NICHT Lange nachdem wir verheiratet waren, pflanzte meine Frau unseren ersten Garten. Sie nahm mich mit auf eine Tour, in der sie auf Kartoffeln, Bohnen, Gurken, Salat, Mais usw. hinwies. Nachdem sie mir die Reihen gezeigt hatte, drehte ich mich zu ihr um und sagte: "Aber wo sind die Gurken?" Sie sah mich an, zeigte auf eine Reihe und sagte: "Die Gurken sind da."
"Ich weiß", sagte ich. "Aber wo sind die Gurken?" Meine Frau starrte mich ausdruckslos an, hob langsam den Finger und sagte: „Die Gurken sind dort"
Ich sah sie an, als wäre sie verrückt. Ich warf einen Blick zurück auf die Reihe, auf die sie zeigte ... und plötzlich dämmerte es mir. Essiggurken sind Gurken, die eingelegt werden. Mein ganzes Leben lang hat mein Baba die Gurken immer als "Gurkenbeet" bezeichnet (und diese Gurken waren gut!).
Manchmal gibt es Wahrheiten, die direkt vor unserer Nase liegen, und dennoch sehen wir sie aufgrund vorheriger Konditionierung oder mangelnden Wissens nicht. Oder weil wir es nicht tun wollen um die Wahrheit zu sehen.
Wie die junge Dame in den Zwanzigern, die mir gestern geschrieben hat. Ihre Mutter sprach hier von den Schriften, aber dieses Mädchen wollte nichts damit zu tun haben. Tatsächlich machten sie sie wütend. Sie war eine Partei, die ihren Glauben verließ und einen Lebensstil lebte, der dem Evangelium widersprach. Aber eines Tages ging sie mit ihrer Mutter zur Messe und als sie zurückkam, beschloss sie, einige meiner Schriften zu lesen. Sie las für Stunden. Also fragte sie Gott, ob die hier geschriebenen Dinge wahr seien. Sie hatte eine Erfahrung des Herrn, die so tiefgreifend war, dass sie sagte, dass Worte es nicht gerecht machen könnten. Sie begann regelmäßig zur Messe und zur Beichte zu gehen und betet jetzt täglich. Sie sagt: „Im letzten Jahr habe ich das Gefühl, dass der Herr mich so viel gelehrt hat! Ich fühle eine Nähe zu ihm und unserer himmlischen Mutter, die ich noch nie erlebt habe. “
Einige Dinge verstecken sich in der Öffentlichkeit und es erfordert eine Erfahrung, neues Wissen, Weisheit, Verständnis und vor allem Bereitschaft um sie zu entdecken.
Vielleicht nicht so kritisch nach allem ...
So ist es auch mit den Diskussionen hier in dieser Woche über das Buch der Offenbarung. Einige von Ihnen fragen sich vielleicht, ob ich eine neuartige Lehre über das Kommen des Herrn vorstelle, um seine eucharistische Herrschaft bis ans Ende der Welt zu etablieren. Oder dass dies eine Art Häresie sein könnte. Tatsache ist, dass diese Lehre von stammt ganz am anfangvon den Aposteln selbst. Die frühen Kirchenväter - jene ersten Jünger der Kirche, die die apostolische Lehre erläuterten - nahmen das Buch der Offenbarung zum Nennwert. Sie sind nicht in die Art von mentaler Gymnastik eingetreten, die viele heute machen, um zu einer symbolischen Interpretation zu gelangen, bei der mehr Fragen gestellt als beantwortet werden.
Obwohl viele Aspekte der Johannes-Apokalypse symbolisch sind, gab er auch eine einfache Chronologie der letzten Phasen der Welt:
1. Die Nationen würden im Abfall vom Glauben rebellieren.
2. Sie würden den Anführer bekommen, den sie verdienen: das „Tier“, einen Antichristen;
3. Christus würde zurückkehren, um das Tier und die Nationen zu richten (Gericht der Lebenden) und seine Herrschaft zu begründen in seinen Heiligen -ein wahrer Triumph der Kirche-während Satan vorübergehend für einen bestimmten Zeitraum angekettet wäre (symbolisch „tausend Jahre“).
4. Nach dieser Zeit des Friedens würde Satan in einer letzten Rebellion gegen die Heiligen gelöst werden, aber Feuer würde Gottes Feinde zerstören und die Geschichte mit dem Urteil der Toten und dem Beginn eines neuen Himmels und einer neuen Erde zu ihrem dramatischen Abschluss bringen.
Nun lehrten die frühen Kirchenväter diese Chronologie als apostolisch Wahrheit, dass die "Zeiten des Königreichs", eine besondere Zeit des "Segens", kommen würden.
Der vorhergesagte Segen bezieht sich zweifellos auf die Zeit seines Königreichs, in der die Gerechten über die Auferstehung von den Toten herrschen werden. Wenn die Schöpfung, wiedergeboren und von der Knechtschaft befreit, eine Fülle von Nahrungsmitteln aller Art aus dem Tau des Himmels und der Fruchtbarkeit der Erde hervorbringt, so wie sich die Senioren erinnern. Diejenigen, die Johannes, den Jünger des Herrn, sahen, sagten von ihm, wie der Herr über diese Zeiten lehrte und sprach. - St. Irenäus von Lyon, Kirchenvater (140–202 n. Chr.); Adversus Haereses, Irenäus von Lyon, V.33.3.4, Die Väter der Kirche, CIMA Publishing Co.; (Der heilige Irenäus war ein Schüler des heiligen Polykarp, der vom Apostel Johannes wusste und lernte und später von Johannes zum Bischof von Smyrna geweiht wurde.)
Aber viele der frühen jüdischen Konvertiten glaubten, dass Jesus selbst in Herrlichkeit kommen würde, um auf Erden zu regieren im Fleisch vor dem Ende der Zeit für buchstäblich „tausend Jahre“ (Offb 20-1), ein politisches Königreich inmitten von Banketten und Festen zu errichten. Dies wurde jedoch als Häresie verurteilt (vgl. Millenarismus - Was es ist und was nicht). Aus diesem Grund gab der heilige Augustinus Jahrhunderte später, als er versuchte, diese Häresie zu vermeiden, den „tausend Jahren“ eine symbolische Interpretation. Er bot diese Meinung an:
… Soweit mir einfällt… [St. John] benutzte die tausend Jahre als Äquivalent für die gesamte Dauer dieser Welt und verwendete die Anzahl der Perfektion, um die Fülle der Zeit zu markieren. - St. Augustinus von Hippo (354-430) n. Chr., De Civitate Dei "Stadt Gottes", Buch 20, Kap. 7
Dies ist also die Position, die mehrere katholische Bibelwissenschaftler bis heute vertreten haben, ohne die allegorische Sprache der Kirchenväter und alttestamentlichen Prophezeiungen im Zusammenhang mit einer kommenden „Ära des Friedens“ genauer zu untersuchen. Sie können jedoch nicht erkennen, dass St. Augustine ebenfalls gab eine Interpretation von Offenbarung 20, die im Einklang stand mit:
- eine einfache Lektüre der Chronologie von St. John;
- St. Petrus lehrt, dass „mit dem Herrn ein Tag wie tausend Jahre und tausend Jahre wie ein Tag ist“ (2 Pet 3: 8);
- und mit dem, was die frühen Kirchenväter auch lehrten und die Menschheitsgeschichte ab 4000 v. Chr. Markierten, und das…
… Es sollte nach Abschluss von sechstausend Jahren, ab sechs Tagen, eine Art Sabbat am siebten Tag in den folgenden tausend Jahren folgen… Und diese Meinung wäre nicht zu beanstanden, wenn man glauben würde, dass die Freuden der Heiligen in dieser Sabbat soll sein geistigund konsequent auf die Gegenwart Gottes... - St. Augustinus von Hippo (354-430 n. Chr.),Stadt Gottes, Bk. XX, Kap. 7
Dies war genau das Ergebnis einer 1952 veröffentlichten theologischen Kommission, die veröffentlichte Die Lehren der katholischen Kirche, das…
… Hoffe auf einen mächtigen Triumph Christi hier auf Erden vor der endgültigen Vollendung aller Dinge. Ein solches Ereignis ist nicht ausgeschlossen, nicht unmöglich, es ist nicht sicher, dass es vor dem Ende keine längere Zeit des triumphalen Christentums geben wird ... Wenn es vor diesem endgültigen Ende eine mehr oder weniger lange Zeit des Sieges geben soll Heiligkeit, ein solches Ergebnis wird nicht durch die Erscheinung der Person Christi in Majestät bewirkt, sondern durch die Wirkung jener Heiligungsmächte, die jetzt wirken, des Heiligen Geistes und der Sakramente der Kirche. -Die Lehre der katholischen Kirche: Eine Zusammenfassung der katholischen Lehre, The MacMillan Company, 1952), S. 1140
Ich werde nicht weiter darauf eingehen, wie und warum dieses Kommen des Reiches Christi „auf Erden wie im Himmel“ verdeckt und missverstanden wurde. Sie können darüber in lesen Wie die Ära verloren ging. Aber ich werde zum Schluss eine Frage stellen: Wenn die Lehre einer kommenden „Ära des Friedens“ vor der Vollendung aller Dinge eine Häresie ist, die von den Kirchenvätern gelehrt wird - eine Lehre, von der sie sagen, dass sie direkt vom Apostel Johannes stammt - dann was sonst Sollen wir jetzt in Frage stellen, was auch von John kam? Die wirkliche Gegenwart der Eucharistie? Die Inkarnation des fleischgewordenen Wortes? Ich denke du verstehst, was ich meine. Der Grund, warum die katholische Kirche so ist, wie sie heute ist, ist genau, weil sie es war treu an die frühen Kirchenväter und die „Hinterlegung des Glaubens“.
… Sollte sich eine neue Frage stellen, zu der keine solche Entscheidung getroffen wurde, sollten sie auf die Meinungen der heiligen Väter zurückgreifen, zumindest derer, die zu ihrer Zeit und an ihrem Ort in der Einheit der Gemeinschaft bleiben und des Glaubens wurden als anerkannte Meister akzeptiert; und was auch immer diese mit einem Verstand und mit einer Zustimmung gehalten haben mögen, dies sollte ohne Zweifel oder Skrupel als die wahre und katholische Lehre der Kirche angesehen werden. - St. Vincent von Lerins, Commonitory von 434 n. Chr., "Für die Antike und Universalität des katholischen Glaubens gegen die profanen Neuheiten aller Häresien", CH. 29, n. 77
Vielleicht ist es an der Zeit, die apokalyptischen Schriften erneut zu untersuchen, da die Muttergottes selbst lehrt, was bereits vor unserer Nase liegt.
Ja, in Fatima wurde ein Wunder versprochen, das größte Wunder in der Geschichte der Welt, das nach der Auferstehung an zweiter Stelle steht. Und dieses Wunder wird eine Ära des Friedens sein, die der Welt noch nie zuvor gewährt wurde. - Kardinal Mario Luigi Ciappi, päpstlicher Theologe für Pius XII., Johannes XXIII., Paul VI., Johannes Paul I. und Johannes Paul II .; 9. Oktober 1994; Familienkatechismus;; p. 35
Die bemerkenswerteren Prophezeiungen, die sich auf „spätere Zeiten“ beziehen, scheinen ein gemeinsames Ziel zu haben, große Katastrophen anzukündigen, die über die Menschheit drohen, den Triumph der Kirche und die Erneuerung der Welt. -Katholische Enzyklopädie, Prophezeiung, www.newadvent.org
Ich und jeder andere orthodoxe Christ sind mir sicher, dass es eine Auferstehung des Fleisches geben wird, gefolgt von tausend Jahren in einer wiederaufgebauten, verschönerten und erweiterten Stadt Jerusalem, wie es von den Propheten Hesekiel, Jesaja und anderen angekündigt wurde. Ein Mann unter uns Johannes, einer der Apostel Christi, erhielt und sagte voraus, dass die Nachfolger Christi tausend Jahre in Jerusalem wohnen würden und dass danach die universelle und kurz ewige Auferstehung und das Gericht stattfinden würden. - St. Justin Martyr, Dialog mit Trypho, Kap. 81, Die Väter der Kirche, Christliches Erbe
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Rev. Joseph Iannuzzi hat der Kirche einen immensen Dienst erwiesen, indem er eine systematische Theologie der „Ära des Friedens“ vorstellte. Siehe seine Bücher Die Pracht der Schöpfung und Der Triumph des Reiches Gottes im Millennium und in der Endzeit, erhältlich bei Amazon
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