Dynastie, nicht Demokratie - Teil I.

DORT Selbst unter Katholiken herrscht Verwirrung über die Natur der Kirche, die Christus gegründet hat. Einige sind der Ansicht, dass die Kirche reformiert werden muss, um einen demokratischeren Ansatz für ihre Lehren zu ermöglichen und zu entscheiden, wie mit den heutigen moralischen Fragen umgegangen werden soll.

Sie sehen jedoch nicht, dass Jesus keine Demokratie aufgebaut hat, sondern eine Dynastie.

NEUER BUND

Der Herr versprach David:

Davon bin ich überzeugt, dass deine Liebe für immer andauert, dass deine Wahrheit fest als der Himmel verankert ist. „Mit meinem Auserwählten habe ich einen Bund geschlossen; Ich habe David, meinem Diener, geschworen: Ich werde deine Dynastie für immer errichten und deinen Thron für alle Zeiten errichten. “ (Psalm 89: 3-5)

David starb, sein Thron jedoch nicht. Jesus ist sein Nachkomme (Mt 1: 1; Lk 1:32) und die ersten Worte seines Predigtdienstes kündigten dieses Königreich an:

Dies ist die Zeit der Erfüllung. Das Reich Gottes ist nahe. (Markus 1:15)

Das Königreich wird definitiv in Christus durch das Vergießen seines Blutes errichtet. Es ist ein geistig Königreich, eine Dynastie, die "durch alle Zeiten" Bestand haben wird. Die Kirche, sein Körper, ist die Verkörperung dieses Königreichs:

Christus, Hohepriester und einzigartiger Mittler, hat aus der Kirche „ein Königreich gemacht, Priester für seinen Gott und Vater…“. Die Gläubigen üben ihr Taufpriestertum durch ihre Teilnahme an der Mission Christi als Priester, Prophet aus. und König. -Katechismus der katholischen Kirchen. 1546

Wenn Gott versprochen hätte, dass Davids Reich über alle Zeitalter Bestand haben würde - und Christus ist die Erfüllung dieses Reiches -, wäre das Reich Davids dann nicht ein Vorbote des Reiches unseres Herrn?

HIERARCHIE

David war König, aber in Jesaja 22 sehen wir, dass er einen anderen Mann mit seiner eigenen Autorität investiert - einen, der der Verwalter, Meister oder Premierminister von Davids eigenem Haus werden würde, könnte man sagen:

An diesem Tag werde ich meinen Diener Eliakim, den Sohn Hilkias, herbeirufen. Ich werde ihn mit deinem Gewand bekleiden und ihn mit deiner Schärpe umgürten und ihm deine Autorität geben. Er soll den Einwohnern Jerusalems und dem Haus Juda ein Vater sein; Ich werde den Schlüssel des Hauses David auf seine Schulter legen; wenn er öffnet, soll niemand schließen, wenn er schließt, soll niemand öffnen. Ich werde ihn wie einen Haken an einem sicheren Ort befestigen, um ein Ehrenplatz für seine Familie zu sein… (Jesaja 22: 20-23)

Es ist daher unverkennbar, dass Jesus sich auf diese Passage bezieht, wenn er sich an Petrus wendet und Jesajas Worte wiederholt:

Ich sage dir, du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Tore der Unterwelt werden sich nicht dagegen durchsetzen. Ich werde dir die Schlüssel zum Himmelreich geben. Was auch immer du auf Erden bindest, soll im Himmel gebunden sein; und was auch immer du auf Erden verlierst, soll im Himmel gelöst werden. (Matt 16: 18-19)

Jesus kam nicht, um das Alte Testament abzuschaffen, sondern um es zu erfüllen (Mt 5). So übergibt er Petrus die Schlüssel seines Reiches, um sein Verwalter zu sein:

Füttere meine Schafe. (Johannes 21:17)

Das heißt, Peter nimmt jetzt eine Rolle als ein Ersatz für den König über sein Haus. Deshalb nennen wir den Heiligen Vater den „Stellvertreter Christi“. Pfarrer kommt aus dem Lateinischen Vikarius was "Ersatz" bedeutet. Sehen Sie außerdem, wie sich Jesajas Worte in den im Laufe der Jahrhunderte getragenen kirchlichen Gewändern erfüllen: „Ich werde ihn mit deiner Robe kleiden und ihn mit deiner Schärpe umgürten.. ” Tatsächlich sagt Jesaja, dass dieser Stellvertreter Davids ein „Vater“ über die Bewohner Jerusalems genannt wird. Das Wort "Papst" kommt aus dem Griechischen pappas was bedeutet "Vater". Der Papst ist dann Vater des „neuen Jerusalem“, das bereits in den Herzen der Gläubigen gegenwärtig ist, die „die Stadt Gottes“ bilden. Und so wie Jesaja prophezeit, dass Eliakim „wie ein Pflock an einem sicheren Ort, um ein Ehrenplatz für seine Familie zu seiny “, so ist auch der Papst ein„ Fels “und wird bis heute von den Gläubigen auf der ganzen Welt geliebt und geehrt.

Wer kann nicht übersehen, dass Christus seine Dynastie in der Kirche gegründet hat, mit dem Heiligen Vater als ihrem Verwalter?

Auswirkungen

Die Auswirkungen hierfür sind enorm. Das heißt, Eliakim war kein König; Er war Steward. Er wurde beschuldigt, den Willen des Königs in Bezug auf das Königreich ausgeführt zu haben und nicht seine eigene Ordnung geschaffen zu haben. Der Heilige Vater ist nicht anders:

Der Papst ist kein absoluter Souverän, dessen Gedanken und Wünsche Gesetz sind. Im Gegenteil, der Dienst des Papstes ist der Garant für den Gehorsam gegenüber Christus und seinem Wort. - PAPST BENEDIKT XVI., Predigt vom 8. Mai 2005; San Diego Union-Tribune

Natürlich sagte Jesus auch zu den anderen elf Aposteln, dass sie an seiner Lehrbefugnis teilhaben, „zu binden und zu lösen“ (Mt 18). Wir nennen diese Lehrbehörde das „Lehramt“.

… Dieses Lehramt ist dem Wort Gottes nicht überlegen, sondern sein Diener. Es lehrt nur, was ihm übergeben wurde. Auf göttlichen Befehl und mit Hilfe des Heiligen Geistes hört er dies hingebungsvoll an, bewacht es mit Hingabe und erklärt es treu. Alles, was es für den Glauben als göttlich offenbart vorschlägt, wird aus dieser einzigen Hinterlegung des Glaubens gezogen. (KKK, 86)

So teilen der Heilige Vater und die Bischöfe in Gemeinschaft mit ihm sowie die Laiengläubigen die „königliche“ Rolle Christi, indem sie die Wahrheit predigen, die uns frei macht. Aber diese Wahrheit erfinden wir nicht. Es ist nicht etwas, das wir im Laufe der Jahrhunderte herstellen, wie Kritiker der Kirche weiterhin behaupten. Die Wahrheit, die wir weitergeben - und die Wahrheiten, die wir heute sprechen, um die neuen moralischen Herausforderungen unserer Zeit anzugehen -, leiten sich aus dem unveränderlichen Wort Gottes und dem natürlichen und moralischen Gesetz ab, das wir als „Hinterlegung des Glaubens“ bezeichnen. Der Glaube und die Moral der Kirche sind also nicht zu gewinnen; Sie unterliegen keinem demokratischen Prozess, bei dem sie nach den Launen einer bestimmten Generation gestaltet oder ganz abgelehnt werden. Kein Mann - der Papst eingeschlossen - hat die Autorität, den Willen des Königs außer Kraft zu setzen. Lieber, "Die Wahrheit ist fest als der Himmel verankert“. Diese Wahrheit wird von einem „Dynastie ... durch die Jahrhunderte"

Die Kirche… beabsichtigt, ihre Stimme zur Verteidigung der Menschheit weiter zu erheben, auch wenn sich die Politik der Staaten und die Mehrheit der öffentlichen Meinung in die entgegengesetzte Richtung bewegen. Die Wahrheit schöpft in der Tat Kraft aus sich selbst und nicht aus der Menge an Zustimmung, die sie hervorruft. - PAPST BENEDIKT XVI., Vatikan, 20. März 2006

AUCH IM SKANDAL

Trotz der sexuellen Skandale, die die Kirche weiterhin aufrütteln, ist die Wahrheit der Worte Christi nicht weniger mächtig: „…Die Tore der Hölle werden sich nicht dagegen durchsetzen.Wir müssen der Versuchung widerstehen, das Baby mit dem Badewasser hinauszuwerfen. die Korruption einiger Mitglieder des Körpers als Korruption des Ganzen zu betrachten; unseren Glauben an Christus und seine Regierungsfähigkeit zu verlieren. Diejenigen mit Augen können sehen, was heute passiert: Das, was korrupt ist, wird bis auf die Grundmauern erschüttert. Am Ende kann das, was stehen bleibt, ganz anders aussehen. Die Kirche wird kleiner sein; sie wird demütiger sein; sie wird reiner.

Aber machen Sie keinen Fehler: Sie wird auch von einem Pfarrer regiert. Denn die Dynastie wird bis ans Ende der Zeit dauern ... und die Wahrheit, die sie lehrt, wird uns immer frei machen.

… In Bezug auf die göttliche Schrift… kann kein Mensch, der sich auf seine eigene Weisheit verlässt, das Privileg beanspruchen, die Schrift vorschnell zu seiner eigenen Bedeutung zu verdrehen, im Gegensatz zu der Bedeutung, die die Kirche der heiligen Mutter hat und hat. Es war allein die Kirche, die Christus beauftragte, die Hinterlegung des Glaubens zu bewachen und die wahre Bedeutung und Interpretation der göttlichen Verlautbarungen zu bestimmen. - PAPST PIUS IX, Nostis und NobiscumEnzyklika 14. 8. Dezember 1849

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