Ziel dieser gesamten Serie über die charismatischen Gaben und Bewegungen ist es, den Leser zu ermutigen, keine Angst vor dem zu haben ausgewählte Produkte in Gott! Um keine Angst zu haben, „deine Herzen weit zu öffnen“ für die Gabe des Heiligen Geistes, die der Herr in unserer Zeit auf besondere und kraftvolle Weise ausschütten möchte. Wenn ich die an mich gesendeten Briefe lese, ist klar, dass die charismatische Erneuerung nicht ohne ihre Sorgen und Misserfolge, ihre menschlichen Mängel und Schwächen war. Und doch geschah genau dies in der frühen Kirche nach Pfingsten. Die Heiligen Peter und Paul widmeten viel Raum, um die verschiedenen Kirchen zu korrigieren, die Charismen zu mildern und die aufstrebenden Gemeinschaften immer wieder auf die mündliche und schriftliche Tradition zu konzentrieren, die ihnen weitergegeben wurde. Was die Apostel nicht getan haben, ist, die oft dramatischen Erfahrungen der Gläubigen zu leugnen, die Charismen zu unterdrücken oder den Eifer blühender Gemeinschaften zum Schweigen zu bringen. Sie sagten vielmehr:
Lösche den Geist nicht… verfolge die Liebe, sondern strebe eifrig nach den geistigen Gaben, besonders damit du weissagst… vor allem lass deine Liebe zueinander intensiv sein… (1 Thess 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Ich möchte den letzten Teil dieser Serie dem Austausch meiner eigenen Erfahrungen und Überlegungen widmen, seit ich die charismatische Bewegung 1975 zum ersten Mal erlebt habe. Anstatt hier mein gesamtes Zeugnis zu geben, werde ich es auf jene Erfahrungen beschränken, die man als „charismatisch“ bezeichnen könnte.
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Heute gehöre ich nicht zu einer Gebetsgruppe oder zur charismatischen Erneuerung als Mitglied, aber ich werde gelegentlich eingeladen, auf von der Bewegung gesponserten Konferenzen zu sprechen. Ich schreibe und nehme Lobpreis- und Anbetungslieder auf, aber wenn ich Musik höre, ist es normalerweise Gregorianischer Gesang oder Heiliger Russischer Chor. Während ich jedes Wochenende mit meiner Familie an der römisch-katholischen Messe teilnehme, ging ich jahrelang zur Tageszeitung Ukrainische göttliche Liturgie, der alte Ritus des heiligen Johannes Chrysostomus. Wenn ich bete, schließe ich mich jeden Tag der Universalkirche in der Stundenliturgie an, aber ich schließe auch den ganzen Tag meine Augen und bete leise in der Gabe der Zungen, die ich als Kind erhalten habe. Mein Lieblingsort der Anbetung ist nicht in einem Auditorium voller klatschender und singender Christen, so schön das auch sein mag ... sondern in diesem heiligen Raum vor dem Allerheiligsten Sakrament, in dem ich manchmal meine Hände hebe und seinen kostbaren Namen flüstere. Wenn Leute mich bitten, für sie zu beten, trage ich sie in meinem täglichen Rosenkranz oder in den Gebeten der Kirche; In anderen Fällen bin ich bewegt, meine Hände mit ihrer Erlaubnis auf ihre Köpfe zu legen und über sie zu beten, was einigen sowohl geistige als auch körperliche Heilungen gebracht hat. Und wenn ich meine Blogs schreibe, folge ich sorgfältig den Lehren unseres katholischen Glaubens, so gut ich kann, und spreche auch aus dem Herzen die prophetischen Worte, die der Herr heute zu seiner Kirche sagt.
Ich öffne Ihnen auf dieser Seite mein persönliches Leben, nicht weil ich mich als Vorbild betrachte. Es geht vielmehr darum, die Leser zu entspannen, die die „Taufe im Geist“ mit der Notwendigkeit gleichsetzen handeln auf eine "pfingstliche" oder "charismatische" Art und Weise. Ich verstehe sicherlich die Freude vieler Christen, die bereitwillig ihren Glauben an äußere Äußerungen zum Ausdruck bringen. Was ich im Laufe der Jahre in der sanften Schule des Heiligen Geistes gelernt habe, ist, dass es das Innenleben ist, das er vor allem kultiviert…
FAMILIENPENTECOST
Es war 1975, als meine Eltern als Teilnehmer und Leiter der charismatischen Erneuerung beitraten. Ich war damals sieben Jahre alt. Ich kann mich erinnern, wie ich dort stand, oft das einzige Kind unter einer Gruppe von Erwachsenen, die Jesus mit einer Liebe und Leidenschaft sangen und lobten, die ich zuvor noch nicht gesehen hatte. Als entweder sie oder der Pfarrer, der die Erneuerung voll und ganz annahm, Vorträge hielten, fühlte ich eine große Salbung und Gnade, als auch ich begann, mich immer tiefer in Jesus zu verlieben.
Aber in der Schule war ich ein bisschen ein Schlingel. Ich war als „Klassenclown“ bekannt, und in der fünften Klasse hatte mein Lehrer die Nase voll von mir. Ich war zwar ziemlich hyperaktiv und würde lieber auf dem Spielplatz als hinter einem Schreibtisch sitzen. Tatsächlich sagte meine Mutter als Kleinkind, sie würde in mein Schlafzimmer kommen und mich auf dem Bett hüpfen sehen… und eine Stunde später immer noch auf dem Bett hüpfen.
Im Sommer zwischen der 5. und 6. Klasse hielten meine Eltern es für an der Zeit, dass mein Bruder, meine Schwester und ich die „Taufe im Geist“ erhalten, wie sie allgemein genannt wurde [1]sehen Teil II für eine Erklärung von „Taufe im Heiligen Geist". In Wirklichkeit erhielt ich bereits viele Gnaden bei der Gebetstreffen. Aber so wie die Apostel nicht nur eine, sondern mehrere Ausgüsse des Heiligen Geistes empfingen, [2]vgl. Apostelgeschichte 4:31 Meine Eltern hielten es für klug, für eine neue Gnadenausgießung ihrer Kinder zu beten. Nach sieben Wochen der Vorbereitung (was „Das Leben im Geist“ -Seminare genannt wurde) versammelten wir uns am See in unserer Hütte, und dort legten Mama und Papa ihre Hände auf uns und beteten.
Dann zog ich meinen Badeanzug an und ging schwimmen.
Ich erinnere mich an nichts Außergewöhnliches an diesem Tag. Aber etwas war geschehen. Als ich im Herbst zur Schule zurückkehrte, hatte ich plötzlich Hunger nach der Heiligen Eucharistie. Anstatt während der Mittagspause Zeichentrickfilme anzuschauen, ließ ich oft das Abendessen aus und ging zur täglichen Messe nebenan. Ich begann häufiger an der Beichte teilzunehmen. Ich verlor jegliches Verlangen nach den Partyaktivitäten meiner Junior High Peers. Ich wurde ein ruhigerer Schüler und war mir plötzlich des Stresses bewusst, den Ungehorsam und Lärm meinen Lehrern verursachten. Ich hatte den Durst, das Wort Gottes zu lesen und spirituelle Dinge mit meinen Eltern zu besprechen. Und der Wunsch, Priester zu werden, stieg in meinem Wesen auf… ein Wunsch, der seltsamerweise mit einer Frau und acht Kindern nicht ganz verblasst ist.
Mit einem Wort, ich hatte ein starkes Verlangen nach Jesus. Das war das „erste Geschenk“, das ich vom Heiligen Geist erhalten habe.
Zum Ministerium gerufen
In der 10. Klasse wurden einige meiner Teamkollegen und ich von unserem Fußballtrainer sexuell verletzt. Ich weiß, dass es in mir Gefühle weckte, die latent hätten bleiben sollen. Nachdem meine einzige Schwester im Alter von 19 Jahren bei einem Autounfall ums Leben gekommen war, ging ich verwirrt und gebrochen zur Universität zurück. Während ich den Herrn nicht im Stich ließ, begann ich mit starken Versuchungen zu kämpfen, zu begehren und zu sündigen. Während eines Zeitraums von fünf Jahren wurde ich trotz meiner Teilnahme an der täglichen Messe und meiner privaten Gebete häufig von diesem Geist der Lust angegriffen. Mein Wunsch, dem Herrn treu zu sein, hinderte mich daran, in eine sehr schwere Sünde zu verfallen, und dennoch war ich nicht der Mann, der ich hätte sein sollen. Bis heute tue ich Buße und bete für jene jungen Frauen, die ein besseres christliches Zeugnis verdient haben als dieser Mann.
Kurz nach meiner Heirat war es inmitten dieser Festung, dass der Herr rief mich in den Dienst. Ich kann nur an die heilige Maria Magdalena oder Matthäus, den heiligen Paulus oder den heiligen Augustinus denken und wie der Herr nicht immer heilige Seelen auswählt, sondern oft große Sünder, um seinen Weinberg zu pflegen. Der Herr rief mich dazu auf, „Musik als Tür zur Evangelisierung“ zu benutzen (siehe) Mein Zeugnis).
Kurz darauf traf sich unsere Gruppe von Leitern, um zu beten und unsere Dienstveranstaltungen zu planen. In dieser Woche war ich wieder in die Sünde der Lust gefallen. Ich fühlte mich wie das schwarze Schaf in diesem Raum anderer Männer, die da waren, um Gott zu dienen. Das alles, was ich in meinem Leben erlebt hatte, alles, was ich über den Herrn, seine Gaben, seine Gnaden wusste… ich Noch gegen ihn gesündigt. Ich fühlte mich eine große Enttäuschung und eine Schande für den Vater. Ich hatte das Gefühl, ich sollte nicht da sein ...
Jemand verteilte Liederblätter. Ich hatte keine Lust zu singen. Und doch wusste ich als Lobpreis- und Anbetungsleiter, dass das Singen zu Gott ein Akt des Glaubens (Und Jesus sagte das Glaube von der Größe eines Senfkorns kann Berge versetzen). Und so begann ich trotz meiner selbst zu singen, weil er es verdient hatte, gelobt zu werden. Plötzlich spürte ich eine Welle von Kraft durch meinen Körper schießen, als würde ich einen Stromschlag erleiden, aber ohne Schmerzen. Ich fühlte diese unglaubliche Liebe zu mir, so tief, so zärtlich. Wie konnte das sein?!
„Vater, ich habe gegen den Himmel und gegen dich gesündigt. Ich habe es nicht mehr verdient, dein Sohn genannt zu werden. Behandle mich so, wie du einen deiner Angestellten behandeln würdest. “ Also stand [der verlorene Sohn] auf und ging zurück zu seinem Vater. Während er noch weit weg war, erblickte ihn sein Vater und war voller Mitgefühl. Er rannte zu seinem Sohn, umarmte ihn und küsste ihn. (Lukas 15: 18-20)
In dieser Nacht, als ich ging, war die Kraft dieser Sünde, mit der ich jahrelang zu kämpfen hatte und die mich wie einen Sklaven band gebrochen. Ich kann dir nicht sagen, wie der Herr es getan hat. Ich weiß nur, dass der Vater seinen Geist der Liebe in meine Seele gegossen und mich befreit hat. (Lesen Sie auch meine Begegnung mit diesem Geist noch einmal in Ein Wunder der Barmherzigkeit. Lesen Sie auch für diejenigen, die gerade wirklich mit schwerer Sünde zu kämpfen haben: Für diejenigen in Todsünde)
NEUE CHARISMEN
Ich erinnere mich nicht genau, wann ich anfing, in Zungen zu sprechen. Ich erinnere mich nur daran, wie ich das Charisma schon als Kind benutzt habe. Es floss natürlich und mit einem instinktiven Gefühl, dass ich nicht plapperte, sondern betete. Immerhin ist es das, was Jesus gesagt hat:
Diese Zeichen werden diejenigen begleiten, die glauben: In meinem Namen werden sie Dämonen vertreiben, Sie werden neue Sprachen sprechen. Sie werden Schlangen mit ihren Händen aufheben, und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird es ihnen nicht schaden. Sie werden den Kranken die Hände auflegen und sich erholen. (Markus 16: 17-18)
Aber Gott hatte mehr zu geben. Im zweiten Jahr meines Dienstes planten wir ein Leben im Geist-Seminar [3]ein geplantes Format und Gespräche zur Evangelisierung und Vorbereitung der Teilnehmer auf die „Taufe im Heiligen Geist“. für etwa 80 Jugendliche. Im Laufe des Wochenendes Wir teilten das Evangelium, Zeugnisse und Lehren, um sie auf die „Taufe im Heiligen Geist“ vorzubereiten. Am letzten Abend, als die Teams die Hände auflegten und über die jungen Leute beteten, fiel der Geist kraftvoll auf fast alle Versammelten. Die Jungen fingen an zu lachen und zu weinen und in Zungen zu singen. Diese schüchterne Gruppe von Teenagern wurde plötzlich zu einer lebendigen Flamme der Liebe, die im Herzen Gottes tanzte. [4]Mehrere Jugendliche und Führer bildeten Ministerien. Einige studierten Theologie und traten in das Ordensleben oder Priestertum ein. Einige dieser Ministerien sind inzwischen international ausgerichtet und treten regelmäßig bei EWTN und anderen katholischen Medien auf.
Bis zu diesem Zeitpunkt hatte ich noch nie ein Lob- und Anbetungslied geschrieben, sondern mich auf die große Sammlung evangelikaler Lob- und Anbetungslieder gestützt, die verfügbar waren. Als die Teams begannen, ihre Gebete mit den Jugendlichen zu beenden, kamen einige Leiter zu mir und fragten, ob ich „gebetet“ werden möchte (ich hatte bis dahin im Hintergrund Musik gesungen). Seitdem sagte ich „Sicher“ Ich wusste, dass der Geist uns immer wieder erfüllen kann. Als der Gebetsführer seine Hände über mich streckte, fiel ich plötzlich rückwärts auf den Boden, mein Körper kreuzförmig. [5]Herunterfallen oder „im Geist ruhen“ ist eine häufige Manifestation der „Taufe im Geist“. Aus Gründen, die nicht vollständig bekannt sind, bringt der Heilige Geist eine Seele oft an einen Ort der völligen Ruhe und Hingabe, während er weiterhin tief im Inneren dient. Es ist eine dieser Arten, wie Gott arbeitet, die die Seele oft viel demütiger und gelehriger macht, wenn sie tiefer erkennen, dass er der Herr ist. Ich hatte ein starkes Verlangen, mich tief in meiner Seele zu erheben, um mein ganzes Leben zu geben Jesus, um für ihn gemartert zu werden. Als ich aufstand, fühlte ich die gleiche Kraft aus meiner vorherigen Erfahrung, die durch meinen Körper floss, diesmal durch meine Fingerspitzen und meine Mund. Von diesem Tag an schrieb ich Hunderte von Lobliedern, manchmal zwei oder drei in einer Stunde. Es floss wie lebendiges Wasser! Ich hatte auch ein unwiderstehliches Bedürfnis danach Sag die Wahrheit zu einer Generation, die in Unwahrheiten ertrinkt…
Zum RAMPART gerufen
Im August 2006 saß ich am Klavier und sang eine Version des Massenteils „Sanctus“, den ich geschrieben hatte: „Heilig heilig heilig…Plötzlich verspürte ich einen starken Drang, vor dem Allerheiligsten Sakrament zu beten.
In der Kirche begann ich das Büro zu beten. Ich bemerkte sofort, dass die „Hymne“ die gleichen Worte waren, die ich gerade gesungen hatte: „Heilig heilig heilig! Herr, allmächtiger Gott ...Mein Geist begann sich zu beschleunigen. Ich fuhr fort und betete die Worte des Psalmisten: „Brandopfer bringe ich zu dir nach Hause; dir werde ich meine Gelübde bezahlen ...In meinem Herzen stieg die große Sehnsucht auf, mich auf eine neue Art und Weise auf einer tieferen Ebene ganz Gott hinzugeben. Wieder fühlte ich meine Seele kreuzförmig werden. Ich habe das Gebet des Heiligen Geistes erlebt, der „interveniert mit unaussprechlichem Stöhnen”(Röm 8).
Im Laufe der nächsten Stunde wurde ich durch die Texte der Stundenliturgie und des Katechismus geführt, die im Wesentlichen die waren Worte, die ich gerade geschrien hatte. [6]Um die gesamte Begegnung zu lesen, gehen Sie zu Über Mark auf dieser Website. Ich las im Buch Jesaja, wie die Seraphim zu ihm flogen. berührte seine Lippen mit einer Glutund heiligte seinen Mund für die bevorstehende Mission. „Wen soll ich schicken? Wer wird für uns gehen?Jesaja antwortete:Hier bin ich, schick mich!Im Nachhinein scheint es, dass mir das Charisma, im Propheten zu wirken, Jahre zuvor bei diesem Jugendretreat gegeben wurde, als ich spürte, wie meine Lippen von der Kraft des Heiligen Geistes prickelten. Es schien jetzt, dass es in größerer Weise veröffentlicht wurde. [7]Natürlich werden alle „Gläubigen, die durch die Taufe in Christus aufgenommen und in das Volk Gottes integriert werden, auf ihre besondere Weise am priesterlichen, prophetischen und königlichen Amt Christi teilhaben lassen.“ - -Katechismus der katholischen Kirche, 897
Diese Erfahrung schien sich zu bestätigen, als ich während eines Besuchs bei ihm in den Vereinigten Staaten in der Kapelle meines spirituellen Direktors war. Ich betete vor dem Allerheiligsten Sakrament, als ich die Worte in meinem Herzen hörte: „Ich gebe dir den Dienst von Johannes dem Täufer. “ Am nächsten Morgen tauchte ein älterer Mann an der Pfarrtür auf und sagte, er fühle sich gezwungen, mir etwas zu geben. Er legte ein erstklassiges Relikt von mir in die Hand Johannes der Täufer. [8]Ein erstklassiges Relikt bedeutet, dass es ein Teil des Körpers eines Heiligen ist, beispielsweise ein Knochenfragment. Als ich vor dem Allerheiligsten wieder betete, spürte ich in meinem Herzen die Worte: „Lege die Hände auf die Kranken und ich werde sie heilen.Meine erste Antwort war Trauer. Ich dachte darüber nach, wie Menschen nach Seelen schreien können, denen das Charisma der Heilung verliehen wurde, und das wollte ich nicht. Ich habe meine Dunkelheit genossen! Also sagte ich: "Herr, wenn dies ein Wort von dir ist, dann bestätige es bitte." In diesem Moment spürte ich den „Befehl“, meine Bibel abzuholen. Ich öffnete es zufällig und mein Blick fiel direkt auf Markus 16:
Diese Zeichen werden diejenigen begleiten, die glauben ... Sie werden den Kranken die Hände auflegen und sie werden sich erholen. (Markus 16: 17-18)
In diesem blitzschnellen Moment spürte ich ein drittes Mal die Kraft des Geistes, die durch meine zitternden Hände floss. Seitdem habe ich darauf gewartet, dass der Herr mir zeigt, wie und wann er möchte, dass ich sie benutze dieses Charisma. Ich habe jedoch kürzlich erfahren, dass eine Frau mit Symptomen der Multiplen Sklerose, über die ich gebetet habe, diese Symptome seit fast zwei Jahren seit diesem Tag nicht mehr erlebt hat… Wie mysteriös sind die Wege Gottes!
Offen für den Geist
Wenn ich auf all die Momente zurückblicke, in denen der Herr seinen Geist ausschüttete, sollten sie mich oft dazu befähigen, auf meine besondere Berufung zu reagieren, dem Königreich zu dienen. Manchmal kamen die Gnaden durch Handauflegen, manchmal einfach in Gegenwart des Allerheiligsten Sakraments… aber immer aus dem Herzen Jesu. Er ist derjenige, der den Paraklet auf seine Braut sendet, um sie zu salben und sie auszurüsten, um ihre heilige Mission auszuführen.
Die Eucharistie ist „die Quelle und der Gipfel“ unseres Glaubens. [9]cf. Katechismus der katholischen Kirchen. 1324 In Teil IVIch sprach darüber, wie wir, um vollständig katholisch zu sein, immer das Zentrum unseres katholischen Glaubens annehmen sollten, dh alles, was uns unsere heilige Tradition gibt.
Das Zentrum ist die Heilige Eucharistie, „die Quelle und der Gipfel“ unseres Glaubens. Durch dieses wirksame Geschenk sind wir mit dem Vater versöhnt worden. Aus der Eucharistie, die das Heilige Herz ist, sprudelt das lebendige Wasser des Heiligen Geistes hervor, um die Kinder Gottes zu erneuern, zu heiligen und zu stärken.
Somit ist die charismatische Erneuerung auch ein Geschenk der Eucharistie. Und so sollte es uns führen zurück zur Eucharistie. Als ich vor fast 20 Jahren meinen Musikdienst begann, führten wir Menschen „wo zwei oder drei versammelt sind“. [10]vgl. Matt 18:20 in die Gegenwart Gottes durch Lied und Wort. Aber heute beende ich meinen Dienst, wo immer dies möglich ist, indem ich die Gemeinde für eine Zeit der Anbetung in die eucharistische Gegenwart Jesu bringe. Meine Aufgabe ist es, abzunehmen, damit er zunimmt, wenn ich auf die Quelle der Barmherzigkeit hinweise: „Siehe, das Lamm Gottes! “
Die charismatische Erneuerung sollte uns dann auch dazu führen kontemplatives Gebet mit einem unverwechselbaren marianischen Charakter und Inklusion, da sie war der erste Kontemplative, Vorbild des Gebets und Mutter der Kirche. Es gibt eine Zeit und eine Zeit für Lobpreis und Anbetung, ein äußeres Lied des Herzens. Wie es in Psalm 100 heißt:
Betreten Sie seine Tore mit Danksagung, seine Höfe mit Lob. (Psalm 100: 4)
Dies ist ein Hinweis auf den Tempel Salomos. Die Tore führten in die Gerichte, die dann zu den führten Allerheiligstes. Dort müssen wir in der innigen Gegenwart Gottes lernen,
Sei still und wisse, dass ich Gott bin! (Psalm 46:10)
Und da,
Wir alle, die wir mit unverhülltem Gesicht auf die Herrlichkeit des Herrn blicken, verwandeln uns von Herrlichkeit zu Herrlichkeit in dasselbe Bild wie vom Herrn, der der Geist ist. (2. Korinther 3:18)
Wenn wir uns mehr und mehr in Jesus verwandeln, sollte uns die charismatische Erneuerung führen Kontemplation in Aktionzu einem tieferen Dienst im Leib Christi durch die Charismen des Heiligen Geistes. Es sollte jeden von uns dazu bringen, Zeugen auf dem Markt, zu Hause, in der Schule zu werden, wo immer Gott uns platziert. Es sollte uns dazu führen, Jesus in den Armen und Einsamen zu lieben und ihm zu dienen. Es sollte uns dazu bringen, unser Leben für unsere Brüder niederzulegen. Die Agent unserer Evangelisierung ist der Heilige Geist, und daher sollte uns die charismatische Erneuerung wieder zu dieser Quelle der Gnade zurückführen, damit unsere Worte und Handlungen immer mit seiner göttlichen Kraft erfüllt sind:
Evangelisationstechniken sind gut, aber selbst die fortgeschrittensten konnten die sanfte Wirkung des Geistes nicht ersetzen. Die vollkommenste Vorbereitung des Evangelisierers hat ohne den Heiligen Geist keine Wirkung. Ohne den Heiligen Geist hat der überzeugendste Dialekt keine Macht über das Herz des Menschen. - PAPST PAUL VI. Hearts Aflame: Der Heilige Geist im Herzen des heutigen christlichen Lebens von Alan Schreck
Das heißt, die charismatische Erneuerung ist eher eine „Tankstelle“ als ein „Parkplatz“. Es ist eine Gnade für erneuern die Kirche, während sie ihren Dienst durchläuft. Ich glaube nicht, dass es jemals ein Verein sein sollte, an sich. Selbst dann sollte durch das Gebet, das Besuchen der Sakramente und die unglaubliche Vermittlung Mariens in unserem Leben die Glut des Glaubens, die in Flammen aufgeweckt wurde, hell brennen, sofern wir aufrichtig sind und „zuerst das Königreich suchen“.
Ein Musiker kam nach einer Veranstaltung auf mich zu und fragte mich, was er tun sollte, um seine Musik herauszubringen. Ich sah ihm in die Augen und sagte: „Mein Bruder, du kannst das Lied singen oder du kannst werde das Lied. Jesus möchte, dass du das Lied wirst. “ Ebenso wurde die charismatische Erneuerung nicht der Kirche gegeben, um die Flitterwochen nach der Bekehrung aufrechtzuerhalten, sondern um den Seelen zu helfen, vollständiger in die Ehe einzutreten, dh das Leben für ihren Ehepartner, in diesem Fall für Christus und unseren, niederzulegen Nachbar. Es gibt keinen anderen Weg als den Kreuzweg.
In diesen Zeiten hat die Erneuerung einen besonderen Charakter. Und das ist, um einen Überrest für a auszurüsten und vorzubereiten Neuevangelisierung Das ist hier und kommt, wenn wir uns „der endgültigen Konfrontation zwischen der Kirche und der Anti-Kirche, dem Evangelium und dem Anti-Evangelium…“ stellen: [11]PAPST JOHN PAUL II vgl. Die endgültige Konfrontation verstehen Fürchten wir uns nicht vor diesem großen Geschenk, das bald auf die ganze Menschheit fallen wird, während wir beten, dass der Heilige Geist uns an einem neuen Pfingsten erleuchtet!
[Die Kirche] muss die kulturellen Strömungen inspirieren, die auf diesem Weg zum dritten Jahrtausend geboren werden sollen. Wir können nicht spät mit der befreienden Ankündigung Jesu Christi an eine Gesellschaft ankommen, die in einem dramatischen und aufregenden Moment zwischen tiefen Bedürfnissen und enormen Hoffnungen kämpft. - PAPST JOHN PAUL II; Vatikanstadt, 1996
Ich möchte junge Menschen einladen, ihr Herz für das Evangelium zu öffnen und Zeugen Christi zu werden. wenn nötig, seine Märtyrerzeugen an der Schwelle des dritten Jahrtausends. - PAPST JOHN PAUL II; Spanien, 1989
Die neutestamentlichen Gemeinschaften, [Johannes Paul II.], Waren gekennzeichnet durch eine erneute Ausgießung des Heiligen Geistes „in wesentlichen Momenten“, indem sie aufmerksam auf das Wort Gottes hörten, indem sie die Apostel lehrten, die Eucharistie teilten, in Gemeinschaft lebten und den Armen dienen. -Westkatholischer Reporter, June 5th, 1995
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Fußnoten
↑1 | sehen Teil II für eine Erklärung von „Taufe im Heiligen Geist" |
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↑2 | vgl. Apostelgeschichte 4:31 |
↑3 | ein geplantes Format und Gespräche zur Evangelisierung und Vorbereitung der Teilnehmer auf die „Taufe im Heiligen Geist“. |
↑4 | Mehrere Jugendliche und Führer bildeten Ministerien. Einige studierten Theologie und traten in das Ordensleben oder Priestertum ein. Einige dieser Ministerien sind inzwischen international ausgerichtet und treten regelmäßig bei EWTN und anderen katholischen Medien auf. |
↑5 | Herunterfallen oder „im Geist ruhen“ ist eine häufige Manifestation der „Taufe im Geist“. Aus Gründen, die nicht vollständig bekannt sind, bringt der Heilige Geist eine Seele oft an einen Ort der völligen Ruhe und Hingabe, während er weiterhin tief im Inneren dient. Es ist eine dieser Arten, wie Gott arbeitet, die die Seele oft viel demütiger und gelehriger macht, wenn sie tiefer erkennen, dass er der Herr ist. |
↑6 | Um die gesamte Begegnung zu lesen, gehen Sie zu Über Mark auf dieser Website. |
↑7 | Natürlich werden alle „Gläubigen, die durch die Taufe in Christus aufgenommen und in das Volk Gottes integriert werden, auf ihre besondere Weise am priesterlichen, prophetischen und königlichen Amt Christi teilhaben lassen.“ - -Katechismus der katholischen Kirche, 897 |
↑8 | Ein erstklassiges Relikt bedeutet, dass es ein Teil des Körpers eines Heiligen ist, beispielsweise ein Knochenfragment. |
↑9 | cf. Katechismus der katholischen Kirchen. 1324 |
↑10 | vgl. Matt 18:20 |
↑11 | PAPST JOHN PAUL II vgl. Die endgültige Konfrontation verstehen |