Der Rest Gottes

DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 11. Dezember 2013

Liturgische Texte hier

 

 

VIELE Menschen definieren persönliches Glück als hypothekenfrei, mit viel Geld, Urlaubszeit, Wertschätzung und Ehre oder dem Erreichen großer Ziele. Aber wie viele von uns denken an Glück als Ruhe?

Das Bedürfnis nach Ruhe ist in fast allen Facetten des Lebens in die gesamte Schöpfung eingeschrieben. Abends falten sich die Blumen; Insekten kehren in ihre Nester zurück; Vögel finden einen Ast und falten ihre Flügel. Sogar Tiere, die nachts aktiv sind, ruhen tagsüber. Der Winter ist für viele Tiere die Zeit des Winterschlafes und der Ruhe für den Boden und die Bäume. Sogar die Sonne durchläuft Ruhephasen, wenn Sonnenflecken inaktiver werden. Ruhe findet man im ganzen Kosmos als Gleichnis auf etwas Größeres zeigen. [1]vgl. Röm 1: 20

Die „Ruhe“, die Jesus im heutigen Evangelium verspricht, unterscheidet sich von Ruhe oder Schlaf. Es ist der Rest der Wahrheit innerer Frieden. Jetzt würden die meisten Menschen es sehr schwierig finden, sich auf einem Bein auszuruhen, was bald müde und schmerzhaft werden würde. Ebenso erfordert der Rest, den Jesus verspricht, dass wir auf zwei Beinen stehen: dem von Vergebung und Gehorsam.

Ich erinnere mich an die Lektüre eines Ermittlers der Polizei, der sagte, dass ungelöste Mordfälle oft jahrelang offen gelassen wurden. Der Grund, sagte er, ist das unersättliche Bedürfnis des Menschen, jemandem, irgendjemandem, von seinen Sünden zu erzählen ... und selbst hartgesottene Kriminelle rutschen von Zeit zu Zeit aus. Ebenso sagte ein Psychologe, der nicht katholisch war, dass alle Therapeuten in ihren Sitzungen oft versuchen, die Menschen dazu zu bringen, ihr schlechtes Gewissen zu entladen. "Was Katholiken im Beichtstuhl tun", sagte er, "ist das, was wir versuchen, Patienten in unseren Büros dazu zu bringen, da dies oft genug ist, um den Heilungsprozess zu beginnen."

Stelle dir das vor…. Gott wusste also, was er tat, als er seinen Aposteln die Vollmacht gab, Sünden zu vergeben. Diejenigen, die sagen, der Beichtstuhl sei das Mittel der Kirche gewesen, um Menschen „im dunklen Zeitalter“ durch Schuld zu manipulieren und zu kontrollieren, treten wirklich nur an der Realität in ihrem eigenen Herzen vorbei: der Notwendigkeit, vergeben zu werden. Wie oft hat meine eigene Seele, die durch meine Fehler und Fehler verwundet und befleckt wurde, durch das Sakrament der Versöhnung „Adlerflügel“ erhalten! Um diese Worte aus dem Mund des Priesters zu hören: „…Möge Gott Ihnen Vergebung und Frieden gewähren, und ich befreie Sie von Ihren Sünden.Was für eine Gnade! Was für ein Geschenk! Zu hören dass mir vergeben wird und meine Sünden vom Vergebenden vergessen werden.

Wessen Sünden du vergibst, denen werden vergeben, und deren Sünden du behältst, bleiben erhalten. (Johannes 20, 23)

Aber Gottes Barmherzigkeit beinhaltet mehr als Vergebung. Sie sehen, wenn wir das Gefühl haben, dass wir nur dann vom Herrn geliebt werden, wenn wir zur Beichte gehen, dann gibt es wirklich keine was immer dies auch sein sollte. sich ausruhen. Solch eine Person ist ängstlich, gewissenhaft und hat Angst, aus Angst vor dem „Zorn Gottes“ nach links oder rechts zu treten. Das ist eine Lüge! Dies ist eine Verzerrung dessen, wer Gott ist und wie er dich ansieht. Wie es heute im Psalm heißt:

Barmherzig und gnädig ist der Herr, langsam vor Wut und reich an Güte. Weder nach unseren Sünden geht er mit uns um, noch verlangt er uns nach unseren Verbrechen.

Hast du gelesen mein Zeugnis gestern die Geschichte eines jungen katholischen Jungen, der im Glauben aufgewachsen ist und sogar ein geistlicher Führer unter seinen Kollegen war, der mit achtzehn Jahren ein reiches geistliches Erbe erhalten hatte…? Und doch wurde ich immer noch von der Sünde versklavt. Und siehst du, wie Gott mich schon damals behandelt hat? So sehr ich stattdessen „Zorn“ verdient habe, Er eingehüllt ich in seinen Armen.

Was dir wirklich Ruhe bringen wird, ist der Glaube und das Vertrauen, dass er dich in deinem liebt die Schwäche. Dass er kommt, um nach den verlorenen Schafen zu suchen, er umarmt die Kranken, er speist mit dem Sünder, er berührt den Aussätzigen, er unterhält sich mit dem Samariter, er erweitert das Paradies auf den Dieb, er vergibt dem, der ihn leugnet, er ruft zur Mission derjenige, der ihn verfolgt ... Er legt sein Leben genau für diejenigen nieder, die ihn abgelehnt haben. Wenn du das verstehst - nein, wenn du nehmen sie es an. dies - dann kannst du zu ihm kommen und anfangen dich auszuruhen. Dann können Sie beginnen, “schweben wie mit Adlerflügeln ..."

Wenn wir den Beichtstuhl jedoch wie eine Dusche missbrauchen und dabei wenig Mühe haben, um nicht wieder schlammig zu werden, würde ich sagen, dass Sie „kein Bein haben, auf dem Sie stehen können“. Für das andere Bein, das unseren inneren Frieden unterstützt, ist unsere Ruhe Gehorsam. Jesus sagte im Evangelium „Komm zu mir“. Aber er sagt auch:

Nimm mein Joch auf dich und lerne von mir, denn ich bin sanftmütig und demütig von Herzen; und du wirst Ruhe für dich finden. Denn mein Joch ist leicht und meine Last leicht.

Das „Joch“ Christi sind seine Gebote, zusammengefasst in Liebe zu Gott und zum Nächsten: das Gesetz der Liebe. Wenn Vergebung uns Ruhe bringt, dann macht es nur Sinn, das zu vermeiden, was mir Schuld gebracht hat in der ersten Ortsetzt diesen Rest fort. Es gibt viele falsche Propheten in unserer Welt, sogar innerhalb der Kirche, die das moralische Gesetz verdunkeln und ändern wollen. Aber sie bedecken nur die Grube und Schlinge, die Menschen in innerer Unruhe gefangen hält, Sünde, die die Seele stört und einen des Friedens beraubt (die gute Nachricht ist, dass ich in der Lage bin, wenn ich sündige lehne dich an das andere Bein, sozusagen.)

Aber die Gebote Gottes werden Sie nicht irreführen, sondern Sie zu reichlich Leben und Freiheit im Herrn führen. David ruft in Psalm 119 das Geheimnis seiner Freude und seines inneren Friedens aus:

Ihr Rechtswesen ist meine Freude ... Wie ich dein Gesetz liebe, Herr! ... Ich halte meine Schritte von jedem bösen Weg fern ... Wie süß zu meiner Zunge ist dein Versprechen ... Durch deine Gebote gewinne ich Verständnis; deshalb hasse ich alle falschen Wege. Dein Wort ist eine Lampe für meine Füße, ein Licht für meinen Weg. (vs. 77, 97-105)

Gottes Gesetz ist eine „leichte“ Last. Es ist eine Belastung, weil es Pflicht impliziert. Aber es ist leicht, weil die Gebote nicht schwierig sind und uns tatsächlich Leben und Belohnung bringen.

Weil du geliebt wirst, bist du berufen zu lieben. Dies sind die beiden Beine, auf denen deine Ruhe, dein Friede steht… und die Gnade, nicht nur zu gehen, sondern dem ewigen Leben entgegen zu rennen.

Diejenigen, die auf den Herrn hoffen, werden ihre Kraft erneuern. Sie werden rennen und nicht müde werden, wandeln und nicht schwach werden. (Jesaja 40)

 

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Fußnoten

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1 vgl. Röm 1: 20
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