DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 8. Oktober 2014
Liturgische Texte hier
Das Thema dieser Meditation ist so wichtig, dass ich dies sowohl meinen täglichen Lesern des Jetzt-Wortes als auch denen, die auf der Mailingliste „Spirituelle Denkanstöße“ stehen, sende. Wenn Sie Duplikate erhalten, ist dies der Grund. Aufgrund des heutigen Themas ist dieses Schreiben für meine täglichen Leser etwas länger als gewöhnlich… aber ich halte es für notwendig.
I konnte letzte Nacht nicht schlafen. Ich wachte in der Zeit vor Sonnenaufgang auf, die die Römer die „vierte Wache“ nannten. Ich begann über all die E-Mails nachzudenken, die ich erhielt, die Gerüchte, die ich hörte, die Zweifel und die Verwirrung, die sich einschleichen ... wie Wölfe am Waldrand. Ja, kurz nach dem Rücktritt von Papst Benedikt hörte ich deutlich die Warnungen in meinem Herzen, dass wir in Zeiten von eintreten würden große Verwirrung. Und jetzt fühle ich mich ein bisschen wie ein Hirte, Spannung in meinem Rücken und in meinen Armen, mein Stab erhoben sich, als sich Schatten um diese kostbare Herde bewegen, die Gott mir anvertraut hat, mit „geistlicher Nahrung“ zu füttern. Ich fühle mich heute beschützt.
Die Wölfe sind hier.
Ich nahm meinen Rosenkranz und setzte mich ins Wohnzimmer, der Sonnenaufgang noch ein paar Stunden entfernt. Ich dachte an die Synode über das Familienleben in Rom. Und die Worte kamen zu mir, Worte, die ein Gewicht aus einer anderen Welt zu tragen scheinen:
Die Zukunft der Welt und der Kirche geht durch die Familie. - SAINT JOHN PAUL II., Familiaris-Konsortiumn. 75
Ohne übertreiben zu wollen, scheint es, als ob diese Synode sich leise wie ein Sieb verhält und die Herzen und Gedanken von Laien und Geistlichen gleichermaßen siebt, wie Weizen und Spreu, die in den Wind des moralischen Relativismus geworfen werden. Wir können dies nicht sofort sehen, aber es ist dort, direkt unter der Oberfläche.
Und viele haben Angst, dass Papst Franziskus es ist Spreu.
Er ist ein Mann, der in seiner kurzen Regierungszeit niemanden wohl gelassen hat. Die fortschrittlichen Elemente in den Kirchenbänken haben auf lang ersehnte Lockerungen der moralischen Lehren der Kirche gewartet… aber der Papst spricht mehr über den Teufel als über die Lehre. Die konservativen Viertel haben in den Kulturkriegen auf einen neuen Helden gewartet… aber der Papst sagt ihnen, sie sollen weniger von moralischen Fragen besessen sein und mehr von Jesus besessen sein. Er hat die Abtreibung angeprangert, während er einer muslimischen Frau die Füße gewaschen hat. er hat Atheisten und Protestanten herzlich begrüßt, während er scheinbar treue Kardinäle weggeschoben hat; er hat eher wie ein Fischer geschrieben und gesprochen als wie ein Theologe; Er hat die Kirche in die Armut gerufen, während er die Tische der Geldwechsler umkippte.
Erinnert das Handeln dieses Papstes jemanden an Jesus?
Einerseits höre ich von Geistlichen, die wie Matthäus ihren Komfort hinter sich gelassen haben, um sich besser an die Armut Christi anzupassen, wie Franziskus sie herausgefordert hat. Ein Priester verkaufte seinen Sportwagen und gab den Erlös an die Armen. Ein anderer beschloss, sein aktuelles Handy zu benutzen, bis es starb. Mein eigener Bischof verkaufte leise seine Wohnung und zog in eine Wohnung.
Dann höre ich von anderen Katholiken, Männern und Frauen, die man als „konservativ“ bezeichnen würde und die Franziskus (ähnlich wie die Pharisäer) in Artikeln, Briefen, YouTube-Videos und sogar Faxen an Pfarrämter anprangern, die davor warnen, dass dieser Papst sehr wohl der „Falsche“ sein könnte Prophet “der Offenbarung. Sie zitieren „private Offenbarung“, als wäre es die Heilige Schrift, während sie die Schrift ignorieren, als ob sie in diesem Fall nicht zutreffen würde. Sie warnen vor der Spaltung, die dieser Papst verursachen wird, während sie selbst zu dieser Quelle der Spaltung werden, indem sie das gebrechliche Gewissen der Schwachen verletzen und das Vertrauen der Verwirrten erschüttern.
Und dann gibt es diese Stimmen unserer getrennten Brüder, die laut ihre Kanzeln schlagen und sich über ihre Mikrofone beugen, um zu erklären, dass die katholische Kirche eine Anti-Kirche ist, die die Menschheit in eine Ein-Welt-Religion führt - mit Papst Franziskus an der Spitze.
Ja, auch dies sind alles gefährliche Schatten, die sich in der Herde Christi zu bewegen beginnen. Und es hat mich wach gehalten.
Als all diese Gedanken wie Gebetsperlen durch meine Finger gingen, dachte ich an die erste Lesung am Montag:
Brüder und Schwestern: Ich bin erstaunt, dass Sie denjenigen, der Sie durch die Gnade Christi für ein anderes Evangelium berufen hat, so schnell verlassen (nicht, dass es ein anderes gibt). Aber es gibt einige, die Sie stören und das Evangelium Christi verdrehen möchten. (Gal 1: 6-7)
Meine Leser hier wissen, dass ich die Äußerungen von Papst Franziskus mehrfach verteidigt habe. Tatsächlich enthielt das Schreiben nach dem Schreiben ein Zitat nach dem anderen vieler Päpste bis hinunter zu den frühen Kirchenvätern. Warum? Aus dem einfachen Grund, den Jesus den Aposteln (und damit ihren Nachfolgern) sagte "Wer auf dich hört, hört auf mich." [1]vgl. Lukas 10:16 Ich denke, es ist besser für dich, den Geist Christi zu hören als den Geist von Markus (obwohl ich bete, dass sie gleich sind).
Aus diesem Grund wurde mir „Papalatry“ vorgeworfen, den Heiligen Vater im Wesentlichen in einen unfehlbaren Zustand zu versetzen, so dass jede Silbe, die seine Lippen trennt, fehlerfrei ist. Dies wäre natürlich ein Fehler. Tatsächlich zeigt die heutige erste Lesung, dass ein Papst von Anfang an Fehler machen kann und tut:
… Als ich sah, dass sie nicht im Einklang mit der Wahrheit des Evangeliums auf dem richtigen Weg waren, sagte ich vor allem zu Cephas: „Wenn Sie, obwohl ein Jude, wie ein Nichtjude leben und nicht wie ein Jude, wie Kannst du die Heiden zwingen, wie Juden zu leben? “
Das Problem ist, dass Petrus begann, sich in der pastoralen Anwendung des Evangeliums zu irren. Er hat keine Lehren geändert, aber verlegte Barmherzigkeit. Er musste sich dieselbe Frage stellen, die der heilige Paulus stellte:
Bin ich jetzt Gunst bei Menschen oder bei Gott? (Erste Lesung am Montag)
Ich habe es schon einmal gesagt und ich werde es noch einmal sagen: Trotz 2000 Jahren sündiger Männer, die die Hierarchie bis zu ihrem Gipfel besetzen, hat es kein Papst getan jemals veränderte die Dogmen des Glaubens. Einige würden es ein Wunder nennen. Ich nenne es einfach das Wort Gottes:
Ich sage dir, du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Tore der Hölle werden sich nicht dagegen durchsetzen ... Wenn er kommt, der Geist der Wahrheit, wird er dich zu aller Wahrheit führen. ((Matthäus 16: 18-19; Johannes 16:13)
Oder wie es heute im Psalm heißt:
… Die Treue des HERRN währt für immer.
Der Katechismus sagt es so, dass offen gesagt wenig Raum für Verwirrung bleibt:
Der Papst, Bischof von Rom und Nachfolger des Petrus “ist der ewig und sichtbare Quelle und Grundlage der Einheit sowohl der Bischöfe als auch der gesamten Gesellschaft der Gläubigen. “ -Katechismus der katholischen Kirchen. 882
Kann der Papst uns verraten? Was meinst du mit verraten? Wenn Sie meinen, wird der Papst die unveränderlichen Lehren der Heiligen Tradition ändern, dann nein, wird er nicht. Er kann nicht. Aber kann der Papst Fehler machen, selbst schlechte Urteile bei pastoralen Entscheidungen? Sogar Johannes Paul II. Gab gegen Ende seines Lebens zu, dass er Dissidenten nicht hart genug gegenüberstand.
Päpste haben Fehler gemacht und machen Fehler, und das ist keine Überraschung. Unfehlbarkeit ist vorbehalten ex cathedra ["Vom Sitz" von Peter, dh Verkündigungen von Dogmen, die auf der heiligen Tradition beruhen]. Keine Päpste in der Geschichte der Kirche haben jemals gemacht ex cathedra Fehler. - Rev. Joseph Iannuzzi, Theologe, in einem persönlichen Brief
Ja, der Heilige Vater kann im täglichen Verlauf seiner Interaktionen Aussagen machen, die nicht immer am Ball sind, da die Unfehlbarkeit auf seine Lehrbefugnis beschränkt ist. Dies macht ihn jedoch nicht zu einem „falschen Propheten“, sondern zu einer fehlbaren Person.
… Wenn Sie von einigen Aussagen beunruhigt sind, die Papst Franziskus in seinen jüngsten Interviews gemacht hat, ist es keine Untreue oder ein Mangel an „Romanita“, mit den Details einiger der Interviews, die von der Stange gehalten wurden, nicht einverstanden zu sein. Wenn wir mit dem Heiligen Vater nicht einverstanden sind, tun wir dies natürlich mit tiefstem Respekt und Demut, wobei wir uns bewusst sind, dass wir möglicherweise korrigiert werden müssen. Für päpstliche Interviews ist jedoch auch keine Zustimmung des Glaubens erforderlich ex cathedra Aussagen oder jene innere Unterwerfung von Geist und Willen, die jenen Aussagen gegeben wird, die Teil seines nicht unfehlbaren, aber authentischen Lehramtes sind. - Für. Tim Finigan, Tutor für Sakramentale Theologie am St. John's Seminary in Wonersh; von Die Hermeneutik der Gemeinschaft, „Zustimmung und päpstliches Lehramt“, 6. Oktober 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Persönlich habe ich festgestellt, dass die Predigten und die apostolische Ermahnung von Papst Franziskus immens reich, prophetisch und mit dem Heiligen Geist gesalbt sind. weil Fast alle von uns haben unsere erste Liebe verloren. Fast alle von uns haben sich auf die eine oder andere Weise vor dem Geist der Welt verbeugt. Wir sind eine Generation, der es schmerzlich an Heiligen mangelt. Wir sind eine Zivilisation, die nach Heiligkeit hungert und nach Authentizität dürstet. Und wir müssen sehen, dass diese Glaubenskrise uns im Spiegel anstarrt. Vielleicht liegt ein Teil meiner heutigen Unruhe darin, dass ich nicht der kleine Hirte bin, von dem ich weiß, dass ich es sein sollte…
Jeder, der zum Wächter des Volkes ernannt wurde, muss sein ganzes Leben lang auf einer Höhe stehen, um ihm durch seine Weitsicht zu helfen. Wie schwer fällt es mir, das zu sagen, denn gerade mit diesen Worten prangere ich mich an. Ich kann nicht mit irgendeiner Kompetenz predigen, und doch lebe ich mein Leben, soweit es mir gelingt, nicht nach meiner eigenen Predigt. Ich leugne meine Verantwortung nicht; Ich erkenne, dass ich träge und fahrlässig bin, aber vielleicht wird mir die Anerkennung meiner Schuld von meinem gerechten Richter verzeihen. - St. Gregor der Große, Predigt, StundenliturgieVol. IV, p. 1365-66
Und so sind die Medien von Papst Franziskus fasziniert, weil er diese Einfachheit des Lebens lebt, die vom Evangelium geboten wird und die selbst für Atheisten eine unerklärliche Anziehungskraft hat. Aber um ehrlich zu sein, sehe ich in diesem Pontifikat nichts Neues. Johannes Paul II. War der erste, der die päpstliche Form der Formalität durchbrach, mit Mitarbeitern speiste, inmitten der Menge ging, mit den Jugendlichen sang und klatschte usw. Und was er äußerlich tat, tat Benedikt XVI. Innerlich durch schöne, reiche, evangelische Schriften, die uns über vier Jahrzehnte mehr verankert haben, als die meisten Menschen glauben. Papst Franziskus hat nun die Spontaneität von Johannes Paul II. Und die Tiefe von Benedikt XVI. Auf das Wesentliche reduziert: Christus aus Liebe zur Menschheit gekreuzigt. Und diese Neuorientierung zurück zum Herzen unseres katholischen Glaubens hat ein Zittern und Sieben in der Kirche begonnen, das nicht enden wird, bis ein gereinigtes Volk auftaucht.
Kann der Papst uns verraten - wie er die Kirche in die Arme des Antichristen führt? Ich werde den beiden lebenden Päpsten das letzte Wort geben. Und dann gehe ich ins Bett, nachdem ich für euch alle gebetet habe, die geliebte Herde Christi. Denn diese Uhr ist fast vorbei.
Mein Gebet ist dies, die abschließenden Worte des heutigen Evangeliums:
… Unterziehen Sie uns nicht dem Abschlusstest.
Denn mit dem gleichen Realismus, mit dem wir heute die Sünden der Päpste und ihr Missverhältnis zur Größe ihres Auftrags erklären, müssen wir auch anerkennen, dass Petrus wiederholt als Fels gegen Ideologien, gegen die Auflösung des Wortes in die Plausibilitäten von eine bestimmte Zeit gegen die Unterwerfung unter die Mächte dieser Welt. Wenn wir dies in den Tatsachen der Geschichte sehen, feiern wir keine Menschen, sondern preisen den Herrn, der die Kirche nicht verlässt und der offenbaren wollte, dass er der Stein durch Petrus ist, den kleinen Stolperstein: „Fleisch und Blut“ nicht retten, aber der Herr rettet durch diejenigen, die Fleisch und Blut sind. Diese Wahrheit zu leugnen ist kein Plus des Glaubens, kein Plus der Demut, sondern bedeutet, vor der Demut zurückzuschrecken, die Gott so erkennt, wie er ist. Daher bleiben das Petrus-Versprechen und seine historische Verkörperung in Rom auf der tiefsten Ebene ein immer wieder erneuertes Motiv für Freude; die Mächte der Hölle wird sich nicht dagegen durchsetzen... - Kardinal Ratzinger (PAPST BENEDIKT XVI), Zur Gemeinschaft berufen, die Kirche heute verstehen, Ignatius-Presse, p. 73-74
… Glaube ist nicht verhandelbar. Unter den Menschen Gottes gab es diese Versuchung immer: den Glauben zu verkleinern und nicht einmal um „viel“… also müssen wir die Versuchung überwinden, uns mehr oder weniger „wie alle anderen“ zu verhalten, nicht zu starr zu sein … Daraus ergibt sich ein Weg, der mit dem Abfall vom Glauben endet. Wenn wir anfangen, den Glauben abzubauen, den Glauben zu verhandeln und ihn mehr oder weniger an denjenigen zu verkaufen, der das beste Angebot macht, machen wir uns auf den Weg des Abfalls , ohne Treue zum Herrn. - PAPST FRANCIS, Messe in Sanctae Marthae, 7. April 2013; L'osservatore Romano13. April 2013
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Vom ersten bis zum letzten Wort war ich fasziniert, zwischen Ehrfurcht und Erstaunen schwebend. Wie hat man so junge so komplizierte Handlungsstränge geschrieben, so komplexe Charaktere, so überzeugende Dialoge? Wie hatte ein Teenager das Handwerk des Schreibens nicht nur mit Können, sondern auch mit Gefühlstiefe gemeistert? Wie konnte sie tiefgründige Themen so geschickt behandeln, ohne die geringste Predigt zu haben? Ich bin immer noch voller Ehrfurcht. Offensichtlich ist die Hand Gottes in dieser Gabe. So wie er Ihnen bisher jede Gnade gewährt hat, möge er Sie weiterhin auf dem Weg führen, den er von Ewigkeit an für Sie gewählt hat.
-Janet Klasson, Autorin von Der Pelianito Journal Blog
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Fußnoten
| ↑1 | vgl. Lukas 10:16 |
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