Auf Erden wie im Himmel

DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für Dienstag der ersten Fastenwoche, 24. Februar 2015

Liturgische Texte hier

GEDANKEN wieder diese Worte aus dem heutigen Evangelium:

… Dein Reich komme, dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel.

Hören Sie sich jetzt die erste Lesung genau an:

So soll mein Wort sein, das aus meinem Mund hervorgeht; Es wird nicht leer zu mir zurückkehren, sondern meinen Willen tun und das Ziel erreichen, für das ich es gesandt habe.

Wenn Jesus uns dieses „Wort“ gab, um täglich zu unserem himmlischen Vater zu beten, muss man sich fragen, ob sein Königreich und sein göttlicher Wille sein sollen oder nicht auf Erden wie im Himmel? Ob dieses „Wort“, das uns gelehrt wurde zu beten, sein Ende erreichen wird oder einfach leer zurückkehren wird? Die Antwort ist natürlich, dass diese Worte des Herrn tatsächlich ihr Ende erreichen und…

… Nicht dorthin zurückkehren, bis sie die Erde bewässert haben, sie fruchtbar und fruchtbar gemacht haben und demjenigen Samen geben, der sät, und demjenigen, der isst, Brot… (Erste Lesung) siehe auch: Die Rechtfertigung der Weisheit)

Aus den frühesten Tagen der blühenden Kirche, aus den Lehren derer, die Anhänger der Apostel und ihrer Jünger waren, erfahren wir, dass die ersten Gemeinschaften tatsächlich erwartet haben, dass Christus sein Reich auf Erden auf besondere und endgültigere Weise hervorbringt. In einer sehr symbolischen Sprache sprachen die frühen Kirchenväter - jene Männer, die den Aposteln am nächsten standen und zu den ersten gehörten, die mit der Entwicklung der Theologie der Kirche begannen - zum Beispiel:

… Ein Königreich ist uns auf Erden verheißen, obwohl vor dem Himmel, nur in einem anderen Zustand der Existenz… - Tertullian (155–240 n. Chr.), Nicene Church Father; Adversus Marcion, Ante-Nicene-Väter, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, S. 342-343)

Es wäre eine Art „Ruhetag“ für die Kirche vor dem Ende der Welt.

… Dann wird er tatsächlich am siebten Tag ruhen… nachdem ich allen Dingen Ruhe gegeben habe, werde ich den Beginn des achten Tages machen, das heißt den Beginn einer anderen Welt. - Brief von Barnabas (70-79 n. Chr.), Geschrieben von einem Apostolischen Vater des zweiten Jahrhunderts

Ein Mann unter uns namens Johannes, einer der Apostel Christi, empfing und sagte voraus, dass die Nachfolger Christi tausend Jahre in Jerusalem wohnen würden und dass danach die universelle und kurz gesagt ewige Auferstehung und das Gericht stattfinden würden. - St. Justin Martyr, Dialog mit Trypho, Kap. 81, Die Väter der Kirche, christliches Erbe

Der vorhergesagte Segen bezieht sich zweifellos auf die Zeit seines Königreichs. Diejenigen, die Johannes, den Jünger des Herrn, sahen, sagten uns, dass sie von ihm gehört hatten, wie der Herr über diese Zeiten lehrte und sprach. - St. Irenäus von Lyon, Kirchenvater (140–202 n. Chr.); Adversus Haereses, Irenäus von Lyon, V.33.3.4, Die Väter der Kirche, CIMA Publishing

Es gab natürlich frühe Sekten, die diese Lehren verzerrten und das hervorbrachten, was heute als bekannt ist Millenarismus oder andere modifizierte Formen dieser Häresie. Es war der falsche Glaube, dass Christus zurückkehren würde, um zu regieren on Erde für buchstäblich "tausend Jahre" inmitten fleischlicher Bankette.

Der Glaube an diese kommende Ära des Friedens und der Gerechtigkeit wurde heute leider von allzu vielen Theologen und Geistlichen abgelehnt, deren Lehrentwicklung sich hauptsächlich auf die von der Scholastik stark beeinträchtigte schulische Theologie beschränkt hat Rationalismus. ^[1]cf. Rückkehr in unser Zentrum Dank der neueren Hermeuentik, die alle Formen der Wissenschaft von den patristischen Schriften bis zur mystischen Theologie umfasste, haben wir jedoch ein besseres Verständnis der Offenbarung, Kapitel 20. Und das ist, dass vor dem Ende der Zeit Gottes Wille wird in der Tat auf Erden wie im Himmel geschehen.

Für diejenigen, die neuere Leser sind, können Sie über diese kommende „Zeit des Friedens“, wie die Muttergottes von Fatima es bezeichnet hat, lesen, wie die Päpste es sehen:

Die Päpste und die Morgenröte

Wie die frühen Kirchenväter es lehrten:

Wie die Ära verloren ging

Was die Häresie ist und was nicht:

Millenarismus: Was es ist und was nicht

Wie es sich auf den Triumph Unserer Lieben Frau bezieht:

Der Triumph

… Und wie es sich auf die Wiederkunft Jesu am Ende der Zeit vorbereitet:

Lieber Heiliger Vater ... Er kommt!

Papst Benedikt rechnete damit, dass die Jahre zwischen 2010 und 2017 uns dem in Fatima versprochenen Triumph Unserer Lieben Frau näher bringen würden. In seinen Worten:

Ich sagte, der "Triumph" wird näher kommen. Dies entspricht in unserer Bedeutung unserem Gebet für das Kommen des Reiches Gottes. -Licht der Welt, "Ein Gespräch mit Peter Seewald"; p. 166