Die dunkle Nacht


Die heilige Thérèse des Jesuskindes

 

dir kenne sie für ihre Rosen und die Einfachheit ihrer Spiritualität. Aber weniger kennen sie für die völlige Dunkelheit, in die sie vor ihrem Tod eingetreten ist. Die an Tuberkulose leidende heilige Thérèse de Lisieux gab zu, dass sie Selbstmord begangen hätte, wenn sie keinen Glauben gehabt hätte. Sie sagte zu ihrer Krankenschwester am Bett:

Ich bin überrascht, dass es unter Atheisten keine Selbstmorde mehr gibt. - wie von Schwester Marie von der Dreifaltigkeit berichtet; KatholischerHaushalt.com

An einem Punkt schien St. Thérèse die Versuchungen zu prophezeien, die kommen würden, die wir jetzt in unserer Generation erleben - die eines „neuen Atheismus“:

Wenn du nur wüsstest, welche schrecklichen Gedanken mich besessen machen. Bete sehr für mich, damit ich nicht auf den Teufel höre, der mich von so vielen Lügen überzeugen will. Es ist die Argumentation der schlimmsten Materialisten, die mir in den Sinn kommt. Später, unaufhörlich neue Fortschritte machend, wird die Wissenschaft alles auf natürliche Weise erklären. Wir werden den absoluten Grund für alles haben, was existiert und was immer noch ein Problem bleibt, denn es bleiben noch sehr viele Dinge zu entdecken usw. usw. -Die heilige Therese von Lisieux: Ihre letzten Gespräche, Fr. John Clarke, zitiert bei catholictothemax.com

Viele der neuen Atheisten weisen heute auf St. Thérèse, Mutter Teresa usw. hin, um zu beweisen, dass dies keine großen Heiligen waren, sondern lediglich verkleidete Atheisten. Aber ihnen fehlt der Punkt (abgesehen davon, dass sie die mystische Theologie nicht verstehen): Diese Heiligen haben es getan nicht beging Selbstmord in ihrer Dunkelheit, wurde aber trotz der Reinigung, die sie durchmachten, zu Symbolen des Friedens und der Freude. Tatsächlich sagte Therese aus:

Obwohl Jesus mir keinen Trost gibt, gibt er mir einen Frieden, der so groß ist, dass er mir mehr Gutes tut! -Allgemeine Korrespondenz, Vol I, Fr. John Clarke; vgl. MagnificatSeptember 2014, p. 34

Gott nimmt der Seele das Gefühl seiner Gegenwart, so dass sich die Seele immer mehr von sich selbst und den Geschöpfen löst und sie auf die Vereinigung mit ihm vorbereitet, während sie die Seele mit einem inneren Frieden erhält "Das übertrifft jedes Verständnis." [1]vgl. Phil 4: 7

Kommt er mir nahe, so sehe ich ihn nicht; sollte er vorbeigehen, ich nehme ihn nicht wahr. (Hiob 9:11)

Diese scheinbare „Verlassenheit“ durch Gott ist wirklich überhaupt keine Verlassenheit, da der Herr Seine Braut niemals und niemals verlässt. Aber es bleibt dennoch eine schmerzhafte „dunkle Nacht der Seele“. [2]Die Terminologie „dunkle Nacht der Seele“ wurde von Johannes vom Kreuz verwendet. Obwohl er es als eine intensive innere Reinigung bezeichnet, die der Vereinigung mit Gott vorausgeht, wird der Ausdruck oft lose verwendet, um sich auf jene schwierigen Nächte des Leidens zu beziehen, die wir alle erleben.

Warum, HERR, verwirfst du mich; Warum versteckst du dein Gesicht vor mir? (Psalm 88:15)

Zu Beginn meines Schreibens als Apostolat, als der Herr anfing, mich über das, was kommen würde, zu unterrichten, verstand ich, dass die Kirche jetzt als Körper, gehe durch die „dunkle Nacht der Seele“. Dass wir gemeinsam in eine Zeit der Reinigung eintreten, in der wir uns wie Jesus am Kreuz fühlen werden, als hätte der Vater uns verlassen.

Aber [die „dunkle Nacht“] führt auf verschiedene Weise zu der unbeschreiblichen Freude, die die Mystiker als „Ehevereinigung“ empfinden. - PAPST JOHN PAUL II., Novo Millennio Ineunte, Apostolischer Brief, Nr. 30

Also was sollen wir tun?

Die Antwort ist zu Verliere dich. Es soll weiterhin in allem dem Willen Gottes folgen. Als Erzbischof Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận dreizehn Jahre lang in kommunistischen Gefängnissen eingesperrt war, lernte er das „Geheimnis“, in der Dunkelheit des Leidens und der scheinbaren Verlassenheit zu wandeln.

Wir vergessen uns selbst und werfen unser ganzes Wesen in das, was Gott im gegenwärtigen Moment von uns verlangt, in den Nachbarn, den er vor uns stellt, nur motiviert durch Liebe. Dann werden wir sehr oft sehen, wie unsere Leiden wie durch Magie verschwinden und nur Liebe in der Seele bleibt. -Zeugnis der Hoffnung, p. 93

Ja, das meinte St. Thérèse mit „klein“. Aber klein zu sein bedeutet nicht, ein geistiger Weichei zu sein. Wie Jesus sagt, müssen wir tatsächlich sein entschlossen:

Niemand, der eine Hand auf den Pflug legt und auf das schaut, was zurückgelassen wurde, ist für das Reich Gottes geeignet. (Lukas 9:62)

Nicht weniger als gewöhnliche einzelne Katholiken können überleben, so dass gewöhnliche katholische Familien nicht überleben können. Sie haben keine Wahl. Sie müssen entweder heilig sein - was geheiligt bedeutet - oder sie werden verschwinden. Die einzigen katholischen Familien, die im XNUMX. Jahrhundert am Leben bleiben und gedeihen werden, sind die Familien der Märtyrer. -Die Heilige Jungfrau und die Heiligung der Familie, Diener Gottes John A. Hardon, SJ

Bitten wir also Jesus, uns die Gnade zu geben, entschlossen zu sein, nicht aufzugeben oder in die „Versuchung, normal zu sein“, mit dem Strom der Welt mitzugehen und das Licht unseres Glaubens zuzulassen erlöschen. Dies sind die Tage der Ausdauer… aber der ganze Himmel ist auf unserer Seite. 

 

Erstmals veröffentlicht am 30. September 2014. 

 

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Fußnoten

Fußnoten
1 vgl. Phil 4: 7
2 Die Terminologie „dunkle Nacht der Seele“ wurde von Johannes vom Kreuz verwendet. Obwohl er es als eine intensive innere Reinigung bezeichnet, die der Vereinigung mit Gott vorausgeht, wird der Ausdruck oft lose verwendet, um sich auf jene schwierigen Nächte des Leidens zu beziehen, die wir alle erleben.
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