Gelöst werden

 

GLAUBEN ist das Öl, das unsere Lampen füllt und uns auf das Kommen Christi vorbereitet (Mt 25). Aber wie erreichen wir diesen Glauben oder füllen unsere Lampen? Die Antwort ist durch Gebet. 

Das Gebet kümmert sich um die Gnade, die wir brauchen ... -Katechismus der katholischen Kirche (CCC), n.2010

Viele Menschen beginnen das neue Jahr mit einem „Neujahrsvorsatz“ - einem Versprechen, ein bestimmtes Verhalten zu ändern oder ein bestimmtes Ziel zu erreichen. Dann, Brüder und Schwestern, sei entschlossen zu beten. So wenige Katholiken sehen heute die Bedeutung Gottes, weil sie nicht mehr beten. Wenn sie konsequent beteten, würden ihre Herzen immer mehr mit dem Öl des Glaubens gefüllt. Sie würden Jesus auf sehr persönliche Weise begegnen und in sich selbst davon überzeugt sein, dass er existiert und der ist, von dem er sagt, dass er er ist. Sie würden eine göttliche Weisheit erhalten, anhand derer wir erkennen können, in welchen Tagen wir leben, und eher eine himmlische Perspektive aller Dinge. Sie würden ihm begegnen, wenn sie ihn mit kindlichem Vertrauen suchen ...

… Ihn in Herzensintegrität suchen; weil er von denen gefunden wird, die ihn nicht prüfen, und sich denen offenbart, die ihm nicht ungläubig sind. (Weisheit 1: 1-2)

 

AUSSERORDENTLICHE ZEITEN, ÜBERNATÜRLICHE MASSNAHMEN

Es ist unglaublich wichtig, dass Gott nach 2000 Jahren seine Mutter dorthin schickt fehlen uns die Worte. Generation. Und was sagt sie? In vielen ihrer Botschaften ruft sie uns zum Beten auf - zu „bete, bete, bete.Vielleicht könnte es anders formuliert werden:

Fülle deine Lampen! Fülle deine Lampen! Fülle deine Lampen!

Was passiert, wenn wir nicht beten? Die Folgen können tragisch sein. Der Katechismus lehrt das,

Das Gebet ist das Leben des neuen Herzens. -CCCNr. 2697

Wenn du nicht betest, dann ist das neue Herz, das dir in der Taufe gegeben wurde sterbend. Es ist oft nicht wahrnehmbar, wie ein Baum über einen langen Zeitraum stirbt. Daher leben heute viele, viele Katholiken, aber sie sind es nicht lebendig- lebendig mit dem übernatürlichen Leben Gottes, das die Frucht des Geistes trägt: Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Güte, Sanftmut, Treue, Großzügigkeit und Selbstbeherrschung - Frucht, die die Welt in und um sie herum verändern kann.

Der Heilige Geist ist wie der Saft des Weinstocks des Vaters, der an seinen Zweigen Früchte trägt. -CCCn. 1108

Das Gebet zieht den Saft des Heiligen Geistes in die Seele, erleuchtet den Geist, stärkt den Charakter und macht uns dem Göttlichen immer ähnlicher. Diese Gnade kommt nicht billig. Es wird durch Sehnsucht, Begehren und Erreichen der Seele zu Gott gezogen.

Nähere dich Gott, und Er wird sich dir nähern. (Jakobus 4: 8)

Dies nennt man „Gebet des Herzens“, das von Herzen zu Gott spricht, als ob Sie zu einem Freund sprechen:

Kontemplatives Gebet ist meiner Meinung nach nichts anderes als ein enger Austausch zwischen Freunden; Es bedeutet, sich häufig Zeit zu nehmen, um mit dem allein zu sein, von dem wir wissen, dass er uns liebt. -CCC, St. Teresa von Avila, Nr. 2709

Wenn die Gnade billig wäre, würde unsere gefallene Natur sie bald als selbstverständlich betrachten (siehe Warum Glaube?).

 

DAS RISIKO DER APOSTASIE

Abgesehen davon, dass das nicht betende Herz die übernatürliche Gnade verliert, riskiert es, seinen Glauben insgesamt zu verlieren. Im Garten von Gethsemane warnte Jesus die Apostel, „zu wachen und zu beten“. Stattdessen schliefen sie. Und als sie durch die plötzliche Annäherung der Wachen geweckt wurden, flohen sie. Diejenigen, die heute nicht beten und sich Gott nähern, die stattdessen in menschlichen Angelegenheiten verzehrt werden, riskieren einzuschlafen. Wenn die Zeit der Versuchung kommt, können sie leicht abfallen. Diejenigen Christen, die wissen, dass dies eine Zeit der Vorbereitung ist und sie dennoch ignorieren und sich von den Ängsten, Reichtümern und Freuden dieses Lebens ablenken lassen, werden von Christus zu Recht als „töricht“ bezeichnet (Lk 8; Mt 14). 25).

Also, wenn Sie dumm gewesen sind, fang von vorne an. Vergiss das Nachdenken darüber, ob du genug oder überhaupt gebetet hast. Vielleicht ist ein herzlicher Schrei aus dem Herzen heute mächtiger als ein Jahr zerstreuter Gebete. Gott kann deine Lampe füllen und sie schnell füllen. Aber ich würde das nicht als selbstverständlich betrachten, denn Sie wissen nicht, wann Ihr Leben von Ihnen verlangt wird, wann Sie sich dem Richter und der Aussicht auf Ewigkeit im Himmel oder in der Hölle stellen werden. 

 

Eine Gebetsreise

Ich bin als sehr hyperaktives Kind aufgewachsen, leicht abgelenkt, leicht gelangweilt. Die Idee, Zeit in Ruhe vor dem Herrn zu verbringen, war eine schwierige Aussicht. Aber im Alter von 10 Jahren zog es mich zur täglichen Messe neben meiner Schule. Dort lernte ich die Schönheit der Stille und entwickelte einen Geschmack für das Kontemplative und einen Hunger für unseren eucharistischen Herrn. Durch Gebetstreffen, an denen meine Eltern in der örtlichen Gemeinde teilnahmen, ^[1]cf. Charismatisch - Teil VII Ich konnte das Gebetsleben anderer erleben, die kamen, um eine zu haben "Persönliche Beziehung" zu Jesus. ^[2]cf. Persönliche Beziehung zu Jesus 

Christ zu sein ist nicht das Ergebnis einer ethischen Entscheidung oder einer erhabenen Idee, sondern die Begegnung mit einem Ereignis, einer Person, die dem Leben einen neuen Horizont und eine entscheidende Richtung gibt. - PAPST BENEDIKT XVI; Enzyklika: Deus Caritas Est, "Gott ist Liebe";; n.1

Zum Glück wurde ich mit Eltern gesegnet, die mir das Beten beigebracht haben. Als ich ein Teenager war, kam ich zum Frühstück die Treppe hoch und sah die offene Bibel meines Vaters auf dem Tisch und eine Kopie davon Das Wort unter uns (ein katholischer Bibelführer). Ich las eine tägliche Lesung und eine kleine Meditation. Durch diese einfache Übung begann sich mein Geist zu verwandeln. 

Sei nicht dieser Welt angepasst, sondern verwandle dich durch die Erneuerung deines Geistes… (Röm 12)

Ich begann zu hören, wie Gott durch sein Wort persönlich zu mir sprach. Christus wurde für mich immer realer. Auch ich begann eine…

… Lebenswichtige und persönliche Beziehung zum lebendigen und wahren Gott. - CCCn. 2558

In der Tat, sagte der heilige Hieronymus, „Unwissenheit über die Schrift ist Unwissenheit über Christus.“ Durch das tägliche Lesen der Schrift begegnen Sie der Gegenwart Gottes, weil dieses Wort lebt, und dieses Wort lehrt und verwandelt sich, weil Christus das Wort ist! Vor einigen Jahren verbrachten ein Priester und ich die Woche damit, die heiligen Schriften zu lesen und auf den Heiligen Geist zu hören, der durch sie zu uns spricht. Es war unglaublich mächtig, wie das Wort durch unsere Seelen floss. Eines Tages rief er plötzlich aus: „Dieses Wort lebt! Im Seminar haben wir die Bibel so behandelt, als wäre sie eine biologische Spezies, die seziert und zerlegt werden muss, ein kalter, literarischer Text ohne Übernatürliches. “ Tatsächlich, Modernismus hat aus vielen Seelen und Seminaren das Heilige und Mystische vertrieben.

„Wir sprechen zu ihm, wenn wir beten. Wir hören Ihn, wenn wir das göttliche Sprichwort lesen. “ -Dogmatische Verfassung über den katholischen Glauben, CH. 2, Zur Offenbarung: Denzinger 1786 (3005), Vatikan I.

Ich besuchte weiterhin die Messe an der Universität. Aber ich wurde mit Versuchung nach Versuchung begrüßt und begann zu entdecken, dass mein Glaube und mein spirituelles Leben nicht so stark waren, wie ich dachte. Ich brauchte Jesus wirklich mehr denn je. Ich ging regelmäßig zur Beichte und erlebte die ständige Liebe und Barmherzigkeit Gottes. Im Schmelztiegel dieser Prüfungen begann ich zu Gott zu schreien. Oder besser gesagt, ich musste entweder meinen Glauben aufgeben oder mich trotz der bitteren Schwäche meines Fleisches immer wieder an ihn wenden. In diesem Zustand geistiger Armut habe ich das gelernt Demut ist ein Weg zu Gottes Herzen. 

… Demut ist die Grundlage des Gebets. -CCCn. 2559   

Und ich entdeckte, dass er mich niemals abweisen wird, egal wie sündig ich bin, wenn ich in Wahrheit und Demut zu ihm zurückkomme:

… Ein zerknirschtes, gedemütigtes Herz, o Gott, du wirst nicht verachten. (Psalm 51:19)

Lass keine Seele Angst haben, sich Mir zu nähern, auch wenn ihre Sünden so scharlachrot sind ... Das größte Elend einer Seele entzündet Mich nicht mit Zorn. sondern Mein Herz wird mit großer Barmherzigkeit darauf zubewegt. - Göttliche Barmherzigkeit in meiner Seele, Tagebuch der hl. Faustina 699; 1739

Das Bekenntnis ist und sollte daher ein wesentlicher Bestandteil Ihres Gebetslebens sein. Johannes Paul II. Empfohlen und praktiziert wöchentliches Geständnis, die jetzt zu einer der größten Gnaden in meinem Leben geworden ist:

Es wäre eine Illusion, nach der Berufung zu suchen, die man von Gott erhalten hat, ohne häufig an diesem Sakrament der Bekehrung und Versöhnung teilzunehmen. - BLESSED JOHN PAUL II;; Vatikan, 29. März (CWNews.com)

Später im Leben begann ich konsequent den Rosenkranz zu beten. Durch diese Beziehung zur Mutter Christi - meiner Mutter - schien mein geistliches Leben sprunghaft zu wachsen. Maria kennt die schnellsten Wege für uns, um Heiligkeit und eine tiefere Beziehung zu ihrem Sohn zu erreichen. Es ist, als ob von hielt ihre Hand fest, ^[3]nb. Ich denke oft an die Rosenkranzperlen, die um meine Hand gewickelt sind, als ihre Hand in meiner… Wir haben Zugang zu Kammern des Herzens Christi, die wir sonst nur schwer finden könnten. Sie führt uns tiefer und tiefer in das Herz der Liebe, wo seine heiligen Feuer uns von Licht zu Licht verwandeln. Sie ist dazu in der Lage, weil sie so eng mit ihrem Ehepartner, unserem Anwalt, dem Heiligen Geist, verbunden ist.

 

RICHTUNG

Ich habe keinen Zweifel daran, dass Maria eine Rolle bei der Auswahl spiritueller Direktoren für mich gespielt hat - Männer, die trotz ihrer Schwäche Gefäße von enormer Gnade waren. Durch sie wurde ich dazu gebracht, das zu beten StundenliturgieDies ist das Gebet der Universalkirche außerhalb der Messe. In diesen Gebeten und patristischen Schriften wird mein Geist weiter an den Christi und an den seiner Kirche angepasst. Darüber hinaus haben mich meine Direktoren bei Entscheidungen angeleitet, wie man fasten, wann man betet und wie man das Familienleben mit meinem Dienst in Einklang bringt. Wenn Sie keinen heiligen geistlichen Leiter finden können, bitten Sie den Heiligen Geist, Ihnen einen zu geben, und vertrauen Sie in der Zwischenzeit darauf, dass er Sie zu den Weiden führt, auf denen Sie sein müssen.

Schließlich bin ich, indem ich Zeit allein mit Jesus im Allerheiligsten Sakrament verbracht habe, ihm auf oft unaussprechliche Weise begegnet und habe seine Anweisung direkt in meinem Gebet gehört. Gleichzeitig stelle ich mich auch der Dunkelheit, die die Verfeinerung des Glaubens erfordert: Perioden der Trockenheit, Müdigkeit, Unruhe und einer Stille vom Thron, die die Seele zum Stöhnen bringt und um die Seligkeit bittet, Gottes Gesicht zu sehen. Obwohl ich nicht verstehe, warum Gott so oder so arbeitet, habe ich gesehen, dass alles gut ist. Es ist alles gut.

 

BETET OHNE UNTERLASS

Wir müssen mit uns selbst geduldig sein. Aber wir müssen weiter beten. Gib nicht auf! Um beten zu lernen, bete oft. Um zu lernen, gut zu beten, bete mehr. Warten Sie nicht auf das „Gefühl“, beten zu wollen.

Das Gebet kann nicht auf die spontane Ausgießung innerer Impulse reduziert werden: Um zu beten, muss man den Willen zum Beten haben. Es reicht auch nicht aus zu wissen, was die Schrift über das Gebet offenbart: Man muss auch lernen, wie man betet. Durch eine lebendige Übertragung (Heilige Tradition) innerhalb der „gläubigen und betenden Kirche“ lehrt der Heilige Geist die Kinder Gottes, wie man betet. -CCC, 2650

Bete ohne aufzuhören dein Ziel (1. Thess 5). Und was ist das? Es ist ein ständiges Bewusstsein für Gott, eine ständige Kommunikation mit ihm in jedem Lebenszustand, in jeder Situation, in der Sie sich befinden.

Das Leben im Gebet ist die Gewohnheit, in der Gegenwart des dreimal heiligen Gottes und in Gemeinschaft mit ihm zu sein. Wir können nicht „zu jeder Zeit“ beten, wenn wir nicht zu bestimmten Zeiten beten und es bewusst wollen. -CCC n. 2565, 2697

Denken Sie nicht, dass dieses Gebet ohne Unterlass ein ständiges Geschwätz ist. Es ist eher wie der Blick eines Mannes auf seine Frau durch den Raum, ein „Wissen“ über die andere Gegenwart, eine Liebe, die ohne Worte spricht, ein Bleiben, das jenseits ist, wie ein Anker, der fünfzig Faden tiefer in der tiefen Stille des Raumes liegt Meer, während ein Sturm an der Oberfläche tobt. Es ist ein Geschenk, so zu beten. Und es wird denen gegeben, die suchen, denen, die klopfen, und denen, die fragen. 

Also, worauf wartest Du? Gelöst werden beten. 

 

Erstveröffentlichung am 2. Januar 2009.

 

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