DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für Sonntag, 18. Oktober 2015
29. Sonntag im Jahreskreis
Liturgische Texte hier
WE stehen nicht vor dem Ende der Welt. Tatsächlich stehen wir nicht einmal vor den letzten Schwierigkeiten der Kirche. Was wir sehen, ist das endgültige Konfrontation in einer langen Geschichte von Konfrontationen zwischen Satan und der Kirche Christi: ein Kampf um den einen oder anderen ihr Königreich auf der Erde. Johannes Paul II. Fasste es so zusammen:
Wir stehen jetzt vor der größten historischen Konfrontation, die die Menschheit durchgemacht hat. Ich glaube nicht, dass weite Kreise der amerikanischen Gesellschaft oder weite Kreise der christlichen Gemeinschaft dies vollständig erkennen. Wir stehen jetzt vor der endgültigen Konfrontation zwischen der Kirche und der Anti-Kirche, zwischen dem Evangelium und dem Anti-Evangelium. Diese Konfrontation liegt in den Plänen der göttlichen Vorsehung; Es ist eine Prüfung, die die ganze Kirche und insbesondere die polnische Kirche aufnehmen müssen. Es ist ein Prozess nicht nur gegen unsere Nation und die Kirche, sondern in gewisser Weise ein Test für 2,000 Jahre Kultur und christliche Zivilisation mit all ihren Konsequenzen für die Menschenwürde, die individuellen Rechte, die Menschenrechte und die Rechte der Nationen. - Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II) auf dem Eucharistischen Kongress in Philadelphia, PA; 13. August 1976; vgl. Nachdruck 9. November 1978, Ausgabe von Das Wall Street Journal; kursiv meine Betonung
In der Schrift wird es als die letzte Konfrontation zwischen der „Frau“ und dem „Drachen“ - der Frau, die sowohl Maria als auch die Kirche repräsentiert - und dem Drachen beschrieben… [1]cf. Eine Frau und ein Drache
… Die alte Schlange, die Teufel genannt wird, und Satan, die die ganze Welt betrogen hat. (Offb 12)
In einer wunderbaren Rede auf der Synode der Familie in Rom am vergangenen Freitag erklärte die Rumänin Dr. Anca-Maria Cernea die „größte historische Konfrontation, die die Menschheit durchgemacht hat“, die zu dieser Gegenwart geführt hat Globale Revolution:
Die Hauptursache der sexuellen und kulturellen Revolution ist ideologisch. Unsere Liebe Frau von Fatima hat gesagt, dass sich Russlands Fehler auf der ganzen Welt ausbreiten würden. Es wurde zuerst unter a gemacht
gewalttätige Form, klassischer Marxismus, indem zig Millionen Menschen getötet werden. Jetzt wird es hauptsächlich vom kulturellen Marxismus gemacht. Es gibt Kontinuität von Lenins Sexualrevolution über Gramsci und die Frankfurter Schule bis hin zur heutigen Schwulenrechts- und Geschlechterideologie. Der klassische Marxismus gab vor, die Gesellschaft durch gewaltsame Übernahme von Eigentum neu zu gestalten. Jetzt geht die Revolution tiefer; es gibt vor, Familie, Geschlechtsidentität und menschliche Natur neu zu definieren. Diese Ideologie nennt sich progressiv. Aber es ist nichts anderes als das Angebot der alten Schlange, dass der Mensch die Kontrolle übernimmt, Gott ersetzt, die Erlösung hier in dieser Welt arrangiert. -LebenSiteNews.com, 17. Oktober 2015
Wie endet es? Nach St. John ist dies "endgültige Konfrontation “ beginnt zu schließen, zunächst mit einem scheinbar kurzen Sieg für Satan, der seine Macht auf ein „Tier“ konzentriert:
Fasziniert folgte die ganze Welt dem Tier. (Offb 13)
Ich sage "scheinbar", weil eine Schnecke einem Retter nicht gewachsen ist. Das Tier, das die Kirchenväter als „Antichristen“ oder „Gesetzlose“ bezeichnen, wird durch eine Manifestation unseres Herrn zerstört, die das entscheidende Ende dieser besonderen satanischen Konfrontation herbeiführt.
Die maßgeblichste Ansicht, die am ehesten mit der Heiligen Schrift in Einklang zu stehen scheint, ist, dass die katholische Kirche nach dem Fall des Antichristen wieder in eine Zeit des Wohlstands und des Triumphs eintreten wird. -Das Ende der gegenwärtigen Welt und die Geheimnisse des zukünftigen Lebens, fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Presse des Sophia-Instituts
Das heißt, die Kirche wird in die Fußstapfen Jesu treten: Sie wird durch ihre eigene Passion gehen, gefolgt von a Auferstehung,[2]cf. Die kommende Auferstehung in dem das Reich Gottes bis an die Enden der Erde errichtet wird - nicht das endgültige Reich des „Himmels“, sondern ein zeitliches, geistliches Reich, ein „Ruhetag“ für die Kirche Christi auf Erden. Dies, meine lieben Brüder und Schwestern, wurde von den Anfängen der frühen Kirche an gelehrt: [3]cf. Wie die Ära verloren ging und Millenarismus - Was es ist und was nicht
Aber wenn der Antichrist alle Dinge auf dieser Welt verwüstet haben soll, wird er drei Jahre und sechs Monate regieren und im Tempel in Jerusalem sitzen. und dann wird der Herr vom Himmel in den Wolken kommen ... diesen Mann und diejenigen, die ihm folgen, in den Feuersee senden; aber für die Gerechten die Zeiten des Königreichs, das heißt den Rest, den heiligen siebten Tag, einbringen ... Diese sollen in den Zeiten des Königreichs stattfinden, dh am siebten Tag ... dem wahren Sabbat der Gerechten. - St. Irenäus von Lyon, Kirchenvater (140–202 n. Chr.); gegen Häresien, Irenäus von Lyon, V.33.3.4, Die Väter der Kirche, CIMA Publishing Co.
Wir bekennen, dass uns ein Königreich auf Erden verheißen ist, obwohl vor dem Himmel, nur in einem anderen Zustand der Existenz… - Tertullian (155–240 n. Chr.), Nicene Church Father; Gegner Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, S. 342-343)
Es ist auch das, was Jesus den Aposteln im heutigen Evangelium beigebracht hat:
Die Tasse, die ich trinke, wirst du trinken, und mit der Taufe, mit der ich getauft werde, wirst du getauft werden; aber zu meiner Rechten oder zu meiner Linken zu sitzen, gehört nicht mir, sondern ist für diejenigen, für die es vorbereitet wurde.
Dieser von den alttestamentlichen Propheten prophezeite „Ruhetag“ oder „erfrischende“ Tag, der auf das „Passah“ der Kirche folgt, wird sowohl in der Schrift als auch in der heiligen Tradition bestätigt:
Der heilige Petrus sagt zu den Juden Jerusalems nach Pfingsten: „Tut Buße und wendet euch wieder, damit eure Sünden ausgelöscht werden und die Zeiten der Erfrischung von vornherein kommen
Sinn des Herrn, und dass er den für Sie bestimmten Christus sendet, Jesus, den der Himmel empfangen muss, bis alles feststeht, was Gott durch den Mund seiner heiligen Propheten von alters her gesprochen hat. “… Vor dem zweiten Kommen Christi muss die Kirche Durchlaufen Sie eine letzte Prüfung, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird. Die Kirche wird nur durch dieses letzte Passahfest in die Herrlichkeit des Königreichs eintreten, wenn sie ihrem Herrn in seinem Tod und seiner Auferstehung folgen wird. -Katechismus der katholischen KircheNr. 674, 672, 677
Das "Ruhm" des Königreichs wird beginnen wenn die Worte des Unser Vater erfüllt sind: "Dein Reich komme, dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel."
Denn die Geheimnisse Jesu sind noch nicht vollständig vervollkommnet und erfüllt. Sie sind in der Tat vollständig in der Person Jesu, aber nicht in uns, die seine Mitglieder sind, noch in der Kirche, die sein mystischer Körper ist. - St. John Eudes, Abhandlung „Über das Reich Jesu“, StundenliturgieBd. IV, S. 559
Nachdem das Tier zerstört worden war, sah Johannes diese Erfüllung des göttlichen Willens in den Heiligen voraus, diese herrliche Herrschaft des Königreichs in der Kirche, die mit einer „ersten Auferstehung“ der gemarterten Heiligen einherging. Dies sind zum Teil diejenigen, sagt Jesus im heutigen Evangelium, „für die es vorbereitet wurde“:
Ich sah auch die Seelen derer, die wegen ihres Zeugnisses für Jesus und wegen des Wortes Gottes enthauptet worden waren und die das Tier oder sein Bild weder angebetet noch sein Zeichen auf ihrer Stirn oder ihren Händen angenommen hatten. Sie wurden lebendig und regierten tausend Jahre lang mit Christus. (Offb 20)
Die „endgültige Konfrontation“ dieser Ära erreicht also nicht den Höhepunkt der Welt, sondern die Errichtung des Reiches Gottes . diejenigen, die bis zum Ende durchhalten. Es ist, als ob die Beginn der Wiederkunft Christi beginnt in den Heiligen, so wie Licht den Horizont durchbricht, bevor die Sonne aufgeht. [4]cf. Der aufgehende Morgenstern Wie der heilige Bernhard lehrte:
Wir wissen, dass es drei Kommen des Herrn gibt… Im letzten Kommen wird alles Fleisch die Errettung unseres Gottes sehen und sie werden auf den schauen, den sie durchbohrt haben. Das Zwischenkommen ist ein verstecktes; Darin sehen nur die Auserwählten den Herrn in sich selbst, und sie sind gerettet. -Stundenliturgie, Bd. I, p. 169
Was ist loss nachdem die endgültige Konfrontation dieses Zeitalters und die darauf folgende „Ära des Friedens“, [5]cf. Wie die Ära verloren ging und Millenarismus - Was es ist und was nicht ist in der Schrift klar:
Wenn die tausend Jahre vollendet sind, wird Satan aus seinem Gefängnis entlassen. Er wird hinausgehen, um die Nationen an den vier Ecken der Erde, Gog und Magog, zu täuschen und sie für den Kampf zu sammeln. Ihre Zahl ist wie der Sand des Meeres. Sie drangen in die Breite der Erde ein und umzingelten das Lager der Heiligen und die geliebte Stadt. Aber Feuer kam vom Himmel herab und verzehrte sie. (Offb 20: 7-9)
Das Königreich wird dann nicht durch einen historischen Triumph der Kirche durch a erfüllt fortschreitender Aufstieg, aber nur durch Gottes Sieg über die endgültige Entfesselung des Bösen, die dazu führen wird, dass seine Braut vom Himmel herabkommt. Gottes Triumph über den Aufstand des Bösen wird nach dem letzten kosmischen Umbruch dieser vorübergehenden Welt die Form des Jüngsten Gerichts annehmen. - Katechismus der katholischen Kirche 677
Deshalb, Brüder und Schwestern, was sollen wir tun, wenn wir jetzt in einige der dunkelsten Stunden dieser gegenwärtigen „endgültigen Konfrontation“ eintreten? Wie ich bereits geschrieben habe, bereiten wir uns stattdessen auf Christus vor, nicht auf den Antichristen. Bereiten wir uns mit Unserer Lieben Frau auf dieses Kommen Jesu in seinem verherrlichten Geist vor, wie in a neues Pfingsten; Bereiten wir uns darauf vor, in seinem göttlichen Willen zu leben, indem wir uns jetzt von unserem eigenen Willen befreien. Lasst uns vollständig von Gott besessen werden, damit wir Ihn jetzt und in der kommenden Zeit besitzen können. Lasst uns heute in seine Fußstapfen treten und der Pflicht des Augenblicks treu bleiben; denn auf diese Weise werden wir sicher ankommen, wohin wir gehen sollen.
Da wir einen großen Hohepriester haben, der durch den Himmel gegangen ist, Jesus, der Sohn Gottes, lassen Sie uns an unserem Bekenntnis festhalten. (Zweite Lesung)
Da wir wissen, dass uns in Jesus der Sieg zugesichert ist, lasst uns in aller Hoffnung und Freude die Worte des heutigen Psalms beten. Denn Jesus hat uns nicht zurückgelassen - er ist bis zum Ende bei uns.
Siehe, die Augen des Herrn sind auf diejenigen gerichtet, die ihn fürchten, auf diejenigen, die auf seine Güte hoffen, um sie vom Tod zu befreien und sie trotz Hungersnot zu bewahren. Unsere Seele wartet auf den Herrn, der unsere Hilfe und unser Schild ist. Möge deine Güte, o Herr, auf uns sein, die unsere Hoffnung auf dich gesetzt haben. (Heutiger Psalm)
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