Über die Homo-Ehe

DIE HARTE WAHRHEIT - TEIL II

WARUM? Warum sollte die katholische Kirche gegen die Liebe sein?

Das ist die Frage, die sich viele Menschen stellen, wenn es um das Verbot der Kirche gegen die Homo-Ehe geht. Zwei Menschen wollen heiraten, weil sie sich lieben. Warum nicht?

Die Kirche hat in zwei kurzen Dokumenten klar geantwortet und dabei Logik und vernünftige Vernunft verwendet, die im Naturgesetz, in der Heiligen Schrift und in der Tradition verwurzelt sind: Überlegungen zu Vorschlägen zur rechtlichen Anerkennung von Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen und Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Seelsorge homosexueller Personen.

Die Kirche hat ebenso klar und entschieden geantwortet wie sie, wenn sie behauptet, Ehebruch sei moralisch falsch, ebenso wie das Zusammenleben vor der Ehe, das Stehlen oder das Klatschen. Aber Papst Benedikt (der beide Dokumente unterzeichnet hat) hat einen wichtigen Punkt angesprochen, der vergessen zu sein scheint:

So oft wird das konterkulturelle Zeugnis der Kirche in der heutigen Gesellschaft als etwas Rückständiges und Negatives missverstanden. Deshalb ist es wichtig, die Gute Nachricht, die lebensspendende und lebensverbessernde Botschaft des Evangeliums, hervorzuheben (Vgl. Jn 10: 10). Auch wenn es notwendig ist, sich entschieden gegen die Übel auszusprechen, die uns bedrohen, müssen wir die Vorstellung korrigieren, dass der Katholizismus lediglich eine „Sammlung von Verboten“ ist. -Ansprache an die irischen Bischöfe;; VATIKANSTADT, OKT. 29, 2006

MUTTER UND LEHRER

Wir können die Rolle der Kirche als „Mutter und Lehrerin“ nur im Kontext der Mission Christi verstehen: Er kam, um uns von unseren Sünden zu retten. Jesus kam, um uns von der Knechtschaft und Sklaverei zu befreien, die die Würde und das Potenzial jedes Menschen zerstören, der nach Gottes Bild geschaffen wurde.

In der Tat liebt Jesus jeden schwulen Mann und jede schwule Frau auf dem Planeten. Er liebt jeden „heterosexuellen“ Menschen. Er liebt jeden Ehebrecher, Fornicator, Dieb und Klatsch. Aber jedem Menschen verkündet er: "Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe." (Matt 4: 17). "Tut Buße" von Fehlverhalten, um "das Himmelreich" zu erhalten. Zwei Seiten zum Münze der Wahrheit.

Zu der auf frischer Tat ertappten Ehebrecherin sagt Jesus, als er sieht, wie die rotgesichtigen Menschenmengen ihre Steine fallen lassen und weggehen: „Ich verurteile dich auch nicht…“. Das ist,

Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu verurteilen, sondern um die Welt durch ihn zu retten. (Johannes 3:17)

Oder vielleicht, wie Papst Franziskus es ausdrückte: "Wer bin ich, um zu richten?" Nein, Jesus läutet das Zeitalter der Barmherzigkeit ein. Die Barmherzigkeit versucht aber auch zu befreien und spricht so die Wahrheit. Also sagt Christus zu ihr: Geh und sündige nicht mehr.

"... wer nicht glaubt, wurde bereits verurteilt."

Er liebt uns und möchte uns deshalb von der Illusion und den Auswirkungen der Sünde befreien und heilen.

… In der Tat war sein Ziel nicht nur, die Welt in ihrer Weltlichkeit zu bestätigen und ihr Begleiter zu sein, sondern sie völlig unverändert zu lassen. - PAPST BENEDIKT XVI., Freiburg im Breisgau, Deutschland, 25. September 2011; www.chiesa.com

Wenn die Kirche die Grenzen des Gesetzes und die Grenzen menschlichen Handelns verkündet, schränkt sie unsere Freiheit nicht ein. Vielmehr weist sie weiterhin auf die Leitplanken und Wegweiser hin, die uns sicher anleiten was immer dies auch sein sollte. Freiheit.

Freiheit ist nicht die Fähigkeit, alles zu tun, was wir wollen, wann immer wir wollen. Freiheit ist vielmehr die Fähigkeit, verantwortungsbewusst die Wahrheit unserer Beziehung zu Gott und untereinander zu leben. - PAPST JOHN PAUL II, St. Louis, 1999

Aufgrund der Liebe der Kirche zu der Person, die mit ihrer sexuellen Orientierung zu kämpfen hat, spricht sie deutlich über die moralische Gefahr, Handlungen durchzuführen, die gegen das natürliche Sittengesetz verstoßen. Sie ruft die Person dazu auf, in das Leben Christi einzutreten, das die „Wahrheit ist, die uns frei macht“. Sie weist den Weg, den uns Christus selbst gegeben hat, das heißt, Gehorsam zu Gottes Entwürfen - ein schmaler Weg, der zur Seligkeit des ewigen Lebens führt. Und wie eine Mutter warnt sie, dass der „Lohn der Sünde der Tod ist“, vergisst aber nicht, den letzten Teil dieser Schriftstelle mit Freude zu schreien:

… Aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn. “ (Römer 6:23)

DIE WAHRHEIT IN DER LIEBE

Wir müssen also klar sein und die Wahrheit in Liebe sagen: Die Kirche sagt nicht nur, dass das Wort „Ehe“ nur zu Recht heterosexuellen Paaren gehören kann. sie sagt das Vereinigung von jedem Die Sortierung zwischen homosexuellen Personen ist „objektiv gestört“.

Zivilgesetze strukturieren Prinzipien des menschlichen Lebens in der Gesellschaft, zum Guten oder zum Schlechten. Sie „spielen eine sehr wichtige und manchmal entscheidende Rolle bei der Beeinflussung von Denk- und Verhaltensmustern“. Lebensstile und die zugrunde liegenden Voraussetzungen, die diese zum Ausdruck bringen, prägen nicht nur das Leben der Gesellschaft von außen, sondern verändern auch tendenziell die Wahrnehmung und Bewertung von Verhaltensformen durch die jüngere Generation. Die rechtliche Anerkennung homosexueller Gewerkschaften würde bestimmte moralische Grundwerte verschleiern und zu einer Abwertung der Institution der Ehe führen. -Überlegungen zu Vorschlägen zur rechtlichen Anerkennung von Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen; 6.

Es ist kein kaltes, nicht mitfühlendes Gebot, sondern ein Echo der Worte Christi: „Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe.“ Die Kirche erkennt den Kampf an, verwässert das Mittel jedoch nicht:

… Männer und Frauen mit homosexuellen Neigungen müssen mit Respekt, Mitgefühl und Sensibilität akzeptiert werden. Jedes Anzeichen ungerechtfertigter Diskriminierung in ihrer Hinsicht sollte vermieden werden. “ Sie sind wie andere Christen aufgerufen, die Tugend der Keuschheit zu leben. Die homosexuelle Neigung ist jedoch "objektiv gestört" und homosexuelle Praktiken sind "Sünden, die der Keuschheit ernsthaft widersprechen". - Ebenda. 4

Ehebruch, Unzucht, Diebstahl und Klatsch über schwere Sünden. Der verheiratete Mann, der sich in die Frau seines Nachbarn verliebt, weil es „einfach so richtig scheint“, kann auch seine Neigungen nicht durchsetzen, egal wie stark sie sind. Denn seine (und ihre) Handlungen würden gegen das Gesetz der Liebe verstoßen, das sie in ihren ersten Gelübden gebunden hat. Liebe ist hier kein romantisches Gefühl, sondern das Geschenk des Selbst an den anderen „bis zum Ende“.

Christus möchte uns von objektiv gestörten Neigungen befreien - ob homosexuelle oder heterosexuelle Neigungen.

Keuschheit ist für alle

Die Kirche nennt nicht nur Einzelpersonen, Geistliche, Ordensleute oder Personen mit homosexuellen Keuschheitstendenzen. Jedes Mann und Frau sind berufen, Keuschheit zu leben, auch verheiratete Paare. Wie ist das, könnte man fragen!?

Die Antwort liegt wieder in der wahren Natur der Liebe, und das ist zu schenkennicht nur erhalten. Wie ich geschrieben habe Ein intimes ZeugnisGeburtenkontrolle ist aus mehreren Gründen nicht Teil von Gottes Plan für verheiratete Liebe - Zwecke, die für eine gesunde Ehe von entscheidender Bedeutung sind. Wenn man heiratet, ist es also nicht plötzlich ein "Frei für alle", wenn es um Sex geht. Ein Ehemann muss Respektieren Sie die natürlichen Rhythmen des Körpers seiner Frau, die jeden Monat „Jahreszeiten“ durchlaufen, sowie ihre „emotionalen Jahreszeiten“. So wie die Felder oder Obstbäume im Winter „ruhen“, gibt es auch Perioden, in denen der Körper einer Frau einen Verjüngungszyklus durchläuft. Es gibt auch Jahreszeiten, in denen sie fruchtbar ist, und das Paar, das offen für das Leben bleibt, kann sich zu diesen Zeiten auch enthalten, um seine Familie im Geiste der Liebe und Großzügigkeit gegenüber Kindern und dem Leben entsprechend zu planen. ^[1]cf. Humanae Vitae, n. 16 Während dieser Anlässe der ehelichen Keuschheit pflegen ein Ehemann und eine Ehefrau einen tieferen gegenseitigen Respekt und eine tiefere Liebe zueinander, die seelenzentriert ist, im Gegensatz zu der obsessiv genitalzentrierten Kultur, in der wir jetzt leben.

Die Kirche ist die erste, die die Anwendung menschlicher Intelligenz auf eine Tätigkeit lobt und lobt, bei der ein vernünftiges Wesen wie der Mensch so eng mit seinem Schöpfer verbunden ist. Sie bekräftigt jedoch, dass dies innerhalb der Grenzen der von Gott festgelegten Realitätsordnung geschehen muss. - PAPST PAUL VI. Humanae Vitaen. 16

Daher ist die Vision der Kirche von Sex ganz anders als die etwas utilitaristische und kurzlebige Sichtweise der Welt. Die katholische Vision berücksichtigt die ganze Person, geistig und körperlich; es erkennt die Schönheit und wahre Kraft des Geschlechts sowohl in seiner fortpflanzenden als auch in seiner einheitlichen Dimension; und schließlich ist es eine Vision, die Sex in das Wohl aller integriert und feststellt, dass das, was im Schlafzimmer geschieht, tatsächlich Auswirkungen auf die Gesellschaft hat. Das heißt, die Objektivierung des Körpers wird lediglich als „Produkt“ dieses Körpers angesehen Verwendet, beeinflusst die Art und Weise, wie wir auf anderen Ebenen, geistig und psychisch, mit anderen in Beziehung stehen und mit ihnen interagieren. Es ist klar, dass Jahrzehnte des sogenannten „Feminismus“ heute wenig dazu beigetragen haben, den Respekt und die Würde zu erlangen, die jeder Frau gehören. Vielmehr hat unsere pornografische Kultur sowohl Männer als auch Frauen so stark geschwächt, dass die Bewohner des heidnischen Roms rot werden würden. Papst Paul VI. Warnte in der Tat, dass eine empfängnisverhütende Mentalität zu Untreue und allgemeiner Verschlechterung der menschlichen Sexualität führen würde. Er sagte ganz prophetisch, dass wenn Geburtenkontrolle angenommen würde ...

… Wie leicht diese Vorgehensweise den Weg für eheliche Untreue und eine allgemeine Senkung der moralischen Standards ebnen könnte. Es ist nicht viel Erfahrung erforderlich, um vollständig zu sein sich der menschlichen Schwäche bewusst zu sein und zu verstehen, dass Menschen - und insbesondere die jungen Menschen, die so der Versuchung ausgesetzt sind - Anreize brauchen, um das moralische Gesetz einzuhalten, und es ist eine böse Sache, es ihnen leicht zu machen, dieses Gesetz zu brechen. Ein weiterer Grund zur Besorgnis ist, dass ein Mann, der sich an die Anwendung von Verhütungsmethoden gewöhnt, die Ehrfurcht vor einer Frau vergessen und sie, ohne Rücksicht auf ihr physisches und emotionales Gleichgewicht, zu einem bloßen Instrument für die Befriedigung seiner Frau machen kann eigene Wünsche, die sie nicht länger als seine Partnerin betrachten, die er mit Sorgfalt und Zuneigung umgeben sollte. - PAPST PAUL VI. Humanae Vitaen. 17

Eine solche moralische Haltung wird heute jedoch zunehmend als bigott und intolerant angesehen, selbst wenn sie in Sanftmut und Liebe gesprochen wird.

Es gibt zu viel lauten Aufschrei gegen die Stimme der Kirche, und dies wird durch moderne Kommunikationsmittel verstärkt. Für die Kirche ist es jedoch keine Überraschung, dass sie, nicht weniger als ihre göttliche Gründerin, dazu bestimmt ist, ein „Zeichen des Widerspruchs“ zu sein. … Es könnte niemals richtig für sie sein, rechtmäßig zu erklären, was tatsächlich rechtswidrig ist, da dies von Natur aus immer dem wahren Wohl des Menschen entgegensteht. - PAPST PAUL VI. Humanae Vitaen. 18

EPILOG

Zu der Zeit, als dies zum ersten Mal geschrieben wurde (Dezember 2006), hatte das kanadische Establishment, das den Westen weiterhin in sozialen Experimenten führt, die Gelegenheit, seine Entscheidung, die Ehe im Vorjahr neu zu definieren, rückgängig zu machen. Das neue „Gesetz“ bleibt jedoch unverändert. In der Tat unglücklich, denn es hat mit der Zukunft der Gesellschaft zu tun, von der Johannes Paul II. Sagte, dass sie „durch die Familie geht“. Und für den, der Augen zum Sehen und Ohren zum Hören hat, hat es auch damit zu tun Redefreiheit, und die Zukunft des Christentums in Kanada und anderen Ländern, die das natürliche Sittengesetz aufgeben (siehe Verfolgung! … Moralischer Tsunami.)

Die Warnung und Ermahnung von Papst Benedikt an Kanada könnte an jedes Land gerichtet werden, das rücksichtslos mit den Grundlagen der Zukunft experimentiert…

Kanada hat einen wohlverdienten Ruf für ein großzügiges und praktisches Engagement für Gerechtigkeit und Frieden. Gleichzeitig haben sich jedoch bestimmte Werte, die von ihren moralischen Wurzeln und ihrer vollen Bedeutung in Christus losgelöst sind, auf beunruhigendste Weise entwickelt. Im Namen von "Toleranz" Ihr Land musste die Torheit der Neudefinition des Ehepartners ertragen, und im Namen der "Wahlfreiheit" wird es mit der täglichen Zerstörung ungeborener Kinder konfrontiert. Wenn der göttliche Plan des Schöpfers ignoriert wird, geht die Wahrheit der menschlichen Natur verloren.

Falsche Dichotomien sind in der christlichen Gemeinschaft selbst nicht unbekannt. Sie sind besonders schädlich, wenn christliche Staatsbürger die Einheit des Glaubens opfern und den Zerfall der Vernunft und die Prinzipien der Naturethik sanktionieren, indem sie kurzlebigen sozialen Trends und den falschen Forderungen von Meinungsumfragen nachgeben. Demokratie gelingt nur insoweit, als sie auf Wahrheit und einem korrekten Verständnis der menschlichen Person beruht. In Ihren Gesprächen mit Politikern und Staatsoberhäuptern ermutige ich Sie zu zeigen, dass unser christlicher Glaube keineswegs ein Hindernis für den Dialog ist, sondern eine Brücke , gerade weil es Vernunft und Kultur zusammenbringt. - PAPST BENEDIKT XVI. Ansprache an die Bischöfe von Ontario, Kanada, "Ad Limina" Besuch8. September, Vatikanstadt