Emmerich

Prophezeiung richtig verstanden

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WE leben in einer Zeit, in der Prophezeiungen vielleicht noch nie so wichtig waren und doch von der überwiegenden Mehrheit der Katholiken so missverstanden wurden. Es gibt heute drei schädliche Positionen in Bezug auf prophetische oder „private“ Offenbarungen, die meines Erachtens in vielen Bereichen der Kirche zuweilen großen Schaden anrichten. Eines ist, dass "private Offenbarungen" niemals müssen beachtet werden, da alles, woran wir glauben müssen, die endgültige Offenbarung Christi in der „Hinterlegung des Glaubens“ ist. Ein weiterer Schaden, den diejenigen anrichten, die dazu neigen, die Prophezeiung nicht nur über das Lehramt zu stellen, sondern ihm die gleiche Autorität zu verleihen wie der Heiligen Schrift. Und schließlich gibt es die Position, dass die meisten Prophezeiungen, sofern sie nicht von Heiligen geäußert oder ohne Fehler gefunden werden, größtenteils gemieden werden sollten. Wiederum bergen alle diese Positionen oben unglückliche und sogar gefährliche Fallstricke.

 

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Prophezeiung, Päpste und Piccarreta

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Gebet, by Michael D. O'Brien

 

 

SCHON SEIT Bei der Abdankung von Peters Sitz durch den emeritierten Papst Benedikt XVI. gab es viele Fragen im Zusammenhang mit privater Offenbarung, einigen Prophezeiungen und bestimmten Propheten. Ich werde versuchen, diese Fragen hier zu beantworten ...

I. Sie beziehen sich gelegentlich auf "Propheten". Aber endeten Prophezeiung und die Linie der Propheten nicht mit Johannes dem Täufer?

II. Wir müssen jedoch nicht an eine private Offenbarung glauben, oder?

III. Sie haben kürzlich geschrieben, dass Papst Franziskus kein „Anti-Papst“ ist, wie eine aktuelle Prophezeiung behauptet. Aber war Papst Honorius nicht ein Ketzer, und konnte der gegenwärtige Papst daher nicht der „falsche Prophet“ sein?

IV. Aber wie kann eine Prophezeiung oder ein Prophet falsch sein, wenn ihre Botschaften uns bitten, den Rosenkranz, den Rosenkranz und die Sakramente zu beten?

V. Können wir den prophetischen Schriften der Heiligen vertrauen?

VI. Wieso schreibst du nicht mehr über die Dienerin Gottes Luisa Piccarreta?

 

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Der Papst: Thermometer des Abfalls

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BenedictKerze

Als ich die Gottesmutter heute Morgen bat, mein Schreiben zu leiten, fiel mir sofort diese Meditation vom 25. März 2009 ein:

 

HABEN Ich bin in über 40 amerikanischen Staaten und fast allen kanadischen Provinzen gereist und habe dort gepredigt. Ich habe einen umfassenden Einblick in die Kirche auf diesem Kontinent erhalten. Ich habe viele wundervolle Laien getroffen, zutiefst engagierte Priester und hingebungsvolle und ehrfürchtige Ordensleute. Aber sie sind so wenige geworden, dass ich anfange, die Worte Jesu auf eine neue und verblüffende Weise zu hören:

Wenn der Menschensohn kommt, wird er Glauben auf Erden finden? (Lukas 18: 8)

Es heißt, wenn Sie einen Frosch in kochendes Wasser werfen, springt er heraus. Wenn Sie das Wasser jedoch langsam erhitzen, bleibt es im Topf und kocht zu Tode. Die Kirche in vielen Teilen der Welt beginnt den Siedepunkt zu erreichen. Wenn Sie wissen möchten, wie heiß das Wasser ist, Beobachten Sie den Angriff auf Peter.

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Die Arche für alle Nationen

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Arche God hat dafür gesorgt, nicht nur die Stürme vergangener Jahrhunderte, sondern vor allem den Sturm am Ende dieses Zeitalters zu überstehen, ist keine Bark der Selbsterhaltung, sondern ein Heilsschiff, das für die Welt bestimmt ist. Das heißt, unsere Mentalität darf nicht „unseren eigenen Hintern retten“, während der Rest der Welt in ein Meer der Zerstörung abdriftet.

Wir können nicht ruhig akzeptieren, dass der Rest der Menschheit wieder in Heidentum zurückfällt. - Kardinal Ratzinger (PAPST BENEDIKT XVI), Die Neuevangelisierung, Aufbau der Zivilisation der Liebe;; Ansprache an Katecheten und Religionslehrer, 12. Dezember 2000

Es geht nicht um „ich und Jesus“, sondern um Jesus, mich, und mein Nachbar.

Wie hätte sich die Idee entwickeln können, dass die Botschaft Jesu eng individualistisch ist und sich nur an jeden Einzelnen richtet? Wie sind wir zu dieser Interpretation der „Errettung der Seele“ als Flucht vor der Verantwortung für das Ganze gekommen, und wie sind wir dazu gekommen, das christliche Projekt als eine selbstsüchtige Suche nach Erlösung zu verstehen, die die Idee ablehnt, anderen zu dienen? - PAPST BENEDIKT XVI. Spe Salvi (in Hoffnung gerettet)n. 16

Ebenso müssen wir der Versuchung widerstehen, wegzulaufen und uns irgendwo in der Wildnis zu verstecken, bis der Sturm vorüber ist (es sei denn, der Herr sagt, dass man das tun soll). Das ist "die Zeit der Barmherzigkeit“, und das müssen Seelen mehr denn je tun „schmecken und sehen“ in uns das Leben und die Gegenwart Jesu. Wir müssen Zeichen von werden ein Geschenk zu anderen. Mit einem Wort, jedes unserer Herzen muss eine „Arche“ für unseren Nächsten werden.

 

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