WAS genau wird während der passieren Erleuchtung des Gewissens? Es ist ein Ereignis, bei dem Seelen der lebendigen Flamme der Liebe begegnen, die es ist Wahrheit.
WIE DURCH Fegefeuer
Das Fegefeuer ist ein Gnadenzustand für erlöste Seelen, die es noch nicht sind. “heilig und ohne Makel”(Eph 5). Es ist keine zweite Chance, sondern eine Reinigung, um die Seele auf die Vereinigung mit Gott vorzubereiten. Meine Sünden mögen vergeben sein, aber meine Liebe zu Ihm mag immer noch mit Selbstliebe vermischt sein. Ich mag meinem Nachbarn vergeben haben, aber meine Nächstenliebe für ihn mag immer noch unvollkommen sein; Ich mag den Armen Almosen gegeben haben, aber ich bleibe an zeitlichen Dingen hängen. Gott kann nur das zu sich nehmen, was rein und heilig ist, und deshalb wird alles, was nicht von ihm ist, sozusagen im Feuer von „verbrannt“ Barmherzigkeit. Die Hölle dagegen ist kein Feuer, das reinigt - denn die reuelose Seele hat beschlossen, an seiner Sünde festzuhalten, und deshalb brennt sie ewig im Feuer von Justiz.
Die kommende Erleuchtung oder "Warnung" besteht darin, der Menschheit diese Unreinheit vorher zu offenbaren, die zu dieser Zeit in der Geschichte, hat im Gegensatz zu früheren Generationen einen eschatologischen Charakter, wie er durch die hl. Faustina offenbart wird:
Schreiben Sie Folgendes: Bevor ich als gerechter Richter komme, komme ich zuerst als König der Barmherzigkeit. Bevor der Tag der Gerechtigkeit kommt, wird den Menschen ein Zeichen am Himmel dieser Art gegeben: Alles Licht am Himmel wird gelöscht, und es wird große Dunkelheit auf der ganzen Erde geben. Dann wird das Zeichen des Kreuzes am Himmel zu sehen sein, und aus den Öffnungen, in denen die Hände und Füße des Erretters genagelt wurden, werden große Lichter hervorkommen, die die Erde für eine gewisse Zeit erleuchten werden. Sie müssen mit ihnen sprechen die Welt über seine große Barmherzigkeit und bereite die Welt auf das zweite Kommen von Ihm vor, der kommen wird, nicht als barmherziger Retter, sondern als gerechter Richter ... Sprich mit den Seelen über diese große Barmherzigkeit, solange es noch Zeit ist, Barmherzigkeit zu gewähren . - Maria spricht mit der hl. Faustina, Tagebuch: Göttliche Barmherzigkeit in meiner Seelen. 83, 635
Die Erleuchtung ist eine letzte Chance für die Welt, ihren Kurs zu ändern, und somit ist sie eine Feuer was auf einmal ilumines und spart. In seiner Enzyklika Spe Salvi, Papst Benedikt könnte dieses herausragende Ereignis beinahe beschreiben, wenn er sich auf das besondere Urteil bezieht, dem jeder von uns am Ende seines Lebens gegenüberstehen wird, was möglicherweise ein „Fegefeuer“ erfordert - das Löschen von Feuer:
Das Feuer, das sowohl brennt als auch rettet, ist Christus selbst, der Richter und Retter. Die Begegnung mit ihm ist der entscheidende Akt des Urteils. Vor seinem Blick schmilzt alle Lüge weg. Diese Begegnung mit ihm, wie sie uns verbrennt, verwandelt und befreit uns und ermöglicht es uns, wirklich wir selbst zu werden. Alles, was wir in unserem Leben bauen, kann sich als bloßer Strohhalm erweisen, als reiner Lärm, und er bricht zusammen. Doch im Schmerz dieser Begegnung, wenn uns die Unreinheit und Krankheit unseres Lebens klar wird, liegt die Erlösung. Sein Blick, die Berührung seines Herzens heilt uns durch eine unbestreitbar schmerzhafte Transformation „wie durch Feuer“. Aber es ist ein gesegneter Schmerz, in dem die heilige Kraft seiner Liebe wie eine Flamme durch uns brennt und es uns ermöglicht, ganz wir selbst und damit ganz von Gott zu werden. -Spe Salvi "In der Hoffnung gerettet", n. 47
Ja, die Erleuchtung ist sowohl eine Warnung zur Umkehr als auch eine Einladung, „ganz wir selbst und damit ganz von Gott zu werden“. Welche Freude und welcher Eifer werden diejenigen in Brand setzen, die diese Einladung annehmen; Welcher Zorn und welche Dunkelheit werden diejenigen verzehren, die es ablehnen. Das Heil steht allen offen, und die Seelen aller werden bloßgelegt, als wäre es ein Urteil in Miniatur:
Die Arbeit eines jeden Menschen wird sich manifestieren; denn der Tag wird es offenbaren, weil es mit Feuer offenbart wird, und das Feuer wird prüfen, welche Art von Arbeit jeder getan hat. (1. Korinther 3:13)
Auf den Sohn zu
Einige Leute haben mich gefragt, ob die Beleuchtung bereits stattfindet. Während nach Ansicht der Mystiker die Erleuchtung definitiv ein globales Ereignis ist, erleuchtet, reinigt und vereint Gott unsere Herzen ständig mit Ihm, insofern wir unser „Großartig, ja. " In diesen Tagen glaube ich, dass Gott den Prozess „beschleunigt“ hat und einen Ozean von Gnaden ausschüttet, denn die Zeit ist kurz. Aber diese Gnaden sollen Sie, auch für sich selbst, auf die Neuevangelisierung vorbereiten, die hier ist und kommt. Genau aus diesem Grund bereiten Jesus und Maria Sie jetzt darauf vor, ein Mensch zu werden lebendige Flamme der Liebe damit die Gnade der Erleuchtung in Seelen, denen du begegnen wirst, weiter brennt.
Der Glaube ist eine Reise der Erleuchtung: Er beginnt mit der Demut, sich als erlösungsbedürftig zu erkennen, und erreicht die persönliche Begegnung mit Christus, der einen aufruft, ihm auf dem Weg der Liebe zu folgen. - PAPST BENEDIKT XVI. Angelus Adresse, October 29th, 2006
Ein kalter Baumstamm brennt kurz, wenn er durch das Feuer geht, aber wenn er über einer Flamme gehalten wird, fängt er schließlich Feuer. Du sollst diese Flamme sein. Aber wie wir wissen, können Flammen unterschiedliche Farben haben, je nachdem, was brennt (“Gold, Silber, Edelsteine, Holz, Heu oder Stroh…Vgl. 1 Kor 3:12). Das heißeste Feuer, das der Wissenschaft bekannt ist, ist unsichtbar. Wenn jedoch Verunreinigungen hinzugefügt werden, können Farben emittiert werden. Je reiner unsere Herzen sind, desto weniger sind die Farben des „Selbst“ und desto mehr unsichtbarsengende, transzendente Gegenwart Gottes kann durchkommen. Deshalb leiden so viele von uns unter schmerzhaften Prüfungen - nicht weil Gott uns nicht liebt - sondern weil er uns tiefer in sein heiliges Herz hineinzieht, damit wir selbst schließlich in reine Flammen der Liebe ausbrechen!
Bedenken Sie, dass ein Objekt, wenn es sich der Sonne nähert, immer mehr in seinem Licht zu leuchten beginnt. Je näher es der Sonne kommt, desto mehr erwärmt sich das Objekt, bis es so heiß wird, dass es sich zu verwandeln beginnt. Je näher es kommt, desto radikaler verändert sich das Objekt und ähnelt immer mehr der Sonne, zu der es eilt, bis das Objekt endlich so nah an seinem Ziel ist, dass es in Flammen aufbricht. Es beginnt sich schnell zu ändern in die Sonne selbst bis schließlich aber nichts von dem Objekt übrig bleibt Feuer, glühende, flackernde, explodierende Flamme, als wäre sie selbst eine Sonne. Während das Objekt nicht die Kraft und grenzenlose Energie der Sonne besitzt, nimmt es dennoch die Eigenschaften der Sonne an, so dass das Objekt und die Sonne nicht zu unterscheiden sind.
Das, was einst in der Kälte des Weltraums verloren ging, ist jetzt Flamme geworden und wirft selbst Licht auf das Universum.
Die „lebendige Flamme der Liebe“, von der der heilige Johannes [vom Kreuz] spricht, ist vor allem ein reinigendes Feuer. Die mystischen Nächte, die dieser große Doktor der Kirche aufgrund seiner eigenen Erfahrung beschreibt, entsprechen in gewissem Sinne dem Fegefeuer. Gott lässt den Menschen durch ein solches inneres Fegefeuer seiner sinnlichen und spirituellen Natur gehen, um ihn in Vereinigung mit sich selbst zu bringen. Hier befinden wir uns nicht vor einem bloßen Tribunal. Wir präsentieren uns vor der Kraft der Liebe. Vor allem ist es die Liebe, die urteilt. Gott, der Liebe ist, urteilt durch Liebe. Es ist die Liebe, die Reinigung verlangt, bevor der Mensch auf diese Vereinigung mit Gott vorbereitet werden kann, die seine ultimative Berufung und sein Schicksal ist. - PAPST JOHN PAUL II., Die Schwelle der Hoffnung überschreiten, Seite 186-187
Alle, die in Gottes Gnade und Freundschaft sterben, aber immer noch unvollkommen gereinigt sind, sind in der Tat ihrer ewigen Erlösung versichert; aber nach dem Tod werden sie gereinigt, um die Heiligkeit zu erreichen, die notwendig ist, um in die Freude des Himmels einzutreten ... Sünde, auch verderblich, bringt eine ungesunde Bindung an Kreaturen mit sich, die entweder hier auf der Erde oder nach dem Tod in dem genannten Staat gereinigt werden müssen Fegefeuer. Diese Reinigung befreit einen von der sogenannten „zeitlichen Bestrafung“ der Sünde. Diese beiden Strafen dürfen nicht als eine Art Rache verstanden werden, die Gott von außen zugefügt hat, sondern als Folge der Natur der Sünde. Eine Bekehrung, die von einer inbrünstigen Nächstenliebe ausgeht, kann die vollständige Reinigung des Sünders so erreichen, dass keine Strafe mehr verbleibt. -Katechismus der katholischen Kirchen. 1030, 1472
Geliebte, wundern Sie sich nicht, dass unter Ihnen eine Feuerprobe stattfindet, als ob Ihnen etwas Seltsames widerfahren würde. Aber freuen Sie sich in dem Maße, in dem Sie an den Leiden Christi teilhaben, damit Sie sich auch freuen können, wenn seine Herrlichkeit offenbart wird. (1. Petrus 4: 12-13)
