Die Relikte und die Botschaft

Eine Stimme, die in der Wüste schreit

 

NS. PAUL lehrte, dass wir "von einer Wolke von Zeugen umgeben" sind. ^[1]Hebr 12: 1 Zu Beginn dieses neuen Jahres möchte ich den Lesern die „kleine Wolke“ mitteilen, die dieses Apostolat umgibt, und zwar durch die Relikte der Heiligen, die ich im Laufe der Jahre erhalten habe - und wie sie zu der Mission und Vision sprechen, die diesen Dienst leiten…

 

VORBEREITEN SIE DEN WEG

I betete vor dem Allerheiligsten Sakrament in der privaten Kapelle meines geistlichen Leiters, als Worte, die scheinbar außerhalb von mir lagen, in meinem Herzen aufstiegen:

Ich gebe Ihnen den Dienst von Johannes dem Täufer. 

Als ich darüber nachdachte, was dies bedeutete, dachte ich an die Worte des Täufers selbst, Worte im heutigen Evangelium:

Ich bin die Stimme eines Menschen, der in der Wüste schreit: "Mach den Weg des Herrn gerade" ...

Am nächsten Morgen klopfte es an der Pfarrtür, und dann rief die Sekretärin nach mir. Dort stand ein älterer Mann, dessen Hand nach unserer Begrüßung ausgestreckt war. 

"Das ist für dich", sagte er. „Es ist ein erstklassiges Relikt von Johannes der Täufer"

Die endgültige Bedeutung davon würde sich in den kommenden Jahren entfalten, da die Ermahnung von Johannes Paul II. An uns Jugend im Jahr 2002 zu einem zentralen Thema dieses Apostolats werden würde:

Liebe junge Leute, es liegt an Ihnen, die zu sein Wächter des Morgens, der das Kommen der Sonne ankündigt, die der auferstandene Christus ist! - PAPST JOHN PAUL II., Botschaft des Heiligen Vaters an die Jugend der Welt, XVII. Weltjugendtag, n. 3; (vgl. Is 21: 11-12)

Diese Einladung, so stellte er später fest, würde durch die Notwendigkeit gekennzeichnet sein, sowohl dem Heiligen Vater und der Kirche Christi treu zu bleiben als auch ein gewisses Martyrium, um prophetisch voranzukommen, um dies anzukündigen die kommende Morgendämmerung. 

Die Jungen haben sich gezeigt für Rom und für die Kirche ein besonderes Geschenk des Geistes Gottes… Ich habe nicht gezögert, sie zu bitten, eine radikale Wahl des Glaubens und des Lebens zu treffen und ihnen eine erstaunliche Aufgabe zu stellen: zu Beginn des neuen Jahrtausends „Morgenwächter“ zu werden. - PAPST JOHN PAUL II., Novo Millenium InuenteNr. 9

Vielleicht ist es also kein Zufall, dass Johannes dem Täufer ein zweites Relikt beigefügt war, das des polnischen Märtyrers St. Hyacinth. Er wurde als "Apostel des Nordens" bekannt. Ich lebe in Kanada… und mein Großvater ist Pole. 

 

DIE NEUE EVANGELISIERUNG 

Ich war überwältigt, als ich ein Knochenfragment von Johannes dem Täufer in der Hand hielt - denselben Knochen, der im Mutterleib Elisabeths über den Gruß Mariens „sprang“. Derselbe Knochen, der ausgestreckt wurde, um Jesus, unseren Erlöser und Herrn, zu taufen. Der gleiche Knochen, der fest im Glauben stand wie der Täufer, wurde auf Herodes 'Befehl enthauptet.

Und dann legte dieser ältere Mann ein weiteres Relikt erster Klasse in meine Handfläche, das mich nicht weniger bewegte: St. Paul the Apostel. Paulus 'Worte sind eine Quelle ständiger Inspiration für mich und prägen und formen die Verzerrung und den Schuss meines Dienstes, der Teil der „Neuevangelisierung“ ist, die häufig von seinem Namensvetter, Johannes Paul II., Angerufen wird. 

Johannes Paul II. Forderte uns auf zu erkennen, dass „der Anstoß, das Evangelium zu predigen, für diejenigen, die weit von Christus entfernt sind, nicht nachlassen darf,„ weil dies die erste Aufgabe der Kirche ist “. In der Tat ist „die Missionstätigkeit heute noch die größte Herausforderung für die Kirche“ und „die Missionsaufgabe muss an erster Stelle bleiben“. -PAPST FRANZISKUS, Evangelii Gaudium, n. fünfzehn; vatikan.va

Unter dem Fragment von St. Paul befindet sich ein weniger bekannter Märtyrer, St. Vincent Yen, der im frühen 19. Jahrhundert lebte. Wie Paulus und der Täufer wurde auch er wegen des Evangeliums enthauptet. Wie kann man sich nicht an die Worte unseres Herrn erinnern:

Wer sein Leben retten will, wird es verlieren, aber wer sein Leben um meinetwillen und das des Evangeliums willen verliert, wird es retten. (Markus 8:35)

 

GÖTTLICHE Barmherzigkeit

Wenn die „Neuevangelisierung“ die Welt auf das „Kommen der Sonne, die der auferstandene Christus ist“ vorbereiten soll, dann ist die Barmherzigkeit Gottes die Herz der Nachricht zu dieser Stunde. 

Von Beginn meines Dienstes am Petersdom in Rom an betrachte ich diese Botschaft [der Barmherzigkeit Gottes] als meine besondere Aufgabe. Die Vorsehung hat es mir in der gegenwärtigen Situation des Menschen, der Kirche und der Welt zugewiesen.  - PAPST JOHN PAUL II, 22. November 1981 im Heiligtum der barmherzigen Liebe in Collevalenza, Italien

Der Kontext wurde der hl. Faustina gegeben, zu der die Muttergottes sagte:

… Was dich betrifft, musst du mit der Welt über seine große Barmherzigkeit sprechen und die Welt auf das zweite Kommen dessen vorbereiten, der kommen wird, nicht als barmherziger Retter, sondern als gerechter Richter. -Göttliche Barmherzigkeit in meiner Seele, Tagebuch, n. 635

Ein drittes Relikt, das ich an diesem Tag von dem Mann erhielt, war von der hl. Faustina. Ein oder zwei Jahre später würde mein spiritueller Leiter sagen zu mir: "Du sollst mit dem Katechismus in der einen und dem Tagebuch der Faustina in der anderen Hand predigen!"

Dies wurde unterstrichen, als ich eingeladen wurde, in einer Gemeinde in Upper Michigan zu sprechen. Zu meiner Rechten saß ein älterer Priester. Zweimal während des Retreats an diesem Tag bat er mich, ihn in seiner Einsiedelei auf einer Klippe zu besuchen. Sein Name war Fr. George Kosicki, einer der „Väter der Barmherzigkeit Gottes“, der bei der Übersetzung und Fußnote des Tagebuchs von Faustina half. Jemand aus der Gemeinde fuhr mich zu seiner Einsiedelei, wo Pater Dr. Kosicki gab mir alle die Bücher, die er geschrieben und gesagt hatte: "Von nun an werde ich dich 'Sohn' nennen." Er gab mir seinen Segen und wir trennten uns.

Als ich am Fuße des Berges ankam, wandte ich mich an meinen Fahrer und sagte: „Warte eine Minute. Bring mich dorthin zurück. “ Fr. George begrüßte uns wieder auf der Veranda.

„Fr. George, ich muss dir eine Frage stellen. “ 

"Ja mein Sohn."

"Gibst du mir die „Fackel“ der Barmherzigkeit Gottes? “ 

"Ja natürlich! Ich weiß nicht, wie es aussieht, aber mach einfach mit. “ 

Damit nahm er ein erstklassiges Relikt der hl. Faustina in die Hand und segnete mich ein zweites Mal. Ich stieg schweigend den Berg hinunter und dachte über diese Dinge in meinem Herzen nach.

 

WOLKEN UND DUNKELHEIT

In diesem Apostolat würde sich bald herausstellen, dass die Ankündigung der kommenden Morgendämmerung auch bedeutete, die Seelen auf die Dunkelheit vorzubereiten, die ihr vorausgehen würde. Die Ankündigung eines „neuen Frühlings“ bedeutete, sich auf den Winter davor vorzubereiten. Und das, um die Barmherzigkeit Gottes zu predigen, bedeutete auch die Warnung, dass dies nicht als selbstverständlich angesehen werden könne. 

Ich verlängere die Zeit der Barmherzigkeit um [der Sünder] willen. Aber wehe ihnen, wenn sie diese Zeit meines Besuchs nicht erkennen ... Vor dem Tag der Gerechtigkeit sende ich den Tag der Barmherzigkeit… schreibe, erzähle den Seelen von meiner großen Barmherzigkeit, denn der schreckliche Tag, der Tag meiner Gerechtigkeit, ist nahe. -Jesus zur hl. Faustina, Göttliche Barmherzigkeit in meiner Seele, Tagebuch, n. Tagebuch 1160, 1588, 965

Ein „Wächter“ für Christus zu sein bedeutet, an der Wand der Wirklichkeit zu stehen. Es beschönigt weder die prekären Zeiten, in denen wir leben, noch verdunkelt es die Hoffnung, die dahinter liegt.

Wir können die Tatsache nicht verbergen, dass sich am Horizont viele bedrohliche Wolken sammeln. Wir dürfen jedoch nicht den Mut verlieren, sondern die Flamme der Hoffnung in unseren Herzen am Leben erhalten. Für uns Christen ist die wahre Hoffnung Christus, das Geschenk des Vaters an die Menschheit… Nur Christus kann uns helfen, eine Welt aufzubauen, in der Gerechtigkeit und Liebe herrschen. - PAPST BENEDIKT XVI. Katholische Nachrichtenagentur, 15. Januar 2009

Und so stehen die Kirche und die Welt vor einem „Großer Sturm. ” Es ist die „endgültige Konfrontation“ dieser Ära, sagte Johannes Paul II., Eine Konfrontation zwischen „der Kirche und der Anti-Kirche, zwischen dem Evangelium und dem Anti-Evangelium, zwischen Christus und dem Antichristen“.^[2]Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II) auf dem Eucharistischen Kongress in Philadelphia, PA, anlässlich des zweihundertjährigen Bestehens der Unterzeichnung der Unabhängigkeitserklärung; Diakon Keith Fournier, ein Teilnehmer, berichtet seine Worte wie oben; vgl. Katholische Online;; 13. August 1976

Als ich vor einigen Jahren in Toronto, Kanada, predigte, kam ein Mann auf mich zu, der Hunderte von Reliquien gesammelt und aufbewahrt hat. "Ich habe darüber gebetet, welches Relikt ich dir geben soll, und ich hatte das Gefühl, dass es dieses sein sollte." ich öffnete Ein kleiner Reliquienkoffer, in dem sich ein Knochenfragment von Papst St. Pius X. befand. Ich wusste sofort, was es bedeutete.

Der heilige Pius X. ist einer der wenigen Päpste im letzten Jahrhundert, die die „Zeichen der Zeit“ explizit so interpretieren, dass sie möglicherweise das Erscheinen des Antichristen einschließen, von dem er glaubte, dass er bereits auf der Erde sein könnte (siehe Antichrist in unserer Zeit). Dies ist ein Thema, das ein großes Rätsel bleibt, das jedoch immer mehr in den Fokus zu rücken scheint. Denn wenn man alle Worte der Päpste, Unserer Lieben Frau und der Mystiker des vergangenen Jahrhunderts berücksichtigt und sie zusammen mit den „Zeichen der Zeit“ in die Lehren der Kirchenväter einfügt, entsteht ein Bild eines großen Sturms Dies schließt die Wahrscheinlichkeit ein, dass ein Antichrist erscheint, bevor wir „eine Welt verwirklichen, in der Gerechtigkeit und Liebe herrschen“ (siehe Kommt Jesus wirklich?). Mit einem Wort, wir nähern uns dem Tag des Herrn. 

Wer den Vater und den Sohn leugnet, der ist der Antichrist. (Die erste Lesung von heute)

 

VORBEREITUNG DES WEGES DES HERRN

Die Kenntnis unserer Zeit oder sogar die Kenntnis der Barmherzigkeit und Liebe unseres Herrn reicht nicht aus. Wir müssen Glauben und erhalten diese Worte, die sie durch Glauben verinnerlichen. Dies impliziert, dass wir mit großer Sorgfalt und sogar Eile unser Leben auf dem festen Felsen von Gottes Wort aufbauen müssen, auch wenn die Welt weiterhin ihre Illusionen auf dem sich wandelnden Sand des Relativismus aufbaut, der unvermeidlich zusammenbrechen wird.  

Die Zeit ist gekommen, der Tag bricht an. Der Höhepunkt ist für Sie gekommen, die im Land wohnen! Die Zeit ist gekommen, nahe ist der Tag: eine Zeit der Bestürzung, nicht der Freude ... Siehe, der Tag des Herrn! Seht, das Ende kommt! Die Gesetzlosigkeit steht in voller Blüte, die Unverschämtheit blüht auf, die Gewalt hat zugenommen, um die Bosheit zu unterstützen. Es wird nicht lange auf sich warten lassen und sich auch nicht verzögern. Die Zeit ist gekommen, der Tag bricht an. (Hesekiel 7: 6-7, 10-12)

Daher hat mein Relikt des heiligen Johannes vom Kreuz eine große Bedeutung, da er es war, der die Bedeutung des Johannes am schönsten darlegte Innenleben: ein Leben des Gebets und der Selbstentsagung, das die Reinigung der Sinne und der Seele in Vorbereitung auf die Vereinigung mit dem Schöpfer beinhaltet. 

Und so versuche ich meinen Zuhörern ständig die Notwendigkeit eines beständigen und intensiven Gebetslebens zu betonen. Im Jahr 2016 habe ich eine abgeschlossen vierzig Tage Rückzug für meine Leser teilweise basierend auf einer einfachen Zusammenfassung der Schriften des heiligen Johannes vom Kreuz. Wo immer die Muttergottes heute auf der Welt erscheint, ruft sie ihre Kinder durch ein Leben im Gebet zu ihrem Sohn zurück. Denn es ist das Gebet, sagt der Katechismus, das „auf die Gnade achtet, die wir brauchen“. ^[3]CCC, n. 2010

 

HEILIGE MIT UNS

Abschließend erinnere ich mich an den Tag, an dem ich Monsignore John Essef in Paray-le-Monial, Frankreich, gegenüber an einem Tisch saß. Dort erschien Jesus der heiligen Margarete Maria und offenbarte der Welt sein Heiliges Herz Prolog zur Botschaft der Barmherzigkeit Gottes.

Msgr. Essef war der spirituelle Leiter von Mutter Teresa; wurde selbst von St. Pio gerichtet; und leitet meinen eigenen spirituellen Leiter. Ich war sehr erfreut, dies zu lernen, da ich die Anwesenheit von St. Pio zu Beginn dieses Schreibdienstes vor zwölf bis dreizehn Jahren sehr stark gespürt hatte. Später würde jemand wieder ein Relikt in mein Haus legen Hand, diesmal von Pio von Pietrelcina. 

Also teilte ich an diesem Tag in Frankreich mit Msgr. Essef die Nähe, die ich mit St. Pio fühlte, der im Jahr meiner Geburt starb. Msgr. sagte nichts, als er mir für eine sehr lange Zeit aufmerksam in die Augen starrte. Dann beugte er sich vor, hob den Finger und rief mit der Kühnheit, für die der heilige Pio bekannt war, aus: „Er soll Ihr erster geistlicher Leiter sein, und Pater Dr. Paul dein zweiter! " 

Ich beende mit dieser Geschichte, weil St. Pio auf indirekte Weise wahrscheinlich alle von Ihnen berührt, die dies lesen. Nein, wahrscheinlich nicht. Er und alle Heiligen sind sehr eng mit uns zusammen, da wir alle der „Leib Christi“ sind. Ja, sie sind uns jetzt näher als im Leben, weil unsere Vereinigung durch den mystischen Leib Christi noch realer und erhabener ist.

Und so sollten Sie sich in diesem Jahr auf die Fürsprache der Heiligen berufen, insbesondere auf die Gottesmutter. In dieser letzten Konfrontation haben wir eine Armee hinter uns, die bereit, willens und darauf wartet, uns durch ihre Gebete und die besonderen Gnaden, die sie durch das Kreuz Christi verdient haben, in unserem Namen zu unterstützen.  

Was bringen uns die kommenden Jahre? Wie wird die Zukunft des Menschen auf Erden aussehen? Wir sind nicht gegeben, um zu wissen. Es ist jedoch sicher, dass es neben neuen Fortschritten leider nicht an schmerzhaften Erfahrungen mangeln wird. Aber das Licht der Barmherzigkeit Gottes, das der Herr in gewisser Weise durch Sr. Faustinas Charisma in die Welt zurückkehren wollte, wird den Weg für die Männer und Frauen des dritten Jahrtausends erleuchten. - ST. JOHN PAUL II, Predigt, 30. April 2000

 

Dieses Apostolat hängt mehr denn je von Ihrer Großzügigkeit ab.
Danke und segne dich!

 

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