Charismatisch? Teil VI

Pfingsten, Künstler unbekannt

PFINGSTEN ist nicht nur ein einzelnes Ereignis, sondern eine Gnade, die die Kirche immer wieder erfahren kann. In diesem vergangenen Jahrhundert haben die Päpste jedoch nicht nur für eine Erneuerung im Heiligen Geist gebetet, sondern auch für eine „neu Pfingsten". Wenn man alle Zeichen der Zeit betrachtet, die dieses Gebet begleitet haben, ist dies der Schlüssel für die fortgesetzte Anwesenheit der Gottesmutter, die sich mit ihren Kindern auf Erden durch fortwährende Erscheinungen versammelt, als wäre sie wieder mit den Aposteln im „oberen Raum“ … Die Worte des Katechismus ein neues Gefühl der Unmittelbarkeit bekommen:

… Zur „Endzeit“ wird der Geist des Herrn die Herzen der Menschen erneuern und ein neues Gesetz in sie eingravieren. Er wird die zerstreuten und geteilten Völker sammeln und versöhnen; Er wird die erste Schöpfung verwandeln, und Gott wird dort mit Menschen in Frieden wohnen. -Katechismus der katholischen Kirche, n. 715

Dieses Mal, wenn der Geist kommt, um „das Antlitz der Erde zu erneuern“, ist die Zeit nach dem Tod des Antichristen während der Zeit, auf die der Kirchenvater in der Johannes-Apokalypse als die hingewiesen hat "tausend JahreÄra, in der Satan im Abgrund gefesselt ist.

Er ergriff den Drachen, die alte Schlange, die der Teufel oder Satan ist, und band ihn tausend Jahre lang fest… [die Märtyrer] wurden lebendig und sie regierten tausend Jahre lang mit Christus. Der Rest der Toten wurde erst lebendig, als die tausend Jahre vorbei waren. Dies ist die erste Auferstehung. (Offb 20: 2-5); CF. Die kommende Auferstehung

Der vorhergesagte Segen bezieht sich zweifellos auf die Zeit seines Königreichs, in der der Gerechte über die Auferstehung von den Toten herrschen wird. Wenn die Schöpfung, wiedergeboren und von der Knechtschaft befreit, eine Fülle von Nahrungsmitteln aller Art aus dem Tau des Himmels und der Fruchtbarkeit der Erde hervorbringt, so wie sich die Senioren erinnern. Diejenigen, die Johannes, den Jünger des Herrn, sahen, [erzählten], dass sie von ihm hörten, wie der Herr über diese Zeiten lehrte und sprach… - St. Irenäus von Lyon, Kirchenvater (140–202 n. Chr.); Adversus Haereses, Irenäus von Lyon, V.33.3.4, Die Väter der Kirche, CIMA Publishing Co.; (Der heilige Irenäus war ein Schüler des heiligen Polykarp, der vom Apostel Johannes wusste und lernte und später von Johannes zum Bischof von Smyrna geweiht wurde.)

Im Gegensatz zur Häresie von Millenarismus was besagte, dass Christus würde wörtlich Kommen Sie, um in seinem auferstandenen Körper inmitten verschwenderischer Karnevale und Feste auf Erden zu regieren. Die hier erwähnte Herrschaft ist geistig in der Natur. Schrieb St. Augustine:

Diejenigen, die aufgrund dieser Passage stark sind [Offb 20: 1-6], haben vermutet, dass die erste Auferstehung Zukunft und körperlich ist, wurden unter bewegt andere Dinge, besonders in der Zahl von tausend Jahren, als ob es eine passende Sache wäre, dass die Heiligen in dieser Zeit eine Art Sabbatruhe genießen sollten, eine heilige Freizeit nach der Arbeit von sechstausend Jahren seit der Erschaffung des Menschen… (und) es sollte nach Abschluss von sechstausend Jahren, ab sechs Tagen, eine Art Sabbat am siebten Tag in den folgenden tausend Jahren folgen ... Und diese Meinung wäre nicht zu beanstanden, wenn man glauben würde, dass die Freuden der Heiligen wird an diesem Sabbat geistlich sein und sich aus der Gegenwart Gottes ergeben ... - St. Augustinus von Hippo (354-430 n. Chr .; Kirchenarzt), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press

Am Ende des sechstausendsten Jahres muss alle Bosheit von der Erde abgeschafft werden, und die Gerechtigkeit herrscht tausend Jahre lang [Offb 20]… - Caecilius Firmianus Lactantius (6-250 n. Chr .; Kirchenautor), Die göttlichen Institute, Band 7.

Diese Herrschaft Christi in einer Zeit des Friedens und der Gerechtigkeit kommt durch eine neue Ausgießung des Heiligen Geistes zustande - einen zweiten Advent oder Pfingsten (siehe auch) Das kommende Pfingsten):

Die Kirche kann sich auf keine andere Weise auf das neue Jahrtausend vorbereiten als im Heiligen Geist. Was durch die Kraft des Heiligen Geistes „in der Fülle der Zeit“ erreicht wurde, kann nur durch die Kraft des Geistes aus der Erinnerung an die Kirche hervorgehen. “ - PAPST JOHN PAUL II., Tertio Millennio Adveniente1994, n. 44

DIE WIEDERHERSTELLUNG ALLER DINGE

In einer sowohl aufschlussreichen als auch prophetischen Erklärung initiierte Papst Leo XIII. 1897 Folgendes Jahrhundert der Päpste, die ernsthaft für ein „neues Pfingsten“ beten würden. Ihre Gebete wären nicht nur für eine Art geistige Erweckung, sondern für die „Wiederherstellung aller Dinge in Christus“. ^[1]vgl. PAPST PIUS X, Enzyklika E Supremi „Über die Wiederherstellung aller Dinge in Christus“ Er wies darauf hin, dass das gesamte oder „lange“ Pontifikat nicht nur zu Ende ging (das heißt, die Kirche trat in die „letzten Zeiten“ ein), sondern sich in Richtung „zwei Hauptziele“ bewegte. Eins habe ich schon in erwähnt Teil Iwar es, die Wiedervereinigung von "denen zu fördern, die entweder durch Häresie oder durch Schisma von der katholischen Kirche abgefallen sind ...". ^[2]PAPST LEO XIII, Divinum Illud Munusn. 2 Das zweite war zu bewirken ...

… Die Wiederherstellung der Prinzipien des christlichen Lebens in der Zivil- und Innengesellschaft sowohl in Herrschern als auch in Völkern, da es kein wahres Leben für Menschen gibt, außer von Christus. - PAPST LEO XIII, Divinum Illud Munusn. 2

So initiierte er die Novene zum Heiligen Geist, die neun Tage vor Pfingsten von der gesamten Kirche in Gemeinschaft mit der Gottesmutter gebetet werden sollte:

Möge sie unsere Gebete mit ihren Suffragen weiter stärken, damit diese göttlichen Wunderkinder inmitten des Stresses und der Schwierigkeiten der Nationen vom Heiligen Geist glücklich wiederbelebt werden, was in den Worten Davids vorausgesagt wurde: „Sende aus Dein Geist und sie werden erschaffen, und du sollst das Antlitz der Erde erneuern “(Ps. Ciii., 30).. - PAPST LEO XIII, Divinum Illud Munusn. 14

In der Erscheinung Jesu bei der heiligen Margarete Maria von Alacoque sah sie das Heilige Herz Jesu in Flammen. Diese Erscheinung, gegeben als "Letzte Anstrengung" für die Menschheit, ^[3]cf. Die letzte Anstrengung  verbindet die Hingabe an das Heilige Herz mit Pfingsten als „Feuerzungen“ auf die Apostel herabstiegen. ^[4]cf. Der Tag des Unterschieds Es ist also kein Zufall, dass Papst Leo XIII. Sagte, dass diese „Wiederherstellung“ in Christus von der „Weihe“ zum Heiligen Herzen fließen würde und dass wir „in erster Linie außergewöhnliche und dauerhafte Vorteile für die Christenheit und auch für den gesamten Menschen erwarten sollten Rennen." ^[5]Annum Kreuzbeinn. 1

Es wird endlich möglich sein, dass unsere vielen Wunden geheilt werden und alle Gerechtigkeit in der Hoffnung auf wiederhergestellte Autorität wieder hervortritt; dass die Pracht des Friedens erneuert wird und die Schwerter und Arme aus der Hand fallen und wenn alle Menschen das Reich Christi anerkennen und bereitwillig seinem Wort gehorchen, und jede Zunge bekennt, dass der Herr Jesus in der Herrlichkeit des Vaters ist. - PAPST LEO XIII, Annum Kreuzbein, Über die Weihe an das Heilige Herz 11. Mai 1899

Sein Nachfolger, der heilige Pius X., erweiterte diese Hoffnung ausführlicher und wiederholte die Worte Christi, dass „Das Evangelium des Königreichs wird in der ganzen Welt als Zeugnis für alle Nationen gepredigt" ^[6]Matt 24: 14 sowie die Väter, die lehrten, dass aus ihrer Arbeit eine „Sabbatruhe“ für die Kirche kommen würde: ^[7]vgl. Heb 4:9

Und es wird leicht dazu kommen, dass große Zahlen gewonnen werden, wenn der menschliche Respekt verdrängt und Vorurteile und Zweifel beiseite gelegt werden zu Christus, der seinerseits zu Förderern seines Wissens und seiner Liebe wird, die der Weg zu wahrem und festem Glück sind. Oh! Wenn in jeder Stadt und jedem Dorf das Gesetz des Herrn treu eingehalten wird, wenn Respekt für heilige Dinge gezeigt wird, wenn die Sakramente frequentiert werden und die Verordnungen des christlichen Lebens erfüllt werden, werden wir sicherlich nicht mehr weiter daran arbeiten müssen Sehen Sie alle Dinge in Christus wiederhergestellt ... Und dann? Dann wird es allen klar sein, dass die Kirche, wie sie von Christus gegründet wurde, die volle und vollständige Freiheit und Unabhängigkeit von jeder fremden Herrschaft genießen muss. - PAPST PIUS X, E Supremi, Über die Wiederherstellung aller Dinge 14

Diese Wiederherstellung würde auch eine Art Erneuerung der Schöpfung bewirken, wie der Psalmist betete und Jesaja voraussagte. Auch die Kirchenväter sprachen davon… ^[8]sehen Wiedergeborene Schöpfung, In Richtung Paradies - Teil I., Auf dem Weg ins Paradies - Teil II, und Zurück nach Eden 

Die Erde wird ihre Fruchtbarkeit öffnen und von selbst die reichlichsten Früchte hervorbringen; Die felsigen Berge werden von Honig tropfen. Weinströme sollen herabfließen, und Flüsse fließen mit Milch; Kurz gesagt, die Welt selbst wird sich freuen und die ganze Natur erheben, gerettet und befreit werden von der Herrschaft des Bösen und der Gottlosigkeit sowie der Schuld und des Irrtums. - Caecilius Firmianus Lactantius, Die göttlichen Institute

BETEN FÜR EINEN NEUEN PENTECOST

In einer kontinuierlichen Harmonie im Heiligen Geist haben die Päpste dieses Gebet für ein neues Pfingsten fortgesetzt:

Wir flehen demütig den Heiligen Geist, den Paraklet, an, dass er „der Kirche die Gaben der Einheit und des Friedens gnädig gewährt“ und das Antlitz der Erde durch eine neue Ausgießung seiner Nächstenliebe für das Heil aller erneuert. - PAPST BENEDIKT XV. Pacem Dei Munus Pulcherrimum23. Mai 1920

Die ersten Zeichen dieses neuen Pfingstfestes, dieses „neuen Frühlings“ für die Kirche und die Welt, begannen mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil, das Papst Johannes XXIII. Eröffnete und betete:

Göttlicher Geist, erneuere deine Wunder in unserer Zeit wie zu einem neuen Pfingsten und gib, dass deine Kirche, die beharrlich und beharrlich mit einem Herzen und Verstand zusammen mit Maria, der Mutter Jesu, betet und von dem gesegneten Petrus geleitet wird, die Herrschaft erhöhen kann des göttlichen Erlösers, die Herrschaft der Wahrheit und Gerechtigkeit, die Herrschaft der Liebe und des Friedens. Amen. - PAPST JOHANNES XXIII. Bei der Einberufung des Zweiten Vatikanischen Konzils Humanae Salutis25. Dezember 1961

Während der Regierungszeit von Paul VI., Während der die „charismatische Erneuerung“ geboren wurde, sagte er in Erwartung einer neuen Ära:

Auch der frische Atem des Geistes ist gekommen, um latente Energien in der Kirche zu erwecken, schlafende Charismen zu wecken und ein Gefühl von Vitalität und Freude zu erzeugen. Es ist dieses Gefühl von Vitalität und Freude, das die Kirche in jedem Zeitalter jugendlich und relevant macht und sie dazu veranlasst, freudig ihre ewige Botschaft an jede neue Epoche zu verkünden. - PAPST PAUL VI. Ein neues Pfingsten? von Kardinal Suenens, p. 88

Mit dem Pontifikat von Johannes Paul II. Hörte die Kirche immer wieder den Ruf, „deine Herzen weit zu öffnen“. Aber offen unsere Herzen für was? Der Heilige Geist:

Sei offen für Christus, begrüße den Geist, damit in jeder Gemeinde ein neues Pfingsten stattfinden kann! Eine neue Menschheit, eine freudige, wird aus deiner Mitte hervorgehen; Du wirst wieder die rettende Kraft des Herrn erfahren. - PAPST JOHN PAUL II., In Lateinamerika, 1992

Der selige Johannes Paulus wies auf die Schwierigkeiten hin, die der Menschheit entstehen werden, wenn sie sich nicht für Christus öffnet, und ermahnte:

… [A] Der neue Frühling des christlichen Lebens wird durch das Große Jubiläum offenbart if Christen sind fügsam gegenüber dem Wirken des Heiligen Geistes… - PAPST JOHN PAUL II., Tertio Millennio Adveniente, n. 18 (Hervorhebung von mir)

Noch als Kardinal sagte Papst Benedikt XVI., Wir leben in einer „Pfingststunde“ und wies auf die Art von Fügsamkeit hin, die innerhalb der Kirche erforderlich ist:

Was hier auftaucht, ist eine neue Generation der Kirche, die ich mit großer Hoffnung beobachte. Ich finde es wunderbar, dass der Geist wieder stärker ist als unsere Programme… Unsere Aufgabe - die Aufgabe der Amtsträger in der Kirche und der Theologen - ist es, ihnen die Tür offen zu halten, Raum für sie vorzubereiten… “. - Kardinal Joseph Ratzinger mit Vittorio Messori, Der Ratzinger-Bericht

Die charismatische Erneuerung und das Ausgießen der Gaben und Charismen des Heiligen Geistes seien Teil der ersten Zeichen dieses neuen Frühlings.

Ich bin wirklich ein Freund von Bewegungen - Communione e Liberazione, Focolare und die charismatische Erneuerung. Ich denke, dies ist ein Zeichen des Frühlings und der Gegenwart des Heiligen Geistes. - Kardinal Ratzinger (PAPST BENEDIKT XVI), Interview mit Raymond Arroyo, EWTN, Auf der ganzen Welt, 5. September, 2003

Die Geschenke sind auch ein Vorfreude von dem, was für die Kirche und die ganze Welt auf Lager ist:

Durch diese Gaben wird die Seele erregt und ermutigt, die evangelischen Seligpreisungen zu suchen und zu erreichen, die wie die Blumen, die im Frühling hervorkommen, die Zeichen und Vorboten der ewigen Seligkeit sind. - PAPST LEO XIII, Divinum Illud Munusn. 9

Die kommende Ära des Friedens ist an sich eine Vorwegnahme des Himmels durch die Tatsache, dass die Gaben und Gnaden des Heiligen Geistes zunehmen werden exponentiell um die Kirche, die Braut Christi, zu heiligen und vorzubereiten, um ihrem Bräutigam zu begegnen, wenn er am Ende der Zeit in seinem letzten Kommen in Herrlichkeit zurückkehrt. ^[9]cf. Hochzeitsvorbereitungen

DIE KOMMENDE HEILIGUNG

Wie in erklärt wurde Teil VWas Jesus in der „Fülle der Zeit“ durch seine Passion, seinen Tod und seine Auferstehung erreicht hat, muss in seinem mystischen Körper noch vollständig verwirklicht werden. So sehen wir im Muster seines Lebens das Muster, dem die Kirche folgen muss. So ist es auch in Bezug auf Pfingsten. Sagte St. Augustine:

Er war erfreut, seine Kirche vorwegzunehmen, in der besonders diejenigen, die getauft werden, den Heiligen Geist empfangen. -Auf der Dreifaltigkeit, 1., xv., C. 26; Divinum Illud Munusn. 4

Somit

Durch die Wirkung des Heiligen Geistes wurde nicht nur die Vorstellung von Christus erreicht, sondern auch die Heiligung seiner Seele, die in der Heiligen Schrift als seine „Salbung“ bezeichnet wird (Apg. X, 38).. - PAPST LEO XIII, Divinum Illud Munusn. 4

Auch die Kirche wurde konzipiert, als sie von überschattet wurde der Heilige Geist zu Pfingsten. Aber die „Heiligung“ ihrer Seele bleibt ein Projekt des Geistes, das bis ans Ende der Zeit andauert. Der heilige Paulus beschreibt den Zustand dieser Heiligung, der der Parousia, der Wiederkunft Jesu am Ende der Zeit, vorausgehen wird:

Ehemänner, liebt eure Frauen, so wie Christus die Kirche geliebt und sich ihr übergeben hat, um sie zu heiligen, indem er sie durch das Wasserbad mit dem Wort reinigt, dass er sich die Kirche in Pracht präsentieren kann, ohne Flecken oder Falten oder irgendetwas so etwas, dass sie heilig und ohne Makel sein könnte. (Eph 5: 25-27)

Es ist nicht so, dass die Kirche perfekt sein wird, denn Perfektion wird nur in der Ewigkeit erreicht. Aber Heiligkeit is möglich, indem man durch die Gnade des Heiligers, des Heiligen Geistes, in einem Zustand der Vereinigung mit Gott lebt. Die Mystiker wie Stes. Johannes vom Kreuz und Teresa von Avila sprachen über den Fortschritt des Innenlebens durch abführende, erleuchtende und schließlich einheitliche Zustände mit Gott. Was in der Ära des Friedens erreicht wird, wird a Firmen- Einheitlicher Zustand mit Gott. Über die Kirche in dieser Zeit schrieb St. Louis de Montfort:

Gegen Ende der Welt ... sollen der allmächtige Gott und seine Heilige Mutter große Heilige erwecken, die die meisten anderen Heiligen in ihrer Heiligkeit ebenso übertreffen werden wie die Zedern des Libanon über kleinen Sträuchern. - St. Louis de Montfort, Wahre Hingabe an Maria, Kunst. 47

Aus diesem Grund ist die Kirche dazu bestimmt, und dies wird durch die „mit der Sonne bekleidete Frau“ erreicht, die sich bemüht, die Kirche zur Welt zu bringen ganze Leib Christi.

MARY UND DER NEUE PENTECOST

Maria ist, wie ich an anderer Stelle geschrieben habe, eine Präfigurierung und ein Spiegel der Kirche selbst. Sie verkörpert die Hoffnung der Kirche. Daher ist sie auch eine Schlüssel den Plan Gottes in diesen letzten Zeiten zu verstehen. ^[10]cf. Schlüssel zur Frau Sie wurde nicht nur als Vorbild für und für die Kirche gegeben, sondern auch zu ihrer Mutter gemacht. Als solche wurde ihr durch ihre mütterliche Fürsprache vom Vater die tiefgreifende Rolle eingeräumt, durch die Vermittlung ihres Sohnes Jesus Gnaden an die Kirche in der Kraft des Heiligen Geistes zu verteilen.

Diese Mutterschaft Mariens in der Reihenfolge der Gnade setzt sich ununterbrochen fort von der Zustimmung, die sie bei der Verkündigung loyal gegeben hat und die sie ohne Schwanken unter dem Kreuz aufrechterhalten hat, bis zur ewigen Erfüllung aller Auserwählten. In den Himmel aufgenommen Sie hat dieses rettende Amt nicht beiseite gelegt, aber durch ihre vielfältige Fürsprache bringt sie uns weiterhin die Gaben der ewigen Erlösung. Daher wird die Heilige Jungfrau in der Kirche unter den Titeln Anwalt, Helfer, Wohltäterin und Mittlerin angerufen. -Katechismus der katholischen Kirche, n. 969

Daher war die Ausgießung des Geistes durch die charismatische Erneuerung, die unmittelbar nach dem Zweiten Vatikanum folgte, ein marianisches Geschenk.

Das Zweite Vatikanische Konzil war ein Marianisches Konzil, das vom Heiligen Geist geleitet wurde. Maria ist die Gattin des Heiligen Geistes. Der Rat wurde am Fest der göttlichen Mutterschaft Mariens (11. Oktober 1962) eröffnet. Es schloss am Fest der Unbefleckten Empfängnis (1965). Es gibt keine Ausgießung des Heiligen Geistes außer in Verbindung mit dem Fürbittegebet Mariens, der Mutter der Kirche. - Für. Robert. J. Fox, Herausgeber von Immaculate Heart Messenger, Fatima und das neue Pfingsten, www.motherofallpeoples.com

Nach dem Muster Jesu wurde die Kirche also nicht nur unter dem „Schatten des Heiligen Geistes“ empfangen. ^[11]vgl. Lukas 1:35 wurde zu Pfingsten im Geist getauft, ^[12]vgl. Apostelgeschichte 2: 3; 4:31 aber sie wird es sein geheiligt durch den Heiligen Geist durch ihre eigene Passion und die Gnaden der „ersten Auferstehung“. ^[13]cf. Die kommende Auferstehung;; vgl. Offb 20: 5-6 Die Zeiten, in denen wir jetzt leben - diese „Zeit der Barmherzigkeit“, der charismatischen Bewegung, der Erneuerung des kontemplativen Gebets, des marianischen Gebets, der eucharistischen Adoartion - diese Zeit wurde gegeben, um Seelen in den „oberen Raum“ zu ziehen, wo Mary formt und formt ihre Kinder in der Schule ihrer Liebe. ^[14]„Der Geist ruft jeden von uns und die Kirche als Ganzes nach dem Muster von Maria und den Aposteln im oberen Raum dazu auf, die Taufe im Heiligen Geist als die Kraft der persönlichen und gemeinschaftlichen Transformation mit allen Gnaden und zu akzeptieren und anzunehmen Charismen, die für den Aufbau der Kirche und für unsere Mission in der Welt benötigt werden. “ - -Die Flamme entzünden, Fr. Kilian McDonnell und Fr. George T. Montague Dort ruft sie sie in eine Nachahmung ihrer eigenen Demut und Fügsamkeit, ihrer eigenen Fiat das veranlasste ihren Ehepartner, den Heiligen Geist, auf sie herabzusteigen.

Der Heilige Geist, der seinen lieben Gatten wieder in den Seelen findet, wird mit großer Kraft in sie herabkommen. Er wird sie mit seinen Gaben füllen, insbesondere mit Weisheit, durch die sie Wunder der Gnade hervorbringen werden ... in jenem Zeitalter Mariens, in dem sich viele Seelen, die von Maria auserwählt und vom höchsten Gott gegeben wurden, vollständig in ihren Tiefen verstecken werden Seele, lebendige Kopien von ihr werden, Jesus lieben und verherrlichen. - St. Louis de Montfort, Wahre Hingabe an die Heilige Jungfrau, Nr. 217, Montfort Publications

Und warum sollten wir überraschen? Der Triumph einer Frau und ihrer Nachkommen über Satan wurde vor Tausenden von Jahren prophezeit:

Ich werde Feindschaft zwischen dir und der Frau und deinem Samen und ihrem Samen setzen. Sie wird deinen Kopf zerdrücken, und du wirst auf ihre Ferse warten. (Gen 3:15; Douay-Reims, übersetzt aus der lateinischen Vulgata)

Daher

Wenn auf dieser universellen Ebene der Sieg kommt, wird er von Maria gebracht. Christus wird durch sie siegen, weil er möchte, dass die Siege der Kirche jetzt und in Zukunft mit ihr verbunden werden… - PAPST JOHN PAUL II., Die Schwelle der Hoffnung überschreiten, P. 221

In Fatima sagte Mary voraus, dass

Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren. Der Heilige Vater wird mir Russland weihen, und sie wird bekehrt, und der Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt. -Die Botschaft von Fatima, www.vatican.va

Der Triumph Mariens ist auch der Triumph der Kirche, denn er geschieht durch die Bildung ihrer Nachkommen dass Satan erobert wird. Somit ist es auch das Triumph des Heiligen Herzens, weil Jesus gewollt hat, dass Satan unter der Ferse seiner Jünger niedergeschlagen wird:

Siehe, ich habe dir die Macht gegeben, auf Schlangen und Skorpione und auf die volle Kraft des Feindes zu treten, und nichts wird dir schaden. (Lukas 10:19)

Diese Kraft ist die Kraft des Heiligen Geistes, der wieder schwebt und darauf wartet, wie in a auf die Kirche herabzusteigen Neues Pfingsten….

Die bemerkenswerteren Prophezeiungen, die sich auf „spätere Zeiten“ beziehen, scheinen ein gemeinsames Ziel zu haben, große Katastrophen anzukündigen, die über die Menschheit drohen, den Triumph der Kirche und die Erneuerung der Welt. - Katholische Enzyklopädie, Prophezeiung, www.newadvent.org

… Lasst uns von Gott die Gnade eines neuen Pfingstfestes anflehen… Mögen Feuerzungen, die brennende Liebe zu Gott und zum Nächsten mit Eifer für die Verbreitung des Reiches Christi verbinden, auf alle Anwesenden herabsteigen! - POPE BENEDICT XVI, Predigt, New York City, 19. April 2008