Sorgerecht für das Herz


Times Square-Paradevon Alexander Chen

 

WE Wir leben in gefährlichen Zeiten. Aber nur wenige sind sich dessen bewusst. Ich spreche nicht von der Bedrohung durch Terrorismus, Klimawandel oder Atomkrieg, sondern von etwas Subtilerem und Heimtückischerem. Es ist der Vormarsch eines Feindes, der in vielen Häusern und Herzen bereits Boden gewonnen hat und es schafft, auf seiner Ausbreitung in der ganzen Welt bedrohliche Zerstörung anzurichten:

Lärm.

Ich spreche von spirituellem Lärm. Ein Geräusch, das für die Seele so laut und für das Herz so ohrenbetäubend ist, dass es, sobald es seinen Weg gefunden hat, die Stimme Gottes verdunkelt, das Gewissen betäubt und die Augen blind macht, um die Realität zu sehen. Es ist einer der gefährlichsten Feinde unserer Zeit, denn während Krieg und Gewalt dem Körper schaden, ist Lärm der Mörder der Seele. Und eine Seele, die die Stimme Gottes abgeschaltet hat, riskiert, ihn in der Ewigkeit nie wieder zu hören.

 

NOISE

Dieser Feind hat immer gelauert, aber vielleicht nie mehr als heute. Der Apostel Johannes warnte davor Lärm ist der Vorbote des Geistes des Antichristen:

Liebe nicht die Welt oder die Dinge der Welt. Wenn jemand die Welt liebt, ist die Liebe des Vaters nicht in ihm. Bei allem, was auf der Welt ist, kommt sinnliche Lust, Verlockung für die Augen und ein anmaßendes Leben nicht vom Vater, sondern von der Welt. Doch die Welt und ihre Verlockung vergehen. Aber wer den Willen Gottes tut, bleibt für immer. Kinder, es ist die letzte Stunde; und so wie Sie gehört haben, dass der Antichrist kommt, sind jetzt viele Antichristen erschienen. (1. Johannes 2: 15-18)

Lust am Fleisch, Verlockung für die Augen, ein prätentiöses Leben. Dies sind die Mittel, mit denen Fürstentümer und Mächte einen Lärmstoß gegen die ahnungslose Menschheit richten. 

 

LUSTGERÄUSCH

Man kann nicht im Internet surfen, durch einen Flughafen gehen oder einfach Lebensmittel einkaufen, ohne vom Lärm der Lust angegriffen zu werden. Männer sind dafür anfälliger als Frauen, da bei ihnen eine stärkere chemische Reaktion auftritt. Es ist ein schrecklicher Lärm, denn er zieht nicht nur die Augen, sondern auch den ganzen Körper in seinen Bann. Schon die bloße Andeutung, eine halbnackte Frau sei unanständig oder unangemessen, wird heute Verwirrung, wenn nicht gar Verachtung hervorrufen. Es ist gesellschaftlich akzeptiert geworden, und zwar in immer jüngerem Alter, den Körper zu sexualisieren und zu objektivieren. Er ist nicht länger ein Gefäß, um durch Anstand und Nächstenliebe die Wahrheit darüber zu vermitteln, wer der Mensch wirklich ist, sondern ist zu einem Lautsprecher geworden, der eine verzerrte Botschaft dröhnt: dass Erfüllung letztlich von Sex und Sexualität kommt und nicht vom Schöpfer. Allein dieser Lärm, der heute durch ranzige Bilder und Sprache in fast jedem Bereich der modernen Gesellschaft verbreitet wird, trägt mehr zur Zerstörung der Seelen bei als vielleicht alles andere.

 

Lärm der Verlockung

Insbesondere in den westlichen Ländern hat der Lärm des Materialismus – die Verlockung neuer Dinge – einen ohrenbetäubenden Ton erreicht, doch nur wenige können ihm widerstehen. iPads, iPods, iBooks, iPhones, iFashions, iRentenpläne … Schon die Titel selbst verraten etwas von der potenziellen Gefahr, die hinter dem Bedürfnis nach persönlichem Komfort, Bequemlichkeit und Selbstvergnügen lauert. Es geht nur um „Ich“, nicht um meinen Bruder in Not. Der Export der Fertigung in die Dritte Welt Länder (die oft durch erbärmliche Löhne Ungerechtigkeiten an sich hervorrufen) haben einen Tsunami von Billiggütern ausgelöst, dem Wellen unerbittlicher Werbung vorausgehen, die sich selbst und nicht den Nachbarn über das Totem der Prioritäten stellen.

Doch dieser Lärm hat in unserer Zeit einen anderen und heimtückischeren Ton angenommen. Das Internet und die drahtlose Technologie liefern ständig eine riesige Palette an hochauflösenden Farben, Nachrichten, Klatsch, Fotos, Videos, Waren und Dienstleistungen – und das alles in Sekundenbruchteilen. Es ist die perfekte Mischung aus Glanz und Glamour, um Seelen zu fesseln – und sie oft taub zu machen für den Hunger und Durst ihrer eigenen Seele nach dem Transzendenten, nach Gott.

Wir können nicht leugnen, dass die raschen Veränderungen in unserer Welt auch beunruhigende Anzeichen einer Fragmentierung und eines Rückzugs in den Individualismus mit sich bringen. Die zunehmende Nutzung elektronischer Kommunikation hat in manchen Fällen paradoxerweise zu einer stärkeren Isolation geführt … - POPE BENEDICT XVI., Rede in der St. Joseph's Church, 8. April 2008, Yorkville, New York; Katholische Nachrichtenagentur

 

Lärm der Täuschung

Der heilige Johannes warnt vor der Versuchung des „Lebensstolzes“. Dies beschränkt sich nicht nur auf den Wunsch, reich oder berühmt zu sein. Heute ist es durch die Technologie zu einer noch raffinierteren Versuchung geworden. „Soziale „Networking“ dient zwar oft dazu, alte Freunde und Familie zu verbinden, fördert aber auch einen neuen Individualismus. Bei Kommunikationsdiensten wie Facebook oder Twitter geht der Trend dahin, jeden Gedanken und jede Handlung der Welt sichtbar zu machen, was einen wachsenden Trend zum Narzissmus (Selbstbezogenheit) fördert. Dies steht in direktem Widerspruch zum reichen spirituellen Erbe der Heiligen, in dem leeres Geschwätz und Frivolität vermieden werden sollen, da sie einen Geist der Weltlichkeit und Unaufmerksamkeit kultivieren.

 

Sorgerecht für das Herz

Natürlich darf all dieses Geräusch nicht als streng böse angesehen werden. Der menschliche Körper und die Sexualität sind Geschenke Gottes, kein beschämendes oder schmutziges Hindernis. Materielle Dinge sind weder gut noch schlecht, sie sind es nur ... bis wir sie auf den Altar unseres Herzens legen und sie zu Götzen machen. Und das Internet kann auch für immer genutzt werden.

Im Haus von Nazareth und im Dienst Jesu gab es immer das Hintergrundgeräusch der Welt. Jesus ging sogar in die „Löwengrube“ und aß mit Steuereintreibern und Prostituierten. Aber er tat dies, weil er immer behauptete Sorgerecht für das Herz. Der heilige Paulus schrieb:

Passen Sie sich nicht diesem Zeitalter an, sondern verwandeln Sie sich durch die Erneuerung Ihres Geistes… (Röm 12)

Sorgerecht für das Herz bedeutet, dass ich nicht auf die Dinge der Welt fixiert bin, auf ihre gottlosen Wege, sondern auf das Königreich, Gottes Wege. Es bedeutet, den Sinn des Lebens wiederzuentdecken und meine Ziele darauf auszurichten…

… Lasst uns uns von jeder Last und Sünde befreien, die an uns haftet, und weiterhin die Rasse führen, die vor uns liegt, während wir unsere Augen auf Jesus, den Führer und Vollender des Glaubens, richten. (Heb 12: 1-2)

In unseren Taufgelübden versprechen wir, „den Zauber des Bösen abzulehnen und uns nicht von der Sünde beherrschen zu lassen.“ Die Bewahrung des Herzens bedeutet, den ersten fatalen Schritt zu vermeiden: in den Zauber des Bösen hineingezogen zu werden, und wenn wir den Köder schlucken, werden wir von ihm beherrscht.

… Jeder, der Sünde begeht, ist ein Sklave der Sünde. (Johannes 8:34)

Jesus wandelte unter sündigen Menschen, doch er bewahrte sein Herz unbefleckt, indem er stets zuerst den Willen des Vaters suchte. Er lebte in der Wahrheit, dass Frauen keine Objekte, sondern Spiegelbilder seines eigenen Bildes waren; in der Wahrheit, dass materielle Dinge zur Ehre Gottes und zum Wohl anderer eingesetzt werden sollten; und indem er klein, demütig und verborgen, sanftmütig und von Herzen sanftmütig war, mied Jesus die weltliche Macht und Ehre, die andere ihm zuteil werden ließen.

 

Die Sinne im Auge behalten

Im traditionellen Akt der Reue, der bei der sakramentalen Beichte gebetet wird, beschließt man, „nicht mehr zu sündigen und die nächste Gelegenheit zur Sünde zu vermeiden.“ Die Bewahrung des Herzens bedeutet nicht nur, die Sünde selbst zu vermeiden, sondern auch jene bekannten Fallen, die mich in Sünde fallen lassen könnten. "Machen Keine Vorkehrungen für das Fleisch”, sagte der heilige Paulus (siehe Der Tiger im Käfig.) Ein guter Freund von mir sagt, er habe seit Jahren weder Süßigkeiten noch Alkohol gegessen. „Ich bin ein süchtiger Mensch“, sagt er. „Wenn ich einen Keks esse, will ich die ganze Tüte.“ Erfrischende Ehrlichkeit. Ein Mann, der selbst die nächste Gelegenheit zur Sünde vermeidet – und man kann die Freiheit in seinen Augen sehen. 

 

Lust

Vor vielen Jahren war ein verheirateter Arbeitskollege gierig nach den vorbeigehenden Frauen. Als er meine mangelnde Beteiligung bemerkte, schnaubte er: „Man kann sich immer noch die Speisekarte ansehen, ohne bestellen zu müssen!“ Aber Jesus sagte etwas ganz anderes:

… Jeder, der eine Frau mit Lust ansieht, hat bereits Ehebruch mit ihr in seinem Herzen begangen. (Matt 5:28)

Wie kann ein Mann in unserer pornografischen Kultur verhindern, dass er mit seinen Augen in die Sünde des Ehebruchs fällt? Die Antwort ist, das Menü wegzulegen alles zusammen. Zum einen sind Frauen keine Objekte, keine Waren, die man besitzen kann. Sie sind wunderschöne Spiegelbilder des göttlichen Schöpfers: Ihre Sexualität, ausgedrückt als Gefäß lebensspendenden Samens, ist ein Bild der Kirche, die ein Gefäß des lebensspendenden Wortes Gottes ist. Daher ist selbst unanständige Kleidung oder ein sexualisiertes Erscheinungsbild eine Falle; es ist der rutschige Abhang, der dazu führt, immer mehr zu wollen. Was also notwendig ist, ist, Sorgerecht für die Augen:

Die Lampe des Körpers ist das Auge. Wenn dein Auge gesund ist, wird dein ganzer Körper mit Licht gefüllt sein; aber wenn dein Auge schlecht ist, wird dein ganzer Körper in der Dunkelheit sein. (Matt 6: 22-23)

Das Auge ist „böse“, wenn wir zulassen, dass es vom „Glanz des Bösen“ geblendet wird: wenn wir zulassen, dass es durch den Raum schweift, wenn wir die Titelseiten von Zeitschriften oder Bilder im Internet durchlesen oder uns unanständige Filme oder Sendungen ansehen.

Wende deine Augen von einer schönen Frau ab; schaue nicht auf die Schönheit einer fremden Frau. Durch die Schönheit einer Frau gehen viele zugrunde, denn die Lust danach brennt wie Feuer. (Sirach 9:8)

Es geht also nicht nur darum, Pornografie zu vermeiden, sondern alle Formen der Unanständigkeit. Für manche Männer, die dies hier lesen, bedeutet es eine völlige Veränderung der Denkweise in Bezug darauf, wie Frauen wahrgenommen werden und sogar wie wir uns selbst wahrnehmen – die Ausnahmen, die wir rechtfertigen, die uns in Wirklichkeit in die Falle locken und uns in das Elend der Sünde ziehen.

 

Materialismus

Man könnte ein Buch über Armut schreiben. Aber der heilige Paulus fasst es vielleicht am besten zusammen:

Wenn wir Nahrung und Kleidung haben, sollen wir damit zufrieden sein. Wer reich werden will, gerät in Versuchung und Falle und verfällt in viele törichte und schädliche Begierden, die ihn ins Verderben und in den Untergang stürzen. (1 Tim 6-8)

Wir verlieren das Sorgerecht für das Herz, indem wir immer nach etwas Besserem suchen, nach dem nächstbesten.  Eines der Gebote ist, die Sachen meines Nachbarn nicht zu begehren. Der Grund, warnte Jesus, ist, dass man sein Herz nicht zwischen Gott und Mammon (Besitz) teilen kann.

Niemand kann zwei Herren dienen. Er wird entweder den einen hassen und den anderen lieben oder sich dem einen widmen und den anderen verachten. (Matt 6:24)

Das Sorgerecht für das Herz zu behalten bedeutet zum größten Teil, das zu erwerben, was wir sind technische eher als was wir wollen, nicht horten, sondern mit anderen teilen, besonders mit den Armen.

Der überflüssige Reichtum, den du gehortet hast und der faul geworden ist, wenn du ihn den Armen in Almosen hätte geben sollen, die überflüssigen Gewänder, die du besitzt und die lieber von Motten gefressen sehen, als die Armen zu kleiden, und das Gold und Silber, die du hast dich dafür entschieden, Lüge im Müßiggang zu sehen, anstatt sie für das Essen für die Armen auszugeben, all diese Dinge, sage ich, werden am Tag des Gerichts Zeugnis gegen dich ablegen. - St. Robert Bellarmine, Die Weisheit der Heiligen, Jill Haakadels, S. 166

 

Vorwand

Sorgerecht des Herzens bedeutet auch, über unsere Worte zu wachen, zu haben Sorgerecht für unsere Zungen. Denn die Zunge hat die Macht, aufzubauen oder niederzureißen, zu fesseln oder zu befreien. So oft benutzen wir die Zunge aus Stolz, sagen (oder tippen) dies oder jenes in der Hoffnung, uns wichtiger erscheinen zu lassen, als wir sind, oder um anderen zu gefallen und ihre Anerkennung zu gewinnen. Manchmal lösen wir auch einfach eine Mauer aus Worten auf, um uns mit leerem Geschwätz zu unterhalten.

In der katholischen Spiritualität gibt es ein Wort namens „Besinnung“. Es bedeutet einfach, sich daran zu erinnern, dass ich immer in Gottes Gegenwart bin und dass Er immer mein Ziel und die Erfüllung all meiner Wünsche ist. Es bedeutet, zu erkennen, dass Sein Wille meine Nahrung ist und dass ich als Sein Diener dazu berufen bin, Ihm auf dem Weg der Nächstenliebe zu folgen. Besinnung bedeutet also, dass ich „mich selbst wieder zusammennehme“, wenn ich die Kontrolle über mein Herz verloren habe, auf Seine Barmherzigkeit und Vergebung vertraue und mich erneut dazu verpflichte, Ihn zu lieben und Ihm zu dienen in der gegenwärtige Moment mit meinem ganzen Herzen, meiner ganzen Seele, meinem ganzen Verstand und meiner ganzen Kraft.

Wenn es um soziale Netzwerke geht, müssen wir vorsichtig sein. Ist es bescheiden, Bilder von mir selbst hochzuladen, die meine Eitelkeit schmeicheln? Wenn ich andere „twittere“, sage ich dann etwas, das notwendig ist, oder nicht? Fördere ich damit Klatsch oder verschwende ich die Zeit anderer?

Ich sage Ihnen, am Tag des Gerichts werden die Menschen für jedes nachlässige Wort, das sie sprechen, Rechenschaft ablegen. (Matt 12:36)

Stellen Sie sich Ihr Herz als Ofen vor. Dein Mund ist die Tür. Jedes Mal, wenn Sie die Tür öffnen, lassen Sie Wärme ab. Wenn Sie die Tür schließen und sich in Gottes Gegenwart erinnern, wird das Feuer Seiner göttlichen Liebe immer heißer, so dass Ihre Worte im richtigen Moment dazu dienen können, die Heilung anderer aufzubauen, zu befreien und zu erleichtern warm andere mit Gottes Liebe. In diesen Momenten dient es dazu, das Feuer in uns zu schüren, auch wenn wir sprechen, weil es die Stimme der Liebe ist. Andernfalls erkaltet unsere Seele und die anderer, wenn wir die Tür für bedeutungsloses oder inhaltsloses Geschwätz offen halten.

Unmoral oder irgendeine Unreinheit oder Gier dürfen unter Ihnen nicht einmal erwähnt werden, wie es unter Heiligen angemessen ist, keine Obszönität oder alberne oder suggestive Reden, die fehl am Platz sind, sondern Danksagung. (Eph 5: 3-4)

 

Fremde und Reisende

Das Herz zu schützen, klingt fremd und gegenkulturell. Wir leben in einer Welt, die Menschen dazu ermutigt, mit einer Vielzahl von sexuellen Handlungen und Lebensstilen zu experimentieren, sich auf YouTube zu präsentieren, zu singenden oder tanzenden „Idolen“ werden zu wollen und gegenüber allem und jedem „tolerant“ zu sein (außer gegenüber praktizierenden Katholiken). Jesus sagte, dass wir in den Augen der Welt seltsam aussehen würden, wenn wir uns diesem Lärm widersetzten; dass sie uns verfolgen, verspotten, ausschließen und hassen würden, weil das Licht in den Gläubigen die Dunkelheit in anderen überführen würde.

Denn jeder, der böse Dinge tut, hasst das Licht und kommt nicht dem Licht entgegen, damit seine Werke nicht entlarvt werden. (Johannes 3:20)

Das Herz zu bewachen ist also keine veraltete Praxis aus vergangenen Zeiten, sondern der beständige, wahre und schmale Weg, der in den Himmel führt. Nur wenige sind bereit, ihn zu beschreiten und dem Lärm zu widerstehen, damit sie die Stimme Gottes hören können, die zum ewigen Leben führt.

Denn wo dein Schatz ist, wird auch dein Herz sein ... Geht hinein durch das enge Tor. Denn das Tor ist weit und der Weg breit, der zur Verdammnis führt, und viele sind es, die auf ihm hineingehen. Wie eng ist das Tor und wie schmal der Weg, der zum Leben führt! Und wenige sind es, die ihn finden. (Matthäus 6:21; 7:13-14)

Die Liebe zu weltlichen Besitztümern ist eine Art Vogelkalk, der die Seele verwickelt und verhindert, dass sie zu Gott fliegt. - Augustinus von Hippo, Die Weisheit der Heiligen, Jill Haakadels, S. 164

 

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