In die Tiefe gehen

DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 7. September 2017
Donnerstag der zweiundzwanzigsten Woche in gewöhnlicher Zeit

Liturgische Texte hier

 

WENN Jesus spricht zu den Menschenmassen, er tut dies in den Untiefen des Sees. Dort spricht er zu ihnen auf ihrer Ebene, in Gleichnissen, in Einfachheit. Denn er weiß, dass viele nur neugierig sind, das Sensationelle suchen, aus der Ferne folgen…. Aber wenn Jesus die Apostel zu sich rufen möchte, bittet er sie, „in die Tiefe“ zu gehen.

Stellen Sie es in tiefes Wasser und senken Sie Ihre Netze für einen Fang. (Das heutige Evangelium)

Diese Anweisung mag Simon Peter etwas bizarr vorgekommen sein. Für gutes Fischen ist in der Regel in flacheren Gewässern oder in der Nähe von Abhängen, die in die Tiefe führen. Je weiter sie auf See sind, desto größer ist das Risiko, dass sie in stürmischen Gewässern gefangen werden. Ja, Jesus bittet Simon, gegen das Korn seines Fleisches, gegen seine Instinkte, gegen seine Ängste zu gehen ... und zu Vertrauens. 

Viele von uns folgen Jesus schon lange aus der Ferne. Wir gehen regelmäßig zur Messe, sprechen unsere Gebete und versuchen, gute Menschen zu sein. Aber jetzt ruft Jesus Apostel in die Tiefe. Er ruft zu sich selbst ein Volk, wenn auch nur einen Überrest, das bereit ist, gegen das Korn seines Fleisches, gegen seine weltlichen Instinkte und vor allem gegen seine Ängste vorzugehen. Gegen die überwiegende Mehrheit der heutigen Welt und sogar gegen Teile der Kirche, die immer mehr in einen formalisierten Abfall vom Glauben verfallen.

Aber wie er zu Simon Peter sagte, sagt er jetzt ruhig und mit einem leidenschaftlichen Schimmer in seinen Augen zu Ihnen und mir:

Hab keine Angst… ins tiefe Wasser gehen… (Heutiges Evangelium)

Wir haben AngstNatürlich wegen dem, was es uns kosten könnte. ^[1]cf. Angst vor dem Anruf Aber Jesus hat nur Angst vor dem, was wir verlieren könnten: der Gelegenheit, unser wahres Selbst zu werden - wiederhergestellt nach seinem Bild, nach dem wir geschaffen wurden. Sie sehen, wir denken, solange wir einen Strand haben, zu dem wir laufen können (falsche Sicherheit); wie solange wir ein Ufer haben, auf dem wir stehen können (Kontrolle); Solange wir die Brecher auf Distanz halten können (falscher Frieden), sind wir dann wirklich frei. Tatsache ist jedoch, dass wir, bis wir lernen, uns vollständig auf Gott zu verlassen, uns von den Winden des Heiligen Geistes „in die Tiefe“ blasen lassen, wo wahre Heiligung geschieht… wir werden in Wahrheit und Geist immer flach bleiben. Ein Fuß in der Welt und ein Fuß heraus ... lauwarm. Es wird immer einen Teil von uns geben, der nicht transformiert bleibt. der verweilende alte Mann, ein dunkler Schatten unserer gefallenen Naturen.

Deshalb schaut die Kirche ständig auf Maria, diesen ersten Apostel, und segelt zuerst völlig und vorbehaltlos in die Tiefen des Herzens Gottes. 

Maria ist völlig abhängig von Gott und ganz auf Ihn gerichtet. An der Seite ihres Sohnes [wo sie noch gelitten hat] ist sie das vollkommenste Bild der Freiheit und der Befreiung der Menschheit und des Universums. Für sie als Mutter und Vorbild muss die Kirche schauen, um die Bedeutung ihrer eigenen Mission in ihrer Vollständigkeit zu verstehen. - PAPST JOHN PAUL II.,Redemptoris matern. 37

Was Gott in seiner Kirche tun möchte zu dieser Zeit in der Geschichte wurde noch nie gemacht. Es soll eine „neue und göttliche Heiligkeit“ hervorbringen, die die Krone und Vollendung aller anderen Heiligkeiten ist, die Er jemals auf Seine Braut ausgegossen hat. Es ist ein…

… „Neue und göttliche“ Heiligkeit, mit der der Heilige Geist Christen zu Beginn des dritten Jahrtausends bereichern möchte, um Christus zum Herzen der Welt zu machen. - PAPST JOHN PAUL II., L'Osservatore Romano, Englische Ausgabe, 9. Juli 1997

In dieser Hinsicht ist es sowohl historisch als auch eschatologisch. Und es kommt darauf an Fiat von jedem von uns. Wie Jesus dem Diener Gottes Luisa Piccarreta über die bevorstehende Herrschaft seines göttlichen Willens in der Kirche sagte:

Die Zeit, in der diese Schriften bekannt gemacht werden, ist relativ und abhängig von der Disposition der Seelen, die ein so großes Gut erhalten möchten, sowie von der Anstrengung derer, die sich als Opfer ihrer Trompetenträger einsetzen müssen das Opfer der Ankündigung in der neuen Ära des Friedens… - Jesus zu Luisa, Das Geschenk des Lebens im göttlichen Willen in den Schriften von Luisa Piccarretan. 1.11.6, Rev. Joseph Iannuzzi

Und es ist marianischer Natur, da die selige Jungfrau Maria der „Prototyp“ und das Bild der Wiederherstellung der Kirche ist. Ihr völliger Gehorsam und ihre Fügsamkeit gegenüber dem Vater sind genau das, was es bedeutet, „in die Tiefe“ zu gehen. St. Louis de Montfort gibt ein mächtiges prophetisches Fenster in diese Zeiten:

Der Heilige Geist, der seinen lieben Gatten wieder in den Seelen findet, wird mit großer Kraft in sie herabkommen. Er wird sie mit seinen Gaben füllen, insbesondere mit Weisheit, durch die sie Wunder der Gnade hervorbringen werden ... das Alter von MaryWenn sich viele Seelen, die von Maria auserwählt und vom höchsten Gott gegeben wurden, vollständig in den Tiefen ihrer Seele verstecken und zu lebendigen Kopien von ihr werden, Jesus lieben und verherrlichen ... die größten Heiligen, die reichsten an Gnade und Tugend wird am eifrigsten sein, wenn sie zur seligsten Jungfrau betet und sie als das perfekte Modell zur Nachahmung und als einen mächtigen Helfer zur Unterstützung ansieht… Ich sagte, dass dies besonders gegen Ende der Welt geschehen wird, und zwar bald. weil der allmächtige Gott und seine heilige Mutter große Heilige erwecken sollen, die die meisten anderen Heiligen in Heiligkeit ebenso übertreffen werden wie die Zedern des Libanon über kleinen Sträuchern… Erleuchtet durch ihr Licht, gestärkt durch ihre Nahrung, geleitet von ihrem Geist, unterstützt von ihren Arm, geschützt unter ihrem Schutz, werden sie mit einer Hand kämpfen und mit der anderen bauen. Mit einer Hand werden sie kämpfen, Ketzer und ihre Häresien stürzen und zerschlagen ... Mit der anderen Hand werden sie den Tempel des wahren Salomos und die mystische Stadt Gottes bauen, nämlich die Heilige Jungfrau, die von den Vätern der Kirche der Tempel Salomos und die Stadt Gottes… Sie werden Diener des Herrn sein, die wie ein flammendes Feuer überall die Feuer der göttlichen Liebe entzünden werden.  (Nr. 217, 46-48, 56)  - St. Louis de Montfort, Wahre Hingabe an die Heilige Jungfrau, Nr. 217, Montfort Publications  

Wenn wir dies lesen, ist unsere Antwort vielleicht dieselbe wie die von Simon Peter: "Geh weg von mir, Herr, denn ich bin ein sündiger Mann."  Das ist eine gesunde Antwort - Selbsterkenntnis ist wesentlich, die erste Wahrheit, die „uns frei macht“. Weil nur Gott uns von unserer sündigen Natur in heilige Männer und Frauen verwandeln kann, das heißt in unsere was immer dies auch sein sollte. Selbst.

Und so wiederholt Jesus dir und mir jetzt: „Hab keine Angst… gib mir deine Fiat: Ihr Gehorsam, Ihre Treue und Ihre Fügsamkeit gegenüber Mein Geist, von nun an in jedem Moment ... und ich werde dich zu Menschenfischern machen. “ 

… Wir hören nicht auf, für Sie zu beten und darum zu bitten, dass Sie durch alle geistige Weisheit und jedes Verständnis mit der Erkenntnis des Willens Gottes erfüllt werden, auf eine Weise zu wandeln, die des Herrn würdig ist, um in jedem guten Werk, das Früchte trägt, vollkommen zu gefallen und in der Erkenntnis Gottes zu wachsen, gestärkt mit jeder Kraft, in Übereinstimmung mit seiner herrlichen Kraft, für alle Ausdauer und Geduld, mit Freude, dem Vater zu danken, der Sie fit gemacht hat, um am Erbe der Heiligen im Licht teilzuhaben . (Heutige erste Lesung)

 

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Fr. Jim Blount - Gesellschaft Unserer Lieben Frau von der Allerheiligsten Dreifaltigkeit
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