DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 5. September 2017
Sonntag & Dienstag
der zweiundzwanzigsten Woche in der gewöhnlichen Zeit
Liturgische Texte hier
ST. Augustinus sagte einmal: „Herr, mach mich rein, aber noch nicht! "
Er verriet eine gemeinsame Angst unter Gläubigen und Ungläubigen: Ein Nachfolger Jesu zu sein bedeutet, auf irdische Freuden verzichten zu müssen; dass es letztendlich ein Aufruf zu Leiden, Entbehrung und Schmerz auf dieser Erde ist; zur Abtötung des Fleisches, zur Vernichtung des Willens und zur Ablehnung des Vergnügens. Schließlich hörten wir in den Lesungen vom letzten Sonntag den heiligen Paulus sagen: "Biete deinen Körper als lebendiges Opfer an" [1]vgl. Röm 12: 1 und Jesus sagt:
Wer nach mir kommen will, muss sich selbst verleugnen, sein Kreuz auf sich nehmen und mir folgen. Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren, aber wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden. (Matt 16: 24-26)
Ja, auf den ersten Blick scheint das Christentum ein ziemlich miserabler Weg zu sein, den man im kurzen Lebensverlauf einschlagen muss. Jesus klingt eher nach einem Zerstörer als nach einem Retter.
Was hast du mit uns zu tun, Jesus von Nazareth? Bist du gekommen, um uns zu zerstören? Ich weiß wer du bist - der Heilige Gottes! (Das heutige Evangelium)
In dieser eher trostlosen Einschätzung fehlt jedoch die zentrale Wahrheit, warum Jesus auf die Erde kam, zusammengefasst in diesen drei Bibelstellen:
… Du sollst ihn Jesus nennen, weil er sein Volk von ihren Sünden retten wird… (Mt 1)
Amen, Amen, ich sage dir, jeder, der Sünde begeht, ist ein Sklave der Sünde. (Johannes 8:34)
Für die Freiheit hat uns Christus befreit; so stehe fest und unterwerfe dich nicht wieder dem Joch der Sklaverei. (Gal 5: 1)
Jesus ist nicht gekommen, um uns zum Elend zu versklaven, sondern um uns davon zu befreien! Was macht uns wirklich traurig? Liebt es Gott mit ganzem Herzen, ganzer Seele und ganzer Kraft? Oder ist es die Schuld und Schande, die wir durch unsere Sünde empfinden? Die universelle Erfahrung und ehrliche Antwort auf diese Frage ist einfach:
Der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn. (Röm 6)
Hier dienen die „Reichen und Berühmten“ der Welt als Gleichnis - wie man alles haben kann (Geld, Macht, Sex, Drogen, Ruhm usw.) - und dennoch ein Schiffswrack im Inneren sein. Sie haben Zugang zu jedem zeitlichen Vergnügen, greifen aber blind nach dauerhaften und ewigen Freuden, die ihnen ständig entgehen.
Und doch, warum haben wir, die wir bereits Christen sind, immer noch Angst, dass Gott uns das Wenige rauben will, das wir bereits haben? 
Wir befürchten, dass er uns seinerseits bitten wird, dieses Häuschen am See oder den Mann oder die Frau, die wir lieben, oder das neue Auto, das Sie gerade haben, loszulassen, wenn wir ihm unser volles und vollständiges „Ja“ geben gekauft, oder die Freude an guten Mahlzeiten, Sex oder einer Vielzahl anderer Freuden. Wie der junge reiche Mann in den Evangelien gehen wir trauriger weg, wenn wir hören, wie Jesus uns höher ruft.
Wenn du perfekt sein willst, geh, verkaufe, was du hast und gib es den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben. Dann komm, folge mir. “ Als der junge Mann diese Aussage hörte, ging er traurig weg, denn er hatte viele Besitztümer. (Matt 19: 21-22)
Ich möchte etwas in dieser Passage mit der vergleichen, als Jesus Petrus bat, auch seine Fischernetze zurückzulassen und ihm zu folgen. Wir wissen, dass Petrus Jesus sofort folgte… aber später lesen wir, dass Petrus immer noch sein Boot und seine Netze hatte. Was ist passiert?
Im Fall des jungen reichen Mannes sah Jesus, dass sein Besitz ein Idol war und dass diesen Dingen sein Herz gewidmet war. Und so war es für den jungen Mann notwendig, „seine Idole zu zerschlagen“, um frei sein, und dadurch, wirklich glücklich. Zum,
Niemand kann zwei Herren dienen. Er wird entweder den einen hassen und den anderen lieben oder sich dem einen widmen und den anderen verachten. Du kannst Gott und Mammon nicht dienen. (Matthäus 6:24)
Schließlich lautete die Frage des jungen Mannes an Jesus: „Was muss ich tun, um ewiges Leben zu erlangen?“ Peter hingegen wurde auch aufgefordert, auf seinen Besitz zu verzichten. Aber Jesus bat ihn nicht, sie zu verkaufen. Warum? Weil Peters Boot offensichtlich kein Idol war, das ihn daran hinderte, sich vollständig dem Herrn zu geben.
… Sie gaben ihre Netze auf und folgten ihm. (Markus 1:17)
Wie sich herausstellte, wurde Peters Boot ein sehr nützliches Instrument, um der Mission des Herrn zu dienen, unabhängig davon, ob es Jesus transportierte 
in verschiedene Städte oder zur Erleichterung mehrerer Wunder, die die Kraft und Herrlichkeit Christi offenbarten. Dinge und Vergnügen an und für sich sind keine Übel; es ist, wie wir sie benutzen oder suchen, was sein kann. Gottes Schöpfung wurde der Menschheit gegeben, damit wir ihn durch Wahrheit, Schönheit und Güte finden und lieben können. Das hat sich nicht geändert.
Sagen Sie den Reichen in der heutigen Zeit, sie sollen nicht stolz sein und sich nicht auf so unsichere Dinge wie Reichtum verlassen, sondern auf Gott, der uns reichlich mit allem versorgt, was wir genießen können. Sagen Sie ihnen, sie sollen Gutes tun, reich an guten Werken sein, großzügig sein, bereit zu teilen und so als Schatz eine gute Grundlage für die Zukunft ansammeln, um das Leben zu gewinnen, das wahres Leben ist. (2 Tim 6: 17-19)
Jesus wendet sich heute an Sie und mich und sagt: "Folge mir." Wie sieht das aus? Das ist die falsche Frage. Sie sehen, wir denken schon: "Was muss ich aufgeben?" Die richtige Frage ist vielmehr "Wie kann ich (und was ich besitze) dir dienen, Herr?" Und Jesus antwortet ...
Ich bin gekommen, damit [du] Leben hast und es reichlich hast ... wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden ... Geben und Geschenke werden dir gegeben; Ein gutes Maß, zusammengepackt, erschüttert und überfüllt, wird in deinen Schoß gegossen ... Friede, den ich mit dir verlasse; meinen Frieden gebe ich dir; Nicht wie die Welt gibt, gebe ich dir. Lass deine Herzen nicht beunruhigt sein, und lass sie keine Angst haben. (Johannes 10:10; Matthäus 16:26; Lukas 6:38; Johannes 14:27)
Was Jesus dir und mir verspricht, ist wahr Freiheit und Freude, nicht wie die Welt gibt, sondern wie der Schöpfer es beabsichtigt. Im christlichen Leben geht es nicht darum, der Güte der Schöpfung Gottes beraubt zu werden, sondern die Verzerrung abzulehnen, die wir „Sünde“ nennen. Und so können wir nicht „in die Tiefe“ dieser Freiheit vordringen, die uns als Söhne und Töchter des Höchsten gehört, wenn wir nicht die Lügen jener Dämonen der Angst ablehnen, die versuchen, uns davon zu überzeugen, dass das Christentum einfach unser Glück zerstören wird. Nein! Was Jesus kam, um zu zerstören, ist die Kraft der Sünde in unserem Leben und tötete diealtes SelbstDas ist eine Verzerrung des Bildes von Gott, in dem wir geschaffen sind.
Und damit das Tod für sich verlangt in der Tat eine Ablehnung der übermäßigen Wünsche und Gelüste unserer gefallenen menschlichen Natur. Für einige von uns bedeutet dies, diese Idole insgesamt zu zerschlagen und die Götter dieser Abhängigkeiten als Relikt der Vergangenheit zurückzulassen. Für andere bedeutet dies, diese Leidenschaften so zu unterordnen, dass sie Christus gehorsam sind und wie das Boot des Petrus eher dem Herrn als uns selbst dienen. In jedem Fall bedeutet dies einen mutigen Verzicht auf uns selbst und die Aufnahme des Kreuzes der Selbstverleugnung, damit wir der Jünger Jesu und damit ein Sohn oder eine Tochter auf dem Weg zur wahren Freiheit sein können.
Denn dieses momentane Lichtleiden erzeugt für uns ein unvergleichliches ewiges Gewicht der Herrlichkeit, da wir nicht auf das schauen, was gesehen wird, sondern auf das, was unsichtbar ist; denn was gesehen wird, ist vergänglich, aber was unsichtbar ist, ist ewig. (2 Kor 4: 17-18)
Wenn wir unsere Augen auf die Schätze des Himmels richten, können wir heute mit dem Psalmisten sagen: "Ich glaube, dass ich die Gabe des Herrn im Land der Lebenden sehen werde."- nicht nur im Himmel. Aber es erfordert unsere Fiat, unser „Ja“ zu Gott und ein festes „Nein“ zur Sünde.
Und Geduld.
Warten Sie mutig auf den Herrn. Sei mutig und warte auf den Herrn. Der Herr ist mein Licht und mein Heil. Wen sollte ich fürchten? Der Herr ist die Zuflucht meines Lebens. vor wem sollte ich Angst haben? (Heutiger Psalm)
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Fußnoten
| ↑1 | vgl. Röm 12: 1 |
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