Der See Genezareth im Morgengrauen (Foto von Mark Mallett)
Immer mehr an Boden zu gewinnen, ist die Vorstellung, dass es viele Wege zum Himmel gibt und dass wir alle irgendwann dorthin gelangen werden. Leider übernehmen sogar viele „Christen“ dieses trügerische Ethos. Was mehr denn je benötigt wird, ist eine kühne, wohltätige und kraftvolle Verkündigung des Evangeliums und der Name Jesu. Dies ist insbesondere die Pflicht und das Privileg Das kleine Gesindel unserer Dame. Wer ist sonst noch da?
Erstmals veröffentlicht am 15. März 2019.
DORT Es gibt keine Worte, die angemessen beschreiben können, wie es ist, in die Fußstapfen Jesu zu treten. Es ist, als würde meine Reise ins Heilige Land in ein mythisches Reich eintreten, das ich mein ganzes Leben lang gelesen hatte… und dann war ich plötzlich da. Außer, Jesus ist kein Mythos.
Einige Momente berührten mich tief, wie das Aufstehen vor Tagesanbruch und das Beten in Ruhe und Einsamkeit am See Genezareth.
Er stand sehr früh vor Tagesanbruch auf, ging und ging zu einem verlassenen Ort, wo er betete. (Markus 1:35)
Ein anderer las das Lukasevangelium in der Synagoge, in der Jesus es zuerst verkündete:
Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, um den Armen frohe Botschaft zu bringen. Er hat mich gesandt, um den Gefangenen die Freiheit und den Blinden die Wiederherstellung des Sehvermögens zu verkünden, die Unterdrückten freizulassen und ein für den Herrn akzeptables Jahr zu verkünden. (Lukas 4: 18-19)
Das war ein entscheidender Moment. Ich fühlte ein enormes Gefühl von Mut innerlich aufsteigen. Das jetzt Wort Das ist zu mir gekommen, dass die Kirche (wieder) mutig aufstehen muss, um das unverdünnte Evangelium ohne Angst oder Kompromisse zu predigen, zu jeder Jahreszeit oder außerhalb.
WAS IST DAS ALLES?
Das brachte mich zu einem anderen, viel weniger erbaulichen, aber nicht weniger mobilisierenden Moment. In seiner Predigt erklärte ein Priester, der in Jerusalem wohnt: „Wir müssen die Muslime, Juden oder andere nicht bekehren. Bekehr dich und lass Gott sie bekehren. “ Ich saß zuerst etwas fassungslos da. Dann überfluteten mich die Worte des heiligen Paulus:
Aber wie können sie ihn anrufen, an den sie nicht geglaubt haben? Und wie können sie an ihn glauben, von dem sie nichts gehört haben? Und wie können sie hören, ohne dass jemand predigt? Und wie können Menschen predigen, wenn sie nicht gesandt werden? Wie geschrieben steht: "Wie schön sind die Füße derer, die die gute Nachricht bringen!" (Röm 10-14)
Ich dachte mir, Wenn wir Ungläubige nicht „bekehren“ müssen, warum hat Jesus dann gelitten und ist gestorben? Wofür wandelte Jesus in diesen Ländern, um die Verlorenen nicht zur Bekehrung zu rufen? Warum existiert die Kirche anders als die Mission Jesu fortzusetzen: den Armen frohe Botschaft zu bringen und den Gefangenen die Freiheit zu verkünden? Ja, ich fand diesen Moment unglaublich mobilisierend. „Nein Jesus, du bist nicht umsonst gestorben! Du bist nicht gekommen, um uns zu besänftigen, sondern um uns von unserer Sünde zu retten! Herr, ich werde deine Mission nicht in mir sterben lassen. Ich werde nicht zulassen, dass ein falscher Frieden den wahren Frieden ersetzt, den du gebracht hast! “
Die Schrift sagt es ist "Durch die Gnade bist du durch den Glauben gerettet worden." [1]Eph 2: 8 Aber…
… Glaube kommt von dem, was gehört wird, und was gehört wird, kommt durch das Wort Christi. (Römer 10)
Muslime, Juden, Hindus, Buddhisten und alle Arten von Ungläubigen müssen hören das Evangelium von Christus, damit auch sie die Gelegenheit haben, die Gabe des Glaubens zu empfangen. Aber es wächst ein politisch korrekt Vorstellung, dass wir einfach dazu berufen sind, in Frieden und Toleranz zu leben, und die Vorstellung, dass andere Religionen gleichermaßen gültige Wege zu demselben Gott sind. Das ist aber bestenfalls irreführend. Jesus Christus hat offenbart, dass er es ist "Der Weg und die Wahrheit und das Leben" und dass "Niemand kommt zum Vater außer durch" Ihm. [2]John 14: 6 Der heilige Paulus schrieb, dass wir in der Tat sollten "Strebe nach Frieden mit allen" aber dann fügt er sofort hinzu: "Sorgen Sie dafür, dass niemand der Gnade Gottes beraubt wird." [3]Heb 12: 14-15 Frieden ermöglicht Dialog; aber Dialog sollen führen zur Verkündigung der Guten Nachricht.
Die Kirche respektiert und schätzt diese nichtchristlichen Religionen, weil sie der lebendige Ausdruck der Seele großer Gruppen von Menschen sind. Sie tragen das Echo von Tausenden von Jahren der Suche nach Gott in sich, eine Suche, die unvollständig ist, aber oft mit großer Aufrichtigkeit und Herzensgerechtigkeit durchgeführt wird. Sie besitzen eine beeindruckende
Erbe tief religiöser Texte. Sie haben Generationen von Menschen beigebracht, wie man betet. Sie sind alle mit unzähligen „Samen des Wortes“ getränkt und können eine echte „Vorbereitung auf das Evangelium“ darstellen. [Aber] weder Respekt und Wertschätzung für diese Religionen noch die Komplexität der aufgeworfenen Fragen sind eine Aufforderung an die Kirche, sie zurückzuhalten von diesen Nichtchristen die Verkündigung Jesu Christi. Im Gegenteil, die Kirche ist der Ansicht, dass diese Menge das Recht hat, den Reichtum des Geheimnisses Christi zu kennen - Reichtum, an den wir glauben, dass die gesamte Menschheit in ungeahnter Fülle alles finden kann, wonach sie in Bezug auf Gott, den Menschen, tastend sucht und sein Schicksal, Leben und Tod und Wahrheit. - PAPST ST. PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. fünfzehn; vatikan.va
Oder, lieber Freund, ist "Der Friede Gottes, der jedes Verständnis übertrifft" (Phil 4: 7) nur uns Christen vorbehalten? Ist die enorme Heilung, die von kommt wissend und Hörtests dass man im Geständnis vergeben ist, das nur für wenige bestimmt ist? Ist das tröstende und geistig nährende Brot des Lebens oder die Kraft des Heiligen Geistes, sich zu befreien und zu verwandeln, oder die lebensspendenden Gebote und Lehren Christi etwas, das wir für uns behalten, um nicht zu „beleidigen“? Sehen Sie, wie egoistisch diese Art des Denkens letztendlich ist? Andere haben eine Recht das Evangelium seit Christus zu hören "Will jeder gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen." [4]1 Timothy 2: 4
Alle haben das Recht, das Evangelium zu empfangen. Christen haben die Pflicht, das Evangelium zu verkünden, ohne jemanden auszuschließen. -PAPST FRANZISKUS, Evangelii GaudiumNr. 15
Vorschlagen, nicht auferlegen
Man muss sorgfältig unterscheiden zwischen imposant und schlägt das Evangelium von Jesus Christus - zwischen „Proselytismus“ gegen "Evangelisation." In seinem Hinweis zur Lehre über einige Aspekte der EvangelisierungDie Kongregation der Glaubenslehre stellte klar, dass sich der Begriff „Proselytisieren“ nicht mehr nur auf „Missionstätigkeit“ bezieht.
In jüngerer Zeit… hat der Begriff eine negative Konnotation angenommen, um die Förderung einer Religion durch den Einsatz von Mitteln und aus Motiven zu bedeuten, die dem Geist des Evangeliums widersprechen. das heißt, die die Freiheit und Würde der menschlichen Person nicht schützen. - vgl. Fußnote n. 49
Zum Beispiel würde sich Proselytismus auf den Imperialismus beziehen, der von bestimmten Nationen und sogar einigen Kirchenleuten praktiziert wird, die das Evangelium anderen Kulturen auferlegt haben und 
Völker. Aber Jesus hat nie gezwungen; Er hat nur eingeladen.
Der Herr predigt nicht; Er gibt Liebe. Und diese Liebe sucht dich und wartet auf dich, die du in diesem Moment nicht glaubst oder weit weg bist. - PAPST FRANCIS, Angelus, Petersplatz, 6. Januar 2014; Unabhängige katholische Nachrichten
Die Kirche betreibt keinen Proselytismus. Stattdessen wächst sie durch "Anziehung" ... - PAPST BENEDIKT XVI., Predigt zur Eröffnung der Fünften Generalkonferenz der lateinamerikanischen und karibischen Bischöfe, 13. Mai 2007; vatikan.va
Es wäre sicherlich ein Fehler, dem Gewissen unserer Brüder etwas aufzuzwingen. Aber ihrem Gewissen die Wahrheit des Evangeliums und die Errettung in Jesus Christus mit völliger Klarheit und unter völliger Achtung der freien Optionen, die es bietet, vorzuschlagen… weit davon entfernt, ein Angriff auf die Religionsfreiheit zu sein, bedeutet, diese Freiheit voll und ganz zu respektieren… Warum sollte Nur Falschheit und Irrtum, Erniedrigung und Pornografie haben das Recht, vor die Menschen gestellt zu werden und ihnen leider oft durch die destruktive Propaganda der Massenmedien aufgezwungen zu werden…? Die respektvolle Darstellung Christi und seines Reiches ist mehr als das Recht des Evangelisators; es ist seine Pflicht. - PAPST ST. PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. fünfzehn; vatikan.va
Die Rückseite der Medaille ist eine Art religiöser Gleichgültigkeit, die „Frieden“ und „Koexistenz“ zu einem Selbstzweck macht. Während das Leben in Frieden hilfreich und wünschenswert ist, ist es für den Christen, dessen Pflicht es ist, den Weg zur ewigen Erlösung bekannt zu machen, nicht immer möglich. Wie Jesus sagte: „Glaube nicht, dass ich gekommen bin, um Frieden auf die Erde zu bringen. Ich bin gekommen, um nicht Frieden zu bringen, sondern das Schwert. “ [5]Matt 10: 34
Ansonsten schulden wir vielen Märtyrern eine Entschuldigung.
… Es reicht nicht aus, dass das christliche Volk in einer bestimmten Nation anwesend und organisiert ist, noch reicht es aus, ein Apostolat als gutes Beispiel zu führen. Sie sind zu diesem Zweck organisiert, sie sind dafür anwesend: Christus ihren nichtchristlichen Mitbürgern durch Wort und Beispiel zu verkünden und ihnen zu helfen, Christus vollständig zu empfangen. - Zweites Vatikanisches Konzil, Anzeige Gentes, n. fünfzehn; vatikan.va
Das Wort muss sein GESPROCHEN
Sie haben wahrscheinlich den eingängigen Satz gehört, der dem heiligen Franziskus zugeschrieben wird: „Predige das Evangelium zu jeder Zeit und benutze, falls nötig, Worte.“ Tatsächlich gibt es keinen dokumentierten Beweis dafür, dass der heilige Franziskus jemals so etwas gesagt hat. Es gibt jedoch zahlreiche Beweise dafür, dass diese Worte verwendet wurden, um sich davon zu entschuldigen, den Namen und die Botschaft Jesu Christi zu predigen. Sicher, fast jeder wird sich umarmen 
unsere Freundlichkeit und unser Service, unser freiwilliges Engagement und unsere soziale Gerechtigkeit. Diese sind notwendig und machen uns tatsächlich zu glaubwürdigen Zeugen des Evangeliums. Aber wenn wir es dabei belassen, wenn wir rot werden, wenn wir „den Grund für unsere Hoffnung“ teilen,[6]1 Peter 3: 15 dann berauben wir andere der lebensverändernden Botschaft, die wir besitzen - und gefährden unsere eigene Erlösung.
… Das beste Zeugnis wird sich auf lange Sicht als unwirksam erweisen, wenn es nicht erklärt, gerechtfertigt… und durch eine klare und eindeutige Verkündigung des Herrn Jesus deutlich gemacht wird. Die gute Nachricht, die früher oder später vom Zeugen des Lebens verkündet wurde, muss durch das Wort des Lebens verkündet werden. Es gibt keine wahre Evangelisierung, wenn der Name, die Lehre, das Leben, die Verheißungen, das Königreich und das Geheimnis von Jesus von Nazareth, dem Sohn Gottes, nicht verkündet werden. - PAPST ST. PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. fünfzehn; vatikan.va
Wer sich in dieser treulosen und sündigen Generation für mich und meine Worte schämt, dem wird sich der Menschensohn schämen, wenn er in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln kommt. (Markus 8:38)
Durch meine Reise ins Heilige Land wurde mir tiefer klar, dass Jesus nicht auf diese Erde gekommen war, um uns auf den Rücken zu klopfen, sondern um uns zurückzurufen. Dies war nicht nur seine Mission, sondern auch die Anweisung, die uns, seiner Kirche, gegeben wurde:
Geh in die ganze Welt und verkünde das Evangelium alles, Kreatur. Wer glaubt und getauft wird, wird gerettet; wer nicht glaubt, wird verurteilt. (Markus 15: 15-16)
Für die ganze Welt! An die ganze Schöpfung! Bis ans Ende der Welt! - PAPST ST. PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. fünfzehn; vatikan.va
Dies ist ein Auftrag für jeden einzelnen getauften Christen - nicht nur für Geistliche, Ordensleute oder eine Handvoll Laienminister. Es ist „die wesentliche Mission der Kirche“. [7]Evangelii nuntiandi, n. fünfzehn; Vatikan.va Wir sind alle dafür verantwortlich, das Licht und die Wahrheit Christi in jede Situation zu bringen, in der wir uns befinden. Wenn dies uns unangenehm macht oder Anlass zu Angst und Scham gibt oder wir nicht wissen, was wir tun sollen, dann sollten wir den Heiligen Geist anflehen, den der heilige Paulus VI. „Den Hauptagenten der Evangelisierung“ nennt.[8]Evangelii nuntiandi, n. fünfzehn; vatikan.va um uns Mut und Weisheit zu geben. Ohne den Heiligen Geist waren sogar die Apostel machtlos und ängstlich. Aber nach Pfingsten gingen sie nicht nur bis ans Ende der Welt, sondern gaben dabei ihr Leben.
Jesus nahm unser Fleisch nicht an und wandelte unter uns, um uns in einer Gruppe zu umarmen, sondern um uns vor dem Leid der Sünde zu retten und neue Horizonte der Freude, des Friedens und des ewigen Lebens zu eröffnen. Wirst du eine der wenigen Stimmen auf der Welt sein, die diese gute Nachricht weitergeben?
Ich möchte, dass wir alle nach diesen Tagen der Gnade den Mut haben -der Mut- in der Gegenwart des Herrn mit dem Kreuz des Herrn zu wandeln: die Kirche auf dem Blut des Herrn zu bauen, das am Kreuz vergossen wird, und die eine Herrlichkeit zu bekennen, den gekreuzigten Christus. Auf diese Weise wird die Kirche vorwärts gehen. - PAPST FRANCIS, Erste Predigt, news.va
Das Jetzt-Wort ist ein Vollzeitdienst, der
fährt mit Ihrer Unterstützung fort.
Segne dich und danke.
Mit Mark in reisen Das Nun Wort,
Klicken Sie auf das Banner unten, um Abonnieren.
Ihre E-Mail-Adresse wird an niemanden weitergegeben.
