Når Offeret ikke længere er større

 

Ai slutningen af ​​november, Jeg delte med dig Kirstens og David MacDonalds magtfulde modvidne mod den stærke bølge af dødskulturen, der fejer gennem Canada. Da landets selvmordsrate steg kraftigt gennem eutanasi, blev Kirsten sengeliggende med ALS (Amyotrofisk lateral sklerose) — blev fange i sin egen krop. Alligevel nægtede hun at tage sit liv, i stedet for at tilbyde det til "præster og menneskeheden". Jeg besøgte dem begge i sidste uge for at tilbringe tid sammen med at se og bede i de sidste dage af hendes liv.

For to nætter siden, efter at være faldet i søvn omgivet af fem søstre fra Queenship of Mary-samfundet fra Ottawa, og uden stoffer, tog Kirsten hjem og efterlod sin otte-årige datter, Adessa, og mand David.

Mens jeg var hos dem, så jeg Kirsten i øjnene og sagde til hende: ”Jeg er bekymret for, hvad der vil ske med Canada, når Gud tager dig hjem. For jeres offer (at nægte at blive aflivet og endda nægte stoffer) er, tror jeg, at holde retfærdighedens hånd tilbage for dette land - et land, der har taget dødskulturen til sig som en løsning på sine problemer, fra livmoderen til graven . Nogle gange er det bare en eller to sjæle, der kan ændre tidens gang...” Så delte jeg denne passage fra St. Faustinas dagbog med hende:

Jeg så en glans uden sammenligning og foran denne glans en hvid sky i form af en skala. Så nærmede Jesus sig og lagde sværdet på den ene side af skalaen, og det faldt tungt mod jorden, indtil den var ved at røre ved den. Netop da sluttede søstrene fornyelse af deres løfter. Så så jeg engle, der tog noget fra hver af søstrene og anbragte det i et gyldent kar noget i form af en thurible. Da de havde samlet det fra alle søstrene og anbragt skibet på den anden side af skalaen, opvejede det straks og hævede den side, hvor sværdet var lagt ... Så hørte jeg en stemme komme fra glansen: Sæt sværdet tilbage på plads; offeret er større.Guddommelig barmhjertighed i min sjæl, Dagbog, n. 394

 

Holder Guds hånd tilbage

Du har hørt St. Pauls ord:

Nu glæder jeg mig over mine lidelser for din skyld, og i mit kød fylder jeg det, der mangler i Kristi lidelser, på vegne af hans legeme, som er menigheden... (Kolossenserne 1:24)

I fodnoter til New American Bible, det siger:

Hvad der mangler: skønt de fortolkes forskelligt, betyder denne sætning ikke, at Kristi sonedød på korset var mangelfuld. Det kan henvise til det apokalyptiske begreb om en kvote af "messianske elendigheder", der skal udholdes, inden slutningen kommer; jf. Mk 13: 8, 19–20, 24 og Mt 23: 29–32. Ny amerikansk bibel revideret udgave

Disse "messianske elendigheder", også registreret i ”Segl” i kapitel seks i Åbenbaringen, er for det meste menneskeskabte. De er frugten af vores synd, ikke Guds vrede. det er we der fyld retfærdighedens kop, ikke Guds vrede. det er we der tipper vægten, ikke Guds finger.

...den Suveræne Herre venter tålmodigt, indtil [nationerne] når det fulde mål af deres synder, før han straffer dem... han trækker aldrig sin barmhjertighed tilbage fra os. Selvom han disciplinerer os med ulykker, forlader han ikke sit eget folk.  (2 Makkabæerbrev 6:14,16)

"En generel tumult," skal nu ske, sagde Jesus til Guds tjener Luisa Piccarreta, "og mange ting lides for at omorganisere, forny og give en ny form til riget eller huset." [1]jfr Der skal ske en generel tumult Dette skyldes til dels, sagde han, til "blindheden af ​​ledere af nationer, der ønsker at ødelægge folkene." [2]jfr Blindheden af ​​ledere, der ønsker ødelæggelse

Det er vores bønner, lidelser og ofre, der synes at være begrænse den guddommelige retfærdigheds forløb, der simpelthen ville tillade mennesket at høste, hvad det har sået. Og min Gud, det blod, vi har sået i jorden gennem krige, folkedrab, abort og eutanasi, råber!

Herren sagde til Kain: "Hvad har du gjort? Stemmen af ​​din broders blod råber til mig fra jorden” (4 Mos 10:XNUMX) — PAVE ST JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, ikke. 10

Men kan vi ikke vippe vægten den anden vej? I en snak med pilgrimme fra Fulda, Tyskland, gav Johannes Paul II et afmålt svar:

Hvis der er en besked, hvori det siges, at havene vil oversvømme hele dele af jorden; at millioner af mennesker fra det ene øjeblik til det andet vil omkomme... der er ikke længere nogen mening i virkelig at ville offentliggøre dette [tredje] hemmelige budskab [af Fatima]... Vi skal være parate til at gennemgå store prøvelser i det ikke alt for -fjern fremtid; prøvelser, der vil kræve, at vi er parate til at give afkald på selv vores liv og en total gave fra os selv til Kristus og for Kristus. Gennem dine og mine bønner er det muligt at lindre denne trængsel, men det er ikke længere muligt at afværge den, for det er kun på denne måde, at Kirken effektivt kan fornys. Hvor mange gange er fornyelsen af ​​Kirken i virkeligheden sket i blod? Denne gang bliver det igen ikke anderledes. Vi skal være stærke, vi skal forberede os, vi skal betro os til Kristus og hans Moder, og vi skal være opmærksomme, meget opmærksomme på rosenkransens bøn. —PAVE JOHN PAUL II, interview med katolikker i Fulda, Tyskland, november 1980; "Flood and Fire" af Fr. Regis Scanlon, ewtn.com

I den del af Fatimas budskab, der blev offentliggjort på Vatikanets hjemmeside, hører vi en af ​​Fatimas seere fortælle os, hvad indsatsen var for et århundrede siden:

Gud... er ved at straffe verden for dens forbrydelser ved hjælp af krig, hungersnød og forfølgelser af Kirken og af den hellige Fader. For at forhindre dette, vil jeg komme for at bede om indvielse af Rusland til mit Ulastelige Hjerte og om erstatningsfællesskabet på de første lørdage. Hvis mine anmodninger efterkommes, vil Rusland blive omvendt, og der vil blive fred; hvis ikke, vil hun sprede sine fejltagelser over hele verden og forårsage krige og forfølgelser af Kirken. De gode vil blive martyrdøden; den hellige Fader vil have meget at lide; forskellige nationer vil blive udslettet.  — Sr. Lucia, Fatimas budskab, vatikanet.va

Men som Sr. Lucia selv senere ville sige:

... lad os ikke sige, at det er Gud, der straffer os på denne måde; tværtimod er det mennesker selv, der forbereder deres egne straf. I hans venlighed Gud advarer os og kalder os til den rette vej, med respekt for den frihed, han har givet os; derfor er folk ansvarlige. –Sr. Lucia, en af ​​Fatima-visionærerne, i et brev til den Hellige Fader, 12. maj 1982

Hør Herrens ord, Israels folk, for Herren har en klage mod landets indbyggere: der er ingen troskab, ingen barmhjertighed, ingen kundskab om Gud i landet. Falsk bande, løgn, mord, tyveri og utroskab! I deres lovløshed følger blodsudgydelse efter blodsudgydelse. Derfor sørger landet, og alt, hvad der bor i det, sygner hen: markens dyr, himlens fugle, ja havets fisk omkommer. (Hos 4:1-3)

Nej, det er ikke en nem besked at give - men det er sandheden. Og sandheden vil sætte os fri, selvom det er den hårde sandhed. Vi er nået til slutningen af ​​vores æra; renselsen af ​​verden er uundgåelig. Og alligevel, "gennem dine og mine bønner er det muligt at lindre denne trængsel", selvom vi ikke kan afværge den. Og så fortsætter vi med at faste og bede, især med rosenkransen.

Alligevel er selv guddommelig retfærdighed Guds barmhjertighed, da han bruger tugt til at disciplinere dem, som han elsker:

Strafserne [skal] tjene som et kald til skabninger, som talende stemme, som vagtposter, for at ryste dem fra syndens søvn; som en spore, for at placere dem på vejen; som lys for at lede dem.— Jesus til Luisa, 12. maj 1927, bind. 21

Det guddommelige imperativ i dag er ikke at bevare vores behagelige livsstil i Vesten, men at rense en brud til Lammets bryllupsfest. Som en af ​​Kirkens fremmeste profeter advarede os,

Dommertruslen vedrører også os, kirken i Europa, Europa og Vesten generelt ... Herren råber også til vores ører ... "Hvis du ikke omvender dig, vil jeg komme til dig og fjerne din lygte fra sit sted." Lys kan også tages fra os, og vi gør det godt at lade denne advarsel ringe ud med dets fulde alvor i vores hjerter, mens vi råber til Herren: "Hjælp os med at omvende os!" —OPP BENEDICT XVI, Åbning Homily, Biskoppens synode, 2. oktober 2005, Rom

se Beslægtet læsning nedenfor for vigtige links, der forklarer hvorfor og hvordan renselsen af ​​Vesten og verden er nu ved tærsklen.

Mens vi forbereder os på at fejre jul, er jeg den første til at indrømme, at dette er et meget nøgternt budskab. Så jeg efterlader dig med et indblik i mine sidste øjeblikke med Kirsten. Hun ville have mig til at synge, så jeg greb Davids guitar, og vi brugte et par gange i løbet af den næste dag på at komme ind i Guds nærhed i bøn og sang. Kirsten tilbeder nu Jesus ansigt til ansigt, forestiller jeg mig, da hendes skærsild sandsynligvis blev brugt på jorden. Men hun beder også for os i de helliges fællesskab om, at det offer, hun forenede Kristus - og det vidnesbyrd, hun gav verden - vil virke for frelsen for alle os, der stadig er på denne jordiske pilgrimsrejse.

 

Beslægtet læsning

Kirstens historie mv.

Valget er taget

Vestens dom

Straffen kommer – del I

Straffen kommer – del II

 

Støt Marks fuldtidstjeneste:

 

med Nihil Obstat

 

At rejse med Mark ind  Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.

Nu på Telegram. Klik:

Følg Mark og de daglige “tidernes tegn” på MeWe:


Følg Marks skrifter her:

Lyt på følgende:


 

 
Posted in FORSIDE, DE STORE PRØVER, DEN HÅRDE SANDHED.