Der Triumph

AS Papst Franziskus bereitet sich darauf vor, sein Papsttum am 13. Mai 2013 durch Kardinal José da Cruz Policarpo, Erzbischof von Lissabon, Unserer Lieben Frau von Fatima zu weihen. ^[1]Korrektur: Die Weihe soll durch den Kardinal erfolgen, nicht durch den Papst persönlich in Fatima, wie ich fälschlicherweise berichtet habe. Es ist an der Zeit, über das Versprechen der Gottesmutter von 1917 nachzudenken, was es bedeutet und wie es sich entfalten wird ... etwas, das in unserer Zeit immer wahrscheinlicher zu sein scheint. Ich glaube, sein Vorgänger, Papst Benedikt XVI., Hat ein wertvolles Licht auf das geworfen, was in dieser Hinsicht auf die Kirche und die Welt kommt…

Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren. Der Heilige Vater wird mir Russland weihen, und sie wird bekehrt, und der Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt. - www.vatican.va

BENEDIKT UND DER TRIUMPH

Papst Benedikt betete vor drei Jahren, dass Gott „die Erfüllung der Prophezeiung des Triumphs des Unbefleckten Herzens Mariens beschleunigen würde“. ^[2]Predigt, Fatima, Portugal, 13. Mai 2010 Er qualifizierte diese Aussage in einem Interview mit Peter Seewald:

Ich sagte, der "Triumph" wird näher kommen. Dies entspricht in unserer Bedeutung unserem Gebet für das Kommen des Reiches Gottes. Diese Aussage war nicht beabsichtigt - ich bin vielleicht zu rationalistisch für das - um meine Erwartung auszudrücken, dass es eine große Wende geben wird und dass die Geschichte plötzlich einen völlig anderen Verlauf nehmen wird. Es ging vielmehr darum, dass die Macht des Bösen immer wieder zurückgehalten wird, dass immer wieder die Macht Gottes selbst in der Macht der Mutter gezeigt wird und sie am Leben erhält. Die Kirche ist immer aufgefordert, das zu tun, was Gott von Abraham verlangt hat, nämlich dafür zu sorgen, dass es genug Gerechte gibt, um das Böse und die Zerstörung zu unterdrücken. Ich verstand meine Worte als ein Gebet, dass die Energien des Guten ihre Kraft wiedererlangen könnten. Man könnte also sagen, der Triumph Gottes, der Triumph Mariens, ist ruhig, sie sind dennoch real. -Licht der Welt, p. 166, Ein Gespräch mit Peter Seewald

Hier sagt der Heilige Vater, dass der „Triumph“ gleichbedeutend ist mit „Ich bete für das Kommen des Reiches Gottes. “

Die katholische Kirche, Welches ist das Reich Christi auf Erden, [ist] dazu bestimmt, unter allen Menschen und allen Nationen verbreitet zu werden ... - PAPST PIUS XI. Quas PrimasEnzyklika 12. 11. Dezember 1925; vgl. Matt 24:14

Die Kirche „ist die Herrschaft Christi, die bereits im Mysterium gegenwärtig ist.“ -Katechismus der katholischen Kirche, n. 763

Aber dann fährt er fort und bemerkt seine subjektive Meinung zu diesem Thema, dass es im Laufe der Welt keine wesentliche „Wende“ geben wird. Wie bringt man diese Worte mit dem Versprechen einer „Zeit des Friedens“ in Einklang, die eng mit dem Triumph verbunden ist? Wäre das nicht eine wesentliche „Wende“?

Obwohl der Eingeständnis seines Optimismus begrenzt ist, hilft der Heilige Vater auch dabei, die Vorstellung zu zerstreuen, dass die kommende „Ära des Friedens“ oder der „Sabbatruhe“ die Kirche ist Väter nannten es, es ist vergleichbar mit Unserer Lieben Frau, die einen Zauberstab schwenkt und alles wird perfekt. In der Tat, lassen Sie uns solche Fantasien wegwerfen, denn sie riechen nach der Häresie von Millenarismus das hat die lange Geschichte der Kirche geplagt. ^[3]cf.Millenarismus - Was es ist und was nicht In Harmonie mit den frühen Kirchenvätern macht er jedoch einen kritischen Punkt - dass der Triumph dafür sorgen wird, dass „die Macht des Bösen wieder zurückgehalten wird“ und dass „die Energien des Guten ihre Kraft wiedererlangen könnten“ und dass „Die Kraft Gottes selbst wird gezeigt in der Macht der Mutter und hält es am Leben. "

Wenn auf dieser universellen Ebene der Sieg kommt, wird er von Maria gebracht. Christus wird durch sie siegen, weil er möchte, dass die Siege der Kirche jetzt und in Zukunft mit ihr verbunden werden… - PAPST JOHN PAUL II., Über die Schwelle der Hoffnung, p. 221

Ich werde Feindschaften zwischen dich und die Frau und deinen Samen und ihren Samen stellen. Sie wird deinen Kopf zerdrücken ... (Genesis 3:15, Douay-Reims)

… Der Prinz der Teufel, der der Erfinder aller Übel ist, wird an Ketten gebunden und während der tausend Jahre der himmlischen Herrschaft eingesperrt sein… - Kirchenautor des 4. Jahrhunderts, Lactantius, "Die göttlichen Institute", The ante-Nicene Fathers, Vol 7, p. 21i; Die frühen Kirchenväter betrachteten die in Offenbarung 20 erwähnte „tausendjährige“ Periode als eine Art „Sabbatruhe“ oder Friedensperiode für die Kirche

Während des Betens für den Triumph ist auch ein Gebet für den definitiv Der emeritierte Papst, der am Ende der Zeit von Jesus kommt, wirft mehr Licht darauf, indem er sich den Worten des heiligen Bernhard zuwendet, die von einem „Zwischenkommen“ des Königreichs vor dem Ende der Zeit sprechen.

Bei seinem ersten Kommen kam Unser Herr in unser Fleisch und in unsere Schwäche; in dieser Mitte kommt er in Geist und Kraft; im letzten Kommen wird er in Ruhm und Majestät gesehen werden ... - St. Bernard, Stundenliturgie, Bd. I, p. 169

Papst Benedikt löscht das Argument derer aus, die dies sagen Die Reflexion des heiligen Bernhard kann sich nicht auf ein Zwischenkommen des Herrn beziehen, wie zum Beispiel eine Ära des Friedens:

Während die Menschen zuvor nur von einem zweifachen Kommen Christi gesprochen hatten - einmal in Bethlehem und wieder am Ende der Zeit -, sprach der heilige Bernhard von Clairvaux von einem Adventus medius, ein Zwischenprodukt, dank dessen er sein Eingreifen in die Geschichte regelmäßig erneuert. Ich glaube, dass Bernards Unterscheidung trifft genau die richtige Note. Wir können nicht genau bestimmen, wann die Welt untergehen wird. Christus selbst sagt, dass niemand die Stunde kennt, nicht einmal der Sohn. Aber wir müssen immer sozusagen in der Nähe seines Kommens stehen - und wir müssen sicher sein, dass er in der Nähe ist, besonders inmitten von Schwierigkeiten. - PAPST BENEDIKT XVI., Licht der Welt, S.182-183, Ein Gespräch mit Peter Seewald

Zu Recht beschränkt sich die Vision des heiligen Bernhard nicht nur auf ein zukünftiges Ereignis - denn Jesus ist bereits gekommen
s zu uns jeden Tag, ^[4]sehen Jesus ist hier! Benedikt sah wie seine Vorgänger eine neue Ära vor dem Ende der Zeit voraus und rief die Jungen dazu auf, „Propheten dieses neuen Zeitalters“ zu sein. ^[5]sehen Was, wenn….?

TRIUMPH DES KREUZES

All dies steht, wie ich bereits erwähnt habe, in perfekter Harmonie mit den frühen Kirchenvätern, die unsere Zeit vorausgesehen haben und in der „Gesetzlosen“ gipfelten, gefolgt von einer „Sabbatruhe“ vor dem endgültigen Brand. Das heißt, auf die Passion der Kirche folgt eine Art „Auferstehung“. ^[6]vgl. Offb 20:6 Kardinal Ratzinger erklärte dies in einem ziemlich kraftvollen Moment der Voraussicht:

Die Kirche wird klein und muss mehr oder weniger von vorne anfangen. Sie wird nicht länger in der Lage sein, viele der Gebäude zu bewohnen, die sie in Wohlstand gebaut hat. Wenn die Zahl ihrer Anhänger abnimmt, wird sie viele ihrer sozialen Privilegien verlieren. Als kleine Gesellschaft wird [die Kirche] viel größere Anforderungen an die Initiative ihrer einzelnen Mitglieder stellen.

Es wird für die Kirche schwierig sein, denn der Prozess der Kristallisation und Klärung wird kosten ihre viel wertvolle Energie. Es wird sie arm machen und sie werden lassen Kirche der Sanften… Der Prozess wird langwierig und mühsam sein, ebenso wie der Weg vom falschen Progressivismus am Vorabend der Französischen Revolution… Aber wenn der Prozess dieses Siebens vorbei ist, Eine große Kraft wird aus einer vergeistigten und vereinfachten Kirche fließen. Männer in einer völlig geplanten Welt werden sich unbeschreiblich einsam fühlen. Wenn sie Gott völlig aus den Augen verloren haben, werden sie den ganzen Schrecken ihrer Armut spüren. Dann werden sie die kleine Herde von Gläubigen als etwas völlig Neues entdecken. Sie werden es als eine Hoffnung entdecken, die für sie bestimmt ist, eine Antwort, nach der sie immer im Verborgenen gesucht haben.

Und so scheint es mir sicher, dass die Kirche in sehr schweren Zeiten ist. Die wirkliche Krise hat kaum begonnen. Wir müssen mit gewaltigen Umwälzungen rechnen. Aber ich bin mir ebenso sicher, was am Ende bleiben wird: nicht die Kirche des politischen Kultes, die bereits mit Gobel tot ist, sondern die Kirche von Vertrauen. Sie ist möglicherweise nicht mehr die dominierende soziale Macht in dem Maße, wie sie es bis vor kurzem war. aber Sie wird eine frische Blüte genießen und als das Zuhause des Menschen gesehen werden, wo er Leben und Hoffnung jenseits des Todes finden wird. - Kardinal Joseph Ratzinger (PAPST BENEDIKT XVI), Glaube und Zukunft, Ignatius Press, 2009

In der Tat wird der Antichrist viel in der Welt verwüstet haben (siehe Fußnote). ^[7]Die Chronologie der Kirchenväter sah das „Gesetzlose“ vor der „Ära des Friedens“ voraus, während andere Väter wie Bellarmine und Augustine ebenfalls einen „letzten Antichristen“ voraussahen. Dies steht im Einklang mit der Vision des heiligen Johannes vom „Tier und falschen Propheten“ vor der „tausendjährigen Herrschaft“ und danach von „Gog und Magog“. Papst Benedikt bestätigte, dass der Antichrist nicht auf eine Person beschränkt werden kann, sondern „viele Masken“ trägt (vgl. 1 Joh 2; 18). Dies ist Teil des Geheimnisses des „Geheimnisses der Ungerechtigkeit“: siehe  Die letzten beiden Finsternisses Wir sehen bereits die ersten Früchte dieser Zerstörung überall um uns herum, so sehr, dass Papst Benedikt warnte, dass „die Zukunft der Welt in Gefahr ist“. ^[8]cf. Am Vorabend;  „… Die Fundamente der Erde sind bedroht, aber sie sind durch unser Verhalten bedroht. Die äußeren Grundlagen werden erschüttert, weil die inneren Grundlagen erschüttert werden, die moralischen und religiösen Grundlagen, der Glaube, der zur richtigen Lebensweise führt. - PAPST BENEDIKT XVI., Erste Sitzung der Sondersynode über den Nahen Osten, 10. Oktober 2010 Die Erholung wird "lang und mühsam" sein. Aber genau in diesem „armen und sanften“ Zustand wird die Kirche in der Lage sein, die Gabe eines „neuen Pfingstfestes“ zu empfangen, und „eine große Kraft wird von einer vergeistigten und vereinfachten Kirche ausgehen“. Als Fr. George Kosicki, ein „Vater der Barmherzigkeit Gottes“, schrieb:

Die Kirche wird Energie die Herrschaft des göttlichen Erlösers durch Rückkehr in den oberen Raum über Golgatha! - -Der Geist und die Braut sagen "Komm!"  95 Seite

TRIUMPH DES GEISTES

Ich wurde kürzlich gefragt, wie ich möglicherweise glauben könnte, dass eine Ära des Friedens aus einer Welt wie unserer hervorgehen könnte. Meine Antwort war zuallererst, dass dies nicht meine Idee ist; Es ist nicht meine Vision, sondern die der frühen Kirche Väter, in den Päpsten deutlich ausgesprochen, ^[9]cf. Die Päpste und die Morgenröte und in Dutzenden authentischer Mystiker des 20. Jahrhunderts bestätigt. ^[10]cf. Lieber Heiliger Vater ... Er kommt! Zweitens ist die Antwort tatsächlich übernatürlich:

Nicht dass Pfingsten jemals aufgehört hat, während der gesamten Geschichte der Kirche eine Realität zu sein, aber so groß sind die Bedürfnisse und Gefahren der Gegenwart, so weit der Horizont der Menschheit, der zum Zusammenleben der Welt hingezogen und machtlos ist, um dies zu erreichen ist keine Erlösung dafür, außer in einer neuen Ausgießung der Gabe Gottes. - PAPST PAUL VI. Gaudete im Domino, 9. Mai 1975, Abschn. VII; www.vatican.va

Der Triumph geschieht also bereits. Das „neue Pfingsten“ ist bereits unterwegs. Es hat bereits in dem „Überrest“ begonnen, den Unsere Mutter seit Jahrzehnten still und leise auf der ganzen Welt im „oberen Raum“ ihres Herzens versammelt. Genau wie Gideons Armee klein und ruhig war, als sie das feindliche Lager umstellten, ^[11]cf. Die Stunde der Laien auch "der Triumph Gottes, der Triumph Mariens, sind still, sie sind dennoch real." ^[12]PAPST BENEDIKT XVI, Licht der Welt, p. 166, Ein Gespräch mit Peter Seewald Die Päpste sprechen also nicht von einer „Disney-ähnlichen“ Transformation der Kirche und der Welt, sondern von einer „Disney-ähnlichen“ Transformation.EnergieIm Reich Gottes.

Göttlicher Geist, erneuere deine Wunder in unserer Zeit wie zu einem neuen Pfingsten und gib, dass deine Kirche, die beharrlich und beharrlich mit einem Herzen und Verstand zusammen mit Maria, der Mutter Jesu, betet und von dem gesegneten Petrus geleitet wird, möge Energie die Herrschaft des göttlichen Erretters, die Herrschaft der Wahrheit und Gerechtigkeit, die Herrschaft der Liebe und des Friedens. Amen. - PAPST JOHANNES XXIII. Bei der Einberufung des Zweiten Vatikanischen Konzils Humanae Salutis25. Dezember 1961

Das Wort "Zunahme" wird aus dem Lateinischen übersetzt Amplifikat, die Fr. Kosicki stellt fest, dass „auch die Bedeutung des Bringens mit sich bringt
Erfüllung." ^[13]Der Geist und die Braut sagen "Komm!"  p. 92 Daher ist der Triumph auch ein Vorbereitung der Kirche, die die vorwegnimmt definitiv Kommen des Reiches Gottes am Ende der Zeit. Dies Die Vorbereitung erfolgt zum Teil, wie Kardinal Ratzinger feststellte, durch die „Krise“, die hier ist und auf die Kirche trifft, die sie sofort auch reinigen und sie fügsam, sanftmütig und einfach machen wird - mit einem Wort wie die Gottesmutter:

Der Heilige Geist, der seinen lieben Gatten wieder in den Seelen findet, wird mit großer Kraft in sie herabkommen. Er wird sie mit seinen Gaben füllen, insbesondere mit Weisheit, durch die sie Wunder der Gnade hervorbringen werden ... das Alter von MaryWenn sich viele Seelen, die von Maria auserwählt und vom höchsten Gott gegeben wurden, vollständig in den Tiefen ihrer Seele verstecken und zu lebendigen Kopien von ihr werden, Jesus lieben und verherrlichen.  - St. Louis de Montfort, Wahre Hingabe an die Heilige Jungfrau, Nr. 217, Montfort Publications 

TRIUMPH DER KIRCHE

Dieser Triumph scheint dann zu sein, wenn die Kirche „eine frische Blüte genießen und als Zuhause des Menschen angesehen werden wird“. ^[14]Kardinal Ratzinger, Glaube und Zukunft, Ignatius Press, 2009

Oh! Wenn in jeder Stadt und jedem Dorf das Gesetz des Herrn treu eingehalten wird, wenn Respekt für heilige Dinge gezeigt wird, wenn die Sakramente frequentiert werden und die Verordnungen des christlichen Lebens erfüllt werden, werden wir sicherlich nicht mehr weiter daran arbeiten müssen Sehen Sie, wie alle Dinge in Christus wiederhergestellt werden. All dies, ehrwürdige Brüder, glauben und erwarten wir mit unerschütterlichem Glauben. - PAPST PIUS X, E Supremi, Enzyklika „Über die Wiederherstellung aller Dinge“, Nr. 14, 6-7

Wenn die ersten Knospen auf den Bäumen erscheinen, denken Sie daran, dass der Winter jetzt zu Ende geht und ein neuer Frühling nahe ist. Ich habe dich darauf hingewiesen die Zeichen des grausamen Winters, durch den die Kirche jetzt geht, durch eine Reinigung, die jetzt ihren schmerzhaftesten Höhepunkt erreicht hat… Für die Kirche steht eine neue Quelle des Triumphs meines Unbefleckten Herzens vor dem Ausbruch. Sie wird immer noch dieselbe Kirche sein, aber erneuert und erleuchtet, durch ihre Reinigung demütiger und stärker, ärmer und evangelischer gemacht, damit in ihr die herrliche Herrschaft meines Sohnes Jesus für alle erstrahlen kann. - von Unserer Lieben Frau angeblich an Pater Dr. Stefano Gobbi, 9. März 1979, n. 172, An die Priester, die geliebten Söhne Unserer Lieben Frau mit kirchlicher Zustimmung

"Als das dritte Jahrtausend der Erlösung näher rückt, bereitet Gott einen großen Frühling für das Christentum vor und wir können bereits seine ersten Zeichen sehen." Möge Maria, der Morgenstern, uns helfen, mit immer neuer Begeisterung unser „Ja“ zum Erlösungsplan des Vaters zu sagen, damit alle Nationen und Sprachen seine Herrlichkeit sehen können. - PAPST JOHN PAUL II., Botschaft für die Weltmission Sonntag, 9. Oktober, 24. Oktober 1999; www.vatican.va

Können wir nicht sagen, dass diese einfachere, bescheidenere Kirche „des Triumphs“ bereits im schönen Zeugnis von Papst Franziskus, einem der „Knospen“ Marias, vorgezeichnet ist?

VERBUNDENE LESUNG:

• Der Triumph - Teil II

• Der Triumph - Teil III