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DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 21. bis 26. Juli 2014
Gewöhnliche Zeit

Liturgische Texte hier

 

 

IN Wahrheit, Brüder und Schwestern, seit wir die Serie „Flame of Love“ über den Plan unserer Mutter und unseres Herrn geschrieben haben (siehe Die Konvergenz und der Segen, Mehr zur Flamme der Liebe, machen Der aufgehende Morgenstern), Ich hatte seitdem eine sehr schwierige Zeit, etwas zu schreiben. Wenn Sie die Frau fördern wollen, ist der Drache nie weit dahinter. Es ist alles ein gutes Zeichen. Letztendlich ist es das Zeichen der Kreuz.

Damit meine ich, dass es nicht nur „Auferstehung“ ist, wenn Sie Jesus nachfolgen wollen. Tatsächlich gibt es keine Auferstehung ohne das Kreuz; Es gibt kein Wachstum der Heiligkeit ohne den Tod für sich selbst; Es gibt kein Leben in Christus, ohne zuerst in Christus zu sterben. Und das alles ist ein Prozess, der sich aus Golgatha, dem Grab, dem oberen Raum und dann wieder zurück schlängelt. St. Paul drückt es als solches aus:

Wir halten diesen Schatz in irdenen Gefäßen, damit die überragende Kraft von Gott und nicht von uns kommt. Wir sind in jeder Hinsicht betroffen, aber nicht eingeschränkt; ratlos, aber nicht zur Verzweiflung getrieben; verfolgt, aber nicht aufgegeben; niedergeschlagen, aber nicht zerstört; Immer das Sterben Jesu im Körper tragen, damit sich das Leben Jesu auch in unserem Körper manifestiert. (Erste Lesung am Freitag)

Was für ein schöner Einblick. Zum einen erkennen wir, dass der heilige Paulus - wie Sie und ich - seine Schwäche bis ins Innerste seines Wesens spürte. Er fühlte das Gefühl der Verlassenheit, das Jesus selbst am Kreuz erlebte. Tatsächlich habe ich kürzlich den Vater im Gebet danach gefragt. Dies ist die Antwort, die ich in meinem Herzen gespürt habe:

Mein Geliebter, du kannst die Arbeit, die ich in deiner Seele tue, nicht sehen, und deshalb siehst du nur das Äußere. Das heißt, Sie sehen den Kokon, aber nicht den aufkommenden Schmetterling im Inneren.

Aber Herr, ich nehme kein Leben im Kokon wahr, sondern nur Leere, Tod ...

Mein Kind, das spirituelle Leben besteht aus ständiger Demütigung, ständiger Hingabe, Demut und Vertrauen. Der Weg zum Grab war ein ständiger Abstieg in die Dunkelheit. Das heißt, Jesus fühlte sich aller Herrlichkeit beraubt und fühlte nur die gesamte Armut seiner Menschheit. Es ist und wird für Sie nicht anders sein. Aber genau in dieser Art des völligen Vertrauens und Gehorsams kann die Kraft der Auferstehung in die Seele eindringen und das Wunder des neuen Lebens vollbringen.

Mit anderen Worten, wir tragen das Sterben Jesu in uns (die Gefühle der Verlassenheit, Schwäche, Trockenheit, Müdigkeit, Einsamkeit, Versuchung, Frustration, Angst usw.), so dass das Leben Jesu (sein superanturaler Frieden, Freude, Hoffnung, Liebe, Stärke, Heiligkeit usw.) können sich in uns manifestieren. Diese Manifestation nennt er das „Licht der Welt“ und das „Salz der Erde“. Der Schlüssel ist zu erlaube die Manifestation seinen Lauf nehmen; wir müssen zulassen, dass diese Arbeit in uns erledigt wird: wir müssen durchhalten. Ja, das ist schwierig, wenn Sie nur die Nägel und Dornen fühlen. Aber Jesus versteht das und ist daher unendlich geduldig mit Ihren und meinen ständigen Fehlern in dieser Hinsicht. [1]„Denn wir haben keinen Hohepriester, der nicht in der Lage ist, mit unseren Schwächen zu sympathisieren, sondern einen, der in jeder Hinsicht auf ähnliche Weise geprüft wurde, jedoch ohne Sünde. Gehen wir also zuversichtlich auf den Gnadenthron zu, um Barmherzigkeit zu empfangen und Gnade für rechtzeitige Hilfe zu finden. “ (Heb 4: 15-16) Ist er nicht dreimal gefallen? Und wenn Sie „siebenundsiebzig mal sieben Mal“ fallen, wird er Ihnen jedes Mal vergeben, wenn Sie sich aufrichten und wieder anfangen, dieses tägliche Kreuz zu tragen.

Wer ist da wie du, der Gott, der die Schuld beseitigt und die Sünde für den Rest seines Erbes vergibt? Wer bleibt nicht für immer im Zorn, sondern erfreut sich eher an der Gnade und wird wieder Mitleid mit uns haben und unsere Schuld unter den Füßen treten? (Erste Lesung am Dienstag)

Als ich ein kleiner Junge war, zeichnete meine Mutter ein Bild von einem Zug mit drei Wagen: dem Motor (auf den sie das Wort „Glaube“ schrieb); die Kombüse (auf die sie das Wort „Gefühle“ schrieb); und der mittlere Güterwagen (auf den sie meinen Namen schrieb).

"Welcher zieht den Zug, Mark?" Sie fragte.

"Der Motor, Mama."

"Das stimmt. Der Glaube zieht dein Leben voran, nicht die Gefühle. Lass dich niemals von deinen Gefühlen mitreißen ... "

Die Lesungen in dieser Woche weisen alle im Wesentlichen auf dieses eine hin: entweder auf den Glauben an Gott oder auf das Fehlen davon, worauf er antwortet:

Dir wurde gesagt, oh Mann, was gut ist und was der Herr von dir verlangt: nur um das Richtige zu tun und das Gute zu lieben und demütig mit deinem Gott zu leben. (Erste Lesung am Montag)

Was Sie und ich dann tun müssen, ist beharren drin. Ich verspreche Ihnen - wie auch 2000 Jahre Christen vor uns -, dass Gott in seinem Teil nicht versagen wird, in Ihnen alles zu erreichen, was er seinen Gläubigen verspricht.

… Lass Ausdauer perfekt sein, damit du perfekt und vollständig bist und nichts fehlt. (Jakobus 1: 4)

Obwohl dies ein harter Monat war, weiß ich, dass das Grab nicht das Ende ist ... unzählige Male hat der Herr mich immer im richtigen Moment gerettet. Lassen Sie Ihre gegenwärtigen Prüfungen also kein Grund zur Verzweiflung sein, sondern zu Seinen Füßen liegen und sagen:

Jesus, ich spüre deine Gegenwart nicht, aber vertraue darauf, dass du hier bist. Ich weiß nicht, wohin ich gehe, aber ich glaube, Sie führen; Ich sehe nichts als meine Armut, aber hoffe auf deinen Reichtum. Jesus, trotz alledem werde ich treu dein bleiben, sofern ich nach deiner Gnade lebe.

Und beharren.

… Auf den Straßen und Kreuzungen werde ich Ihn suchen, den mein Herz liebt. Ich habe ihn gesucht, aber ich habe ihn nicht gefunden. Die Wächter kamen auf mich zu, als sie ihre Runden durch die Stadt machten: Hast du ihn gesehen, den mein Herz liebt? Ich hatte sie kaum verlassen, als ich ihn fand, den mein Herz liebt. (Optionale erste Lesung am Dienstag)

Diejenigen, die in Tränen säen, werden sich freuen ... Ich bin bei dir, um dich zu retten, sagt der Herr. (Psalm vom Freitag; erste Lesung am Mittwoch)

 

 

 

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Fußnoten

Fußnoten
1 „Denn wir haben keinen Hohepriester, der nicht in der Lage ist, mit unseren Schwächen zu sympathisieren, sondern einen, der in jeder Hinsicht auf ähnliche Weise geprüft wurde, jedoch ohne Sünde. Gehen wir also zuversichtlich auf den Gnadenthron zu, um Barmherzigkeit zu empfangen und Gnade für rechtzeitige Hilfe zu finden. “ (Heb 4: 15-16)
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