DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für Aschermittwoch, 18. Februar 2015
Liturgische Texte hier
ASCHE, Sackleinen, Fasten, Buße, Demütigung, Opfer ... Dies sind die gemeinsamen Themen der Fastenzeit. Also, wer würde diese Bußsaison als eine betrachten Zeit der Freude? Ostersonntag? Ja, Freude! Aber die vierzig Tage der Buße?
Hierin liegt jedoch das Paradoxon der Kreuz: Gerade im Sterben erheben wir uns wieder zu neuem Leben; Wenn man das falsche Selbst leugnet, findet man sich wirklich wieder. es ist in der Suche nach dem Reich Gottes zuerst Anstelle des eigenen kleinen Königreichs werden Sie die Früchte seines Königreichs genießen. Während wir uns zu dieser Zeit auf den Weg der Passion Christi begeben, können wir nicht vergessen, dass er bereits die Schätze des Himmels aufgerissen hat und dass er uns geben möchte jetzt an das, was er durch seinen Tod und seine Auferstehung gewonnen hat:
Ich bin gekommen, damit sie Leben haben und es reichlicher haben. (Johannes 10:10)
Wer sagt, dass Sie bis Ostersonntag warten müssen, um die zu kennen Freude der Gemeinschaft mit Christus? Aber diese übernatürliche Freude kommt nur auf eine Weise, und zwar durch das Kreuz. Was bedeutet das? Viele werden antworten: „Leiden, Selbstverleugnung, Trockenheit usw.“ Dies ist ein Gesichtspunkt, den mehrere Heilige mit rigorosen Demütigungen angenommen haben. Aber es gibt vielleicht einen anderen Weg, sich der Fastenzeit zu nähern ...
In der heutigen ersten Lesung wiederholt der Prophet Joel die Bitte des Herrn:
Sogar jetzt, sagt der Herr, kehre von ganzem Herzen zu mir zurück…
Wenn wir den Herrn von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzer Kraft, von ganzem Verstand suchen, bedeutet dies, wie wir bald herausfinden, dass wir andere „Götter“ leugnen müssen, die einen Teil unseres Herzens stehlen wollen. ob es Essen, Geld, Macht, Pornografie, Bitterkeit usw. ist. Aber die Essenz von Joels Wort ist positiv, obwohl der Herr sagt "Kehre zu mir zurück ... mit Fasten, Weinen und Trauer ..." Der Herr bittet dich nicht, düster zu sein. Er zeigt uns, dass es einen Weg gibt Freude im Herzen in dem, der eintritt wahre Demut. Und wahre Demut steht meiner Sündhaftigkeit gegenüber, alles von Kopf bis Fuß. Es erkennt und benennt all meine innere Korruption… Ich bin Staub. Diese Wahrheit, die Wahrheit darüber, wer ich bin und wer ich nicht bin, ist die erste Wahrheit, die mich frei macht und die Freude Jesu in meinem Herzen freisetzt.
Und ich kann mich dieser manchmal qualvollen Wahrheit stellen, die mich gerade wegen einer grundlegenderen Wahrheit, die ich trotz meiner Sündhaftigkeit von Gott geliebt werde, „weinen und trauern“ lässt:
… Gnädig und barmherzig ist er, langsam vor Wut, reich an Güte und nachgiebig an Bestrafung. (Erste Lesung)
Daher ist das gesamte heutige Evangelium darüber, wie man fastet und Almosen gibt, weniger ein technischer Leitfaden als vielmehr ein Manifest über die neue Einstellung das muss das Leben derer im Neuen Bund markieren, "Wenn wahre Anbeter den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten werden." [1]John 4: 23
In der Fastenzeit geht es also nicht darum, seine Kleidung zu zerreißen, sondern um sein Herz. [2]Erste Lesung Das heißt, ein weites Herz für Gott öffnen, damit er es füllen und verwandeln kann, was unser neues Schicksal in Christus ist…
… Damit wir die Gerechtigkeit Gottes in ihm werden. (Zweite Lesung)
Meine lieben Brüder und Schwestern, man kann heute anfangen zu jammern, wie sehr er seinen Kaffee vermissen wird, oder sie wird ihre Schokolade für die nächsten vierzig Tage vermissen ... oder wir können mit dem Feuer der Vorfreude beginnen, das jeden Tag, wenn ich den Herrn suche Erstens ist Ostern schon gekommen ...
Gib mir die Freude deines Heils zurück und ein williger Geist hält in mir aufrecht. O Herr, öffne meine Lippen, und mein Mund wird dein Lob verkünden. (Heutiger Psalm)
Versuchen Sie immer noch zu entscheiden, welches Opfer oder welche Buße für die Fastenzeit gebracht werden soll? Wie wäre es, wenn Sie 5 Minuten am Tag mit Mark aufgeben und über die tägliche Meditation meditieren? Nun Wort in den Messlesungen
für diese vierzig Tage.
Ein Opfer, das deine Seele nährt!
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