disse tider “endelige konfrontation." Vi skal dog altid være forsigtige og skelne "tidernes tegn", der ikke gør mere eller ikke mindre end hvad vores Herre selv befalede os: "Vag og bed!"

Det ser ud til, at kirken i det mindste først og fremmest er på vej mod en stor oprensning forfølgelse. Det fremgår tydeligt af antallet af offentlige skandaler og åbent oprør blandt religiøse og præster, at kirken selv nu gennemgår en nødvendig, men ydmygende udrensning. Ukrudt er vokset blandt hveden, og tiden nærmer sig, hvor de bliver mere og mere adskilt, og kornet høstes. Faktisk er adskillelsen allerede begyndt.

Men jeg vil fokusere på sætningen, "Religiøst bedrag, der giver mænd en åbenbar løsning på deres problemer."

 

KONTROLKLUD

Der er en hurtigt voksende totalitarisme i verden, håndhævet ikke af våben eller hære, men af ​​"intellektuel ræsonnement" i navnet "moral" og "menneskerettigheder." Men det er ikke en moral forankret i Jesu Kristi sikre læresætninger som beskyttet af hans kirke og heller ikke i de moralske absolutter og rettigheder, der følger af naturloven. Hellere,

Der bygges et relativismediktatur, der ikke genkender noget som bestemt, og som kun efterlader ens ego og ønsker som det ultimative mål. At have en klar tro, ifølge Kirkens credo, betegnes ofte som fundamentalisme. Alligevel forekommer relativisme, det vil sige at lade sig kaste og 'fejes med af enhver undervisningsvind', den eneste holdning, der er acceptabel for nutidens standarder. —POPE BENEDICT XVI (dengang kardinal Ratzinger), Pre-conclave homilie19. april 2005

Men for relativister er det ikke længere nok, at de er uenige i den ortodokse og historiske praksis. Deres uordnede standarder bliver nu lovgivet med sanktioner for uenighed. Fra at bøde ægteskabskommissionærer for ikke at gifte sig med homofile i Canada, til at straffe læger, der ikke vil deltage i aborter i Amerika, til at retsforfølge familier, der er hjemmeundervisning i Tyskland, disse er de første hvirvelvind af forfølgelse, der hurtigt vælter den moralske orden. Spanien, Storbritannien, Canada og andre lande er allerede gået i retning af at straffe "tankeforbrydelse": at udtrykke en holdning, der afviger fra den statssanktionerede "moral". Det Forenede Kongerige har nu en politiets “Minorities Support Unit” for at arrestere dem, der er imod homoseksualitet. I Canada har ikke-valgte "menneskerettighedsdomstole" beføjelse til at straffe enhver, som de anser for skyldige i "hadforbrydelse." Det Forenede Kongerige planlægger at forbyde dem, som de kalder "forkyndere af had, fra deres grænser." En brasiliansk præst blev for nylig censureret og idømt en bøde for at have gjort "homofobe" bemærkninger i en bog. I mange nationer fortsætter dommedagsdrevne dommere med at "læse ind i" forfatningsloven og skabe en "ny religion" som modernismens "ypperstepræster". Imidlertid begynder politikerne nu selv at gå foran med lovgivning, der er direkte imod Guds orden, alt imens ytringsfriheden i opposition til disse "love" forsvinder.

Idéen om at skabe et 'nyt menneske', der er helt løsrevet fra den jødisk-kristne tradition, en ny 'verdensorden', en ny 'global etik', vinder terræn. —Kardinal Stanislaw Rylko, præsident for det pavelige råd for lægfolk, LifeSiteNews.comDen 20. november 2008

Disse tendenser er ikke gået ubemærket hen af ​​pave Benedict, der for nylig advarede om, at en sådan "tolerance" truer selve friheden:

... værdier, der er løsrevet fra deres moralske rødder og fulde betydning fundet i Kristus, har udviklet sig på den mest foruroligende måde ... Demokrati lykkes kun i det omfang, det er baseret på sandhed og en korrekt forståelse af den menneskelige person. Adresse til canadiske biskopper, 8. september 2006

Kardinal Alfonso Lopez Trujillo, præsident for Det pavelige råd for familien, kan have talt profetisk, da han sagde,

”… At tale til forsvar for familiens liv og rettigheder bliver i nogle samfund en type forbrydelse mod staten, en form for ulydighed mod regeringen ...” og advarede om, at kirken en dag kan bringes “Foran en international domstol”. —Vatican City, 28. juni 2006; Ibid..

 

“SE OG BED” 

Jesus kan have beskrevet den første del af denne storm før vi når orkanens øje:

Nation vil rejse sig mod nation og rige mod rige; der vil være store jordskælv og forskellige steder hungersnød og pest; og der vil være rædsler og store tegn fra himlen… Alt dette er begyndelsen på arbejdssmerter. (Lukas 21: 10-11; Matt 24: 8)

Og straks efter denne periode i Matthæusevangeliet (måske delt med “belysning”), Jesus siger,

Så overdrager de dig til forfølgelse, og de dræber dig. Du vil blive hadet af alle nationer på grund af mit navn. Og så vil mange blive ført til synd; de forråder og hader hinanden. Mange falske profeter vil opstå og bedrage mange; og på grund af stigningen i ondskab vil kærlighed for mange blive forkølet. Men den der holder ud til enden, vil blive frelst. (9-13)

Jesus gentager flere gange, at vi skal ”våge og bede!” Hvorfor? Dels fordi der kommer et bedrag og allerede er her, hvor de, der er faldet i søvn, bliver bytte for:

Nu siger Ånden eksplicit, at i de sidste tider vil nogle vende sig væk fra troen ved at være opmærksomme på bedragerske ånder og dæmoniske instruktioner gennem hykleri af løgnere med mærkesamvittighed (1 Tim 4: 1-3)

Jeg har følt mig tvunget til i min egen forkyndelse i løbet af de sidste tre år at advare om dette åndelige bedrag, som allerede ikke kun har blindet de verdslige, men også mange “hyggelige” mennesker. Se Det fjerde kronblad: Restrainer vedrørende dette bedrag.

  

PARALLELFÆLLESSKABER: FORFØLGELSESURRIKAN

Når jeg går tilbage til den indvielsestid, så det ud til, at jeg ”så” på én gang, mens jeg bad for det hellige sakrament den dag.

Jeg så, at midt i samfundets virtuelle sammenbrud på grund af katastrofale begivenheder ville en "verdensleder" præsentere en upåklagelig løsning på det økonomiske kaos. Denne løsning ville tilsyneladende kurere på samme tid økonomiske belastninger såvel som samfundets dybe sociale behov, dvs. behovet for samfund. [Jeg opfattede straks, at teknologi og det hurtige tempo i livet har skabt et miljø med isolation og ensomhed - perfekt jord for et nyt koncept for samfund at dukke op.] I det væsentlige så jeg, hvad der ville være "parallelle samfund" til de kristne samfund. De kristne samfund ville allerede være etableret gennem "belysning" eller "advarsel" eller måske hurtigere [de ville blive cementeret af Helligåndens overnaturlige nåde og beskyttet under den velsignede moders kappe.]

På den anden side ville de "parallelle samfund" afspejle mange af de kristne samfunds værdier - retfærdig deling af ressourcer, en form for spiritualitet og bøn, ligesindet og social interaktion muliggjort (eller tvunget til at være) ved de foregående oprensninger, som ville tvinge folk til at trække sig sammen. Forskellen ville være denne: de parallelle samfund ville være baseret på en ny religiøs idealisme, bygget på baggrunden for moralsk relativisme og struktureret af New Age og gnostiske filosofier. OG disse samfund ville også have mad og midlerne til behagelig overlevelse.

Fristelsen for kristne til at krydse over vil være så stor ... at vi vil se familier splittes, fædre vendte mod sønner, døtre mod mødre, familier mod familier (jf. Markus 13:12). Mange vil blive bedraget, fordi de nye samfund vil indeholde mange af de kristne samfunds idealer (jf. Apostelgerninger 2: 44-45)og alligevel vil de være tomme, gudløse, onde strukturer, skinne i et falsk lys, holdt sammen af ​​frygt mere end af kærlighed og befæstet med let adgang til livets fornødenheder. Folk vil blive forført af idealet - men sluges af falskheden.

Efterhånden som sult og inkriminering eskalerer, står folk over for et valg: de kan fortsætte med at leve i usikkerhed (menneskeligt set) og stole på Herren alene, eller de kan vælge at spise godt i et indbydende og tilsyneladende sikkert samfund. [Måske kræves der et bestemt "mærke" for at tilhøre disse samfund - en åbenbar, men plausibel spekulation (jf. Åb 13: 16-17)].

De, der nægter disse parallelle samfund, vil ikke kun blive betragtet som udstødte, men hindringer for det, som mange vil blive bedraget til at tro, er ”oplysningen” om den menneskelige eksistens - løsningen på en menneskehed i krise og på afveje. [Og her er terrorisme endnu et nøgleelement i fjendens nuværende plan. Disse nye samfund vil berolige terroristerne gennem denne nye verdensreligion og derved skabe en falsk "fred og sikkerhed", og derfor bliver Christian's "nye terrorister", fordi de modsætter sig den "fred", der er oprettet af verdenslederen.]

Selvom folk nu har hørt åbenbaringen i Skriften om farerne ved en kommende verdensreligion, vil bedraget være så overbevisende, at mange i stedet vil tro, at katolicismen er den ”onde” verdensreligion. At dræbe kristne vil blive en retfærdiggjort "selvforsvarshandling" i navnet "fred og sikkerhed".

Forvirring vil være til stede; alle vil blive testet; men den trofaste rest vil sejre.

(Som et afklaringspunkt var min overordnede fornemmelse, at de kristne blev slået sammen mere geografisk. De "parallelle samfund" ville også have geografisk nærhed, men ikke nødvendigvis. De ville dominere byerne ... de kristne, landene. Men det er bare et indtryk, jeg havde i tankerne. Se Mika 4:10. Siden jeg skrev dette, har jeg imidlertid lært, at mange nye tids landbaserede samfund allerede dannes ...)

Jeg tror, ​​at de kristne samfund vil begynde at dannes ud af "eksil" (se Del IV). Og igen, her er grunden til, at jeg tror, ​​at Herren har inspireret mig til at skrive dette ned som en “trompet af advarsel”: de troende, som for tiden er forseglet med korsets tegn, vil blive skelnet med, hvilke der er kristen samfund, og hvilke er bedragene (for yderligere forklaring på forsegling af troende, se Del III.)

Der vil være enorme nåde i disse ægte kristne samfund, på trods af de vanskeligheder, der vil ramme dem. Der vil være en ånd af kærlighed, enkelhed i livet, englebesøg, forsynets mirakler og tilbedelse af Gud i "ånd og sandhed."

Men de vil være mindre i antal - en rest af det, der var.

Kirken bliver reduceret i sine dimensioner, det vil være nødvendigt at starte igen. Fra denne test vil der imidlertid komme en kirke frem, som vil være blevet styrket af den forenkling, den har oplevet, ved dens fornyede kapacitet til at se inden i sig selv… Kirken vil blive reduceret numerisk. Gud og verden, 2001; Peter Seewald, interview med kardinal Joseph Ratzinger.

 

FORUDSIGTET - FORBEREDT

Jeg har sagt alt dette til dig for at forhindre dig i at falde væk. De vil sætte dig ud af synagogerne; faktisk kommer den time, hvor den, der dræber dig, vil tro, at han tilbyder tjeneste for Gud. Og de vil gøre dette, fordi de ikke har kendt Faderen eller mig. Men jeg har sagt dette til jer, for at når deres time kommer, skal I huske, at jeg fortalte jer om dem. (John 16: 1-4)

Forudsagde Jesus forfølgelsen af ​​kirken for at fylde os med terror? Eller advarede han apostlene om disse ting, så en indre lys ville lede kristne gennem mørket i den kommende storm? Så de kunne forberede sig og leve nu som pilgrimme i en tran sitory verden?

Ja, Jesus fortæller os, at det at være borgere i det evige rige betyder at være fremmede og opholdsfolk - udlændinge i en verden, som vi blot passerer igennem. Og fordi vi vil reflektere hans lys i mørket, vil vi blive hadet, for det lys vil afsløre mørkets gerninger.

Men vi vil til gengæld elske og ved vores kærlighed vinde vores forfølgers sjæle. Og til sidst kommer Vor Frue af Fatimas løfte om fred ... fred vil komme.

Hvis ordet ikke er konverteret, vil det være blod, der konverterer.  —POP JOHN PAUL II, fra digt, “Stanislaw”

Gud er vores tilflugt og styrke, en meget nuværende hjælp i problemer. Derfor frygter vi ikke, selvom jorden skal ændre sig, skønt bjergene ryster i hjertet af havet; skønt dets vand brøler og skum, skønt bjergene skælver af dets tumult ... Hærskarers Herre er med os; Jakobs Gud er vores tilflugt. (Salme 46: 1-3, 11)

 

KONKLUSION 

Vi vil aldrig blive forladt på denne rejse, uanset hvad den bringer. Hvad der er blevet sagt i disse fem “Advarsels trompeter”Er det, der er lagt på mit hjerte, og mange troendes hjerter i hele verden. Vi kan ikke sige hvornår og ikke engang med sikkerhed om disse ting vil ske i vores tid. Guds nåde er flydende, og hans visdom er uden for vores forståelse. For ham er et minut en dag, en dag om måneden, en måned for et århundrede. Ting kunne fortsætte endnu i meget lang tid. Men dette er ikke en undskyldning for at falde i søvn! Meget afhænger af vores svar på disse advarsler.

Kristus lovede at forblive hos os "til tidens ende". Gennem forfølgelse, modgang og enhver trængsel vil han være der. Du bør finde en sådan trøst i disse ord! Dette er ikke en fjern, generaliseret nedladning! Jesus vil være der, lige der, næsten som din ånde, uanset hvor vanskeligt dagene kan blive. Det vil være en overnaturlig nåde, forseglet i dem, der vælger ham. Hvem vælger evigt liv. 

Jeg har sagt dette til dig, så du kan få fred i mig. I verden har du trængsel; men vær med god mod, jeg har overvundet verden. (John 16: 33)

Vandene er steget, og svære storme er over os, men vi frygter ikke drukning, for vi står fast på en klippe. Lad havet raser, det kan ikke bryde klippen. Lad bølgerne stige, de kan ikke synke Jesu båd. Hvad skal vi frygte? Død? Liv for mig betyder Kristus, og døden er gevinst. Eksil? Jorden og dens fylde tilhører Herren. Konfiskering af vores varer? Vi bragte intet til denne verden, og vi skal helt sikkert ikke tage noget fra den ... Jeg koncentrerer mig derfor om den nuværende situation, og jeg opfordrer jer, mine venner, til at have tillid. - St. John Chrysostomus

Den største svaghed hos en apostel er frygt. Det, der giver anledning til frygt, er manglende tillid til Herrens kraft. —Kardinal Wyszyñski, Stå op, lad os være på vej af pave Johannes Paul II

Jeg holder jer i mit hjerte og bønner og beder jeres bønner. Hvad mig og min familie angår, skal vi tjene Herren!

—14. September 2006
Fest for Korsets ophøjelseog aften af Mindesmærke for vores frue af sorger   

 

 

Print Friendly, PDF & Email
Posted in FORSIDE, ADVARSELS-TRUMPER!.