To søjler og den nye styrmand

Foto af Gregorio Borgia, AP

Jeg siger dig, du er Peter, og
på
denne
klippe
Jeg vil bygge min kirke og porte til underverdenen
skal ikke sejre imod det.
(Matt 16: 18)

WE kørte over den frosne isvej ved Winnipeg-søen i går, da jeg kiggede på min mobiltelefon. Den sidste besked, jeg modtog, før vores signal forsvandt, var “Habemus Papam! ”

I morges har jeg været i stand til at finde en lokal her på denne fjerntliggende indiske reserve, der har en satellitforbindelse - og dermed vores første billeder af The New Helmsman. En trofast, ydmyg, solid argentinsk.

En sten.

For et par dage siden blev jeg inspireret til at reflektere over drømmen om St. John Bosco i Udlever drømmen? fornemmelse af forventningen om, at himlen ville give kirken en styrmand, der fortsat ville styre Peter-barken mellem de to søjler i Boscos drøm.

Den nye pave, der sætter fjenden til at rute og overvinde enhver hindring, styrer skibet helt op til de to søjler og kommer til hvile mellem dem; han gør det hurtigt med en let kæde, der hænger fra buen til et anker i søjlen, som værten står på; og med en anden let kæde, der hænger fra agterenden, fastgør han den i den modsatte ende til et andet anker, der hænger fra søjlen, hvorpå den ubesmittede jomfru står.—https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/

Pave Frans er faktisk en mand, ligesom sine forgængere, helt dedikeret til Hellig eukaristi , Mary. Under biskoppernes synode i 2005 gav han en refleksion over det hellige sakrament og den hellige jomfru Maria. Faktisk citerer han endda fra de dokumenter, der er nævnt i Udlever drømmen? at Johannes Paul II plejede at røre kirken mod de to søjler.

Vores trofaste folk tror på eukaristien som et præsteligt folk ... Vores trofaste folk tror
som et eukaristisk folk i Maria. De binder sammen deres hengivenhed for eukaristien og deres hengivenhed for Jomfruen, vor Frue og Moder. I "Mary's School" (Rosarium Virginis Mariae, n. 1) Eukaristisk kvinde, vi kan kontemplativt genlæse de passager, hvor Johannes Paul II ser vor Frue som en eukaristisk kvinde, og se hende ikke alene, men "i selskab med" Guds Folk.

Vi følger her den traditionsregel, hvormed med forskellige nuancer “hvad der siges om Mary siges om sjælen hos enhver kristen og hele kirken. ” (Ecclesia de Eucharistia57). Vores trofaste folk har det sande "Eukaristisk holdning" med tak og ros.

Når de husker Mary, er de taknemmelige for at blive husket af hende, og dette mindesmærke om kærlighed er virkelig eukaristisk. I den henseende gentager jeg hvad Johannes Paul II bekræftede i Ecclesia de Eucharistia nummer 58: “Den Eukaristien er givet til os, så vores liv, ligesom Marias, kan blive fuldstændig en Magnificat. ” —Kardinal Jorge Mario Bergoglio (POPE FRANCIS), www.catholiculture.org

KATOLOLISMENS NYE ANSIGT

Desuden læste jeg, at vores nye pave ikke kun er en styrmand, men i hans liv et sandt fyrtårn og fyr i vores materialistiske kultur. Hans liv med enkelhed og fattigdom er et ”tegn på modsigelse”, der gennemsyrer frafaldets tåge, der truer verdens eksistens. ^[1]jfr Om aftenen

Dette århundrede tørster efter ægthed ... Verden forventer af os enkelhed i livet, ånden af bøn, lydighed, ydmyghed, løsrivelse og selvopofrelse ... Folk lytter mere villigt til vidner end til lærere, og når folk lytter til lærere, er det fordi de er vidner.—POP PAUL VI, Evangelisering i den moderne verden, 22, 76, 41

Faktisk er dette ikke kun et tegn på modsigelse for nutiden, men for fremtid, når vi tænker på de forudgående ord fra Benedikt XVI, der blev citeret her for næsten et år siden: ^[2]jfr Den falske enhed

Kirken bliver lille og bliver nødt til at starte på ny mere eller mindre fra starten. Hun vil ikke længere være i stand til at beboe mange af de bygninger, hun byggede i velstand. Efterhånden som antallet af hendes tilhængere mindskes ... Hun vil miste mange af sine sociale privilegier ... Som et lille samfund vil [Kirken] stille meget større krav på initiativ fra sine individuelle medlemmer.

Det vil være hårdt for Kirken, for krystallisering og afklaring vil koste hende meget værdifuld energi. Det vil gøre hende fattig og få hende til at blive de ydmyges kirke ... Processen vil være lang og træt som på vejen fra den falske progressivisme på tærsklen til den franske revolution - når en biskop kunne tænkes smart, hvis han gjorde narr af dogmer og endda insinuerede, at Guds eksistens på ingen måde var sikker ... stor kraft vil strømme fra en mere spiritiseret og forenklet kirke. Mænd i en helt planlagt verden vil finde sig usigeligt ensomme. Hvis de helt har mistet Gud af syne, vil de føle hele deres rædsel ved deres fattigdom. Derefter vil de opdage den lille floks troende som noget helt nyt. De vil opdage det som et håb, der er beregnet til dem, et svar, som de altid har søgt i hemmelighed efter.

Og så forekommer det sikkert for mig, at kirken står over for meget hårde tider. Den virkelige krise er næppe begyndt. Vi bliver nødt til at stole på fantastiske omvæltninger. Men jeg er lige så sikker på, hvad der vil forblive i slutningen: ikke den politiske kults kirke, som allerede er død sammen med Gobel, men troens kirke. Hun er muligvis ikke længere den dominerende sociale magt i det omfang, hun var indtil for nylig; men hun vil nyde en frisk blomstring og blive betragtet som mands hjem, hvor han finder liv og håb ud over døden. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tro og fremtid, Ignatius Press, 2009

MARY OG JOSEPH: KÆRLIGE BEKRÆFTELSER

I går aftes kunne vi i det mindste lære, at den nye pave var en argentiner. Efter min mission her til de indfødte gik jeg ind i det lille sidekapel og knælede i bøn og taksigelse før det velsignede nadver. Der sad en knæl foran mig en kopi af Fr. Stefano Gobbis bog Marian-bevægelsen af præster. Jeg tog den op og bad: "Nå, kære mor, har du noget at sige om denne nye pave?"

Nummeret 567 kom ind i mit hoved, og så vendte jeg mig mod det. Det var en besked til Fr. Stefano ind Argentina den 19. marts, fest for St. Joseph, skytshelgen af kirken (og som det viser sig, vil installationen af pave Frans I finde sted den 19. marts 2013 på St. Josephs fest.) Mary fortsætter med at tale om St. Joseph som Beskytter og forsvarer af Kirke i de trængsler og Storm, der er her og kommer.

Med det sad jeg tilbage i min stol og undrede mig over de hellige, den latinamerikanske pave, Kirkens universalitet, Guds almægtighed og Jesu løfte: ”Jeg vil bygge min kirke.”Ja, det er Kristus selv, der har håndplukket den 266. sten, der skal lægges på det fundament, han selv har bygget. "Peter, du er klippe."

Må de skadelige spekulationer og vildfarne profetier ^[3]jfr Mulig ... eller ikke? der til sidst har forårsaget så stor opdeling blandt nogle af de troende, og troen placeres fast igen i Jesus og hans ord - Kristus, den kloge bygherre, der aldrig bygger på sand. ^[4]jf. Matt 7:24

I et brev til hans karmelitterne om angrebet på ægteskabet i Argentina er pave Frans 'ord et tydeligt kampskrig og et fyrtårn i vores tid. Gud har givet os en sand hyrde, brødre og søstre ... Vær ikke bange!

En klar afvisning af Guds lov, indgraveret i vores hjerter, er i fare ... Her er Djævelens misundelse, gennem hvilken synd trådte ind i verden, også til stede og har bedragende til hensigt at ødelægge Guds billede: mand og kvinde , der får mandatet til at vokse, formere sig og erobre jorden. Lad os ikke være naive: det er ikke en simpel politisk kamp; det er en hensigt [som er] ødelæggende for Guds plan. Det er ikke blot et lovgivningsprojekt (dette er kun et instrument), men snarere et "træk" af løgnens far, der ønsker at forvirre og bedrage Guds børn.

Jesus fortæller os, at for at forsvare os mod denne løgnende anklager, vil han sende os Sandhedens Ånd ... Helligånden, der kan placere sandhedens lys midt i fejlskyggerne; [vi har brug for] denne advokat, der kan forsvare os mod fortryllelsen af så mange sofisme ... som forvirrer og bedrager selv mennesker med god vilje.

Derfor henvender jeg mig til dig og beder bøn og offer fra dig om de to uovervindelige våben, som den hellige Thérèse tilstod at have. Råb til Herren, at han kan sende sin ånd til senatorerne, der skal afgive deres stemmer. At de måske ikke gør det bevæget ved fejl eller ved omstændigheder, men snarere i henhold til hvad den naturlige lov og Guds lov fortæller dem. Bed for dem, for deres familier; at Herren kan besøge, styrke og trøste dem. Bed om, at de kan gøre meget godt ...

... Lad os se mod Saint Joseph, til Maria, barnet, og lad os med inderlighed bede om, at de vil forsvare [os]. Lad os huske, hvad Gud selv fortalte sit folk i en tid med store kvaler: "denne krig er ikke din, men Guds" ... Må Jesus velsigne dig, og må den hellige jomfru beskytte dig. —Kardinal Jorge Mario Bergoglio, (POPE FRANCIS), 22. juni 2010