Der Siebenjahresprozess - Teil IV

 

 

 

 

Sieben Jahre werden über dich vergehen, bis du weißt, dass der Höchste über das Reich der Menschen herrscht und es gibt, wem er will. (Dan 4:22)

 

 

 

Während der Messe am vergangenen Passionssonntag spürte ich, wie der Herr mich drängte, einen Teil des Siebenjähriger Prozess wo es im Wesentlichen mit der Passion der Kirche beginnt. Wieder einmal sind diese Meditationen die Frucht des Gebets in meinem eigenen Versuch, die Lehre der Kirche besser zu verstehen, dass der Leib Christi seinem Kopf durch seine eigene Leidenschaft oder „letzte Prüfung“ folgen wird, wie der Katechismus es ausdrückt (CCC, 677). Da sich das Buch der Offenbarung teilweise mit dieser letzten Prüfung befasst, habe ich hier eine mögliche Interpretation der Johannes-Apokalypse nach dem Muster der Passion Christi untersucht. Der Leser sollte bedenken, dass dies meine persönlichen Überlegungen sind und keine endgültige Interpretation der Offenbarung, die ein Buch mit mehreren Bedeutungen und Dimensionen ist, nicht zuletzt eine eschatologische. Manch eine gute Seele ist auf die scharfen Klippen der Apokalypse gefallen. Trotzdem habe ich gespürt, dass der Herr mich gezwungen hat, sie im Glauben durch diese Reihe zu führen und die Lehre der Kirche mit mystischer Offenbarung und der maßgeblichen Stimme der Heiligen Väter zusammenzuführen. Ich ermutige den Leser, sein eigenes Urteilsvermögen zu üben, erleuchtet und natürlich vom Lehramt geleitet.

 

Die Serie basiert auf dem Buch von Daniels Prophezeiung, dass es eine „einwöchige“ Prüfung für Gottes Volk geben wird. Das Buch der Offenbarung scheint dies zu wiederholen, wo ein Antichrist „dreieinhalb Jahre lang“ erscheint. Die Offenbarung ist voll von Zahlen und Symbolen, die meistens symbolisch sind. Sieben kann auf Perfektion hinweisen, während dreieinhalb auf einen Mangel an Perfektion hinweisen. Es symbolisiert auch eine „kurze“ Zeitspanne. Denken Sie also beim Lesen dieser Serie daran, dass die von Johannes verwendeten Zahlen und Zahlen möglicherweise nur symbolisch sind. 

 

Anstatt Ihnen eine E-Mail zu senden, wenn die verbleibenden Teile dieser Serie veröffentlicht werden, werde ich die verbleibenden Teile für den Rest dieser Woche nur noch einmal pro Tag veröffentlichen. Kehren Sie diese Woche einfach jeden Tag zu dieser Website zurück und schauen Sie zu und beten Sie mit mir. Es erscheint angemessen, dass wir nicht nur über die Passion unseres Herrn meditieren, sondern auch über die kommende Passion seines Körpers, die immer näher zu kommen scheint…

 

 

 

DIESE Schreiben untersucht den Rest der ersten Hälfte des Siebenjähriger Prozess, Dies beginnt zum nächsten Zeitpunkt der Beleuchtung.

 

 

FOLGT UNSEREM MEISTER 

 

Herr Jesus, du hast vorausgesagt, dass wir an den Verfolgungen teilhaben würden, die dich zu einem gewaltsamen Tod gebracht haben. Die Kirche, die auf Kosten Ihres kostbaren Blutes gegründet wurde, entspricht auch jetzt noch Ihrer Passion. Möge es jetzt und für immer durch die Kraft deiner Auferstehung verwandelt werden. - Psalmgebet, StundenliturgieVol III, p. 1213

Wir sind Jesus von der Verklärung in die Stadt Jerusalem gefolgt, wo er letztendlich zum Tode verurteilt werden soll. Vergleichsweise ist dies die Zeit, in der wir jetzt leben, in der viele Seelen zu der Herrlichkeit erwachen, die in der Ära des Friedens kommen wird, aber auch zu der Passion, die ihr vorausgeht.

Die Ankunft Christi in Jerusalem ist analog zu einem „universellen“ Erwachen, dem Tolles Schütteln, wenn durch eine Erleuchtung des GewissensAlle werden wissen, dass Jesus der Sohn Gottes ist. Dann müssen sie sich entscheiden, ihn entweder anzubeten oder zu kreuzigen - das heißt, ihm in seiner Kirche zu folgen oder sie abzulehnen.

 

DIE REINIGUNG DES TEMPELS

Nachdem Jesus Jerusalem betreten hatte, Er reinigte den Tempel

 

Jeder unserer Körper ist „ein Tempel des Heiligen Geistes“ (1 Kor 6). Wenn das Licht der Erleuchtung in unsere Seelen kommt, wird es beginnen, die Dunkelheit zu zerstreuen - a Reinigung unserer Herzen. Die Kirche ist auch ein Tempel aus „lebenden Steinen“, dh jeder getaufte Christ (1 Pet 2: 5), der auf dem Fundament der Apostel und der Propheten errichtet wurde. Dieser korporative Tempel wird auch von Jesus gereinigt:

Denn es ist Zeit, dass das Gericht mit dem Haushalt Gottes beginnt… (1. Petrus 4:17)

Nachdem er den Tempel gereinigt hatte, predigte Jesus so kühn, dass die Menschen „erstaunt“ und „erstaunt über seine Lehre“ waren. So wird auch der Überrest, angeführt vom Heiligen Vater, viele Seelen durch die Kraft und Autorität ihrer Predigt zu Christus ziehen, was durch eine Ausgießung des Geistes mit der Erleuchtung belebt wird. Es wird eine Zeit der Heilung, Befreiung und Umkehr sein. Aber nicht jeder wird angezogen.

Es gab viele Autoritäten, deren Herzen verhärtet waren und sich weigerten, die Lehre Jesu anzunehmen. Er denunzierte diese Schriftgelehrten und Pharisäer und entlarvte sie für die Scharlatane, die sie waren. Ebenso werden die Gläubigen aufgefordert, die Lügen der falschen Propheten, derjenigen innerhalb und außerhalb der Kirche - der New-Age-Propheten und der falschen Messias - aufzudecken und sie vor dem bevorstehenden Tag der Gerechtigkeit zu warnen, wenn sie während dieser „Stille“ nicht umkehren ”Des siebten Siegels: 

SIlence in der Gegenwart des Herrn GOTT! denn nahe ist der Tag des HERRN… nahe und sehr schnell kommen… ein Tag der Posaunenstöße… (Zep 1: 7, 14-16)

Es ist möglich, dass durch eine endgültige Aussage, Handlung oder Antwort des Heiligen Vaters eine klare Linie in den Sand gezogen wird und diejenigen, die sich weigern, bei Christus und seiner Kirche zu stehen, automatisch exkommuniziert werden - vom Haus gereinigt.

Ich hatte eine andere Vision von der großen Trübsal… Es scheint mir, dass vom Klerus ein Zugeständnis verlangt wurde, das nicht gewährt werden konnte. Ich sah viele ältere Priester, besonders einen, der bitterlich weinte. Ein paar jüngere weinten auch… Es war, als würden sich die Leute in zwei Lager aufteilen.  - Ohne Katharina Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Das Leben und die Offenbarungen von Anne Catherine Emmerich;; Ich ssage vom 12. April 1820.

In der jüdischen Symbolik bedeuteten „Sterne“ oft politische oder religiöse Mächte. Die Reinigung des Tempels scheint während der Zeit zu erfolgen, in der die Frau durch Gnaden nach der Erleuchtung und Evangelisierung neue Seelen zur Welt bringt:

Sie war mit einem Kind zusammen und heulte laut vor Schmerz, als sie sich bemühte, ein Kind zur Welt zu bringen. Dann erschien ein anderes Zeichen am Himmel; Es war ein riesiger roter Drache ... Sein Schwanz fegte ein Drittel der Sterne am Himmel weg und schleuderte sie auf die Erde. (Offb 12: 2-4) 

Dieses „Drittel der Sterne“ wurde als Drittel des Klerus oder der Hierarchie interpretiert. Es ist diese Reinigung des Tempels, die in der gipfelt Exorzismus des Drachen vom Himmel (Offb 12). 

Der Himmel ist die Kirche, die in der Nacht dieses gegenwärtigen Lebens, während sie in sich die unzähligen Tugenden der Heiligen besitzt, wie die strahlenden himmlischen Sterne leuchtet; aber der Schwanz des Drachen fegt die Sterne auf die Erde ... Die Sterne, die vom Himmel fallen, sind diejenigen, die die Hoffnung auf himmlische Dinge verloren haben und unter der Führung des Teufels die Sphäre der irdischen Herrlichkeit begehren. - St. Gregor der Große, Moral, 32, 13

 

DER FIG-BAUM 

In der Schrift ist der Feigenbaum ein Symbol Israels (oder im übertragenen Sinne der christlichen Kirche, die das neue Israel ist). Im Matthäusevangelium verfluchte Jesus unmittelbar nach der Reinigung des Tempels einen Feigenbaum, der Blätter, aber keine Früchte hatte:

Möge keine Frucht jemals wieder von dir kommen. (Matt 21:19) 

Damit begann der Baum zu verdorren.

Mein Vater ... nimmt jeden Zweig in mir weg, der keine Früchte trägt. Wenn ein Mann nicht in mir bleibt, wird er als Zweig ausgestoßen und verdorrt; und die Zweige werden gesammelt, ins Feuer geworfen und verbrannt. (Johannes 15: 1-2, 6)

Die Reinigung des Tempels ist die Beseitigung aller unfruchtbaren, reuelosen, trügerischen und kompromittierenden Zweige in der Kirche (vgl. Offb 3). Sie werden gesiebt, entfernt und als eine der eigenen Bestien gezählt. Sie werden unter den Fluch fallen, der allen gehört, die die Wahrheit abgelehnt haben:

Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben, aber wer dem Sohn nicht gehorcht, wird das Leben nicht sehen, aber der Zorn Gottes bleibt auf ihm. (Johannes 3:36)

Deshalb sendet Gott ihnen eine täuschende Kraft, damit sie der Lüge glauben und alle, die nicht an die Wahrheit geglaubt, aber ein Fehlverhalten gebilligt haben, verurteilt werden können. (2. Thess 2: 11-12)

 

DIE ZEIT DER MESSUNG

Der heilige Johannes spricht direkt von diesem Sieben des Unkrauts aus dem Weizen, das besonders in der ersten Hälfte des Siebenjahresversuchs zu stattfinden scheint. Es ist auch Die Zeit der Messung, gefolgt von der letzten Periode, in der der Antichrist 42 Monate lang regieren wird.

Dann bekam ich einen Messstab wie einen Stab und mir wurde gesagt: „Steh auf und messe den Tempel Gottes und den Altar und diejenigen, die dort anbeten; aber messen Sie nicht den Hof außerhalb des Tempels; Lass das weg, denn es wird den Nationen übergeben, und sie werden zweiundvierzig Monate lang über die heilige Stadt treten. (Offb 11: 1-2)

Der heilige Johannes ist berufen, nicht ein Gebäude, sondern Seelen zu messen - diejenigen, die in „Geist und Wahrheit“ am Altar Gottes anbeten, und diejenigen, die dies nicht tun - den „äußeren Hof“. Wir sehen dieses genaue Maß, auf das an anderer Stelle angespielt wird, wenn die Engel „die Stirn der Diener Gottes“ versiegeln, bevor das Gericht zu fallen beginnt:

Ich hörte die Zahl derer, die mit dem Siegel markiert worden waren, einhundertvierundvierzigtausend, die von jedem Stamm der Israeliten markiert worden waren. (Offb 7)

Auch hier ist „Israel“ ein Symbol der Kirche. Es ist bezeichnend, dass Johannes den Stamm Dan auslässt, vermutlich weil es fiel in Götzendienst (Richter 17-18). Für diejenigen, die Jesus in dieser Zeit der Barmherzigkeit ablehnen und stattdessen auf die Neue Weltordnung und ihren heidnischen Götzendienst vertrauen, wird das Siegel Christi verfallen. Sie werden mit dem Namen oder der Markierung des Tieres „auf ihrer rechten Hand oder auf ihrer Stirn“ versehen (Offb 13). 

Daraus folgt, dass die Zahl "144" ein Hinweis auf die "volle Anzahl von Nichtjuden" sein kann, da die Messung genau sein soll:

Eine Verhärtung ist zum Teil über Israel gekommen, bis die volle Nummer von den Heiden kommt herein, und so wird ganz Israel gerettet ... (Römer 11: 25-26)

 

DAS VERSIEGELN DER JUDEN 

Diese Messung und Kennzeichnung schließt wahrscheinlich auch das jüdische Volk ein. Der Grund dafür ist, dass sie ein Volk sind, das bereits zu Gott gehört und dazu bestimmt ist, sein Versprechen einer „Zeit der Erfrischung“ zu erhalten. In seiner Ansprache an die Juden sagt der heilige Petrus:

Tut Buße und bekehrt euch, damit eure Sünden abgewischt werden und der Herr euch Zeiten der Erfrischung gewährt und euch den Messias sendet, der bereits für euch bestimmt ist, Jesus, den der Himmel bis zu den Zeiten von empfangen muss universelle Restaurierung - von denen Gott von alters her durch den Mund seiner heiligen Propheten gesprochen hat. (Apostelgeschichte 3: 1-21)

Während des Siebenjahresprozesses wird Gott einen Überrest des jüdischen Volkes bewahren, der für die „universelle Wiederherstellung“ bestimmt ist, die nach Ansicht der Kirchenväter mit einem beginnt Ära des Friedens:

Ich habe siebentausend Männer für mich verlassen, die nicht vor Baal gekniet sind. So gibt es auch gegenwärtig einen Überrest, der durch Gnade ausgewählt wurde. (Röm 11: 4-5)

Nachdem St. John die 144 gesehen hat, hat er eine Vision von einer viel größeren Menge, die konnte nicht gezählt werden (vgl. Offb 7). Es ist eine Vision des Himmels und all derer, die Buße getan und an das Evangelium geglaubt haben, Juden und Nichtjuden. Der entscheidende Punkt hier ist zu erkennen, dass Gott Seelen markiert jetzt an und für kurze Zeit nach der Beleuchtung. Diejenigen, die das Gefühl haben, ihre Lampen halb leer lassen zu können, riskieren, ihren Platz am Banketttisch zu verlieren.

Aber böse Menschen und Scharlatane werden immer schlimmer, betrügerisch und betrogen. (2 Tim 3:13)

 

DAS ERSTE 1260 TAGE 

Ich glaube, dass die Kirche in der ersten Hälfte des Prozesses sowohl umarmt als auch verfolgt wird, obwohl die Verfolgung erst dann wirklich blutig wird, wenn der Antichrist seinen Thron besteigt. Viele werden wütend sein und die Kirche dafür hassen, dass sie sich in der Wahrheit behauptet, während andere sie lieben werden, weil sie die Wahrheit verkündet, die sie frei macht:

Obwohl sie versuchten, ihn zu verhaften, fürchteten sie die Menge, denn sie betrachteten ihn als Propheten. (Matt 21:46) 

So wie sie ihn nicht verhaften konnten, wird auch die Kirche in den ersten 1260 Tagen des Siebenjährigen Prozesses nicht vom Drachen erobert werden.

Als der Drache sah, dass er auf die Erde geworfen worden war, verfolgte er die Frau, die das männliche Kind geboren hatte. Aber die Frau erhielt die beiden Flügel des großen Adlers, damit sie zu ihrem Platz in der Wüste fliegen konnte, wo sie weit entfernt von der Schlange ein Jahr, zwei Jahre und ein halbes Jahr lang betreut wurde . (Offb 12: 13-14)

Aber mit dem großen Abfall vom Glauben in voller Blüte und den klar gezogenen Grenzen zwischen Gottes Ordnung und der Neuen Weltordnung, die mit einem Friedensabkommen oder einem „starken Bund“ mit den zehn Königen Daniels begann, den die Offenbarung auch „das Tier“ nennt, wird der Weg Seien Sie bereit für den „Mann der Gesetzlosigkeit“.

Nun zum Kommen unseres Herrn Jesus Christus und unserer Versammlung, um ihm zu begegnen ... Lassen Sie sich in keiner Weise täuschen. denn dieser Tag wird nicht kommen, wenn nicht der Abfall zuerst kommt und der Mann der Gesetzlosigkeit offenbart wird, der Sohn des Verderbens… (2. Thess 2: 1-3)

Dann gibt der Drache dem Tier, dem Antichristen, seine Autorität.

Ihm gab der Drache seine eigene Macht und seinen eigenen Thron zusammen mit großer Autorität. (Offb 13)

Das Tier, das sich erhebt, ist der Inbegriff des Bösen und der Lüge, so dass die volle Kraft des Abfalls, die es verkörpert, in den Feuerofen geworfen werden kann.  -St. Irenäus von Lyon, Kirchenvater (140–202 n. Chr.); gegen Häresien, 5, 29

Wenn all dies berücksichtigt wird, gibt es guten Grund zu befürchten, dass es bereits auf der Welt den „Sohn des Verderbens“ gibt, von dem der Apostel spricht. - PAPST ST. PIUS X, Enzyklisch, E SupremiNr. 5

So wird die endgültige Konfrontation der Kirche in diesem Zeitalter und die letzte Hälfte des Siebenjährigen Prozesses beginnen.

 

Erstveröffentlichung am 19. Juni 2008.

 

 

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