Das große Ja

Die Ankündigung, von Henry Ossawa Tanner (1898; Philadelphia Museum of Art)

 

UND Wir sind also an den Tagen angekommen, an denen große Veränderungen unmittelbar bevorstehen. Es kann überwältigend sein, wenn wir beobachten, wie sich die Warnungen in den Schlagzeilen entfalten. Aber wir wurden für diese Zeiten geschaffen, und wo die Sünde im Überfluss ist, ist die Gnade umso mehr im Überfluss. Die Kirche werden wir Triumph.

Zusammen mit Maria ist die Kirche heute die Frau der Offenbarung, die sich bemüht, einen Sohn zur Welt zu bringen: das heißt, die volle Statur Christi, beide Jude und Nichtjude.

Die gegenseitige Beziehung zwischen dem Geheimnis der Kirche und Maria zeigt sich deutlich in dem im Buch der Offenbarung beschriebenen „großen Zeichen“: „Ein großes Zeichen erschien im Himmel, eine Frau, die mit der Sonne bekleidet war, mit dem Mond unter den Füßen und so weiter ihr Kopf eine Krone aus zwölf Sternen. “ - PAPST JOHN PAUL II., Evangelium VitaeNr. 103 (Offb 12: 1)

Auch hier wird uns das Beziehungsgeheimnis der Frau-Maria und der Frauen-Kirche vorgestellt: es ist ein Schlüssel um die Tage zu verstehen, in denen wir leben, und die Bedeutung ihrer außergewöhnlichen Erscheinungen - ein „großes Zeichen“ -, die angeblich jetzt in Hunderten von Ländern aufgetreten sind. Es ist auch ein Schlüssel zum Verständnis Wie sollte unsere Antwort sein? angesichts dessen endgültige Konfrontation zwischen der Frauenkirche und der Anti-Kirche, dem Evangelium und dem Anti-Evangelium.

 

DER GROSSE SPIEGEL

In seiner jüngsten Enzyklika sagte der Heilige Vater:

Heilige Maria ... du wurdest das Bild der kommenden Kirche ... - PAPST BENEDIKT XVI. Spe salviNr. 50

Was wir über Maria sagen, spiegelt sich in der Kirche wider. Was wir über die Kirche sagen, spiegelt sich in Maria wider. Wenn Sie wirklich anfangen, über diese Wahrheit zu meditieren, sehen Sie, dass die Kirche und umgekehrt Maria auf fast jeder Seite der Schrift geschrieben sind.

Wenn von beidem gesprochen wird, kann die Bedeutung von beiden fast ohne Einschränkung verstanden werden. - Ohne Isaac von Stella, StundenliturgieVol. Ich, pg. 252

In diesem Licht erhalten die Form der Sendung der Kirche und ihre Reaktion auf die neuen Übel, denen sie gegenübersteht, eine neue Dimension und Richtung. Das heißt, in Maria finden wir eine Antwort.

Die geistliche Mutterschaft der Kirche wird nur durch die Schmerzen und die „Arbeit“ der Geburt erreicht - die Kirche weiß das auch - (vgl. Offb 12)das heißt, in ständiger Spannung mit den Mächten des Bösen, die immer noch die Welt durchstreifen und die menschlichen Herzen beeinflussen und Widerstand gegen Christus leisten. -PAPST JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n.103

 

DIE GROSSE GEBURT

Wiederum glaube ich, dass es sehr wahrscheinlich ist, dass diese oder die nächste Generation diejenige sein könnte, die dazu bestimmt ist, durch die harte Arbeit der Verfolgung - den Widerstand des Antichristen - den „ganzen Christus“, Juden und Nichtjuden, zur Welt zu bringen und eine Braut vorzubereiten, um sich zu treffen Jesus, wenn er am Ende der Zeit in Kraft und Herrlichkeit zurückkehrt. Aber wo findet diese neue Geburt statt? Wieder wenden wir uns an Maria, um das Geheimnis der eigenen Mission der Kirche weiter zu entschlüsseln:

Am Fuße des KreuzesAufgrund des eigenen Wortes Jesu wurden Sie die Mutter der Gläubigen. - PAPST BENEDIKT XVI. Spe Salvi, n.50

It ist es in der eigenen Passion der Kirche dass sie den vollen Leib Christi gebären wird.

Vom Kreuz hast du eine neue Mission erhalten. Vom Kreuz aus bist du auf neue Weise Mutter geworden: die Mutter all derer, die an deinen Sohn Jesus glauben und ihm folgen wollen. - PAPST BENEDIKT XVI. Spe Salvi, n.50

War das Herz unserer Mutter nicht mit einem Schwert durchbohrt, als sie an der Passion ihres Sohnes teilnahm? Auch die Kirche wird mit einem Schwert gestochen, wie sie wird ausgezogen von dem Komfort, den sie immer hatte: die Regelmäßigkeit der Sakramente, ihre Kultstätten und ihre Freiheit, die Wahrheit ohne Strafverfolgung zu sagen. In gewisser Weise präsentiert uns Golgatha in ihrem kommenden Prozess zwei Visionen der Kirche. Eines ist das Schicksal derer, die zum Martyrium berufen sind Body von Christus, gekreuzigt - die Schwert des Opfers. Dann gibt es diejenigen, die während des gesamten Prozesses bewahrt werden, versteckt und geschützt unter dem Mantel der Heiligen Jungfrau, wenn sie den Entzug des „Sehens“ ertragen und in die dunkle Nacht des Glaubens eintreten -das Schwert des Leidens. Beide sind auf Golgatha anwesend. Ersteres ist der Same der Kirche; Letzterer empfängt und bringt die Kirche hervor. 

Aber wie können wir uns einer solchen Prüfung, einer solchen Geburt stellen, wir sind nur Fleisch und Blut? Ist das nicht dieselbe Frage, die eine junge Jungfrau vor 2000 Jahren gestellt hat?

Wie kann das sein…? (Lukas 1:34)

 

DAS GROSSE ÜBERSCHATTEN

Zweifle nicht: Was Maria gegeben wurde, wurde und wird der Kirche gegeben:

Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Deshalb wird das zu geborene Kind heilig genannt, der Sohn Gottes. (Vers 35)

Wie ich bereits geschrieben habe, glaube ich, dass es ein „Mini-Pfingsten”Den Gläubigen durch Erleuchtung oder Warnung gegeben. Der Heilige Geist wird die Kirche überschatten, und was jetzt wie unüberwindliche Chancen erscheint, wird durch die Gnaden verdunkelt, die auf den „Leib“ der Frauenkirche ausgegossen werden.

...denn nichts wird für Gott unmöglich sein. (Vers 37)

So verkündete der Engel Gabriel Maria: „Hab keine Angst!“ Papst Benedikt denkt über diese kraftvollen Worte nach und schreibt:

In deinem Herzen hast du dieses Wort wieder gehört in der Nacht von Golgatha. Vor der Stunde seines Verrats hatte er zu seinen Jüngern gesagt: „Sei guten Mutes, ich habe die Welt überwunden.“ (Joh 16). - PAPST BENEDIKT XVI. Spe Salvi, n.50

Ist es dann nur Zufall, dass wir in unserer Zeit genau diese Worte wieder gehört haben?

Sei nicht ängstlich! - PAPST JOHN PAUL II

Worte eines Papstes, der sagte, die Kirche sei in der Nacht ihres eigenen Golgatha angekommen - "die letzte Konfrontation"!

Sei nicht ängstlich!

Nehmen Sie wahr, was hier gesagt wird, worauf Papst Johannes Paul und der Heilige Geist uns vorzubereiten scheinen?

Das letzte Verhandlung der Kirche.

Und können wir nicht sagen, dass mit dem Pontifikat von Papst Johannes Paul II Neuevangelisierung: junge Männer und Frauen und Priester, die im Mutterleib der Kirche geformt wurden und werden, die Teil der Geburt sind, die hier ist und kommt?

Sei nicht ängstlich!

Alles, was Gott von dir verlangt, ist dasselbe, was er von Maria verlangt hat. der große "Ja."

 

DAS GROSSE JA

Angesichts der bekannten und unbekannten Kreuze, denen sie gegenüberstehen würde, antwortete die Mary-Frau:

Siehe, ich bin die Magd des Herrn. Möge es mir nach deinem Wort geschehen. (Lukas 1:38)

Sie gab ihr einfaches Ja, Das große Ja! Dies ist alles, was unser Herr jetzt von Ihnen will, angesichts großer Veränderungen Großer Sturm das hat begonnen, die ganze Erde zu bedecken, die Großartige Geburt und die harte Arbeit schmerzt in der Nacht wie ein Dieb über die Kirche… die „dunkle Nacht“ des Leibes Christi.

Wirst du im Glauben wandeln und nicht im Sehen?

Ja, Herr, ja.

Wirst du darauf vertrauen, dass ich dich niemals verlassen werde?

Ja, Herr, ja.

Glauben Sie, dass ich meinen Geist senden werde, um Sie zu überschatten und zu stärken?

Ja, Herr, ja.

Vertraust du mir, dass du von mir gesegnet wirst, wenn du um meinetwillen verfolgt wirst?

Ja, Herr, ja.

Wirst du mir vertrauen, wenn dein Herz mit einem Schwert durchbohrt ist?

Ja, Herr, ja.

Wirst du mir im Schatten des Kreuzes vertrauen?

Ja, Herr, ja!

Wirst du mir in der Stille und Dunkelheit des Grabes vertrauen?

Ja, Herr, ja!

Dann, mein Kind, höre genau auf meine Worte… SEI NICHT ÄNGSTLICH!

Vertraue von ganzem Herzen auf den HERRN, verlasse dich nicht auf deine eigene Intelligenz; Sei auf alle deine Arten auf ihn bedacht, und er wird deine Wege gerade machen. (Prov 3: 5-6)

Das am Tag der Verkündigung gesprochene „Ja“ erreicht am Tag des Kreuzes seine volle Reife, wenn es an der Zeit ist, dass Maria all diejenigen, die Jünger werden, als ihre Kinder empfängt und zeugt und die rettende Liebe ihres Sohnes auf sie ausschüttet … Wir schauen auf sie, die für uns „ein Zeichen sicherer Hoffnung und Trostes“ ist. -PAPST JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, Nr. 103, 105

 

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