Das Geschenk

" Das Zeitalter der Ministerien geht zu Ende. “

Diese Worte, die vor einigen Jahren in meinem Herzen klingelten, waren seltsam, aber auch klar: Wir kommen zum Ende, nicht zum Dienst an sich; Vielmehr sind viele der Mittel, Methoden und Strukturen, an die sich die moderne Kirche gewöhnt hat, die den Leib Christi letztendlich individualisiert, geschwächt und sogar geteilt haben Ende. Dies ist ein notwendiger „Tod“ der Kirche, der kommen muss, damit sie a neue Auferstehung, eine neue Blüte des Lebens, der Kraft und der Heiligkeit Christi auf ganz neue Weise.

Gott selbst hatte vorgesehen, diese „neue und göttliche“ Heiligkeit herbeizuführen, mit der der Heilige Geist die Christen zu Beginn des dritten Jahrtausends bereichern möchte, um „Christus zum Herzen der Welt zu machen“. - PAPST JOHN PAUL II., Ansprache an die Rogationist Väter, n. 6, www.vatican.va

Aber Sie können keinen neuen Wein in eine alte Weinschale geben. Daher zeigen die „Zeichen der Zeit“ deutlich, dass Gott nicht nur bereit ist, einen neuen Wein einzuschenken, sondern dass die alte Weinschale ausgetrocknet ist, undicht ist und für einen nicht geeignet ist neues Pfingsten.

Wir sind am Ende der Christenheit… Die Christenheit ist ein wirtschaftliches, politisches und soziales Leben, das von christlichen Prinzipien inspiriert ist. Das endet - wir haben gesehen, wie es gestorben ist. Schauen Sie sich die Symptome an: das Auseinanderbrechen der Familie, Scheidung, Abtreibung, Unmoral, allgemeine Unehrlichkeit ... Nur wer im Glauben lebt, weiß wirklich, was auf der Welt passiert. Die großen Massen ohne Glauben sind sich der zerstörerischen Prozesse nicht bewusst. - Ehrwürdiger Erzbischof Fulton Sheen (1895 - 1979), Ausstrahlung vom 26. Januar 1947; vgl. ncregister.com

Jesus verglich diese zerstörerischen Prozesse mit „Wehen”Denn was ihnen folgt, wird eine neue Geburt sein…

Wenn eine Frau Wehen hat, hat sie Angst, weil ihre Stunde gekommen ist; Aber wenn sie ein Kind zur Welt gebracht hat, erinnert sie sich nicht mehr an den Schmerz, weil sie sich darüber freut, dass ein Kind in die Welt hineingeboren wurde. (Johannes 16:21)

Wir werden alles haben

Wir sprechen hier nicht von einer bloßen Erneuerung. Es ist vielmehr der Höhepunkt der Heilsgeschichte, die Krone und der Abschluss einer langen Reise des Volkes Gottes - und damit auch der Zusammenprall zweier Königreiche. Es ist die eigentliche Verwirklichung und der Zweck der Erlösung: die Heiligung der Braut Christi für das Hochzeitsfest des Lammes (Offb 19). Daher wird alles, was Gott durch Christus offenbart hat, das Besitz von allen Seine Kinder in einer einheitlichen Herde. Wie Jesus zu Dienerin Gottes Luisa Piccarreta sagte:

Einer Gruppe von Menschen hat er den Weg zu seinem Palast gezeigt; einer zweiten Gruppe hat er auf die Tür hingewiesen; bis zum dritten hat er die Treppe gezeigt; zum vierten die ersten Räume; und bis zur letzten Gruppe hat er alle Räume geöffnet ... - Jesus an Luisa, Bd. XIV, 6. November 1922, Heilige im göttlichen Willen von Fr. Sergio Pellegrini, mit Zustimmung des Erzbischofs von Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 23-24

Dies ist heute in den meisten Teilen der Kirche nicht der Fall. Wenn Modernisten die Hingabe und das Heilige verdrängt haben, haben sich Ultra-Traditionalisten oft dem Charismatischen und Prophetischen widersetzt. Wenn Intellekt und Vernunft in der Hierarchie einerseits Vorrang vor Mystik haben, haben die Laien andererseits oft Gebet und Bildung vernachlässigt. Die heutige Kirche war nie reicher, aber auch nie ärmer. Sie hat den Reichtum an zahlreichen Gnaden und Kenntnissen, die sich über Tausende von Jahren angesammelt haben… aber das meiste davon ist entweder durch Angst und Apathie weggesperrt oder unter der Asche von Sünde, Korruption und Funktionsstörung verborgen. Die Spannung zwischen den institutionellen und charismatischen Aspekten der Kirche wird in der kommenden Ära aufhören.

Die institutionellen und charismatischen Aspekte sind sozusagen für die Verfassung der Kirche von wesentlicher Bedeutung. Sie tragen, wenn auch anders, zum Leben, zur Erneuerung und zur Heiligung des Volkes Gottes bei. - Rede vor dem Weltkongress für kirchliche Bewegungen und neue Gemeinschaften, www.vatican.va

Aber was für ein Sturm ist nötig, um diese Geschenke freizuschalten! Was für ein Sturm wird gebraucht, um diese erstickenden Trümmer wegzublasen!

So wird das Volk Gottes in der kommenden Ära des Friedens sozusagen sein voll Katholisch. Stellen Sie sich einen Regentropfen vor, der auf einen Teich trifft. Ab dem Zeitpunkt des Eintritts ins Wasser breiten sich kozentrische Wellen in alle Richtungen aus. Heute ist die Kirche über diese Gnadenringe verstreut und geht daher genau deshalb in verschiedene Richtungen, weil die Anfang ist nicht Gottes, sondern das vom Menschen wahrgenommene Zentrum. Sie haben einige, die die Werke der sozialen Gerechtigkeit annehmen, aber die Wahrheit vernachlässigen. Andere klammern sich an die Wahrheit, aber ohne Nächstenliebe. Viele sind diejenigen, die die Sakramente und die Liturgie annehmen und dennoch die Charismen und Gaben des Geistes ablehnen. Andere nehmen Theologie und intellektuelle Bildung auf, während sie das mystische und das innere Leben außer Acht lassen, und wieder andere nehmen das Prophetische und Übernatürliche an, während sie Weisheit und Vernunft vernachlässigen. Wie sehr sehnt sich Christus danach, dass seine Kirche vollständig katholisch, vollständig geschmückt und vollständig lebendig ist!

So wird die kommende auferstandene Kirche aus der Mitte hervorgehen Zentrum der göttlichen Vorsehung und wird sich mit bis an die Enden der Erde ausbreiten alles, Anmut, alles, Charisma und alles, Geschenk, das die Dreifaltigkeit vom Moment Adams Geburt bis zur Gegenwart für den Menschen bestimmt hat "Als Zeuge aller Nationen, und dann wird das Ende kommen" (Matt 24:14). Was verloren gegangen ist, wird zurückgewonnen; was verfallen ist, wird wiederhergestellt; Was aufkeimt, wird dann vollständig blühen.

Und das bedeutet insbesondere die „Gabe, im göttlichen Willen zu leben“.

DAS SEHR ZENTRUM

Der kleinste Punkt, das Zentrum des kirchlichen Lebens, ist der göttliche Wille. Und damit meine ich nicht nur eine "To Do" -Liste. Der göttliche Wille ist vielmehr das innere Leben und die Kraft Gottes, die in den „Fiats“ der Schöpfung, der Erlösung und jetzt der Heiligung zum Ausdruck kommen. Jesus sagte zu der Dienerin Gottes, Luisa Piccarreta:

Mein Abstieg auf die Erde, der menschliches Fleisch annahm, war genau dies - um die Menschheit wieder zu erheben und meinem göttlichen Willen das Recht zu geben, in dieser Menschheit zu regieren, weil durch das Regieren in meiner Menschheit die Rechte beider Seiten, menschlich und göttlich, wurden wieder in Kraft gesetzt. - Jesus an Luisa, 24. Februar 1933; Die Krone der Heiligkeit: Über die Offenbarungen Jesu an Luisa Piccarreta (S. 182). Kindle Edition, Daniel. O'Connor

Dies war der gesamte Zweck von Jesu Leben, Tod und Auferstehung: das, was getan wurde in ihm kann jetzt getan werden in uns. Das ist
der Schlüssel zum Verständnis des „Vater unser“:

Es wäre nicht unvereinbar mit der Wahrheit, die Worte zu verstehen, "Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel" zu bedeuten: "in der Kirche wie in unserem Herrn Jesus Christus selbst"; oder "in der Braut, die verlobt wurde, genauso wie im Bräutigam, der den Willen des Vaters erfüllt hat." -Katechismus der katholischen Kirche, n. 2827

Dies ist noch nicht rechtzeitig und an den Grenzen der Geschichte erreicht worden.

Denn die Geheimnisse Jesu sind noch nicht vollständig vervollkommnet und erfüllt. Sie sind in der Tat vollständig in der Person Jesu, aber nicht in uns, die seine Mitglieder sind, noch in der Kirche, die sein mystischer Körper ist.- St. John Eudes, Abhandlung „Über das Reich Jesu“, StundenliturgieBd. IV, S. 559

Daher leben wir jetzt die Arbeitsschmerzen, die notwendig sind, um die Kirche zu reinigen, um sie in die Kirche zu bringen unendlich Zentrum des göttlichen Willens, damit sie mit der Gabe gekrönt wird, im göttlichen Willen zu leben… dem Königreich des göttlichen Willens. Auf diese Weise werden die „Rechte“ des Menschen, die im Garten Eden verloren gegangen sind, ebenso wiederhergestellt wie die Harmonie des Menschen mit Gott und der Schöpfung, die „bis jetzt vor Wehen stöhnt“.^[1]Rom 8: 22 Dies ist nicht nur der Ewigkeit vorbehalten, wie Jesus sagte, sondern die Erfüllung und das Schicksal der Kirche innerhalb der Zeit! Deshalb müssen wir an diesem Weihnachtsmorgen unsere Augen vom gegenwärtigen Chaos und Kummer erheben, von den Geschenken unter unseren Bäumen bis zu dem Geschenk, das darauf wartet, auch jetzt noch geöffnet zu werden!

… In Christus wird die richtige Ordnung aller Dinge verwirklicht, die Vereinigung von Himmel und Erde, wie Gott der Vater es von Anfang an beabsichtigt hat. Es ist der Gehorsam Gottes, des inkarnierten Sohnes, der die ursprüngliche Gemeinschaft des Menschen mit Gott und damit den Frieden in der Welt wiederherstellt, wiederherstellt. Sein Gehorsam vereint noch einmal alle Dinge, "Dinge im Himmel und Dinge auf Erden". - Kardinal Raymond Burke, Rede in Rom; 18. Mai 2018, lifesitenews.com

Somit es ist durch das Teilen seines Gehorsams, im „göttlichen Willen“, dass wir die wahre Sohnschaft wiedererlangen - mit kosmologischen Konsequenzen:

… Ist die vollständige Handlung des ursprünglichen Plans des Schöpfers beschrieben: eine Schöpfung, in der Gott und Mann, Mann und Frau, Mensch und Natur in Harmonie, im Dialog, in Gemeinschaft sind. Dieser von der Sünde verärgerte Plan wurde auf wundersamere Weise von Christus aufgegriffen, der ihn in der gegenwärtigen Realität auf mysteriöse, aber wirksame Weise ausführt, in der Erwartung, ihn zur Erfüllung zu bringen… - PAPST JOHN PAUL II., General Audience, 14. Februar 2001

BITTE UM DAS GESCHENK

An diesem Weihnachten erinnern wir uns, dass Jesus drei Geschenke erhalten hat: Gold, Weihrauch und Myrrhe. In diesen sind die vorgezeichnet Fülle der Gaben, die Gott für die Kirche beabsichtigt. Das Gold ist die feste, unveränderliche „Hinterlegung des Glaubens“ oder der „Wahrheit“; das Weihrauch ist das süße Aroma von Gottes Wort oder der „Weg“; und das Myrrhe ist der Balsam der Sakramente und Charismen, die „Leben“ geben. Aber all dies muss jetzt in die Truhe oder „Arche“ einer neuen Modalität des göttlichen Willens gezogen werden. Unsere Liebe Frau, die „Lade des neuen Bundes“, ist in der Tat ein Hinweis auf alles, was die Kirche werden soll - sie war die erste Kreatur, die nach Adam und Eva wieder im göttlichen Willen lebte, um in ihrem Zentrum zu leben.

Meine Tochter, mein Wille ist das Zentrum, die anderen Tugenden sind der Kreis. Stellen Sie sich ein Rad vor, in dessen Mitte alle Strahlen zentriert sind. Was würde passieren, wenn sich einer dieser Strahlen vom Zentrum lösen wollte? Erstens würde dieser Strahl schlecht aussehen; zweitens würde es tot bleiben, während das Rad, wenn es sich bewegt, es loswerden würde. So ist mein Wille für die Seele. Mein Wille ist das Zentrum. Alle Dinge, die nicht in meinem Willen getan werden und nur um meinen Willen zu erfüllen - selbst heilige Dinge, Tugenden oder gute Werke - sind wie die Strahlen, die sich von der Mitte des Rades lösen: Werke und Tugenden ohne Leben. Sie konnten Mir niemals gefallen. Vielmehr tue ich alles, um sie zu bestrafen und loszuwerden. - Jesus an Luisa Piccarreta, Band 11, 4. April 1912

Der Zweck dieses gegenwärtigen Sturms ist es dann nicht nur, die Welt zu reinigen, sondern das Königreich des göttlichen Willens in das Herz der Kirche zu ziehen, damit sie nicht mehr mit ihrem eigenen Willen lebt - wie eine Sklavin, die ihrem Meister gehorcht -, sondern wie eine Tochter
den Willen - und alle seine Rechte - ihres Vaters besitzen.^[2]cf. Wahre Sohnschaft

Zu leben in meinem Willen ist es, darin und mit ihm zu regieren, während zu do Mein Testament ist meinen Bestellungen zu unterwerfen. Der erste Zustand ist zu besitzen; Die zweite besteht darin, Dispositionen zu empfangen und Befehle auszuführen. Zu leben in Meinem Willen ist es, Meinen Willen zu seinem eigenen zu machen, als sein eigenes Eigentum, und dass sie ihn verwalten, wie sie es beabsichtigen; zu do Mein Wille ist es, den Willen Gottes als meinen Willen zu betrachten und nicht [auch] als eigenes Eigentum, das sie verwalten können, wie sie es beabsichtigen. Zu leben in Meinem Willen ist es, mit einem einzigen Willen zu leben […] Und da Mein Wille alles heilig, alles rein und alles friedlich ist und weil es ein einziger Wille ist, der [in der Seele] regiert, gibt es keine Kontraste [zwischen uns]… Auf der anderen Seite zu do Mein Wille ist es, mit zwei Willen so zu leben, dass die Seele, wenn ich befehle, meinem Willen zu folgen, das Gewicht ihres eigenen Willens spürt, das Kontraste verursacht. Und obwohl die Seele die Befehle Meines Willens treu ausführt, spürt sie das Gewicht ihrer rebellischen menschlichen Natur, ihrer Leidenschaften und Neigungen. Wie viele Heilige, obwohl sie vielleicht die Höhe der Vollkommenheit erreicht haben, fühlten, dass ihr eigener Wille Krieg gegen sie führte und sie unterdrückte? Woher viele gezwungen waren zu schreien: "Wer wird mich von diesem Körper des Todes befreien?", Das heißt, "Aus meinem Willen will das dem Guten, das ich tun will, den Tod geben?" (vgl. Röm 7) - Jesus zu Luisa, Das Geschenk des Lebens im göttlichen Willen in den Schriften von Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Kindle-Standorte 1722-1738), Rev. Joseph Iannuzzi

Wenn das, was ich sage, verwirrend klingt oder schwer zu verstehen ist, machen Sie sich keine Sorgen, Sie sind nicht allein. In wahrhaft erhabenen Worten entfaltete Jesus die „Theologie“ des göttlichen Willens in 36 Bänden für die Dienerin Gottes, Luisa Piccarreta.^[3]cf. Über Luisa und ihre Schriften Eher heute fühle ich, dass der Herr will Das kleine Gesindel unserer Dame zu einfach fragen für dieses Geschenk des Königreichs des göttlichen Willens. Strecken Sie einfach Ihre Hände zu Jesus und sagen Sie: „Ja, Herr, ja;; Ich möchte die Fülle dieses Geschenks erhalten, das für unsere Zeit vorbereitet ist und das ich mein ganzes Leben lang im „Vater unser“ gebetet habe. Auch wenn ich Ihr Werk in unserer Zeit nicht vollständig verstehe, entleere ich mich an diesem Weihnachtstag vor Ihnen von aller Sünde - meinem eigenen Willen -, damit ich Ihren göttlichen Willen besitze, damit unser Wille einer wird. “^[4]cf. Der einzelne Wille

So wie das Jesuskind seinen Mund nicht öffnete, um nach Gold, Weihrauch und Myrrhe zu fragen, sondern einfach wurde klein, so auch, wenn wir mit dieser Neigung zu klein werden Verlangen der göttliche Wille, das ist der schönste Anfang. Das reicht für heute.

Für jeden, der fragt, empfängt; und derjenige, der sucht, findet; und für den, der klopft, wird die Tür geöffnet. Wer von euch würde seinem Sohn einen Stein geben, wenn er nach einem Brot fragt, oder eine Schlange, wenn er nach einem Fisch fragt? Wenn Sie dann, die böse sind, wissen, wie Sie Ihren Kindern gute Gaben geben können, wie viel mehr wird Ihr himmlischer Vater denen, die ihn fragen, gute Dinge geben. (Matt 7: 8-11)

VERWANDTE LESUNG

Das Zeitalter der Ministerien geht zu Ende

Die Auferstehung der Kirche

Die Wehen sind real

Die kommende neue und göttliche Heiligkeit

Über Luisa und ihre Schriften

Wahre Sohnschaft

Der einzelne Wille

Frohe und frohe Weihnachten euch allen
Meine lieben, lieben Leser!