Missverständnis Francis

Der ehemalige Erzbischof Jorge Mario Kardinal Bergogli (Papst Franziskus) fährt mit dem Bus
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Briefe als Antwort auf Francis verstehen könnte nicht vielfältiger sein. Von denen, die sagten, es sei einer der hilfreichsten Artikel über den Papst, die sie gelesen haben, bis zu anderen, die davor warnen, dass ich getäuscht werde. Ja, genau deshalb habe ich immer wieder gesagt, dass wir leben in “gefährliche Tage. ” Das liegt daran, dass Katholiken immer mehr untereinander geteilt werden. Es gibt eine Wolke von Verwirrung, Misstrauen und Misstrauen, die weiterhin in die Mauern der Kirche eindringt. Trotzdem ist es schwer, mit einigen Lesern nicht sympathisch zu sein, wie zum Beispiel einem Priester, der schrieb:

Dies sind Tage der Verwirrung. Unser gegenwärtiger Heiliger Vater könnte tatsächlich Teil dieser Verwirrung sein. Ich sage dies aus folgenden Gründen:

Der Papst spricht zu oft, zu viel von der Manschette und neigt dazu, ungenau zu sein. Er spricht für einen Papst auf eine unwürdige Weise wie sein Zitat: „Ich war nie ein rechter Flügelspieler“. Siehe das Interview in Amerika Zeitschrift. Oder um zu sagen: „Die Kirche hat sich manchmal in kleine Dinge eingeschlossen, in klein gesinnte Regeln…“ Nun, was genau sind diese klein gesinnten „Regeln“?

Das Mandatum ist ein typisches Beispiel. Das liturgische Gesetz ist klar - nur Männer nehmen an dieser Zeremonie teil. Die Männer vertreten die Apostel. Als Franziskus dieses liturgische Gesetz willkürlich ignorierte und verletzte, gab er ein sehr schlechtes Beispiel. Ich kann Ihnen sagen, dass viele von uns Priestern, die für die Umsetzung und den Schutz dieser Praxis gekämpft haben, zum Narren gehalten wurden und die Liberalen uns jetzt auslachen, weil sie darauf bestehen, „kleinmütige“ Regeln zu befolgen.

Fr. fuhr fort, dass die Worte des Papstes zu viel Erklärung von Leuten wie mir erfordern. Oder wie ein Kommentator es ausdrückte:

Benedikt XVI. Schüchterte die Medien ein, weil seine Worte wie brillanter Kristall waren. Die Worte seines Nachfolgers, die sich im Wesentlichen nicht von denen Benedikts unterscheiden, sind wie ein Nebel. Je mehr Kommentare er spontan macht, desto mehr riskiert er, seine treuen Schüler wie die Männer mit Schaufeln erscheinen zu lassen, die den Elefanten im Zirkus folgen. 

Aber ich denke, wir vergessen zu schnell, was unter der Herrschaft von Papst Benedikt XVI. Geschah. Die Leute murrten, dass der „Deutsche Hirte “, dieser Inquisitor des Vatikans, war zum Sitz von Peter erhoben worden. Und dann ... kommt seine erste Enzyklika heraus: Deus Caritas Est: Gott ist Liebe. Plötzlich lobten sowohl die Medien als auch die liberalen Katholiken den alten Papst und postulierten, dass dies ein Zeichen dafür sei, dass die Kirche ihre „starren“ moralischen Positionen mildern könnte. Als Benedikt über den Gebrauch von Kondomen bei männlichen Prostituierten als „ersten Schritt zur Moralisierung“ sprach, gab es in den Medien einen großen Rationalisierungssprung, dass Benedikt die Verhütungsposition der Kirche änderte - und ein voreiliges Urteil der konservativen Katholiken, dass dies tatsächlich der Fall war der Fall. Natürlich zeigte eine ruhige Reflexion dessen, was der Papst tatsächlich sagte, dass sich nichts geändert hatte oder ändern würde (siehe Der Papst, ein Kondom und die Reinigung der Kirche).

PARANOIA IN DEN PFEIFEN

Wir können nicht leugnen, dass es nicht nur eine gewisse Paranoia in den Kirchenbänken gibt, sondern dass sie vielleicht auch begründet ist. Auf lokaler Ebene wurden die Gläubigen jahrzehntelang dissidenten Theologen, liberalen Geistlichen und ketzerischen Lehren überlassen. zu liturgischem Missbrauch, schlechter Katechese und einem Ausrottung der katholischen Sprache: Kunst und Symbolik. In einer Generation wurde unsere katholische Identität in der westlichen Welt erfolgreich ausgelöscht und erst jetzt langsam von einem Überrest wiederhergestellt. Katholische Priester und Laien fühlen sich gleichermaßen betrogen und allein, da sich das kulturelle Blatt immer mehr gegen den authentischen Katholizismus wendet.

Ich muss einigen zustimmen, dass Papst Franziskus 'Einschätzung, die Kirche sei "besessen von der Übermittlung einer unzusammenhängenden Vielzahl von Lehren, die beharrlich auferlegt werden müssen". ^[1]www.americamagazine.org trifft nicht ohne weiteres auf die Erfahrungen der meisten Menschen in Nordamerika zu, wiederum auf lokaler Ebene. Wenn überhaupt, hat das Fehlen einer klaren Lehre von der Kanzel über Empfängnisverhütung, Abtreibung und andere moralische Fragen, die an der Spitze des gesellschaftlichen Wandels stehen, zu dem geführt, was Papst Benedikt XVI. Eine „Diktatur des Relativismus“ nannte:

… Das nichts als eindeutig erkennt und als letztes Maß nur das eigene Ego und die eigenen Wünsche übrig lässt. Ein klarer Glaube wird nach dem Credo der Kirche oft als Fundamentalismus bezeichnet. Der Relativismus, das heißt, sich von jedem Wind der Lehre mitreißen zu lassen, scheint die einzige Haltung zu sein, die nach heutigen Maßstäben akzeptabel ist. - Kardinal Ratzinger (PAPST BENEDIKT XVI.) Vorkonklave Predigt, 18. April 2005

Wie ich jedoch in zitiert habe Francis verstehenBenedikt gab zu, dass es das ist aussen das nimmt die Kirche oft als "rückwärts" und "negativ" und den Katholizismus als bloße "Sammlung von Verboten" wahr. Es müsse einen Schwerpunkt auf die „Gute Nachricht“ geben, sagte er. Francis hat dieses Thema mit größerer Dringlichkeit aufgegriffen.

Und ich glaube, unser gegenwärtiger Heiliger Vater wird weiterhin missverstanden, weil er vielleicht mehr als alles andere ein Prophet ist.

DIE KRANKHEIT: Mangels EVANGELISIERUNG

Die große Krankheit in der heutigen katholischen Kirche ist, dass wir größtenteils nicht mehr evangelisieren, geschweige denn verstehen, was das Wort „Evangelisierung“ überhaupt bedeutet. Und doch war der Große Auftrag, den Christus uns gab, genau zu „mache Jünger aus allen Nationen" ^[2]vgl. Matt 28:19 Wer hörte zu, als Johannes Paul II. Schrie ...

Gott öffnet vor der Kirche den Horizont einer Menschheit, die besser auf die Aussaat des Evangeliums vorbereitet ist. Ich spüre, dass der Moment gekommen ist, alle Energien der Kirche für eine Neuevangelisierung und für die Mission einzusetzen ad gentes. Kein Gläubiger an Christus, keine Institution der Kirche kann diese höchste Pflicht umgehen: Christus allen Völkern zu verkünden. -Redemptoris Mission, n. 3

Dies ist eine radikale Aussage: „alle Energien. " Und doch können wir sagen, dass sich die Kirchen dem Gebet und der Unterscheidung verschrieben haben, um diese Aufgabe mit all ihren Energien zu erfüllen? Die Antwort ist ziemlich klar, weshalb Papst Benedikt nicht von diesem Thema abwich, sondern die späte Stunde erkannte und sie in einem Brief an die Bischöfe der Welt in einen dringlicheren Kontext stellte:

In unseren Tagen, in denen in weiten Teilen der Welt der Glaube in Gefahr ist, wie eine Flamme auszusterben, die keinen Brennstoff mehr hat, besteht die übergeordnete Priorität darin, Gott in dieser Welt gegenwärtig zu machen und Männern und Frauen den Weg zu Gott zu zeigen. Nicht irgendein Gott, sondern der Gott, der über den Sinai sprach; zu jenem Gott, dessen Gesicht wir in einer Liebe erkennen, die „bis zum Ende“ drückt (vgl. Joh 13)- In Jesus Christus gekreuzigt und auferstanden. - Brief Seiner Heiligkeit Papst Benedikt XVI. An alle Bischöfe der Welt, 10. März 2009; Katholische Online

Einige Katholiken haben heute einen schwerwiegenden Fehler bei der Annahme einer „Bunkermentalität“, einer selbsterhaltenden Denkweise, dass es Zeit ist, in die Berge zu gehen und sich zu hocken, bis der Herr die Erde von aller Bosheit reinigt. Aber wehe denen, die der Meister findet, sich und ihre „Talente“ in den Ecken des Weinbergs zu verstecken! Denn die Ernte ist reif! Hören Sie genau, warum der selige Johannes Paulus die Zeit für eine Neuevangelisierung reif hielt:

Die Zahl derer, die Christus nicht kennen und nicht zur Kirche gehören, nimmt ständig zu. In der Tat hat es sich seit dem Ende des Rates fast verdoppelt. Wenn wir diesen immensen Teil der Menschheit betrachten, der vom Vater geliebt wird und für den er seinen Sohn gesandt hat, ist die Dringlichkeit der Sendung der Kirche offensichtlich… unsere eigene Zeit bietet der Kirche neue Möglichkeiten auf diesem Gebiet: Wir haben den Zusammenbruch der Unterdrückung miterlebt Ideologien und politische Systeme; die Öffnung der Grenzen und die Bildung einer einheitlicheren Welt aufgrund einer zunehmenden Kommunikation; die Bestätigung der Werte des Evangeliums unter den Völkern, die Jesus in seinem eigenen Leben inkarniert hat (Frieden, Gerechtigkeit, Brüderlichkeit, Sorge um die Bedürftigen); und eine Art seelenlose wirtschaftliche und technische Entwicklung, die nur die Suche nach der Wahrheit über Gott, über den Menschen und über den Sinn des Lebens selbst anregt. -Redemptoris Mission, n. 3

Dies alles bedeutet, dass Papst Franziskus entgegen den Aussagen der Medien und einiger Katholiken die Kirche nicht in eine neue Richtung führt. Er macht es vielmehr vollkommen klar.

EIN ANDERER PAPALPROPHET

Kurz vor seiner Wahl sagte Papst Franziskus (Kardinal Bergoglio) prophetisch zu seinen Kardinalkollegen in den Versammlungen der Generalkongregation:

Evangelisieren bedeutet in der Kirche den Wunsch, aus sich herauszukommen. Die Kirche ist aufgerufen, aus sich herauszukommen und nicht nur im geografischen Sinne, sondern auch in die existenziellen Peripherien an die Peripherie zu gehen: diese vom Geheimnis der Sünde, des Schmerzes, der Ungerechtigkeit, der Unwissenheit, des Verzichts auf Religion, des Denkens und allen Elends. Wenn die Kirche nicht aus sich herauskommt, um zu evangelisieren, wird sie selbstbezogen und dann wird sie krank. Die selbstbezogene Kirche hält Jesus Christus in sich und lässt ihn nicht herauskommen. Wenn sie an den nächsten Papst denkt, muss er es sein Ein Mann, der durch die Betrachtung und Anbetung Jesu Christi der Kirche hilft, an die existenziellen Peripherien zu gelangen, und der ihr hilft, die fruchtbare Mutter zu sein, die von der süßen und tröstlichen Freude am Evangelisieren lebt. -Salz- und Lichtmagazin, p. 8, Ausgabe 4, Sonderausgabe, 2013

Siehe da, am 13. März 2013 wählte das päpstliche Konklave einen Mann, der jeden Abend in „Kontemplation und Anbetung“ der Heiligen Eucharistie verbringt. wer hat eine starke Hingabe an Maria; und wer unseren Meister selbst mag, hat ein Händchen dafür, seine Hörer immer wieder zu überraschen.

Auch hier sollte es keine wirkliche Überraschung geben, was die Richtung des neuen Papstes betrifft: Das Papsttum ruft seit der apostolischen Ermahnung von Papst Paul VI. Zur Evangelisierung konsequent jeden Katholiken auf. Evangelii nuntiandi, zu einem radikalen Zeugen des Glaubens. "Die Kirche existiert, um zu evangelisieren", sagte er. ^[3]Evangelii nuntiandin. 14 Was jetzt "neu" ist, wenn es überhaupt neu ist, ist, dass Papst Franziskus nachdrücklich erklärt, dass wir diese Kommission nicht so ernst nehmen, wie wir sollten. Und dass die Welt uns nicht ernst nimmt, bis wir unsere Einheit mit der Einfachheit, dem Gehorsam und dem Geist der Armut Christi demonstrieren.

So ruft Franziskus die Kirche in jüngster Zeit zu einem erneuten Schwerpunkt ihrer Prioritäten auf. Dies erfordert, das Potenzial für Christus in zu sehen alle, um eine „Menschheit zu erkennen, die besser auf die Aussaat des Evangeliums vorbereitet ist“. ^[4]Redemptoris Mission, n. 3

Ich habe eine dogmatische Gewissheit: Gott ist im Leben eines jeden Menschen. Gott ist in jedermanns Leben. Selbst wenn das Leben eines Menschen eine Katastrophe war, selbst wenn es durch Laster, Drogen oder irgendetwas anderes zerstört wird - Gott ist im Leben dieses Menschen. Sie können, Sie müssen versuchen, Gott in jedem menschlichen Leben zu suchen. Obwohl das Leben eines Menschen ein Land voller Dornen und Unkraut ist, gibt es immer einen Raum, in dem der gute Same wachsen kann. Du musst Gott vertrauen. -PAPST FRANZISKUS, Amerika, September 2013

Einige konservative Katholiken geraten in Panik, weil plötzlich die „Liberalen“, „Homosexuellen“ und „Abweichler“ den Papst preisen. Andere sehen in den nicht kontextualisierten Äußerungen des Papstes ein Zeichen dafür, dass der Abfall endlich seinen Höhepunkt erreicht und der Papst mit dem Antichristen verhandelt. Aber selbst einige in den liberalen Medien haben keine solche Verschiebung in der Lehre der Kirche erkannt.

[Papst Franziskus] hat das Unrecht nicht korrigiert. Lassen Sie uns das klarstellen. Ich habe keine wesentliche Änderung der kirchlichen Lehren und Traditionen gefordert, die tatsächlich eine Überprüfung erfordern, einschließlich des Glaubens, dass homosexuelle Handlungen selbst sündig sind. Forderte das rein männliche, zölibatäre Priestertum nicht heraus. Er sprach nicht so progressiv - und fair - über die Rolle der Frau in der Kirche, wie er sollte. - Frank Bruni, New Yorker Zeits, September 21, 2013

Hat nicht - und kann nicht, zumindest nicht zu diesen Themen, die unweigerlich im Natur- und Moralgesetz verwurzelt sind. ^[5]Im Gegenteil, der Heilige Vater war das Thema Frauen in der Kirche ansprechen und die Notwendigkeit, sich eingehender mit der Einbeziehung des „weiblichen Genies“ zu befassen. Siehe sein Interview in Amerika. Jeder Mann, der mit einer guten Frau verheiratet ist, wird die Einsicht des Papstes mit einem nickenden Kopf begrüßen.

FOLGENDE SCHAUFELN IN DER HAND

Es ist wahr, dass Franziskus 'Äußerungen nicht immer kontextualisiert sind und dass er seine vorab geschriebenen Texte häufig verlässt, um aus dem Herzen zu sprechen. Das heißt aber nicht, dass der Papst deshalb im Fleisch spricht! Der Heilige Geist ist spontan und bläst, wo er will. Die Propheten waren solche Menschen, und dafür wurden sie von ihren eigenen Leuten gesteinigt. Wenn es den Papst ins heiße Wasser bringt, wird er sicher davon hören. Und wenn er etwas sagt, das tatsächlich doktrinell unklar zu sein scheint, muss er es klarstellen, wie Millionen von Gläubigen, einschließlich Mitbischöfen, sicherstellen werden. Aber in 2000 Jahren hat kein Papst alle ausgesprochen ex cathedra eine Lehre, die dem Glauben widerspricht. Wir müssen auf den Heiligen Geist vertrauen, der uns weiterhin „in alle Wahrheit“ führt. ^[6]vgl. Johannes 16:13

Es ist nicht der Papst, sondern die Medien, die elefantengroßen Kot auf seinem Weg hinterlassen. Und auch die Katholiken sind schuld. Es gibt eine ziemlich bedeutende Gruppe von ansonsten treuen Menschen in der Kirche, die mehr darauf bedacht sind, bestimmten privaten Offenbarungen und sogar falschen Prophezeiungen zu folgen, die besagen, dass dieser Papst (unabhängig von den Tatsachen) ein Anti-Papst ist. ^[7]sehen Möglich… oder nicht? Als solche werfen sie große Zweifel und Misstrauen auf das Papsttum auf, was Verwirrung und Paranoia in nicht erkennbaren Seelen hervorruft.

Es gibt aber auch Katholiken - treue konservative Katholiken -, die die Worte des Papstes gelesen und verstanden haben, gerade weil auch sie in „Kontemplation und Anbetung“ versunken sind. Wenn Katholiken mehr Zeit damit verbringen würden, zu beten und auf den Geist zu hören, sich die Zeit zu nehmen, ganze Texte und Enzykliken zu verdauen, anstatt Bytes und Schlagzeilen zu klingen, dann würden sie tatsächlich die Stimme des Hirten sprechen hören. Nein, Jesus hat nicht aufgehört, mit seiner Kirche zu sprechen oder sie zu führen. Unser Herr ist immer noch im Boot, auch wenn er zu schlafen scheint.

Und er ruft an us aufwachen.

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