Begin Again

 

WE lebe in einer außergewöhnlichen Zeit, in der es auf alles Antworten gibt. Es gibt keine Frage auf der Erde, auf die man mit Zugang zu einem Computer oder jemandem, der einen hat, keine Antwort finden kann. Aber die einzige Antwort, die noch verweilt und darauf wartet, von der Menge gehört zu werden, ist die Frage nach dem tiefen Hunger der Menschheit. Der Hunger nach Sinn, Sinn, Liebe. Liebe über alles. Denn wenn wir geliebt werden, scheinen alle anderen Fragen die Art und Weise zu verringern, wie Sterne bei Tagesanbruch verblassen. Ich spreche nicht von romantischer Liebe, aber Annahme, bedingungslose Akzeptanz und Sorge eines anderen.

 

KOLLEKTIVES SCHMERZEN

Es gibt heute einen schrecklichen Schmerz in der Seele der Menschen. Denn obwohl wir durch unsere Technologien Distanz und Raum erobert haben, obwohl wir die Welt durch unsere Geräte „verbunden“ haben, obwohl wir Lebensmittel und materielle Güter in Massenproduktion hergestellt haben, obwohl wir die menschliche DNA entschlüsselt und einen Weg gefunden haben, Leben zu schaffen - Formen, und obwohl wir Zugang zu allem Wissen haben ... sind wir einsamer und verarmter als je zuvor. Je mehr wir haben, desto weniger menschlich fühlen wir uns und desto weniger menschlich werden wir. Die Verzweiflung unserer Zeit wird durch den Aufstieg der „neuen Atheisten“ verstärkt, Männer, die durch farbenfrohe, aber hohle und unlogische Argumente versuchen, die Existenz Gottes zu erklären. Durch ihre Diatribien stehlen sie vielleicht Millionen den Sinn des Lebens und jeden wirklichen Grund zum Leben.

Aus diesen und scheinbar tausend anderen Fronten ist eine Leere entstanden ... eine Freude, die aus der menschlichen Seele verschwunden ist. Selbst unter den treuesten Christen: Wir sind niedergeschlagen, gelähmt von inneren und äußeren Ängsten und oft nicht unter den Menschenmassen in unseren Stimmungen, unserer Sprache und unseren Handlungen zu unterscheiden.

Die Welt sucht nach Jesus, aber sie können ihn nicht finden.

 

FEHLERHAFTES EVANGELIUM

Die Kirche als Ganzes scheint sich von ihrem Zentrum entfernt zu haben: eine tiefe und bleibende Liebe zu Jesus, die sich in der Liebe zu unserem Nächsten ausdrückt. Weil wir in einer Zeit großer philosophischer Debatten leben (alte Debatten, aber neue Debatten), ist die Kirche selbst natürlich in diese Argumente verwickelt. Wir leben auch in einer Zeit der Sünde, vielleicht beispielloser Gesetzlosigkeit. Auch die Kirche muss auf diese vielköpfigen Monster reagieren, zu denen neue und verstörende Technologien gehören, die nicht nur die Grenzen der Ethik überschreiten, sondern auch die Struktur des Lebens selbst zerreißen. Und aufgrund der Explosion neuer „Kirchen“ und antikatholischer Sekten musste die Kirche häufig ihre Überzeugungen und Lehren verteidigen.

Als solches scheinen wir uns vom Leib Christi zum bloßen Mund gewandelt zu haben. Es besteht die Gefahr, dass wir, die wir uns katholisch nennen, den Monolog mit dem Christentum verwechselt haben, rote Antworten für wahre Religion haben und Apologetik für authentisches Leben artikulieren. Wir zitieren sogar gerne das Sprichwort, das dem heiligen Franziskus zugeschrieben wird: „Predige das Evangelium zu jeder Zeit und benutze gegebenenfalls Worte“, verwechsle aber oft die Fähigkeit, es zu zitieren, mit dem tatsächlichen Leben.

Wir Christen, besonders im Westen, haben es uns in unseren Sesseln bequem gemacht. Solange wir ein paar Spenden machen, ein oder zwei hungernde Kinder sponsern und die wöchentliche Messe besuchen, haben wir uns davon überzeugt, dass wir unsere Pflichten erfüllen. Oder vielleicht haben wir uns in ein paar Foren angemeldet, ein paar Seelen diskutiert, einen Blog veröffentlicht, in dem die Wahrheit verteidigt wird, oder auf eine Protestkampagne für einen blasphemischen Cartoon oder einen unzüchtigen Werbespot reagiert. Oder vielleicht haben wir uns damit zufrieden gegeben, dass es dasselbe ist, Christ zu sein, wenn man nur religiöse Bücher und Artikel hat oder Meditationen wie diese liest (oder schreibt).

Wir haben uns oft geirrt, richtig zu sein, um ein Heiliger zu sein. Aber die Welt hungert weiter ...

So oft wird das konterkulturelle Zeugnis der Kirche in der heutigen Gesellschaft als etwas Rückständiges und Negatives missverstanden. Deshalb ist es wichtig, die Gute Nachricht, die lebensspendende und lebensverbessernde Botschaft des Evangeliums, hervorzuheben. Auch wenn es notwendig ist, sich entschieden gegen die Übel auszusprechen, die uns bedrohen, müssen wir die Vorstellung korrigieren, dass der Katholizismus lediglich eine „Sammlung von Verboten“ ist. - POPE BENEDICT XVI, Ansprache an die irischen Bischöfe; VATIKANSTADT, 29. Oktober 2006

Weil die Welt dürstet.

 

Falsche Idole

Die Welt dürstet nach lieben. Sie wollen das Gesicht der Liebe sehen, in seine Augen schauen und wissen, dass sie geliebt werden. Aber oft werden sie nur mit einer Wand aus Worten oder noch schlimmer mit Stille konfrontiert. Eine einsame, ohrenbetäubende Stille. Und so sind unsere Psychiater überrannt, unsere Spirituosengeschäfte boomt und pornografische Websites sind in Milliardenhöhe angesiedelt, während Seelen nach Mitteln suchen, um die Sehnsucht und Leere mit vorübergehenden Freuden zu füllen. Aber jedes Mal, wenn Seelen ein solches Idol ergreifen, verwandelt es sich in Staub in ihren Händen und sie werden wieder mit tiefem Schmerz und Unruhe zurückgelassen. Vielleicht wollen sie sich sogar an die Kirche wenden… aber dort finden sie Skandal, Apathie und eine Pfarrfamilie manchmal dysfunktionaler als ihre eigene.

Oh Herr, was für ein Durcheinander wir sind! Kann es eine Antwort auf diese Verwirrung und das Weinen am Scheideweg dieses langen Weges der Menschheitsgeschichte geben?

 

LIEBE IHN

Der erste Entwurf meines letzten Buches, Die letzte Konfrontationwar fast tausend Seiten. Und dann hörte ich auf einer kurvenreichen Straße in den kleinen Bergen von Vermont die gefürchteten Worte: „Fangen Sie noch einmal an. " Der Herr wollte, dass ich von vorne anfange. Und als ich es tat ... als ich anfing zuzuhören, was er tat berührt das Schneidwerkzeug wollte, dass ich eher schreibe als was ich dachte Er wollte, dass ich schreibe, ein neues Buch herausfloss, das gemäß den Briefen, die ich erhalte, die Seelen mit Hoffnung und Licht erfüllt, um sie durch diese gegenwärtige Dunkelheit zu führen.

Auch die Kirche muss von vorne beginnen. Wir müssen einen Weg zurück zu unserer Stiftung finden.

… Sie haben Ausdauer und haben um meinen Namen gelitten, und Sie sind nicht müde geworden. Dennoch halte ich das gegen dich: Du hast die Liebe verloren, die du zuerst hattest. Erkenne, wie weit du gefallen bist. Bereue und mache die Arbeiten, die du zuerst getan hast. (Offb 2: 3-5)

Der einzig mögliche Weg, wie wir das Gesicht der Liebe zu einem anderen werden können - und ihnen dadurch den Beweis und den Kontakt mit dem lebendigen Gott durch uns liefern - ist zu wissen, dass Gott uns an erster Stelle liebt, dass er liebt mich.

Wir lieben, weil er uns zuerst geliebt hat. (1. Johannes 4:19)

Wenn ich Vertrauens dass Seine Barmherzigkeit ein unerschöpflicher Ozean ist und dass Er mich liebt, egal in welchem ​​Zustand, dann kann ich anfangen zu lieben. Dann kann ich anfangen, barmherzig und mitfühlend zu sein mit der Barmherzigkeit und dem Mitgefühl, die er mir gezeigt hat. Ich beginne damit, ihn zuerst zurück zu lieben.

Du sollst den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Verstand und von ganzer Kraft lieben. (Markus 12:30)

Dies ist eine ebenso radikale Schriftstelle, die Sie jemals finden werden, wenn nicht die radikalste. Es verlangt, dass wir unser ganzes Selbst, jeden Gedanken, jedes Wort und jede Handlung in den Akt der Liebe zu Gott werfen. Es erfordert die Aufmerksamkeit der Seele für Gottes Wort, für sein Leben, sein Beispiel und für seine Gebote und Anweisungen. Es verlangt, dass wir uns selbst geben oder vielmehr uns selbst entleeren, wie Jesus sich am Kreuz entleert hat. Ja, diese Schriftstelle ist anspruchsvoll, weil sie uns um unser Leben bittet.

Wenn wir auf Christus hören und ihn anbeten, treffen wir mutige Entscheidungen, um manchmal heldenhafte Entscheidungen zu treffen. Jesus fordert, weil er es unser echtes Glück wünscht. Die Kirche braucht Heilige. Alle sind zur Heiligkeit berufen, und nur heilige Menschen können die Menschheit erneuern. - PAPST JOHN PAUL II., Botschaft zum Weltjugendtag 2005, Vatikanstadt, 27. August 2004, Zenit.org

Es ist dieses „echte Glück“, nach dem die Welt dürstet. Wo werden sie es finden, außer fließt wie lebendiges Wasser von dir und mir (Johannes 4:14)? Wenn wir unsere eigenen Idole zerschlagen und unsere Herzen von unseren vergangenen Sünden gereinigt und begonnen haben, den Herrn mit all unserem Herzen, unserer Seele, unserem Verstand und unserer Kraft zu lieben, dann geschieht etwas. Gnade beginnt zu fließen. Die Frucht des Geistes - Liebe, Frieden, Freude usw. - beginnt aus unserem Wesen heraus zu blühen. Indem ich dieses große Gebot im Glauben ausführe, entdecke ich es wieder und tauche tiefer in diesen Ozean der Barmherzigkeit ein und schöpfe Kraft aus diesem unerschöpflichen Herzen, das jeden Moment für mich schlägt und mir das sagt ich werde geliebt. Und dann ... dann bin ich wirklich in der Lage, die zweite Hälfte der Worte unseres Herrn zu erfüllen:

Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. (Markus 12:31)

 

JETZT

Dies ist kein linearer Prozess, so dass wir warten müssen, um etwas zu werden, das wir nicht sind, um etwas zu tun, was wir sollten. Vielmehr können wir jeden Moment von vorne beginnen, das Idol, an dem wir uns festhalten, zerschlagen und dann Gott an die erste Stelle setzen. In diesem Moment können wir beginnen, so zu lieben, wie er geliebt hat, und dadurch das Gesicht der Liebe zu unserem Nächsten werden. Wir müssen diesen eitlen und albernen Ehrgeiz aufgeben, ein Heiliger werden zu wollen, als ob es etwas wäre, das am Ende unseres Lebens passieren wird, wenn Menschenmengen um uns schreien und versuchen, den Saum unserer Gewänder zu berühren. Heiligkeit kann in jedem Moment geschehen, wenn wir einfach das tun, was unser Herr gesagt hat, und dies mit Liebe tun („offizielle“ Heilige sind einfach diejenigen, die eine größere Sammlung dieser Momente haben als die meisten Menschen.) Und wir müssen jedem Anspruch ein Ende setzen das versucht, die Menge zu konvertieren. Du wirst keine einzige Seele bekehren, wenn nicht der Geist Gottes durch dich fließt.

Ich bin der Weinstock, du bist der Zweig. Wer in mir und ich in ihm bleibt, wird viel Frucht bringen, denn ohne mich kannst du nichts tun ... Wenn du meine Gebote hältst, wirst du in meiner Liebe bleiben (Johannes 15: 5, 10).

Gott arbeitet wie seine Inkarnation fast immer durch kleine Anfänge. Liebe die um dich herum mit dem Herzen Christi. Erkennen Sie das große Missionsfeld zuerst in Ihrer eigenen Seele und dann in Ihrem eigenen Zuhause. Mach kleine Dinge mit großer Liebe. Es ist radikal. Es braucht Mut. Es braucht ein ständiges „Ja“ und Demut angesichts der eigenen Schwäche. Aber Gott weiß das über dich und mich. Und doch bleibt sein großes Gebot in all seiner Kühnheit, in allem, was es verlangt, in allem, worauf es seit dem Moment, in dem es gesprochen wurde, besteht, vor uns. Das liegt daran, dass der Herr unser Glück im Sinn hat, denn Markus 12:30 zu leben bedeutet zu werden voll menschlich. Gott mit unserem ganzen Wesen zu lieben bedeutet, vollständig lebendig zu werden.

Der Mensch braucht Moral, um er selbst zu sein. - PAPST BENEDIKT XVI. (Kardinal Ratzinger), Benedictus, P. 207

Was als Verletzung der menschlichen Freiheit erscheint, führt tatsächlich dazu, dass man frei menschlich ist - vollständig befreit durch den Liebesaustausch zwischen Ihnen und dem Schöpfer. Und dieses Leben, das Leben Gottes, hat die Kraft, die Menschen um dich herum zu verwandeln, wenn sie dich nicht mehr sehen, sondern Christus, der in dir lebt.

Die Welt wartet… wie lange noch kann es warten?

Dieses Jahrhundert dürstet nach Authentizität ... Predigen Sie, was Sie leben? Die Welt erwartet von uns Einfachheit des Lebens, den Geist des Gebets, des Gehorsams, der Demut, der Distanziertheit und der Selbstaufopferung. - PAPST PAUL VI. Evangelisierung in der modernen Welt, 22, 76

 

Hinweis: Sehr geehrter Leser, ich lese jeden Brief, der an mich gesendet wird. Ich erhalte jedoch so viele, dass ich nicht in der Lage bin, zumindest rechtzeitig auf alle zu antworten. Bitte verzeih mir! 

 

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