Der Tau des Göttlichen Willens

 

HABEN Haben Sie sich jemals gefragt, was es gut ist, zu beten und „im Göttlichen Willen zu leben“?[1]cf. Wie man im Göttlichen Willen lebt Wie wirkt es sich auf andere aus, wenn überhaupt?

Dienerin Gottes Luisa Piccarreta fragte sich das selbst. Sie betete treu „im Göttlichen Willen“ und opferte Gott ihr „Ich liebe dich“, „Danke“ und „Ich segne dich“ auf allen erschaffenen Dingen. Jesus hat das bejaht „alle Taten, die in meinem Willen getan werden, breiten sich über alle aus, und alle nehmen daran teil“ [2]November 22, 1925, Volume 18 auf diese Weise:

Schau, als du bei Tagesanbruch sagtest: „Möge sich mein Geist im höchsten Willen erheben, um alle Intelligenzen der Geschöpfe mit deinem Willen zu bedecken, damit alle darin aufsteigen können; und im Namen aller gebe ich Dir die Anbetung, die Liebe, die Unterwerfung aller erschaffenen Intelligenzen…' – während Du dies sagtest, ergoss sich ein himmlischer Tau über alle Geschöpfe und bedeckte sie, um allen die Vergeltung für Deine Tat zu bringen . Oh! wie schön war es, alle Geschöpfe von diesem himmlischen Tau bedeckt zu sehen, den mein Wille gebildet hat, symbolisiert durch den Nachttau, der morgens über allen Pflanzen zu finden ist, um sie zu verschönern, sie zu befruchten und denen vorzubeugen, die kurz davor stehen vor dem Austrocknen verdorren. Mit seiner himmlischen Berührung scheint es einen Hauch von Leben zu setzen, um sie dahinvegetieren zu lassen. Wie bezaubernd ist der Tau bei Tagesanbruch. Aber viel bezaubernder und schöner ist der Tau der Akte, den die Seele in Meinem Willen formt. —November 22, 1925, Volume 18

Aber Luisa antwortete:

Doch, Meine Liebe und Mein Leben, mit all diesem Tau, Geschöpfe ändern sich nicht.

Und Jesus:

Wenn der Nachttau den Pflanzen so viel Gutes tut, es sei denn, er fällt auf trockenes Holz, das von den Pflanzen abgetrennt wurde, oder auf Dinge, die kein Leben enthalten, so dass, obwohl sie mit Tau bedeckt und irgendwie verschönert bleiben, der Tau so ist obwohl tot für sie, und wenn die Sonne aufgeht, entzieht sie es ihnen nach und nach – viel mehr nützt der Tau, den Mein Wille auf die Seelen fallen lässt, es sei denn, sie sind der Gnade völlig abgestorben. Und doch versucht es durch die belebende Kraft, die es besitzt, ihnen einen Hauch von Leben einzuflößen, selbst wenn sie tot sind. Aber alle anderen, die einen mehr, die anderen weniger, je nach Veranlagung, spüren die Wirkung dieses wohltuenden Taus.

Wer kann die unzähligen Möglichkeiten ergründen, wie unser Gebet im Göttlichen Willen ein Herz durch eine Erinnerung, einen Blick, die Wärme der Sonne, das Lächeln eines Fremden, das Kichern eines Babys ... bis hin zu einer subtilen Öffnung des Herzens eines anderen zur Gnade bringen kann Herz zur transzendenten Wahrheit des gegenwärtigen Augenblicks, wo Jesus wartet und schreiend danach schreit, die Seele zu umarmen?[3]„Die Flammen der Barmherzigkeit verbrennen Mich – sie schreien danach, erschöpft zu sein; Ich will sie fortwährend über Seelen ausgießen; Seelen wollen einfach nicht an Meine Güte glauben.“ (Jesus zur hl. Faustina, Göttliche Barmherzigkeit in meiner Seele, Tagebuch, Nr. 177)

Und so, liebe Brüder und Schwestern (besonders Sie, die Sie gerade nasse Füße vom Tau bekommen „Leben im Göttlichen Willen“), lassen Sie sich nicht entmutigen, wenn Sie diese Akte der Liebe und Anbetung als Gegenleistung für Gottes Liebe beten, die in dem zum Ausdruck kommt Fiats von Schöpfung, Erlösung und Heiligung. Es geht nicht darum, was wir fühlen, sondern wir handeln Vertrauen, im Vertrauen auf sein Wort. Jesus versichert sowohl Luisa als auch uns, dass das, was wir im Göttlichen Willen tun, keine Verschwendung ist, sondern kosmische Auswirkungen hat.

In der heutige Psalm, es sagt:

Jeden Tag werde ich dich segnen, und ich werde deinen Namen für immer und ewig preisen. Groß ist der Herr und hoch zu preisen; Seine Größe ist unerforschlich … Lass dir danken, o HERR, alle deine Werke, und lass deine Getreuen dich segnen. (Psalm 145)

Natürlich bringen nicht alle Werke Gottes – das heißt wir Menschen, die „nach seinem Bild“ geschaffen sind – ihm Dank und Lob. Wer jedoch „im göttlichen Willen“ lebt und betet, bietet der Heiligen Dreifaltigkeit die Anbetung, den Segen und die Liebe an, die ihnen im Namen aller und für alle zustehen. Im Gegenzug erhält die gesamte Schöpfung die Tau der Gnade – ob dazu bereit oder nicht – und die Schöpfung kommt immer näher an die Vollkommenheit heran, nach der sie sehnt. 

Gott gibt den Menschen sogar die Macht, frei an seiner Vorsehung teilzuhaben, indem er ihnen die Verantwortung anvertraut, sich die Erde zu „unterwerfen“ und über sie zu herrschen. Auf diese Weise befähigt Gott die Menschen, intelligente und freie Ursachen zu sein, um das Schöpfungswerk zu vollenden und seine Harmonie zu ihrem eigenen Wohl und dem ihrer Nächsten zu vervollkommnen. -Katechismus der katholischen Kirche, 307; vgl. Wiedergeborene Schöpfung

Lassen Sie sich also nicht entmutigen, wenn Sie die Wissenschaft des Göttlichen Willens nicht vollständig verstehen.[4]Jesus beschreibt seine Lehren als „Die Wissenschaft der Wissenschaften, die mein Wille ist, eine Wissenschaft des ganzen Himmels“, 12. November 1925, Volume 18 Lass deinen Morgen nicht (Präventiv) Das Gebet wird zur Routine; Denken Sie nicht, dass Sie – klein und unbedeutend in den Augen der Welt – keinen Einfluss haben. Ein Lesezeichen auf diese Seite setzen; lies die Worte Jesu noch einmal; Und beharren in diesem Geschenke bis es zu einem echten Akt der Liebe, des Segens und der Anbetung wird; bis Sie sich am Sehen erfreuen alles als eigenen Besitz[5]Jesus: „… man muss alle Dinge als sein Eigentum betrachten und alle Sorgfalt darauf verwenden.“ (22. November 1925, Volume 18) es Gott mit Lob und Dank zurückzugeben.[6]„Lasst uns also durch Ihn Gott beständig ein Lobopfer darbringen, das heißt die Frucht der Lippen, die Seinen Namen bekennen.“ (Hebräer 13:15) Denn Er versichert Ihnen … Ihnen sind Auswirkungen die ganze Schöpfung. 

 

Weiterführende Literatur

Wie man im Göttlichen Willen lebt

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Fußnoten

Fußnoten
1 cf. Wie man im Göttlichen Willen lebt
2 November 22, 1925, Volume 18
3 „Die Flammen der Barmherzigkeit verbrennen Mich – sie schreien danach, erschöpft zu sein; Ich will sie fortwährend über Seelen ausgießen; Seelen wollen einfach nicht an Meine Güte glauben.“ (Jesus zur hl. Faustina, Göttliche Barmherzigkeit in meiner Seele, Tagebuch, Nr. 177)
4 Jesus beschreibt seine Lehren als „Die Wissenschaft der Wissenschaften, die mein Wille ist, eine Wissenschaft des ganzen Himmels“, 12. November 1925, Volume 18
5 Jesus: „… man muss alle Dinge als sein Eigentum betrachten und alle Sorgfalt darauf verwenden.“ (22. November 1925, Volume 18)
6 „Lasst uns also durch Ihn Gott beständig ein Lobopfer darbringen, das heißt die Frucht der Lippen, die Seinen Namen bekennen.“ (Hebräer 13:15)
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