Hvad et smukt navn det er

Photo by Edward Cisneros

 

JEG VÅGNEDE i morges med en smuk drøm og en sang i mit hjerte - kraften i den flyder stadig gennem min sjæl som en livets flod. Jeg sang navnet på Jesus, leder en menighed i sangen Sikke et smukt navn. Du kan lytte til denne liveversion af den nedenfor, mens du fortsætter med at læse:

O, Jesu dyrebare og magtfulde navn! Vidste du, at katekismen lærer ...

At bede "Jesus" er at påkalde ham og kalde ham i os. Hans navn er det eneste, der indeholder tilstedeværelsen det betyder. —Katekisme af den katolske kirke (CCC), n. 2666

Hvis du kalder på mit navn, vil du i bedste fald høre dit eget ekko. Hvis du påkalder Jesu navn i Faith, vil du påberåbe sig hans tilstedeværelse og alt, hvad den indeholder:

... det ene navn, der indeholder alt, er det, som Guds søn modtog i sin inkarnation: JESUS ​​... navnet “Jesus” indeholder alt: Gud og mennesket og hele skabelses- og frelsesøkonomien ... det er Jesu navn, der fuldt ud manifesterer den øverste magt i "navnet, der er over ethvert navn." De onde ånder frygter hans navn; i hans navn hans disciple udfører mirakler, for Faderen giver alt, hvad de beder om, i dette navn. - CCC, n. 2666, 434

Hvor sjældent hører vi Jesu navn elsket og rost i dag; hvor ofte hører vi det i en forbandelse (således påkalder det ondes tilstedeværelse)! Ingen tvivl: Satan foragter og frygter Jesu navn, for når det tales under autoritet, når det rejses i bøn, når det tilbedes i tilbedelse, når det kaldes på i tro… det inviterer Kristi nærvær: dæmoner skælver, lænker brydes, nåde strømmer og frelse bringes nær.

Det skal være, at den, der påkalder Herrens navn, skal blive frelst. (Apostelgerninger 2:21)

Navnet på Jesus er som en nøgle til Faderens hjerte. Det er centrum for kristen bøn, for det er kun gennem Kristus, vi bliver frelst. Det er "i Jesu navn", at vores bønner bliver hørt som om Jesus selv, Meditatoren, beder på vores vegne.^[1]jf. Hebr 9: 24 

Der er ingen anden måde at kristen bøn på end Kristus. Uanset om vores bøn er fælles eller personlig, vokal eller indvendig, har den kun adgang til Faderen, hvis vi beder "i Jesu navn". - CCC, ikke. 2664

Alle liturgiske bønner afsluttes med ordene ”gennem vor Herre Jesus Kristus”. Det Hil dig Maria når sit højdepunkt i ordene ”velsignet er din maves frugt, Jesus".^[2]CCC, 435

Der er heller ikke noget andet navn under himlen givet til den menneskelige race, som vi skal frelses ved. (Apostelgerninger 4:12)

Dette er grunden til, når jeg hører navnet på Jesus, når jeg beder det, når jeg husker at kalde det ... Jeg kan ikke lade være med at smile, da skabelsen selv synes at råbe som svar: "Amen!"

 

NAVNET OVER ALLE NAVNE

Da min morgen begyndte i kølvandet på denne drøm, følte jeg en opfordring til at skrive om Jesu navn. Men hundrede distraktioner begyndte, ikke mindst, de bekymrende verdensbegivenheder, der udfoldede sig som den Stor storm omkring os intensiveres. Endelig i eftermiddag, efter hvad der føltes som en intens åndelig kamp, ​​var jeg i stand til at tage lidt tid alene til at bede. Jeg vendte mig mod mit bogmærke, hvor jeg slap i skrifterne af Guds tjener Luisa Piccarreta og fortsatte med at tage min kæbe op fra gulvet, efter at jeg havde læst disse ord fra Vor Frue:

Faktisk kan alle dem, der ønsker det, finde i Jesu navn balsam til at lindre deres sorger, deres beskyttelse over for fare, deres sejr over fristelsen, hånden til at forhindre dem i at falde i synd og helbredelse for alle deres ondt. Jesu Allerhelligste Navn får helvede til at ryste; englene ærbød det, og det lyder sødt i vor himmelske Faders ører. Før dette navn bøjer alle sig og tilbeder, da det er magtfuldt, helligt og stort, og den, der påberåber sig det med tro, vil opleve vidunderbarn. Sådan er den mirakuløst hemmelige dyd ved dette Allerhelligste Navn. -Jomfru Maria i Kongedømmet om den guddommelige vilje, Tillæg, meditation 2 “Jesu omskæring” 

Nu, mit barn, opfordrer jeg dig til altid at udtale navnet "Jesus". Når du ser, at din menneskelige vilje er svag og vaklende og tøver med at gøre den guddommelige vilje, vil Jesu navn få den til at genoplive i den guddommelige fiat. Hvis du er undertrykt, så kald på Jesu navn; hvis du arbejder, kald på Jesu navn; hvis du sover, kald på Jesu navn; når du vågner, må dit første ord være "Jesus". Kald ham altid, da det er et navn, der indeholder hav af nåde, som han giver dem, der påkalder ham og elsker ham. — Ibid. 

Halleluja! Hvilken kantille har vor Frue givet til sin søns navn!

 

BEDER “JESUS”

Endelig siger katekismen:

Påkaldelse af det hellige navn Jesus er den enkleste måde at bede altid på. CCC, n. 2668

Jeg føler virkelig, at dette er, hvad vores mor vil lære os (igen) i dag. I de østlige kirker er dette kendt som ”Jesus-bønnen”. Det kan tage mange former:

"Jesus"

"Jesus jeg stoler på dig."

"Herre Jesus, barmhjertighed med mig."

"Herre Jesus Kristus, har synd på mig, en synder ..."

I den åndelige klassiker En pilgrims vej, den anonyme forfatter skriver:

Uophørlig bøn er altid at påkalde Guds navn, uanset om en mand taler eller sidder ned, går eller laver noget eller spiser, hvad han end gør, overalt og til enhver tid, han burde kalde på Guds navn. —Oversat af RM French (Triangle, SPCK); s. 99

Nu kan det nogle gange virke som om vi ikke kan bede godt eller slet ikke. Fysisk lidelse, mental og åndelig undertrykkelse, tendens til presserende sager osv. Kan trække os fra rummet med at være i stand til at bede med sindet. Men hvis Jesus lærte os “Altid at bede og ikke miste modet” ^[3]Luke 18: 1 så ville der være en måde, ikke? Og på den måde er det måde at elske på. Det er at begynde hver handling i elsker - selv den næste time med intens lidelse - "i Jesu navn." Du kan sige, ”Herre, jeg kan ikke bede lige nu, men jeg kan elske dig med dette kors; Jeg kan ikke tale med dig nu, men jeg kan elske dig med min lille tilstedeværelse; Jeg kan ikke se på dig med mine øjne, men jeg kan se på dig med mit hjerte. ”

Uanset hvad du gør, i ord eller gerning, skal du gøre alt i Herren Jesu navn og takke Gud Faderen gennem ham. (Kolossenserne 3:17)

Så selvom mit sind måske er optaget af den aktuelle opgave (som det burde være), kan jeg stadig "bede" ved at forene det, jeg gør med Jesus, ved at gøre det "i Jesu navn" med kærlighed og opmærksomhed. Dette er bøn. Gør det øjeblikkets pligt af lydighed for kærlighed til Gud og naboen is bøn. På denne måde skiftes en ble, vasker op, indgiver skat ... også disse bliver til bøn. 

Mod vores sløvhed og dovenskab er slaget ved bøn den ydmyge, tillidsfulde og vedholdende kærlighed ... Bøn og Kristent liv er uadskillelige, for de vedrører den samme kærlighed og den samme afkald, idet de går ud fra kærlighed ... Han ”beder uden ophør”, der forener bøn til gerninger og gode gerninger til bøn. Kun på denne måde kan vi betragte princippet om at bede uden ophør som realiserbart. — CCC, n. 2742, 2745 

Katekismen fortsætter med at sige, at "Uanset om bøn udtrykkes i ord eller gestus, er det hele mennesket, der beder ... Ifølge Skriften er det hjerte der beder. ”^[4]CCC, n. 2562 Hvis du forstår dette, at det er "hjertets bøn", som Gud søger i modsætning til høje ord og veltalende monologer,^[5]”Men den time kommer og er nu, hvor sande tilbedere vil tilbede Faderen i ånd og sandhed; og faktisk søger Faderen sådanne mennesker til at tilbede ham. ” (John 4: 23) så vil uophørlig bøn kunne opnås for dig, selvom det er en kamp.

Tilbage til Jesu bøn, som virkelig er et middel til at bede med ord, selvom vi ikke kan meditere med sindet. Når du begynder at bede dette øjeblik for øjeblik, derefter time for time, derefter dag for dag, begynder ordene at passere fra hovedet til hjertet og danne en uophørlig strøm af kærlighed. Denne uophørlige påkaldelse af det hellige navn bliver som en vagt over hjertet. ”For det er umuligt, fuldstændig umuligt,” sagde St. John Chrysostom, “for den mand, der ivrigt beder og uophørligt beder Gud om at synde.”^[6]De Anna 4,5: PG 54,666 Og fordi navnet på Jesus indeholder den tilstedeværelse, det betyder, er denne bøn aldrig frugtløs - selv om det er sagt, men engang med kærlighed.

Når det hellige navn ofte gentages af et ydmygt opmærksomt hjerte, går bønnen ikke tabt ved at samle tomme sætninger, men holder fast ved ordet og "frembringer frugt med tålmodighed." Denne bøn er mulig "til enhver tid", fordi den ikke er en beskæftigelse blandt andre, men den eneste beskæftigelse: at elske Gud, som animerer og omdanner enhver handling i Kristus Jesus. — CCC, n. 2668

Og endelig, for dem der følger mine skrifter her om den nye “gave til at leve i den guddommelige vilje”Som Gud har tilvejebragt til disse tider, er Jesusbønnen et middel til at hæve og smelte menneskets vilje igen med den guddommelige vilje. Og det giver kun mening. For som Vor Frue sagde til Luisa, ”Jesus udførte ikke noget arbejde eller udholdt nogen sorg, der ikke havde til formål at omordne sjæle i den guddommelige vilje.” ^[7]Jomfru Maria i Kongedømmet om den guddommelige vilje, Tillæg, meditation 2 “Jesu omskæring”  Faderens vilje, indeholdt i Ord skabt kød—Jesus — er, at vi lever i hans vilje. 

Som sangen siger: “O, hvilket smukt navn det er ... hvilket vidunderligt navn det er ... hvilket stærkt navn det er, navnet på Jesus Kristus, min konge".

 

 

Din økonomiske støtte og bønner er hvorfor
du læser dette i dag.
 Velsigne dig og tak. 

At rejse med Mark ind  Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.