Der große Spalt

 

Nihil innovetur, nisi quod traditum est
„Es darf keine Innovation geben, die über das hinausgeht, was überliefert wurde.“
—PAPST Stephan I. (+ 257)

 

Die Erlaubnis des Vatikans für Priester, Segen für gleichgeschlechtliche „Paare“ und solche in „irregulären“ Beziehungen zu verteilen, hat zu einer tiefen Spaltung innerhalb der katholischen Kirche geführt.

Innerhalb weniger Tage nach seiner Ankündigung wurden fast ganze Kontinente (Afrika), Bischofskonferenzen (z. Ungarn, Polen), Kardinäle und religiöse Orden abgelehnt die selbstwidersprüchliche Sprache in Fiducia supplicans (FS). Laut einer Pressemitteilung von Zenit heute Morgen haben „15 Bischofskonferenzen aus Afrika und Europa sowie etwa zwanzig Diözesen weltweit die Anwendung des Dokuments im Diözesangebiet verboten, eingeschränkt oder ausgesetzt, was die bestehende Polarisierung um das Dokument verdeutlicht.“[1]Jan 4, 2024, Zenit A Wikipedia-Seite nach dem Widerstand gegen Fiducia supplicans zählt derzeit Ablehnungen von 16 Bischofskonferenzen, 29 einzelnen Kardinälen und Bischöfen sowie sieben Gemeinden und Priester-, Ordens- und Laienverbänden.

Die angeblich vom Papst unterzeichnete Erklärung stand auch im Widerspruch zu seiner früheren richterlichen Erklärung zwei Jahre zuvor als Antwort auf eine Frage (Dubia) fragte, ob gleichgeschlechtliche Partnerschaften gesegnet werden könnten. Die Antwort war dann ein klares Nein: nur Einzelpersonen könnte um einen Segen bitten, da die Segnung des Paares „nicht die Absicht zum Ausdruck bringen würde, solche einzelnen Personen dem Schutz und der Hilfe Gottes anzuvertrauen … sondern eine Entscheidung und einen Lebensstil zu billigen und zu fördern, die nicht als objektiv angeordnet angesehen werden können.“ offenbarte Pläne Gottes“ (siehe Haben wir die Wende geschafft?).

Die Antwort auf die vorgeschlagene Dubium [„Hat die Kirche die Macht, Lebensgemeinschaften von Personen des gleichen Geschlechts zu segnen?“] schließt die Segnungen nicht aus, die einzelnen Personen mit homosexuellen Neigungen zuteil werden, die den Willen zum Ausdruck bringen, in Treue zu den offenbarten Plänen Gottes zu leben, wie sie in der Lehre der Kirche vorgeschlagen werden. Es wird vielmehr für rechtswidrig erklärt jedem Form des Segens, der dazu neigt, ihre Verbindungen als solche anzuerkennen. -Responsum der Kongregation für die Glaubenslehre zu einem Dubium bezüglich der Segnung der Lebensgemeinschaften von Personen gleichen Geschlechts, 22. Februar 2021

Das neue Dokument versucht jedoch, solche Segnungen zu legitimieren, indem es das Wort „Vereinigung“ durch „Paar“ ersetzt und damit „die Möglichkeit der Segnung von Paaren in irregulären Situationen und gleichgeschlechtlichen Paaren“ rechtfertigt ohne ihren Status offiziell zu bestätigen oder in irgendeiner Weise die ewige Lehre der Kirche über die Ehe zu ändern.“[2]Fiducia supplicans, Über die pastorale Bedeutung von Segnungen. Präsentation Doch Geistliche auf der ganzen Welt verurteilten das Wortspiel sofort als „zwiespältig“.[3]Emeritierter Erzbischof Charles Chaput eine „Sophistik“,[4]Fr. Thomas Weinandy und eine „Täuschung und List“.[5]Bischof Athanasius Scheider

Ich erinnere mich, als das Trans-Gesetz besprochen wurde, dass wir in einer Prozession in der St. Ignatius-Gemeinde waren und einige Trans-Personen kamen, um mich um meinen Segen zu bitten, und ich gab ihnen einen Segen. [Es ist] Eine andere Sache … ein homosexuelles Paar zu segnen. Dort ist es nicht mehr der Segen der Personen, sondern des Paares, und die gesamte Tradition der Kirche, sogar ein Dokument von vor zwei Jahren, sagt, dass dies nicht möglich ist. —Kardinal Daniel Sturla, Erzbischof von Montevideo, Uruguay, 27. Dezember 2023,Katholische Nachrichtenagentur

Da das Dokument die Partner genau unter dem Aspekt der Beziehung behandelt, deren bestimmende Aktivität an sich und in schwerwiegender Weise böse ist, schließt es einen Gegenstand in den Geltungsbereich der Segnung ein, der nicht gesegnet werden darf. -DR. Christopher Malloy, Vorsitzender und Professor für Theologie an der University of Dallas, 30. Dezember 2023; catholicworldreport.com

Tatsächlich warnte Johannes Paul II. vor dem säkularen Versuch, dem Wort „Paar“ unabhängig von den sexuellen Unterschieden eine Bedeutung zu geben:

Der Wert der ehelichen Unauflöslichkeit wird zunehmend geleugnet; Es werden Forderungen nach der rechtlichen Anerkennung gestellt de facto Beziehungen, als wären sie mit legitimen Ehen vergleichbar; und es wird versucht, eine Definition des Paares zu akzeptieren, bei der der Geschlechtsunterschied nicht als wesentlich angesehen wird. -Ecclesia in Europa, N. 90, 28. Juni 2003

Wieder andere, wie die kanadischen Bischöfe, gaben eine viel mildere Interpretation ab und sagten: „Das Leitprinzip der Erklärung ist die Tatsache, dass die bloße Bitte um einen Segen eine Offenheit für die Barmherzigkeit Gottes darstellt und eine Gelegenheit für größeres Vertrauen in Gott sein kann.“ ”[6]cccb.ca Dies setzt jedoch voraus, dass das Paar – das sich bereits in einem Zustand objektiver schwerer Sünde befindet – tatsächlich Gottes Barmherzigkeit sucht. Und wenn ja, wirft dies eine weitere Frage auf:

Warum bitten sie als Paar um diesen Segen, nicht als Einzelperson? Natürlich kann eine einzelne Person, die dieses Problem mit der gleichgeschlechtlichen Zuneigung hat, kommen und um einen Segen bitten, um die Versuchungen zu überwinden und mit der Gnade Gottes keusch leben zu können. Aber als Single wird er nicht mit seinem Partner kommen – das wäre ein Widerspruch in seiner Art, nach dem Willen Gottes zu leben.  – Bischof Athanasius Schneider, 19. Dezember 2023; youtube.com

 

Verdrehte päpstliche Autorität

Es scheint, dass es fast jeden Tag Nachrichten über die Ablehnung weiterer Geistlicher gibt Fiducia supplicans (FS) sorgt für Schlagzeilen.[7]z.B. Peruanischer Bischof verbietet gleichgeschlechtlichen Segen; lebenslangews.com; Spanische Priester starten Petition zur Annullierung von FS; infovaticana-com; Deutsche Priester lehnen FS als widersprüchlich ab, vgl. lebenslangews.com Tatsächlich hat der östliche Ritus der katholischen Kirche rundweg „Nein“ zu dem gesagt, was FS eine „neue Entwicklung“ im Bereich der Segnungen nennt.[8]cf. catholicherald.co.uk Dies hat eine beispiellose Krise ausgelöst, in der sich die Bischöfe einem vom Papst unterzeichneten Dokument widersetzen, das ihrer Meinung nach „unmöglich“ in der geschriebenen Form umgesetzt werden kann.

Aber eine Handvoll einflussreicher Kommentatoren in den sozialen Medien greifen jeden Geistlichen oder Laien an, der Bedenken über die widersprüchliche Sprache von FS äußert. Sie behaupten, dass das Lehramt (von Franziskus) gesprochen hat, ihm bedingungslos Folge geleistet werden muss und dass ein Papst nicht einmal in seinem „gewöhnlichen Lehramt“ irren kann.  

Allerdings riechen ihre Argumente nach Ultramontanismus, eine moderne Häresie, bei der die päpstlichen Befugnisse stark übertrieben werden und die Grenzen des päpstlichen Charismas der Unfehlbarkeit verzerrt werden.

Das Katechismus der katholischen Kirche heißt es:

Der römische Pontifex, Oberhaupt des Bischofskollegiums, genießt diese Unfehlbarkeit kraft seines Amtes, wenn er als oberster Hirte und Lehrer aller Gläubigen, der seine Brüder im Glauben stärkt, durch einen endgültigen Akt eine Lehre verkündet Glaube oder Moral ... - n. 891

Hier ist eine ex cathedra Akt – vom Sitz des Petrus aus – und noch dazu ein seltener. Natürlich gilt auch das Umgekehrte, dass ein Papst also sein kann fehlbar wenn er den Rest seiner Lehrbefugnis oder seines „Lehramtes“ ausübt.[9]Päpste haben Fehler gemacht und machen Fehler, und das ist keine Überraschung. Unfehlbarkeit ist vorbehalten ex cathedra ["Vom Sitz" von Peter, dh Verkündigungen von Dogmen, die auf der heiligen Tradition beruhen]. Keine Päpste in der Geschichte der Kirche haben jemals gemacht ex cathedra Fehler. – Rev. Joseph Iannuzzi, Theologe und Patristikexperte

Ein solcher Fall in der Kirchengeschichte war Papst Honorius, der vorschlug, Christus habe nur „einen Willen“ (die Kirche bestätigte später die „zwei Willen“ Christi als Lehre). Papst Agatho (678-681) verurteilte später die Worte von Honorius. Nichtsdestotrotz ist dies ein Beispiel, bei dem ein Papst tatsächlich unklar, zweideutig und falsch sein könnte und einer kindlichen Korrektur bedarf. Der letzte Fall eines theologischen Irrtums eines Papstes war Johannes XXII. (1316 – 1334), als er seine Theorie verkündete, dass die Heiligen die seligmachende Vision erst nach dem Jüngsten Gericht bei der Wiederkunft Christi genießen würden. Bischof Athanasius Schneider stellt fest, dass die Behandlung dieses speziellen Falles damals wie folgt war: Es gab öffentliche Ermahnungen (Universität Paris, König Philipp VI. von Frankreich), eine Widerlegung der falschen päpstlichen Theorien durch theologische Veröffentlichungen und eine brüderliche Korrektur im Namen von Kardinal Jacques Fournier, der schließlich sein Nachfolger als Papst Benedikt XII. (1334 – 1342) wurde.“[10]Bischof Athanasius Schneider, onepeterfive.com

Und schließlich stellen Kommentare und Meinungen zu Impfstoffen oder dem Klimawandel in unserer Zeit keine kirchliche Lehre dar und sind für die christlichen Gläubigen nicht moralisch bindend, da sie außerhalb der kirchlichen Zuständigkeit liegen.[11]Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Newsletter, Herbst 2021; vgl. Es gibt nur eine Bark

Der Papst kann keine Häresie begehen, wenn er spricht ex cathedra, das ist ein Dogma des Glaubens. In seiner Lehre außerhalb Ex-Cathedra-AussagenEr kann jedoch Unklarheiten, Irrtümer und sogar Häresien in der Lehre begehen. Und da der Papst nicht mit der gesamten Kirche identisch ist, ist die Kirche stärker als ein einzelner irrender oder ketzerischer Papst. In einem solchen Fall sollte man ihn respektvoll zurechtweisen (und dabei rein menschlichen Zorn und respektlose Sprache vermeiden) und sich ihm widersetzen, wie man sich einem schlechten Familienvater widersetzen würde. Dennoch können die Mitglieder einer Familie ihren bösen Vater nicht für aus der Vaterschaft enthoben erklären. Sie können ihn korrigieren, ihm den Gehorsam verweigern, sich von ihm trennen,[12]kein Schisma, sondern offensichtlich eine Trennung von dem, was nicht im Einklang mit der Heiligen Tradition steht aber sie können ihn nicht für abgesetzt erklären. – Bischof Athansius Schneider, 19. September 2023; onepeterfive.com

Während einige gegen die Behauptung argumentieren, dass ein Papst ein Ketzer sein kann,[13]cf. Kann der Papst ein Ketzer sein? Aus dem Katechismus geht klar hervor, dass ein Papst im Ausland bestimmte fehlbare Fehler machen kann ex Kathedra Handlungen, die möglicherweise eine kindliche Korrektur seitens derjenigen erfordern, die mit der Auslegung des Wortes Gottes betraut sind.

Die Aufgabe, das Wort Gottes authentisch zu interpretieren, ist allein dem Lehramt der Kirche anvertraut, das heißt dem Papst und den Bischöfen in Gemeinschaft mit ihm. -CCC, 100

Aber die Neo-Ultramontanisten werden darauf bestehen, dass sich die Bischöfe unterwerfen müssen was auch immer sagt der Papst – auch wenn es theologisch problematisch ist. Sie werden Papst Leo XIII. zitieren, der schrieb:

Daher obliegt es dem Papst, verbindlich zu beurteilen, was die heiligen Orakel enthalten und welche Lehren mit ihnen übereinstimmen und welche nicht. und aus dem gleichen Grund auch, um zu zeigen, welche Dinge als richtig zu akzeptieren und welche als wertlos abzulehnen sind; was man tun und was man vermeiden sollte, um ewige Erlösung zu erlangen. Denn sonst gäbe es keinen sicheren Ausleger der Gebote Gottes und auch keinen sicheren Führer, der dem Menschen zeigt, wie er leben soll. -Sapientiae Christianaen. 24
Dies besagt, dass ein Papst „autoritär“ (d. h. definitiv) urteilen kann, und das sEine solche Aufgabe „gehört“ ihm. Aber damit ist nicht er gemeint immer tut es. Als solches haben wir das Beispiel, in dem Paulus Petrus wegen heuchlerischen Verhaltens in seinen pastoralen Unstimmigkeiten zwischen Juden und Heiden zurechtwies. Während Leo
 
Und als Kephas [Petrus] nach Antiochia kam, stellte ich ihn ihm ins Gesicht, weil er offensichtlich Unrecht hatte. (Gal 2: 11)
Der Peter nach Pfingsten… ist derselbe Peter, der aus Angst vor den Juden seine christliche Freiheit in Abrede gestellt hat (Galater 2 11–14); er ist Fels und Stein des Anstoßes zugleich. Und war es nicht so, dass der Papst, der Nachfolger Petri, in der gesamten Kirchengeschichte gleichzeitig Petra und Skandalon war – sowohl der Fels Gottes als auch ein Stein des Anstoßes? - PAPST BENEDIKT XVI Das neue Volk Gottes, s. 80ff
 
Dem authentischen Lehramt folgen
Gemäß der dogmatischen Verfassung der Kirche Lumen Gentium:
Diese religiöse Unterwerfung des Geistes und Willens muss dem Menschen in besonderer Weise gezeigt werden authentisch Lehramt des Papstes, auch wenn er nicht spricht ex cathedra... - n. 25, vatikan.va
Beachten Sie das Wort authentisch. Es kommt aus dem Lateinischen authentisch, was „autoritär“ bedeutet. Eine Lehre gehört also zum „authentischen Lehramt“, wenn sie maßgeblich gelehrt wurde.
 
In zahlreichen Botschaften von Sehern auf der ganzen Welt hat uns Unsere Liebe Frau gewarnt, dem „wahren Lehramt“ der Kirche treu zu bleiben:

Was auch immer passiert, weicht nicht von den Lehren des wahren Lehramtes der Kirche Meines Jesus ab. -Unsere Liebe Frau zu Pedro Regis, 3. Februar 2022

Meine Kinder, betet für die Kirche und die heiligen Priester, dass sie dem wahren Lehramt des Glaubens immer treu bleiben. -Unsere Liebe Frau zu Gisella Cardia, 3. Februar 2022

Kinder, betet, dass das wahre Lehramt der Kirche nicht verloren geht. -Unsere Liebe Frau von Zaro an AngelaJuli 8, 2023

Was das „wahre“ oder „authentische“ Lehramt eines Papstes oder der Bischöfe ausmacht, besteht darin, dass sie das weitergeben, was ihnen bereits überliefert wurde und mit dem „Glaubensgut“ im Einklang steht.[14]See Was ist das „wahre Lehramt“? Wie Christus seinen Aposteln vor seiner Himmelfahrt befahl:

Geht also hin und macht alle Nationen zu Jüngern … und lehrt sie zu beobachten alles, was ich dir geboten habe. (Matt 28: 19-20)
 
Sie sollen lehren Christus Gebote, nicht ihre eigenen. Das I. Vatikanum bekräftigte, dass „der Heilige Geist den Nachfolgern des Petrus nicht verheißen wurde, damit sie durch seine Offenbarung eine neue Lehre verkünden könnten, sondern damit sie mit seiner Hilfe die Offenbarung oder Hinterlegung dieser Lehre religiös bewahren und treu darlegen könnten.“ von den Aposteln übermittelter Glaube.“[15]Pastor Aeternus, CH. 4:6 Und so…
Der Papst ist kein absoluter Souverän, dessen Gedanken und Wünsche Gesetz sind. Im Gegenteil, der Dienst des Papstes ist der Garant für den Gehorsam gegenüber Christus und seinem Wort. – PAPST BENEDIKT XVI., Predigt vom 8. Mai 2005; San Diego Union-Tribüne
Nicht einmal Päpste können eine „Lehre entwickeln“, die von der Heiligen Tradition abweicht.[16]cf. Die sich entfaltende Pracht der Wahrheit
Jede Äußerung einer Lehre oder Praxis, die nicht im Einklang mit der göttlichen Offenbarung steht, die in der Heiligen Schrift und in der Tradition der Kirche enthalten ist, kann keine authentische Ausübung des apostolischen oder petrinischen Amtes sein und muss von den Gläubigen abgelehnt werden. – Kardinal Raymond Burke, ehemaliges Mitglied der Apostolischen Signatur, der höchsten richterlichen Autorität der Kirche unter dem Papst; 19. April 2018; ncroonline.org
Während einige argumentieren, dass kein Papst als Ketzer gestorben ist (und selbst die oben zitierten Fälle von Honorious und Johannes XXII. liefern dies wohl nicht). Beweis[17]cf. Kann der Papst ein Ketzer sein?) Es geht hier nicht um Häresie, sondern um ein scheinbar tragisches Versagen der Logik und pastoralen Klugheit, das einen Skandal hervorrufen kann und wird. Wenngleich Fiducia supplicans sagt, dass ein Priester die „Vereinigung“ nicht segnen kann, das Paar zu segnen bedeutet in Wirklichkeit, genau das anzuerkennen, was sie zu einem Paar macht – ihre sexuelle Vereinigung. Und so argumentieren viele Geistliche:
…Sie können den Segen für Wachstum in der Gnade und für den Erfolg ihrer moralischen Bemühungen und ihrer nächsten Schritte in die gute Richtung erhalten, aber nicht als Paar wegen des Missverständnisses und der Unmöglichkeit eines solchen Segens. – Bischof Marian Eleganti, 20. Dezember 2023; lebenslangews.com für kath.net
Daher argumentieren einige Fiducia supplicans ist keine authentische Ausübung des „wahren Lehramtes“ und stellt in der Tat eine Gefahr für dieses dar.
Fiducia Supplians gehört nicht zum „authentischen Lehramt“ und ist daher nicht bindend, weil das, was darin bekräftigt wird, nicht im geschriebenen oder übermittelten Wort Gottes enthalten ist und von der Kirche, dem römischen Pontifex oder dem Bischofskollegium weder endgültig noch festgelegt wurde durch feierliches Urteil oder durch ordentliches und allgemeines Lehramt schlägt vor, an das zu glauben, was von Gott offenbart wurde. Man kann sich daran nicht einmal mit religiöser Willens- und Geisteszustimmung halten. – Theologe Pater Nicola Bux, ehemaliger Berater des Dikasteriums für die Glaubenslehre; 25. Januar 2024; edwardpentin.co.uk

Kurz gesagt, die absichtliche Mehrdeutigkeit von Fiducia supplicans öffnet die Tür für praktisch jede von den Feinden des Glaubens geforderte Untergrabung der Ehe, doch genau diese Zweideutigkeit bedeutet, dass das Dokument zahnlos ist. —Fr. Dwight Longnecker, 19. Dezember 2023; dwightlongenecker.com

UPDATE: Kurz nach der Veröffentlichung dieses Artikels gab der Präfekt des Dikasteriums der Glaubenslehre ein heraus Pressemitteilung Er warnte die Bischofskonferenzen, dass „es keinen Raum gibt, uns doktrinär von dieser Erklärung zu distanzieren oder sie als ketzerisch, im Widerspruch zur Tradition der Kirche oder als blasphemisch zu betrachten.“ Der Grund, nennt er, ist dieser Fiducia supplicans bekräftigt „die traditionelle Lehre der Kirche über die Ehe, die keinerlei Art von liturgischem Ritus oder Segen zulässt, der einem liturgischen Ritus ähnelt und Verwirrung stiften kann.“

Allerdings bestreiten, wenn überhaupt, nur wenige diese Elemente der Erklärung, die tatsächlich mit der Heiligen Tradition im Einklang stehen. Und Priester haben vor diesem Dokument immer Einzelpersonen gesegnet. Vielmehr ist es die „wahre Neuheit“, dass man das „Paar“ segnen kann, wie FS bekräftigt, während man die intrinsische sexuelle Beziehung außer Acht lässt, die sie überhaupt zu einem Paar macht. Mit anderen Worten, diese neue Pressemitteilung ist Sie zwingen die Bischöfe, diese kompromittierende Situation zu akzeptieren.

Die Tatsache, dass niemand die Meinung von Papst Franziskus abgelehnt hat Responsum ist der eigentliche Hinweis warum Fiducia supplicans bleibt für viele Bischöfe problematisch …
 
Die Warnung und Gegenwart Unserer Lieben Frau…
In einer Botschaft an Pedro Regis, der die Unterstützung seines Bischofs genießt, sagt die Muttergottes angeblich:
Gegenwinde werden das Große Schiff aus dem sicheren Hafen entfernen und ein großer Schiffbruch wird den Tod vieler meiner armen Kinder verursachen. Gib mir deine Hände und ich werde dich zu meinem Sohn Jesus führen. Es [das Schiff] wird aufgrund der Schuld des Kommandanten abdriften, aber der Herr wird seinem Volk zu Hilfe kommen. - 1. Januar 2024
Und die Botschaft Unserer Lieben Frau von Akita ist jetzt vollständig sichtbar:
Die Arbeit des Teufels wird sogar so in die Kirche eindringen, dass man Kardinäle sieht, die sich Kardinälen widersetzen, Bischöfe gegen Bischöfe. Die Priester, die mich verehren, werden von ihren Mitbrüdern verachtet und abgelehnt ... Kirchen und Altäre geplündert; Die Kirche wird voll von denen sein, die Kompromisse akzeptieren, und der Dämon wird viele Priester und geweihte Seelen dazu drängen, den Dienst des Herrn zu verlassen. - Sr. Agnes Sasagawa aus Akita, Japan, 13. Oktober 1973
Während ein großer Teil der katholischen Kirche Prophezeiungen immer noch ignoriert, wenn nicht sogar verachtet,[18]„Verachte nicht die Worte der Propheten, sondern prüfe alles; Haltet fest am Guten…“ (1. Thessalonicher 5:20-21) Ich denke, wir sollten aufpassen – schau zu und bete (Markus 14:38). Am Ende des oben zitierten Apostolischen Schreibens von Johannes Paul II. weist er auf die Frau hin, die gegen den Drachen kämpft, um uns sowohl an die bevorstehenden Gefahren als auch an den sicheren Sieg zu erinnern.
Das Drachen ist „die alte Schlange, die Teufel und Satan genannt wird, der Verführer der ganzen Welt“ (Umdrehung 12:9). Der Konflikt ist ein ungleiches: Der Drache scheint die Oberhand zu gewinnen, so groß ist seine Arroganz gegenüber der wehrlosen und leidenden Frau ... Betrachten Sie weiterhin Maria, in dem Wissen, dass sie „mütterlich anwesend ist und an den vielen komplizierten Problemen teilnimmt, die heute das Leben von Einzelpersonen, Familien und Nationen belasten“ und „dem christlichen Volk im ständigen Kampf zwischen Gut und Böse hilft, um sicherzustellen, dass es nicht fällt‘, oder, wenn es gefallen ist, dass es ‚wieder aufsteht‘.“ -Ecclesia in Europa, N. 124, 28. Juni 2003
 

Kinder, lasst euch von niemandem täuschen.
Wer rechtschaffen handelt, ist gerecht,
so wie er gerecht ist.
Wer sündigt, gehört dem Teufel,
denn der Teufel hat von Anfang an gesündigt.
Tatsächlich wurde der Sohn Gottes offenbart, um die Werke des Teufels zu zerstören ...
Auf diese Weise,
die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels werden deutlich gemacht;
Niemand, der es versäumt, in Gerechtigkeit zu handeln, gehört Gott,
noch jemand, der seinen Bruder nicht liebt.
(Heute Erste Massenlesung)

Weiterführende Literatur

Die Anti-Barmherzigkeit

 

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Fußnoten

Fußnoten
1 Jan 4, 2024, Zenit
2 Fiducia supplicans, Über die pastorale Bedeutung von Segnungen. Präsentation
3 Emeritierter Erzbischof Charles Chaput
4 Fr. Thomas Weinandy
5 Bischof Athanasius Scheider
6 cccb.ca
7 z.B. Peruanischer Bischof verbietet gleichgeschlechtlichen Segen; lebenslangews.com; Spanische Priester starten Petition zur Annullierung von FS; infovaticana-com; Deutsche Priester lehnen FS als widersprüchlich ab, vgl. lebenslangews.com
8 cf. catholicherald.co.uk
9 Päpste haben Fehler gemacht und machen Fehler, und das ist keine Überraschung. Unfehlbarkeit ist vorbehalten ex cathedra ["Vom Sitz" von Peter, dh Verkündigungen von Dogmen, die auf der heiligen Tradition beruhen]. Keine Päpste in der Geschichte der Kirche haben jemals gemacht ex cathedra Fehler. – Rev. Joseph Iannuzzi, Theologe und Patristikexperte
10 Bischof Athanasius Schneider, onepeterfive.com
11 Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Newsletter, Herbst 2021; vgl. Es gibt nur eine Bark
12 kein Schisma, sondern offensichtlich eine Trennung von dem, was nicht im Einklang mit der Heiligen Tradition steht
13 cf. Kann der Papst ein Ketzer sein?
14 See Was ist das „wahre Lehramt“?
15 Pastor Aeternus, CH. 4:6
16 cf. Die sich entfaltende Pracht der Wahrheit
17 cf. Kann der Papst ein Ketzer sein?
18 „Verachte nicht die Worte der Propheten, sondern prüfe alles; Haltet fest am Guten…“ (1. Thessalonicher 5:20-21)
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