Den Zweig an Gottes Nase legen

 

I Ich habe von anderen Gläubigen auf der ganzen Welt gehört, dass das vergangene Jahr in ihrem Leben ein Jahr war nicht zu fassen Versuch. Es ist kein Zufall. Tatsächlich denke ich, dass sehr wenig, was heute passiert, ohne enorme Bedeutung ist, besonders in der Kirche.

Ich habe mich kürzlich auf das konzentriert, was Anfang Oktober in den Vatikanischen Gärten stattfand, mit einer Zeremonie, die viele Kardinäle und Bischöfe als heidnisch beklagt haben oder zumindest als heidnisch erscheinen. Ich denke, es wäre falsch, dies als ein einzelnes isoliertes Ereignis zu betrachten, sondern als den Höhepunkt einer Kirche, die sich nach und nach von ihrem Zentrum entfernt hat. Eine Kirche, die man sagen könnte allgemein Desensibilisiert werden für Sünde und beiläufig in ihrem Mandat, wenn nicht fern von ihrer Verantwortung untereinander und gegenüber der Welt.

… Wie das einzige unteilbare Lehramt der Kirche den Papst und die mit ihm vereinigten Bischöfe tragen Die schwerwiegendste Verantwortung, dass kein mehrdeutiges Zeichen oder eine unklare Lehre von ihnen ausgeht, verwirrt die Gläubigen oder wiegt sie in ein falsches Sicherheitsgefühl. - Gerhard Ludwig Kardinal Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre; Erste Sachen, April 20th, 2018

Wir Laien sind nicht weniger schuldig. Ich stehe verurteilt. Wenn wir den Heldentum der frühen Kirche betrachten, die Martyrien der ersten Jahrhunderte, die großzügigen Opfer der Heiligen ... hat nicht die Kirche unserer Zeit allgemein lauwarm geworden? Wir scheinen unseren Eifer für den Namen Jesu, den Schwerpunkt unserer Mission und den Mut, ihn auszuführen, verloren zu haben! Fast die gesamte Kirche ist mit einer Angst infiziert, mit der wir uns mehr befassen andere beleidigen als Gott zu beleidigen. Wir schweigen, um unsere Freunde zu behalten; Wir vermeiden es, für das einzustehen, was richtig ist, um „den Frieden zu bewahren“. Wir halten die Wahrheit zurück, die andere frei machen würde, weil unser Glaube eine „private Sache“ ist. Nein, unser Glaube ist persönliche aber es ist nicht privat. Jesus befahl uns, den Nationen „Salz und Licht“ zu sein und niemals das Licht des Evangeliums unter einem Scheffelkorb zu verbergen. Vielleicht sind wir in diesem Moment angekommen, weil wir bewusst oder unbewusst die Lüge angenommen haben, dass es am wichtigsten ist, einfach freundlich zu anderen zu sein. Aber Papst Paul VI. Zerschmetterte diesen Gedanken:

… Das beste Zeugnis wird sich auf lange Sicht als unwirksam erweisen, wenn es nicht erklärt, gerechtfertigt… und durch eine klare und eindeutige Verkündigung des Herrn Jesus deutlich gemacht wird. Die gute Nachricht, die früher oder später vom Zeugen des Lebens verkündet wurde, muss durch das Wort des Lebens verkündet werden. Es gibt keine wahre Evangelisierung, wenn der Name, die Lehre, das Leben, die Verheißungen, das Königreich und das Geheimnis von Jesus von Nazareth, dem Sohn Gottes, nicht verkündet werden. - PAPST ST. PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. fünfzehn; vatikan.va

Ich glaube in der Tat, dass die prophetischen Worte des heiligen Johannes Henry Newman darüber, was mit der Kirche vor dem Kommen des Antichristen geschehen wird, in unserer Zeit eine konkrete Realität geworden sind:

Satan kann die alarmierenderen Waffen der Täuschung annehmen - er kann sich verstecken - er kann versuchen, uns in kleinen Dingen zu verführen und so die Kirche nicht auf einmal, sondern nach und nach von ihrer wahren Position zu entfernen. - St. John Henry Newman, Predigt IV: Die Verfolgung des Antichristen; sehen Newmans Prophezeiung

Nach der Vision des Apostels Johannes in der Offenbarung geschieht als nächstes, dass Gott mit der Reinigung seiner Kirche und dann der Welt beginnt:

Also, weil du lauwarm bist, weder heiß noch kalt, werde ich dich aus meinem Mund spucken. Denn du sagst: "Ich bin reich und wohlhabend und brauche nichts" und merkst doch nicht, dass du elend, bedauernswert, arm, blind und nackt bist ... Die, die ich liebe, tadele und züchtige ich. Sei also ernst und bereue. (Offb 3: 16-19)

Die göttliche Barmherzigkeit hat sich für diese Generation wie ein Gummiband gedehnt und gedehnt, weil Gott "Will jeder gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen." ^[1]1 Timothy 2: 4 Aber irgendwann wird auch die göttliche Gerechtigkeit handeln müssen - sonst wird Gott nicht Gott sein. Aber wenn?

 

IDOLATRY TRIGGERS GERECHTIGKEIT

Nach dem Fünf Korrekturen Von Jesus in den ersten Kapiteln des Buches der Offenbarung bewegt sich die Vision des heiligen Johannes zur notwendigen Züchtigung einer nicht reagierenden Kirche und Welt. Betrachten Sie es als Großer Sturm, der erste Teil eines Hurrikans, bevor man sein Auge erreicht. Der Sturm kommt laut John mit dem Brechen von „sieben Siegeln“, die eine scheinbar Welt bringen Krieg (zweites Siegel), wirtschaftlicher Zusammenbruch (drittes Siegel), die Folgen dieses Chaos in Form von Hungersnot, Pest und mehr Gewalt (viertes Siegel), eine geringfügige Verfolgung der Kirche in Form von Martyrien (fünftes Siegel) und Endlich eine Art weltweite Warnung (sechstes Siegel), die wie ein Miniatururteil ist, eine „Erleuchtung des Gewissens“, die die ganze Welt in das Auge des Sturms zieht, das „siebte Siegel“:

… Etwa eine halbe Stunde lang herrschte im Himmel Stille. (Offb 8: 1)

Es ist eine Pause im Sturm, um den Nationen die Möglichkeit zu geben, Buße zu tun:

Dann sah ich einen anderen Engel mit dem Siegel des lebendigen Gottes vom Aufgang der Sonne aufsteigen, und er rief mit lauter Stimme zu den vier Engeln, denen die Kraft gegeben worden war, Erde und Meer zu schädigen: „Beschädige nicht das Land oder das Meer oder die Bäume, bis wir den Dienern unseres Gottes das Siegel auf die Stirn legen. “ (Offenbarung 7: 2)

Aber was veranlasst das Lamm Gottes überhaupt dazu, die Schriftrolle aufzunehmen, mit der das endgültige Aufbrechen dieser Siegel beginnt?

In einer Vision des Propheten Hesekiel gibt es fast eine Kopie der Ereignisse in den Kapiteln 1 bis 8 der Offenbarung, die meiner Meinung nach diese Frage beantwortet. Hesekiels Vision beginnt auch damit, dass Gott den Zustand seines Volkes beklagt, während der Prophet in den Tempel späht.

Der Geist hob mich zwischen Erde und Himmel hoch und brachte mich in göttlicher Vision nach Jerusalem zum Eingang des inneren Tores nach Norden, wo die Statue der Eifersucht stand, die Eifersucht hervorruft ... Menschensohn, siehst du, was sie tun? Sehen Sie die großen Greuel, die das Haus Israel hier praktiziert, damit ich mein Heiligtum verlassen muss? Du wirst noch größere Greuel sehen! (Hesekiel 8: 3)

Mit anderen Worten, es ist Götzendienst das provoziert Unser eifersüchtiger Gott veranlasst ihn, „das Heiligtum zu verlassen“ (siehe Entfernen des Rückhalters). Während die Vision weitergeht, sieht Hesekiel, was im Verborgenen geschieht. Er sieht nach drei Gruppen von Menschen, die sich mit verschiedenen Formen des Götzendienstes beschäftigen:

Ich ging hinein und schaute… alle Götzenbilder des Hauses Israel, die an der Wand abgebildet waren. Vor ihnen standen siebzig der Ältesten der Haus Israel ... Dann brachte er mich zum Eingang des Nordtors des Hauses des Herrn. Dort saßen Frauen und weinten um Tammuz. (Vers 14)

Tammuz, Brüder und Schwestern, ist der Mesopotamier Gott der Fruchtbarkeit (Die Statuen in den Vatikanischen Gärten wurden auch als Fruchtbarkeitssymbole bezeichnet).

Dann brachte er mich in den Innenhof des Hauses des Herrn ... 8 Männer mit dem Rücken zum Tempel des Herrn ... verneigten sich nach Osten vor der Sonne. Er sagte: Siehst du, Menschensohn? Sind die abscheulichen Dinge, die das Haus Juda hier getan hat, so gering, dass sie auch das Land mit Gewalt füllen und mich immer wieder provozieren sollten? Jetzt legen sie den Ast an meine Nase! (Hesekiel 16: 17-XNUMX)

Mit anderen Worten, die Israeliten kombinierten heidnische Überzeugungen mit ihren eigenen, als sie sich vor falschen „Bildern“ und „Idolen“ verbeugten Schaffung selbst. Mit einem Wort, sie beschäftigten sich Synkretismus.

Der Synkretismus, der sich in dem Ritual zeigt, das um einen riesigen Bodenbelag gefeiert wird, der von einer Frau aus dem Amazonasgebiet geleitet wird und der am vergangenen 4. Oktober in den vatikanischen Gärten vor mehreren zweideutigen und nicht identifizierten Bildern zu sehen war, sollte vermieden werden. Der Grund für die Kritik liegt genau in der primitive Natur und heidnisches Erscheinungsbild der Zeremonie und das Fehlen offen katholischer Symbole, Gesten und Gebete während der verschiedenen Gesten, Tänze und Niederwerfungen dieses überraschenden Rituals. - Kardinal Jorge Urosa Savino, emeritierter Erzbischof von Caracas, Venezuela; 21. Oktober 2019; lebenslangews.com

Die Teilnehmer sangen und hielten die Hände, während sie im Kreis um die Bilder tanzten. Der Tanz ähnelte dem „Pago a la Tierra“, einem traditionellen Angebot an Mutter Erde, das in einigen Teilen Südamerikas unter indigenen Völkern verbreitet ist. -Der katholische Weltbericht, 4. Oktober 2019

Nach wochenlangem Schweigen Der Papst sagt es uns dass dies kein Götzendienst war und es keine götzendienerische Absicht gab. Aber warum warfen sich dann Menschen, einschließlich Priester, davor nieder? Warum Wurde die Statue in Prozession in Kirchen wie den Petersdom getragen und vor Altäre in Santa Maria in Traspontina gestellt? Und wenn es kein Idol von Pachamama ist (eine Erd- / Muttergöttin aus den Anden), warum hat der Papst es getan? Nennen Sie das Bild „Pachamama? " Was soll ich denken?  - Msgr. Charles Pope, 28. Oktober 2019; Nationales katholisches Register

Ein Leser vermutete: "So wie Jesus vor 2000 Jahren in einem Garten verraten wurde, war er es auch wieder." Es erschienen zumindest so (vgl. Jesus Christus verteidigen). Aber lassen Sie es uns keinesfalls auf dieses Ereignis reduzieren. Im letzten halben Jahrhundert gingen Modernismus, Abfall vom Glauben, Päderastie und sogar „Blutgeld“ in die Kirche ein und aus, was mit Abtreibung und Empfängnisverhütung verbunden war. Ganz zu schweigen von dem New Age und der öko-feministischen Spiritualität, die in katholischen Exerzitienhäusern und Klöstern gefördert wurden, dem moralischen Relativismus in unseren Seminaren und der Entfernung des Heiligen aus unseren Kirchen und unserer Architektur.

Es ist ein Geist des Kompromisses, der in der Schrift Gottes „eifersüchtigen“ Zorn hervorruft.

Das Werk des Teufels wird sogar so in die Kirche eindringen, dass man Kardinäle sieht, die sich Kardinälen widersetzen, Bischöfe gegen Bischöfe. Die Priester, die mich verehren, werden von ihren Mitbrüdern verachtet und abgelehnt. Kirchen und Altäre geplündert; Die Kirche wird voll von denen sein, die Kompromisse akzeptieren ... - Unsere Dame an Sr. Agnes Sasagawa aus Akita, Japan, 13. Oktober 1973

Es ist dieser Synkretismus, der die Reinigung des Tempels in Hesekiel auslöst - aber diejenigen verschont, die nicht teilnehmen. So wie die ersten sechs Siegel der Offenbarung mit der Reinigung der Kirche beginnen, sendet Gott auch sechs Boten zum Tempel.

Dann schrie er laut, damit ich hörte: Komm, du Geißel der Stadt! Und es kamen sechs Männer aus der Richtung des oberen Tores, das nach Norden zeigt, jeder mit einer Zerstörungswaffe in der Hand. (Hesekiel 9: 1)

Nun beginnen die „sechs Siegel“ in der Offenbarung mit der Reinigung der Kirche, aber nicht so sehr durch die Hand Gottes. Sie sind eine Warnung an die Welt als der Mensch beginnt zu ernten, was er gesät hat, im Gegensatz zu Gott, der die Reue direkt bestraft (das wird in der letzten Hälfte des Sturms kommen). Denken Sie an den verlorenen Sohn, der sein Erbe in die Luft jagt und so Elend auf sich zieht. Dies führt schließlich zu einer „Erleuchtung des Gewissens“ und glücklicherweise zu Reue. Ja, die erste Hälfte dieses Sturms, dieser große Hurrikan, ist selbstverschuldet.

Wenn sie den Wind säen, werden sie den Wirbelwind ernten… (Hosea 8: 7)

Wie der verlorene Sohn dient es dazu, „schüttelnDie Kirche und die Welt und hoffentlich auch uns zur Umkehr zu bringen. Die Ankunft der „sechs Männer“ ist eine Warnung an diejenigen im Tempel von Gottes bevorstehende Strafe (die die Erde von den Gottlosen reinigen wird). Es ist eine letzte Chance, durch die „Tür der Barmherzigkeit“ zu gehen, bevor sie durch die „Tür der Gerechtigkeit“ gehen müssen.

Schreiben Sie: Bevor ich als gerechter Richter komme, öffne ich zuerst die Tür meiner Barmherzigkeit weit. Wer sich weigert, durch die Tür meiner Barmherzigkeit zu gehen, muss durch die Tür meiner Gerechtigkeit gehen ... -Göttliche Barmherzigkeit in meiner Seele, Tagebuch der hl. Faustina 1146

Gehen Sie durch die Stadt, durch die Mitte Jerusalems, und markieren Sie ein X auf den Stirnen derer, die über alle darin praktizierten Greuel trauern und klagen. Zu den anderen sagte er in meiner Anhörung: Gehe durch die Stadt nach ihm und streike! Lass deine Augen nicht verschonen; Mitleid nicht haben. Alt und Jung, Mann und Frau, Frauen und Kinder - vernichten Sie sie! Berühren Sie jedoch niemanden, der mit dem X gekennzeichnet ist. Beginnen Sie in meinem Heiligtum. (Hesekiel 9: 4-6)

Wie kann man sich an dieser Stelle nicht an das dritte Geheimnis von Fatima erinnern?

Bischöfe, Priester, Männer und Frauen Ordensleute stiegen einen steilen Berg hinauf, auf dessen Spitze sich ein großes Kreuz aus grob behauenen Stämmen wie von einem Korkbaum mit der Rinde befand; Bevor der Heilige Vater dort ankam, durchquerte er eine große Stadt, die halb in Trümmern lag und halb vor stockendem Schritt zitterte und von Schmerz und Trauer geplagt war. Er betete für die Seelen der Leichen, denen er auf seinem Weg begegnete. Als er die Spitze des Berges erreicht hatte, wurde er auf den Knien am Fuße des großen Kreuzes von einer Gruppe Soldaten getötet, die Kugeln und Pfeile auf ihn abfeuerten, und auf die gleiche Weise starben nacheinander die anderen Bischöfe, Priester, Männer und Frauen Religiöse und verschiedene Laien unterschiedlicher Ränge und Positionen. Unter den beiden Armen des Kreuzes befanden sich zwei Engel mit jeweils einem Kristallaspersorium in der Hand, in denen sie das Blut der Märtyrer sammelten und damit die Seelen besprengten, die ihren Weg zu Gott machten. - Sr. Lucia, 13. Juli 1917; vatikan.va

Genau wie Hesekiels Vision von drei Gruppen im Tempel gibt es eine Reinigung von drei Gruppen in der Fatima-Vision: Geistliche, Ordensleute und Laien.

Denn es ist Zeit, dass das Gericht mit dem Haushalt Gottes beginnt; Wenn es bei uns beginnt, wie wird es für diejenigen enden, die dem Evangelium Gottes nicht gehorchen? (1. Petrus 4:17)

 

UNSERE TRIBULATION

Abschließend möchte ich noch einmal auf die gegenwärtigen Prüfungen eingehen, die so viele von uns erleben, und sie im Lichte des „ersten Siegels“ reflektieren. Es gibt ein größeres Bild Entfaltung, über die wir nachdenken sollten.

Ich schaute, und da war ein weißes Pferd, und sein Reiter hatte einen Bogen. Er erhielt eine Krone und ritt siegreich weiter, um seine Siege voranzutreiben. (6: 1-2)

Papst Pius XII. Sah den Reiter dieses Pferdes als „Jesus Christus“.

Er ist Jesus Christus. Der inspirierte Evangelist [St. Johannes] sah nicht nur die Verwüstung, die durch Sünde, Krieg, Hunger und Tod verursacht wurde; Er sah auch in erster Linie den Sieg Christi. - Adresse, 15. November 1946; Fußnote von Die Navarra-Bibel, „Offenbarung“, S. 70

St. Victorinus sagte:

Das erste Siegel wird geöffnet, [St. John] sagt, dass er ein weißes Pferd und einen gekrönten Reiter gesehen hat, der einen Bogen hat ... Er hat das geschickt Heiliger Geist, deren Worte Die Prediger sandten als Pfeile aus zu erreichen human Herz, damit sie den Unglauben überwinden. -Kommentar zur Apokalypse, CH. 6: 1-2

Könnten die gegenwärtigen Prüfungen, die viele von uns in ihrem persönlichen Leben und in ihren Familien erleben, auch jene göttlichen Pfeile sein, die durchdringend und schmerzhaft sind und uns dennoch die tiefen, verborgenen und „geheimen“ Bereiche in unseren Herzen enthüllen, in denen wir nicht bereut haben und sind immer noch an Idolen festhalten? Nehmen in dieser marianischen Ära nicht viele von uns, die dem Herzen Unserer Lieben Frau geweiht sind, an dieser mysteriösen Prophezeiung von Simeon teil?

… Du selbst wirst ein Schwert durchbohren, damit die Gedanken vieler Herzen offenbart werden. (Lukas 2:35)

Für mich ist das erste Siegel wie das erste Licht der Morgendämmerung, das die aufgehende Sonne ankündigt und vorwegnimmt (das sechste Siegel). Gott reinigt und schüttelt uns jetzt sanft, bevor es für viele zu einer sehr schmerzhaften Erleuchtung und Erschütterung kommt, wenn diese Warnung kommt… (siehe Fatima und das große Zittern). 

 

EINE NEUE WARNUNG?

Ein bemerkenswertes Ereignis könnte im Oktober stattgefunden haben, zwei Tage nach diesem seltsamen Ritual in den Vatikanischen Gärten. Laut einem nicht überprüften Bericht hat Sr. Agnes Sasagawa von Akita, der diese Nachricht oben erhalten hat, hat angeblich am 6. eine weitere erhalten (ich habe mit einem Freund gesprochen, der einen Priester in der Nähe des Kreises von Sr. Agnes kennt, und er bestätigt, dass er dies auch gehört hat, obwohl er es auch ist auf eine direktere Bestätigung warten). Derselbe Engel, der in den 1970er Jahren mit ihr sprach, erschien angeblich wieder mit einer einfachen Botschaft für „alle“:

Legen Sie Asche auf und beten Sie jeden Tag für einen reuigen Rosenkranz. —Quelle EWTN-Tochter WQPH Radio; wqphradio.org;; Die Übersetzung hier scheint umständlich und könnte möglicherweise übersetzt werden: "Bete jeden Tag einen Rosenkranz um Umkehr" oder "Bete jeden Tag einen Penanace-Rosenkranz".

Eine begleitende Notiz des „Boten“ bezog sich auf Jonas Prophezeiung (3: 1-10), die auch die war Massenlesung am 8. Oktober 2019 (an diesem Tag, das Evangelium Es ging darum, dass Martha andere Dinge vor Gott stellte!). In diesem Kapitel wird Jona angewiesen, sich mit Asche zu bedecken und Ninive zu warnen: "Noch vierzig Tage und Ninive wird gestürzt werden." Ist dies eine Warnung für die Kirche, dass wir endlich den Zweig an Gottes Nase gelegt haben?

Als Christen sind wir nicht hilflos. Durch Gebet und Fasten können wir die Dämonen aus unserem Leben vertreiben und sogar die Naturgesetze aufheben. Ich denke, es ist Zeit, dass wir den Ruf, den Rosenkranz zu beten, ernst nehmen, was eines der Mittel war, die Fatima speziell zur Abwendung gegeben hat "Die Vernichtung der Nationen." Ob diese aktuelle Nachricht von Akita authentisch ist oder nicht, sie ist die richtige für diese Stunde. Aber es ist nicht die erste prophetische Stimme, die uns ermahnt, diese Waffe zu ergreifen, um gegen die zunehmende Dunkelheit unserer Zeit zu kämpfen ...

Die Kirche hat diesem Gebet immer eine besondere Wirksamkeit zugeschrieben und dem Rosenkranz die schwierigsten Probleme anvertraut. Zu Zeiten, als das Christentum selbst bedroht zu sein schien, wurde seine Befreiung der Kraft dieses Gebets zugeschrieben, und Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz wurde als diejenige anerkannt, deren Fürsprache die Erlösung brachte. - PAPST ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40

 

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