Kirche am Abgrund – Teil II

Die Schwarze Madonna von Tschenstochau – profaniert

 

Wenn du in einer Zeit lebst, in der dir niemand einen guten Rat geben wird,
noch gibt dir irgendein Mann ein gutes Beispiel,
wenn du sehen wirst, dass Tugend bestraft und Laster belohnt wird...
Steh fest und halte fest an Gott fest, auch wenn das Leben schmerzhaft ist ...
— Heiliger Thomas More,
1535 wegen Verteidigung der Ehe enthauptet
Das Leben von Thomas More: Eine Biographie von William Roper

 

 

EINEM Eines der größten Geschenke, die Jesus seiner Kirche hinterlassen hat, war die Gnade Unfehlbarkeit. Wenn Jesus sagte: „Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen“ (Johannes 8:32), dann ist es unerlässlich, dass jede Generation zweifelsfrei weiß, was die Wahrheit ist. Andernfalls könnte man eine Lüge für die Wahrheit halten und in die Sklaverei geraten. Für…

… Jeder, der Sünde begeht, ist ein Sklave der Sünde. (Johannes 8:34)

Daher ist unsere spirituelle Freiheit innere zur Erkenntnis der Wahrheit, weshalb Jesus versprach, „Wenn Er kommt, der Geist der Wahrheit, wird Er euch zur ganzen Wahrheit führen.“ ^[1]John 16: 13 Trotz der Fehler einzelner Mitglieder des katholischen Glaubens über zwei Jahrtausende und sogar des moralischen Versagens der Nachfolger Petri offenbart unsere Heilige Tradition, dass die Lehren Christi über mehr als 2000 Jahre hinweg genau bewahrt wurden. Es ist eines der sichersten Zeichen der göttlichen Hand Christi auf seiner Braut.

 

Ein neuer Abgrund

Dennoch gab es Zeiten in unserer Geschichte, in denen die Wahrheit am Abgrund zu stehen schien – als sogar die Mehrheit der Bischöfe sich in die Richtung des Irrtums bewegte (wie die arianische Häresie). Heute stehen wir erneut am Rande einer weiteren gefährlichen Klippe, bei der nicht nur eine Doktrin auf dem Spiel steht, sondern die Grundlagen der Wahrheit.^[2]Auch wenn die Wahrheit bis zum Ende der Zeit unfehlbar bewahrt bleibt, bedeutet das nicht, dass sie überall bekannt und praktiziert bleibt. Die Überlieferung sagt uns tatsächlich, dass es in der Endzeit praktisch von einem Überrest erhalten bleiben wird; vgl. Die kommenden Zufluchtsorte und Einsamkeiten Es ist eine Gefahr, die Papst Franziskus in einer Rede auf der Familiensynode zu Recht erkannte:

Die Versuchung zu einer destruktiven Tendenz zur Güte, die im Namen einer trügerischen Barmherzigkeit die Wunden bindet, ohne sie vorher zu heilen und zu behandeln; das behandelt die Symptome und nicht die Ursachen und die Wurzeln. Es ist die Versuchung der "Wohltäter", der Ängstlichen und auch der sogenannten "Progressiven und Liberalen". 

Er ging noch weiter und warnte vor ...

Die Versuchung, vom Kreuz herunterzukommen, dem Volk zu gefallen und nicht dort zu bleiben, um den Willen des Vaters zu erfüllen; sich einem weltlichen Geist zu beugen, anstatt ihn zu reinigen und ihn dem Geist Gottes zu beugen.- vgl. Die fünf Korrekturen

Das war die Synode, die das Apostolische Schreiben hervorbrachte die Freude, Ironischerweise wurde ihm vorgeworfen, genau dem Geist des Progressivismus zu entsprechen, der darauf abzielt, das Sakrament der Ehe zu säkularisieren und die menschliche Sexualität zu relativieren (vgl Die Anti-Barmherzigkeit). Unabhängig davon, ob man den Theologen zustimmt, die glauben, dass dieses Dokument einen Fehler enthält, muss man zugeben, dass es seit dieser Synode einen Erdrutsch des moralischen Relativismus gegeben hat, insbesondere in der Hierarchie. 

Heute haben wir ganze Bischofskonferenzen, die versuchen, heterodoxe Lehren zu fördern,^[3]z.B. Deutsche Bischöfe, vgl. catholicnewsagentur.com Priester leiten „Pride-Messen“,^[4]cf. hier, hier, hier und hier und in Wahrheit ein Papst, der in Bezug auf einige der schwerwiegendsten moralischen Fragen unserer Zeit zunehmend in den Hintergrund gerückt ist. Daran sind Katholiken nicht gewöhnt, insbesondere nach den theologisch präzisen Pontifikaten von Johannes Paul II. und Benedikt XVI.

 

Er hat was gesagt?

In seiner Biografie über Francis schrieb der Journalist Austen Ivereigh:  

[Francis] sagte einem katholischen Schwulenaktivisten, einem ehemaligen Theologieprofessor namens Marcelo Márquez, dass er die Rechte von Homosexuellen sowie die rechtliche Anerkennung von Lebenspartnerschaften befürworte, zu denen auch schwule Paare Zugang hätten. Aber er war entschieden gegen jeden Versuch, die Ehe gesetzlich neu zu definieren. „Er wollte die Ehe verteidigen, ohne jedoch die Würde eines Menschen zu verletzen oder seine Ausgrenzung zu verstärken“, sagt ein enger Mitarbeiter des Kardinals. „Er befürwortete die größtmögliche rechtliche Inklusion schwuler Menschen und ihre im Gesetz zum Ausdruck gebrachten Menschenrechte, würde jedoch niemals die Einzigartigkeit der Ehe zwischen einem Mann und einer Frau zum Wohle der Kinder gefährden.“ -Der große Reformer, 2015; (S. 312)

Wie ich in notiert habe Der Körper bricht, Der Papst schien diese Position eindeutig zu vertreten. Während in Ivereighs Bericht über Franziskus vieles lobenswert ist, gibt es auch vieles, das verwirrend ist, da das Lehramt bereits bestätigt hat, dass „die rechtliche Anerkennung homosexueller Partnerschaften bestimmte grundlegende moralische Werte verschleiern und zu einer Abwertung der Institution Ehe führen würde.“^[5]Überlegungen zu Vorschlägen zur rechtlichen Anerkennung von Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen;; n. 5, 6, 10 Dennoch ist es dieses Vakuum der Klarheit, das von „Progressiven und Liberalen“ wie dem umstrittenen Fr. gefüllt wird. James Martin^[6]siehe Trent Horns Kritik an Fr. James Martins Positionen hier Wer hat der Welt gesagt:

Wenn Fr. Martin hatte Unrecht, der Vatikan hat wenig getan, um die Luft zu reinigen.^[7]cf. Der Körper bricht Dies führte dazu, dass sich die Gläubigen nicht so sehr mit der Wahrheit auseinandersetzten (denn die authentischen Lehren der katholischen Kirche bleiben klar), sondern mit einer neuen Welle scheinbar päpstlich unterstützten Liberalismus, der die Wahrheit in den Schatten stellt und durch unsere Kirchenbänke fegt.

Im Jahr 2005 schrieb ich über diesen bevorstehenden moralischen Tsunami, der jetzt da ist (vgl. Verfolgung!… Und der moralische Tsunami) gefolgt von einer gefährlichen zweiten Welle (vgl. Spiritueller Tsunami). Was dies zu einer so schmerzhaften Prüfung macht, ist, dass diese Täuschung innerhalb der Hierarchie selbst an Dynamik gewinnt …^[8]cf. Wenn die Sterne fallen

Vor dem zweiten Kommen Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung bestehen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttert.   - CCC, Nr. 675

 

Die Anti-Barmherzigkeit

Franziskus hat von Beginn seines Papsttums an darauf bestanden, dass die Kirche aus ihren Zwängen ausbricht, hinter verschlossenen Türen hervorkommt und sich an die Peripherien der Gesellschaft wendet. 

… Wir alle werden gebeten, seinem Ruf zu folgen, aus unserer eigenen Komfortzone herauszugehen, um alle „Peripherien“ zu erreichen, die das Licht des Evangeliums benötigen. -PAPST FRANZISKUS, Evangelii Gaudium, n. 20

Aus dieser Ermahnung ging sein Thema der „Kunst der Begleitung“ hervor.^[9]n. 169, Evangelium Gaudium wobei „spirituelle Begleitung andere immer näher zu Gott führen muss, in dem wir wahre Freiheit erlangen.“^[10]n. 170, Evangelium Gaudium Und so ist es. In diesen Worten ist nichts Neues; Jesus verbrachte Zeit mit Seelen, er führte Dialoge, er beantwortete die Fragen derer, die nach Wahrheit dürsten, und er berührte und heilte die sozialen Außenseiter. Tatsächlich aß Jesus mit „Zöllnern und Prostituierten“^[11]vgl. Matthäus 21:32, Matthäus 9:10

Aber unser Lieber Herrgott hat sie nicht gestohlen und auch nicht mit ihnen geschlafen. 

Hierin liegt die gefährliche Sophistik einiger Bischöfe, die die Begleitung zu einem Instrument gemacht haben dunkel Kunst: Es ist die Neuheit, dass die Kirche einladend, offen, und begleitend – aber ohne Sie ruft alle, die ihre Türen betreten, dazu auf, sich von der Sünde abzuwenden, um gerettet zu werden. Tatsächlich ist die Verkündigung Christi „Tut Buße und glaubt an das Evangelium“^[12]Mark 1: 15 wurde häufig durch „Sei willkommen und bleib so wie du bist!“ usurpiert.  

In Lissabon letzte Woche betonte der Heilige Vater wiederholt eine „willkommende“ Botschaft:

In einem der ikonischsten Momente des Weltjugendtags rief Papst Franziskus die Hunderttausende, die sich vor ihm versammelt hatten, dazu auf, ihm zuzurufen, dass die katholische Kirche für „Todos, Todos, Todos” – jeder, jeder, jeder. „Der Herr ist klar“, betonte der Papst am Sonntag. „Die Kranken, die Alten, die Jungen, die Alten, die Hässlichen, die Schönen, die Guten und die Bösen.“ - 7. August 2023, ABC News

Wieder nichts Neues. Die Kirche existiert als „Sakrament des Heils“:^[13]CCC, n. 849; N. 845: „Um alle seine von der Sünde zerstreuten und in die Irre geführten Kinder wieder zu vereinen, wollte der Vater die gesamte Menschheit in die Kirche seines Sohnes einberufen.“ Die Kirche ist der Ort, an dem die Menschheit ihre Einheit und ihr Heil wiederentdecken muss. Die Kirche ist „die versöhnte Welt“. Sie ist die Bark, die „unter den vollen Segeln des Kreuzes des Herrn und durch den Hauch des Heiligen Geistes sicher durch diese Welt navigiert“. Nach einem anderen Bild, das den Kirchenvätern am Herzen liegt, wird sie durch die Arche Noah vorgebildet, die allein vor der Sintflut rettet. Ihr Taufbecken ist mit Weihwasser gefüllt verloren; Ihre Beichtstühle sind geöffnet Sünder; Ihre Lehren werden bekannt gemacht müde; Ihre heilige Speise wird für sie dargebracht schwach.

Ja, die Kirche steht allen offen – aber der Himmel steht nur den Reumütigen offen. 

Nicht jeder, der zu mir sagt: „Herr, Herr“, wird in das Himmelreich kommen, sondern nur der, der den Willen meines Vaters im Himmel tut. (Matthäus 7:21)

Daher heißt die Kirche alle willkommen, die mit Lust zu kämpfen haben um sie zu befreien. Sie heißt alle willkommen, die kaputt sind um sie wiederherzustellen. Sie heißt alle in der Dysfunktion willkommen, um zu helfen ordne sie neu an – alles nach Gottes Wort. 

…in der Tat bestand [Christus] Absicht nicht nur darin, die Welt in ihrer Weltlichkeit zu bestätigen und ihr Begleiter zu sein und sie völlig unverändert zu lassen. - PAPST BENEDIKT XVI., Freiburg im Breisgau, 25. September 2011; www.chiesa.com

Um gerettet zu werden, muss der Taufe eine Bekehrung folgen; Der Bekehrung muss Heiligkeit folgen, um in den Himmel aufgenommen zu werden – auch wenn dies eine Reinigung erfordert Fegefeuer.

Tut Buße und lasst euch taufen, jeder von euch, im Namen Jesu Christi zur Vergebung seiner Sünden; und du wirst die Gabe des Heiligen Geistes empfangen ... Bereue also und bekehre dich, damit deine Sünden ausgelöscht werden. (Apostelgeschichte 2:38, 3:19)  

Damit seine Mission in den Seelen der Einzelnen Früchte trägt, erklärte Jesus, dass die Kirche die Nationen lehren müsse, „alles zu befolgen, was auch immer ich euch geboten habe“.^[14]Matt 28: 20 Daher

…die Kirche… nicht weniger als ihr göttlicher Gründer, ist dazu bestimmt, ein „Zeichen des Widerspruchs“ zu sein. … Es könnte niemals richtig sein, dass sie für rechtmäßig erklärt, was tatsächlich rechtswidrig ist, da dies seiner Natur nach immer im Widerspruch zum wahren Wohl des Menschen steht.  - PAPST PAUL VI. Humanae Vitaen. 18

 

Der Rand der Klippe

Auf dem Rückflug von Lissabon fragte ein Reporter den Papst:

Heiliger Vater, in Lissabon haben Sie uns gesagt, dass es in der Kirche Platz für „jeden, jeden, jeden“ gibt. Die Kirche steht allen offen, aber gleichzeitig hat nicht jeder die gleichen Rechte und Möglichkeiten, in dem Sinne, dass beispielsweise Frauen und Homosexuelle nicht alle Sakramente empfangen können. Heiliger Vater, wie erklären Sie sich diesen Widerspruch zwischen einer „offenen Kirche“ und einer „Kirche, die nicht für alle gleich ist“?

Francis antwortete:

Sie haben mir eine Frage aus zwei verschiedenen Blickwinkeln gestellt. Die Kirche ist für alle offen, dann gibt es Regeln, die das Leben innerhalb der Kirche regeln. Und jemand, der drinnen ist, ist [so] im Einklang mit den Regeln ... Was Sie sagen, ist eine sehr vereinfachte Ausdrucksweise: „Man kann die Sakramente nicht empfangen.“ Das bedeutet nicht, dass die Kirche geschlossen ist. Jeder Mensch begegnet Gott auf seine eigene Weise innerhalb der Kirche, und die Kirche ist Mutter und Führerin für jeden Menschen auf seinem eigenen Weg. Aus diesem Grund sage ich nicht gerne: Lass alle kommen, aber dann tust du dies und du tust das ... Alle. Danach sucht jeder im Gebet, im inneren Dialog und im pastoralen Dialog mit den pastoralen Mitarbeitern nach dem Weg, um voranzukommen. Aus diesem Grund stellt man die Frage: „Was ist mit Homosexuellen?…“ Nein: alle… Eines der wichtigen Dinge in der Arbeit der Seelsorge besteht darin, die Menschen Schritt für Schritt auf ihrem Weg zur Reife zu begleiten…. Die Kirche ist eine Mutter; Sie akzeptiert jeden, und jeder geht seinen eigenen Weg innerhalb der Kirche, ohne viel Aufhebens zu machen, und das ist sehr wichtig. - Pressekonferenz an Bord, August 6, 2023

Anstatt zu versuchen, die Worte des Papstes zu analysieren und zu analysieren, was er mit „Regeln“ meint, was er damit meint, ohne viel Aufhebens den Weg nach vorne zu suchen usw. – wiederholen wir einfach, was die Kirche seit 2000 Jahren glaubt und lehrt. Jemanden „Schritt für Schritt auf dem Weg zur Reife“ zu begleiten, bedeutet nicht, ihn in seiner Sünde zu bekräftigen, sondern ihm nur zu sagen: „Gott liebt, wie du bist.“ Der erste Schritt zur christlichen Reife besteht darin, die Sünde abzulehnen. Und es handelt sich auch nicht um einen subjektiven Prozess. „Das Gewissen ist keine unabhängige und ausschließliche Fähigkeit, zu entscheiden, was gut und was böse ist“, lehrte Johannes Paul II.^[15]Dominum und Vivificantem, n. 443 Es ist auch kein Feilschen mit Gott, wie es Augustinus einst tat: „Gib mir Keuschheit und Enthaltsamkeit, aber noch nicht!“

Ein solches Verständnis bedeutet niemals, den Standard von Gut und Böse zu kompromittieren und zu verfälschen, um ihn an bestimmte Umstände anzupassen. Es ist ziemlich menschlich für den Sünder, seine Schwäche anzuerkennen und um Gnade für seine zu bitten Mängel; Was inakzeptabel ist, ist die Haltung eines Menschen, der seine eigene Schwäche zum Maßstab für die Wahrheit über das Gute macht, damit er sich selbst gerechtfertigt fühlen kann, ohne überhaupt auf Gott und seine Barmherzigkeit zurückgreifen zu müssen. - PAPST ST. JOHN PAUL II, Veritatis Pracht, n. fünfzehn; vatikan.va

Im Gleichnis vom großen Fest heißt der König „jeden“ willkommen, hereinzukommen. 

Gehen Sie daher auf die Hauptstraßen und laden Sie zum Fest ein, wen Sie finden. 

Aber es gibt eine Bedingung, um bei Tisch zu bleiben: Reue.^[16]Tatsächlich handelt es sich bei der Bedingung um Heiligkeit im Kontext des ewigen Banketts.

Als der König hereinkam, um die Gäste zu empfangen, sah er dort einen Mann, der kein Hochzeitskleid trug. Er sagte zu ihm: „Mein Freund, wie kommt es, dass du ohne Hochzeitskleid hierher gekommen bist?“ (Matthäus 22:9, 11-12)

Daher wissen wir, dass wir am Abgrund stehen, wenn der neu ernannte Präfekt, der das höchste Lehramt in der Kirche beaufsichtigen soll, nicht nur offen darüber spricht Möglichkeit, homosexuelle Partnerschaften zu segnen, sondern von der Vorstellung, dass die Bedeutung Die Lehre kann sich ändern (siehe Das letzte Stehen).^[17]cf. Nationales katholisches Register, 6. Juli 2023 Das ist verblüffend, wenn es von dem Mann kommt, der mit der Aufrechterhaltung der Glaubenslehre beauftragt ist. Wie sein Vorgänger sagte:

… Wie das einzige unteilbare Lehramt der Kirche den Papst und die mit ihm vereinigten Bischöfe tragen Die schwerwiegendste Verantwortung, dass kein mehrdeutiges Zeichen oder eine unklare Lehre von ihnen ausgeht, verwirrt die Gläubigen oder wiegt sie in ein falsches Sicherheitsgefühl. —Kardinal Gerhard Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre; Erste Sachen, April 20th, 2018

Kardinal Raymond Burke warnt ebenfalls vor dieser rücksichtslosen Sprache, die bestimmten Wörtern ohne Bezug auf die Heilige Tradition eine neue Bedeutung verleiht.

In den letzten Jahren wurden bestimmte Wörter, zum Beispiel „Pastoral“, „Barmherzigkeit“, „Zuhören“, „Unterscheidung“, „Begleitung“ und „Integration“, auf eine Art magische Weise auf die Kirche angewendet ist, ohne klare Definition, sondern als Schlagworte einer Ideologie, die das ersetzt, was für uns unersetzlich ist: die ständige Lehre und Disziplin der Kirche … Die Perspektive des ewigen Lebens wird zugunsten einer Art populärer Sicht auf die Kirche in den Hintergrund gedrängt, in der sich alle befinden sollten sich „zu Hause“ fühlen, auch wenn ihr Alltag ein offener Widerspruch zur Wahrheit und Liebe Christi ist. – 10. August 2023; lebenslangews.com

Bischöfe, warnte er, sind es Verrat an der apostolischen Tradition.

Kardinal Müller ging sogar so weit zu sagen, dass ein Erfolg der „Synode zur Synodalität“ „das Ende der Kirche“ bedeuten würde.

Die Grundlage der Kirche ist das Wort Gottes als Offenbarung … nicht unsere seltsamen Überlegungen. … Diese [Agenda] ist ein System der Selbstoffenbarung. Diese Besetzung der katholischen Kirche ist eine feindliche Übernahme der Kirche Jesu Christi. —Kardinal Gerhard Müller, 7. Oktober 2022; Nationales katholisches Register

Das ist Die Stunde des Judas und diejenigen von uns, die denken, dass wir stehen, müssen vorsichtig sein, damit wir nicht fallen.^[18]vgl. 1 Kor 10:12 Die Täuschung ist mittlerweile so mächtig und weitreichend, dass katholische Institutionen, Universitäten, Grundschulen und sogar Kanzeln in den Glaubensabfall verfallen sind. Und der heilige Paulus sagt uns, was als nächstes kommt, wenn die Rebellion nahezu universell wird (vgl. 2 Thess 2-3), wie es der heilige John Henry Newman bekräftigt:

Satan könnte zu den besorgniserregenderen Waffen der Täuschung greifen
– er kann sich verstecken –
er könnte versuchen, uns in kleinen Dingen zu verführen,
und so die Kirche bewegen,
nicht auf einmal, sondern nach und nach
von ihrer wahren Position.
… Es ist seine Politik, uns zu spalten und zu spalten, uns zu verdrängen
allmählich von unserem Fels der Stärke.
Und wenn es eine Verfolgung geben sollte, dann wird sie es vielleicht sein;
dann vielleicht, wenn wir alle wir sind
in allen Teilen der so gespaltenen Christenheit,
und so reduziert, so voller Spaltung, so nah an der Ketzerei.
Wenn wir uns auf die Welt geworfen haben und
Verlass dich auf deinen Schutz,
und haben unsere Unabhängigkeit und unsere Stärke aufgegeben,
dann wird [der Antichrist] voller Wut über uns herfallen
soweit Gott es ihm erlaubt.  

Predigt IV: Die Verfolgung des Antichristen

 

Weiterführende Literatur

Politische Korrektheit und der große Abfall vom Glauben

Kompromiss: Der große Abfall vom Glauben

 

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