
SCHON SEIT Bei der schrittweisen Wiedereröffnung in vielen Regionen der Messen in dieser Woche haben mich mehrere Leser gebeten, die Einschränkung zu kommentieren, die mehrere Bischöfe eingeführt haben, damit die heilige Kommunion „in der Hand“ empfangen werden muss. Ein Mann sagte, dass er und seine Frau seit fünfzig Jahren die Kommunion „auf der Zunge“ und nie in der Hand erhalten haben und dass dieses neue Verbot sie in eine unbeschreibliche Lage gebracht hat. Ein anderer Leser schreibt:
Unser Bischof sagt "nur in der Hand". Ich kann Ihnen nicht sagen, wie ich darunter gelitten habe, wenn ich es auf die Zunge nehme und ich es nicht auf die Hand nehmen möchte. Meine Frage: Was soll ich tun? Mein Onkel sagte zu mir, dass es ein Sakrileg ist, es mit unseren Händen zu berühren, was ich für wahr halte, aber ich sprach mit meinem Priester und er glaubt nicht, dass es wahr ist… Ich weiß nicht, ob ich es nicht sollte zur Messe gehen und einfach zur Anbetung und zur Beichte gehen?Ich finde es lächerlich, all diese extremen Maßnahmen, um Masken zur Messe zu tragen. Wir müssen uns auch registrieren, um zur Messe zu gehen - und wird die Regierung dann wissen, wer geht? Sie können ohne diese extremen Maßnahmen in Lebensmittelgeschäfte gehen. Ich habe das Gefühl, die Verfolgung hat begonnen. Es ist so schmerzhaft, ja ich habe geweint. Das macht keinen Sinn. Selbst nach der Messe können wir nicht bleiben, um zu beten, wir müssen sofort gehen. Ich habe das Gefühl, unsere Hirten haben uns den Wölfen übergeben ...
Menschen können in einem Restaurant sitzen, laut reden, lachen und besuchen ... als Katholiken, die sich ruhig in weit leeren Kirchen versammeln möchten. Und die Gemeindemitglieder müssen nicht nur viel weniger Menschen haben, sondern sie wurden auch darum gebeten nicht einmal singen in einigen Diözesen. Andere müssen Masken tragen (einschließlich des Priesters), und es ist ihnen sogar verboten, nach dem Empfang der Hostie „Amen“ zu sagen oder die Eucharistie zu empfangen, während sie knien.[1].edwardpentin.co.uk In der Tat verlangen einige Diözesen, dass Gemeindemitglieder, die zur Messe kommen, angeben müssen, wer sie sind und mit wem sie Kontakt hatten."Wehe den Hirten, die die Schafe meiner Weide zerstören und zerstreuen!" sagt der Herr. Deshalb. So spricht der Herr, der Gott Israels, über die Hirten, die sich um mein Volk kümmern: "Du hast meine Herde zerstreut und sie vertrieben, und du hast dich nicht um sie gekümmert." (Jeremia 23: 1-2)
für ihre älteren Gemeindemitglieder. Und doch sagte mir ein Priester, als er einen älteren Mann bat, sich aus gesundheitlichen Gründen von der Messe fernzuhalten, platzte der Senior heraus: „Wer zum Teufel sollst du mir sagen, was gut oder nicht gut für mich ist? Ich kann selbst entscheiden, ob es das Risiko wert ist, zur Messe zu kommen. “ Vielleicht unterstreicht diese Stumpfheit, wie viele von uns sich fühlen: Der Staat behandelt uns wie dumme Schafe, die nicht funktionieren können, ohne dass jetzt jeder Grad unseres Lebens kontrolliert wird. Noch schwerwiegender ist jedoch die Tatsache, dass die Kirche praktisch ihre gesamte Macht in Bezug auf die Gleichheit übergeben hat wie Sie wird ihre Hingabe ausdrücken. Und nur Gott weiß, welche geistigen Auswirkungen die Entbehrung der Eucharistie (ein ganzes Thema für sich) hat.Tatsächlich werden alle verfolgt, die religiös in Christus Jesus leben wollen. ((Die heutige erste Lesung in der Messe)
Heute Morgen haben wir uns mit zwei Ärzten zu diesem Thema beraten, von denen einer Spezialist für Immunologie im Bundesstaat Oregon ist. Sie waren sich einig, dass der Empfang der Heiligen Kommunion auf der Zunge oder in der Hand ein mehr oder weniger gleiches Risiko darstellt. Das Risiko, die Zunge zu berühren und den Speichel an andere weiterzugeben, ist offensichtlich eine Gefahr. Die Wahrscheinlichkeit, die Hand einer Person zu berühren, ist jedoch ebenso wahrscheinlich und die Hände sind stärker Keimen ausgesetzt. - 2. März 2020; lesen Erklärung; CF. catholicnewsagentur.com
Bei weitaus mehr Kontakt mit Gegenständen wie Türgriffen usw. kann es durchaus vorkommen, dass die Hand eines Gemeindemitglieds berührt wird Mehr Risiko. Wenn 50 Kommunikanten eine Kirche betreten und alle den Türgriff der Vordereingangstaste berühren - und einer von ihnen einen Virus hinterlassen hat -, kann es effektiv sein, den Host in Ihrer Hand zu erhalten, der möglicherweise auch mit dem Türgriff in Kontakt gekommen ist Übertragen Sie das Virus auf Ihren Mund. Es besteht jedoch auch die Gefahr, dass die Hand des Priesters die Zunge eines Menschen berührt. So besteht laut Experten ein „gleiches“ Risiko.… Mit einem tieferen Verständnis der Wahrheit des eucharistischen Mysteriums, seiner Kraft und der Gegenwart Christi in ihm kam ein größeres Gefühl der Ehrfurcht vor diesem Sakrament und eine tiefere Demut wurde gefordert, wenn es empfangen wurde. So wurde der Brauch eingeführt, dass der Minister ein Teilchen geweihtes Brot auf die Zunge des Kommunikanten legte. Diese Methode der Verteilung der Heiligen Kommunion muss beibehalten werdenunter Berücksichtigung der gegenwärtigen Situation der Kirche auf der ganzen Welt, nicht nur, weil sie viele Jahrhunderte Tradition hinter sich hat, sondern vor allem, weil sie die Ehrfurcht der Gläubigen vor der Eucharistie zum Ausdruck bringt. Der Brauch beeinträchtigt in keiner Weise die persönliche Würde derer, die sich diesem großen S nähernAkrament: Es ist Teil dieser Vorbereitung, die für die fruchtbarste Aufnahme des Leibes des Herrn erforderlich ist. - PAPST ST. PAUL VI, Domini-Denkmal29. Mai 1969)

Er stellte dann fest, dass eine Umfrage unter rund 2100 Bischöfen ergab, dass zwei Drittel von ihnen dies taten kein Frontalunterricht. glauben, dass die Praxis der Gemeinschaft auf der Zunge geändert werden sollte, was Paul VI. zu dem Schluss führt: „Der Heilige Vater hat beschlossen, die bestehende Art der Verwaltung der heiligen Gemeinschaft für die Gläubigen nicht zu ändern.“ Er fügte jedoch hinzu:
Wo eine gegenteilige Verwendung vorherrscht, nämlich die heilige Kommunion auf die Hand zu legen, legt der Heilige Stuhl - der ihnen helfen will, ihre Aufgabe zu erfüllen, die heutzutage oft schwierig ist - auf diesen Konferenzen die Aufgabe, sorgfältig abzuwägen, welche besonderen Umstände dort vorliegen Achten Sie darauf, das Risiko eines Mangels an Respekt oder falscher Meinungen in Bezug auf die Eucharistie zu vermeiden und andere mögliche negative Auswirkungen zu vermeiden. -Ebenda.
Es steht außer Frage, dass die Gemeinschaft in der Hand in der Neuzeit zu sehr vielen Sakrilegien geführt hat, von denen einige erst möglich waren, als diese Praxis erlaubt wurde. Eine gewisse Glibness hat auch die Verbreitung der Heiligen Eucharistie und die Art und Weise, wie sie an vielen Orten empfangen wird, überholt. Dies kann nicht anders, als uns alle traurig zu machen, da Umfragen gleichzeitig einen Rückgang des Glaubens an die reale Präsenz zeigen.[2].www.pewresearch.org
Johannes Paul II. Beklagte diese Missbräuche in Dominicae Cenae:
In einigen Ländern wurde die Praxis eingeführt, die Kommunion in die Hand zu nehmen. Dies
Die Praxis wurde von einzelnen Bischofskonferenzen angefordert und vom Apostolischen Stuhl genehmigt. Es wurden jedoch Fälle von bedauerlichem Mangel an Respekt gegenüber der eucharistischen Spezies gemeldet, die nicht nur den Personen zuzurechnen sind, die sich eines solchen Verhaltens schuldig gemacht haben, sondern auch den Pastoren der Kirche, die in Bezug auf die Haltung der Gläubigen nicht wachsam genug waren in Richtung der Eucharistie. Gelegentlich kommt es auch vor, dass die freie Wahl derjenigen, die es vorziehen, die Eucharistie weiterhin auf der Zunge zu empfangen, an den Orten nicht berücksichtigt wird, an denen die Verteilung der Gemeinschaft in der Hand genehmigt wurde. Es ist daher schwierig, im Zusammenhang mit diesem vorliegenden Brief die zuvor erwähnten traurigen Phänomene nicht zu erwähnen. Dies bezieht sich in keiner Weise auf diejenigen, die den Herrn Jesus in der Hand empfangen und dies mit tiefer Ehrfurcht und Hingabe in den Ländern tun, in denen diese Praxis genehmigt wurde. (Nr. 11)
Dies ist jedoch das Protokoll in der Allgemeine Anweisung für das Römische Messbuch in den USA:
Wenn die Kommunion nur unter der Brotart gegeben wird, hebt der Priester das Heer leicht an und zeigt es jedem und sagt: Der Leib Christi. Der Kommunikant antwortet, Amen, und empfängt das Sakrament entweder auf der Zunge oder, wo dies erlaubt ist, in der Hand die Wahl, die beim Kommunikanten liegt. Sobald der Kommunikant den Gastgeber empfängt, verbraucht er das Ganze. - n. 161; usccb.org
Wahrlich, ich sage dir, was auch immer du auf Erden bindest, wird im Himmel gebunden sein, und was auch immer du auf Erden verlierst, wird im Himmel gelöst werden. (Matthäus 18:18)
Die Messe bleibt Ihnen überlassen, in Diözesen, in denen dies zulässig ist, solange dies mit Ehrfurcht und in einem Zustand der Gnade geschieht (obwohl die Norm wiederum darin besteht, auf der Zunge zu empfangen). Ich weiß jedoch, dass dies einige von Ihnen nicht tröstet. Aber hier sind meine persönlichen Gedanken ...Wahrlich, ich sage dir: es sei denn du isst das Fleisch des Menschensohnes und trinkst sein Blut, du hast kein Leben in dir; Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken. (Johannes 6: 53-54)
genau das, was in der frühen Kirche bei der Kommunion in der Hand gelehrt wurde wurde geübt:Wenn Sie sich daher nähern, kommen Sie nicht mit ausgestreckten Handgelenken oder gespreizten Fingern. aber mache deine linke Hand zu einem Thron für die rechte, wie für das, was einen König empfangen soll. Und nachdem du deine Handfläche ausgehöhlt hast, nimm den Leib Christi an und sprich darüber: Amen. Also, nachdem Sie Ihre Augen durch die Berührung des Heiligen Körpers sorgfältig geheiligt haben, nehmen Sie daran teil; Achten Sie darauf, dass Sie keinen Teil davon verlieren. denn was auch immer Sie verlieren, ist offensichtlich ein Verlust für Sie, sozusagen von einem Ihrer eigenen Mitglieder. Denn sagen Sie mir, wenn Ihnen jemand Goldkörner geben würde, würden Sie sie nicht mit aller Sorgfalt halten, auf der Hut sein, wenn Sie keinen von ihnen verlieren und Verluste erleiden? Wirst du dann nicht viel sorgfältiger darauf achten, dass kein Krümel von dir fällt, was kostbarer ist als Gold und Edelsteine? Dann, nachdem Sie am Leib Christi teilgenommen haben, nähern Sie sich auch dem Kelch seines Blutes; strecke nicht deine Hände aus, sondern beuge dich und sage mit einem Hauch von Anbetung und Ehrfurcht: Amen, heilige dich, indem du auch am Blut Christi teilnimmst. Und während die Feuchtigkeit noch auf Ihren Lippen ist, berühren Sie sie mit Ihren Händen und heiligen Sie Ihre Augen und Augenbrauen und die anderen Sinnesorgane. Warten Sie dann auf das Gebet und danken Sie Gott, der Sie für so große Geheimnisse verantwortlich gemacht hat. - St. Kyrill von Jerusalem, 4. Jahrhundert; Katechetische Vorlesung 23, Nr. 21-22

Der Abgesandte kam dann ins Dorf und näherte sich der ersten Hütte. Es war eine bescheidene Unterkunft - das Dach war mit Stroh gedeckt, die Fundamente krumm und der Holzrahmen abgenutzt und verwittert. Als er an die Tür klopfte, versammelte sich die Familie, um ihren Besucher zu begrüßen.
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Fußnoten
| ↑1 | edwardpentin.co.uk |
|---|---|
| ↑2 | www.pewresearch.org |
| ↑3 | Katechismus der katholischen Kirche, n. 1324 |
Die Praxis wurde von einzelnen Bischofskonferenzen angefordert und vom Apostolischen Stuhl genehmigt. Es wurden jedoch Fälle von bedauerlichem Mangel an Respekt gegenüber der eucharistischen Spezies gemeldet, die nicht nur den Personen zuzurechnen sind, die sich eines solchen Verhaltens schuldig gemacht haben, sondern auch den Pastoren der Kirche, die in Bezug auf die Haltung der Gläubigen nicht wachsam genug waren in Richtung der Eucharistie. Gelegentlich kommt es auch vor, dass die freie Wahl derjenigen, die es vorziehen, die Eucharistie weiterhin auf der Zunge zu empfangen, an den Orten nicht berücksichtigt wird, an denen die Verteilung der Gemeinschaft in der Hand genehmigt wurde. Es ist daher schwierig, im Zusammenhang mit diesem vorliegenden Brief die zuvor erwähnten traurigen Phänomene nicht zu erwähnen. Dies bezieht sich in keiner Weise auf diejenigen, die den Herrn Jesus in der Hand empfangen und dies mit tiefer Ehrfurcht und Hingabe in den Ländern tun, in denen diese Praxis genehmigt wurde. (Nr. 11)
