Der aufgehende Morgenstern

FEHLT Von fast allen protestantischen Prophezeiungen ist das, was wir Katholiken den „Triumph des Unbefleckten Herzens“ nennen. Das liegt daran, dass evangelikale Christen die Rolle der Heiligen Jungfrau Maria in der Heilsgeschichte über die Geburt Christi hinaus fast überall weglassen - etwas, was die Schrift selbst nicht einmal tut. Ihre Rolle, die von Anfang an als Schöpfung bezeichnet wurde, ist eng mit der der Kirche verbunden und wie die Kirche ganz auf die Verherrlichung Jesu in der Heiligen Dreifaltigkeit ausgerichtet.

Wie Sie lesen werden, ist die „Flamme der Liebe“ ihres Unbefleckten Herzens die aufgehender Morgenstern das wird den doppelten Zweck haben, Satan zu zerschlagen und die Herrschaft Christi auf Erden zu errichten, wie es im Himmel ist ...

 

VON ANFANG AN…

Von Anfang an sehen wir, dass die Einführung des Bösen in die Menschheit einen unerwarteten Anti-Punkt erhielt. Gott sagt zu Satan:

Ich werde Feindschaft zwischen dir und der Frau und deinem Samen und ihrem Samen setzen. Sie wird deinen Kopf zerdrücken, und du wirst auf ihre Ferse warten. (Gen 3:15)

Moderne biblische Transkripte lauten: „Sie werden auf deinen Kopf schlagen.Aber die Bedeutung ist dieselbe, weil sie durch die Nachkommen der Frau zerquetscht wird. Wer ist dieser Nachwuchs? Natürlich ist es Jesus Christus. Aber die Schrift selbst bezeugt, dass er der „Erstgeborene unter vielen Brüdern“ ist. ^[1]vgl. Röm 8: 29 und auch ihnen verleiht er seine eigene Autorität:

Siehe, ich habe dir die Macht gegeben, auf Schlangen und Skorpione und auf die volle Kraft des Feindes zu treten, und nichts wird dir schaden. (Lukas 10:19)

So schließt der „Nachwuchs“, der zerquetscht, die Kirche ein, den „Leib“ Christi: Sie teilen seinen Sieg. Daher ist Mary logischerweise die Mutter von alle die Nachkommenschaft, die „sie geboren hat Erstgeborener Sohn", ^[2]vgl. Lukas 2:7 Christus, unser Haupt - aber auch zu seinem mystischen Körper, der Kirche. Sie ist Mutter von beiden Head und Karosserie: ^[3]"Christus und seine Kirche bilden somit zusammen den „ganzen Christus“ (Christus totus). " -Katechismus der katholischen Kirche, n. 795

Als Jesus seine Mutter und den Jünger dort sah, den er liebte, sagte er zu seiner Mutter: „Frau, siehe, dein Sohn.“ Ein großes Zeichen erschien am Himmel, eine Frau, die mit der Sonne bekleidet war. Sie war mit Kind und heulte laut auf unter Schmerzen, als sie sich bemühte, ein Kind zur Welt zu bringen ... Dann wurde der Drache wütend auf die Frau und ging los, um Krieg zu führen gegen den Rest ihrer Nachkommendiejenigen, die Gottes Gebote halten und von Jesus Zeugnis geben. (Johannes 19:26; Offb 12: 1-2, 17)

Damit teilt auch sie die Triumph über das Böse und in der Tat ist das Tor, durch das es kommt - das Tor, durch das Jesus kommt ...

 

JESUS ​​KOMMT

… Durch die zärtliche Barmherzigkeit unseres Gottes… wird der Tag von oben auf uns hereinbrechen, um denen Licht zu geben, die in der Dunkelheit und im Schatten des Todes sitzen, um unsere Füße auf den Weg des Friedens zu führen. (Lukas 1: 78-79)

Diese Schriftstelle wurde mit der Geburt Christi erfüllt - aber nicht vollständig.

Die Erlösungshandlung Christi hat nicht alle Dinge von selbst wiederhergestellt, sie hat einfach das Erlösungswerk ermöglicht, sie hat unsere Erlösung begonnen. - Für. Walter Ciszek, Er führt mich, s. 116-117

So kommt Jesus weiterhin, um seine Herrschaft zu verstärken, und zwar bald auf einzigartige, kraftvolle und zeitverändernde Weise. Der heilige Bernhard beschreibt dies als ein „mittleres Kommen“ Christi.

Bei seinem ersten Kommen kam Unser Herr in unser Fleisch und in unsere Schwäche; in dieser Mitte kommt er in Geist und Kraft; im letzten Kommen wird er in Ruhm und Majestät gesehen werden ... - St. Bernard, Stundenliturgie, Bd. I, p. 169

Der emeritierte Papst Benedikt XVI. Bestätigte, dass dieses „mittlere Kommen“ im Einklang mit der katholischen Theologie steht.

Während die Menschen zuvor nur von einem zweifachen Kommen Christi gesprochen hatten - einmal in Bethlehem und wieder am Ende der Zeit -, sprach der heilige Bernhard von Clairvaux von einem Adventus medius, ein Zwischenstadium, dank dessen er sein Eingreifen in die Geschichte regelmäßig erneuert. Ich glaube, dass Bernards Unterscheidung trifft genau die richtige Note ... - PAPST BENEDIKT XVI., Licht der Welt, S.182-183, Ein Gespräch mit Peter Seewald

Die richtige Anmerkung ist, dass dieses „Zwischenkommen“, sagt Bernard, „ein verstecktes ist; Darin sehen nur die Auserwählten den Herrn in sich selbst, und sie sind gerettet. “ ^[4]cf. Stundenliturgie, Bd. I, p. 169

Warum bitten Sie ihn nicht, uns heute neue Zeugen seiner Anwesenheit zu schicken? in wem er selbst zu uns kommen wird? Und dieses Gebet ist zwar nicht direkt auf das Ende der Welt ausgerichtet, aber dennoch ein echtes Gebet für sein Kommen;; es enthält die volle Breite des Gebets, das er uns selbst gelehrt hat: "Dein Reich komme!" Komm, Herr Jesus! - PAPST BENEDIKT XVI. Jesus von Nazareth, Karwoche: Vom Einzug in Jerusalem bis zur Auferstehung, s. 292, Ignatius Press

 

BLICK NACH OSTEN!

Jesus kommt auf viele Arten zu uns: in der Eucharistie, im Wort, wo „zwei oder drei versammelt sind“, im „geringsten der Brüder“, in der Person des sakramentalen Priesters… und in diesen letzten Zeiten ist er es uns noch einmal gegeben werden, durch die Mutterals „Flamme der Liebe“, die aus ihrem Unbefleckten Herzen hervorgeht. Wie die Muttergottes Elizabeth Kindelmann in ihren genehmigten Botschaften offenbarte:

… Meine Flamme der Liebe… ist Jesus Christus selbst. -Die Flamme der Liebe, p. 38, aus Elizabeth Kindelmanns Tagebuch; 1962; Imprimatur Erzbischof Charles Chaput

Obwohl die Sprache von „Sekunde“ und „Mitte“ in der folgenden Passage vertauscht wird, ist dies das, worauf sich St. Louis de Montfort in seiner klassischen Abhandlung über die Hingabe an die selige Jungfrau Maria bezog:

Der Heilige Geist, der durch die Kirchenväter spricht, nennt unsere Frau auch das Osttor, durch das der Hohepriester Jesus Christus in die Welt ein- und ausgeht. Durch dieses Tor trat er zum ersten Mal in die Welt ein und durch dasselbe Tor wird er zum zweiten Mal kommen. - St. Louis de Montfort, Abhandlung über die wahre Hingabe an die Heilige Jungfrau, n. 262

Dieses „verborgene“ Kommen Jesu im Geist ist das Äquivalent zum Kommen des Reiches Gottes. Dies ist gemeint mit dem „Triumph des Unbefleckten Herzens“, den Unsere Liebe Frau in Fatima versprochen hat. In der Tat betete Papst Benedikt vor vier Jahren, dass Gott „die Erfüllung der Prophezeiung des Triumphs des Unbefleckten Herzens Mariens beschleunigen würde“. ^[5]vgl. Predigt, Fatima, Portugal, 13. Mai 2010 Er qualifizierte diese Aussage in einem Interview mit Peter Seewald:

Ich sagte, der "Triumph" wird näher kommen. Dies ist gleichbedeutend mit unserem Gebet für das Kommen des Reiches Gottes… Der Triumph Gottes, der Triumph Mariens, ist still, sie sind dennoch real. - PAPST BENEDIKT XVI. Licht der Welt, p. 166, Ein Gespräch mit Peter Seewald

Es kann sogar sein, dass das Reich Gottes Christus selbst bedeutet, den wir täglich haben wollen und dessen Kommen wir uns schnell manifestieren möchten. - Katechismus der katholischen Kirche, n. 2816

Jetzt sehen wir, wie die Flamme der Liebe in den Fokus gerückt wird: Es ist das Kommen und Energie vom Reich Christi, von Marias Herzen bis zu unseren Herzen -wie ein neues Pfingsten -das wird das Böse unterdrücken und seine Herrschaft des Friedens und der Gerechtigkeit bis ans Ende der Welt begründen. Die Schrift spricht tatsächlich ausdrücklich von diesem Kommen Christi, das eindeutig nicht die Parousia am Ende der Zeit ist, sondern eine Zwischenstufe.

Dann sah ich, wie sich der Himmel öffnete, und da war ein weißes Pferd; Sein Reiter hieß "Treu und Wahr" ... Aus seinem Mund kam ein scharfes Schwert, um die Nationen zu schlagen. Er wird sie mit einer Eisenstange regieren ... Sie gebar einen Sohn, ein männliches Kind, das dazu bestimmt war, alle Nationen mit einer Eisenstange zu regieren ... [Die Märtyrer] wurden lebendig und sie regierten tausend Jahre lang mit Christus. (Offb 19; 11; 15)

… Er kann auch als das Reich Gottes verstanden werden, denn in ihm werden wir regieren. - Katechismus der katholischen Kirche, n. 764

 

DER MORGENSTERN

Die "Flamme der Liebe", die kommt, ist nach den Offenbarungen an Elizabeth Kindelmann eine Gnade, die eine "neue Welt" hervorbringen wird. Dies steht in perfekter Harmonie mit den Kirchenvätern, die vorausgesehen haben, dass sich Jesajas Prophezeiung einer „Ära des Friedens“ nach der Zerstörung des „Gesetzlosen“ erfüllen würde, wenn „die Erde mit der Erkenntnis des Herrn als Wasser gefüllt wird bedeckt das Meer. " ^[6]vgl. Isa 11: 9

St. Thomas und St. John Chrysostomus erklären die Worte Wer Dominus Jesus zerstörte, war sein Advents-Darsteller („Wen der Herr Jesus mit der Helligkeit seines Kommens zerstören wird“ [2 Thess 2: 8]) in dem Sinne, dass Christus den Antichristen schlagen wird, indem er ihn mit einer Helligkeit blendet, die wie ein Omen und Zeichen seines zweiten Kommens sein wird … Am meisten verbindlich Die Ansicht, die am ehesten mit der Heiligen Schrift in Einklang zu stehen scheint, ist, dass die katholische Kirche nach dem Fall des Antichristen wieder in eine Zeit des Wohlstands und des Triumphs eintreten wird. -Das Ende der gegenwärtigen Welt und die Geheimnisse des zukünftigen Lebens, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Presse des Sophia-Instituts

Die Flamme der Liebe, die hier ist und über die Kirche kommt, ist zuallererst die „Helligkeit“ des Kommens ihres Sohnes, mit der die Muttergottes selbst in Offenbarung 12 „bekleidet“ ist.

Seit das Wort Fleisch geworden ist, habe ich keine größere Bewegung unternommen als die Flamme der Liebe aus meinem Herzen, die zu dir eilt. Bis jetzt konnte nichts Satan so sehr blenden. - Unsere Dame zu Elizabeth Kindelmann, Die Flamme der Liebe

Es ist die Helligkeit einer neuen Morgendämmerung, die leise hereinbricht Herzen, Christus „der Morgenstern“ (Offb 22).

… Wir besitzen die prophetische Botschaft, die insgesamt zuverlässig ist. Sie tun gut daran, darauf zu achten, wie auf eine Lampe, die an einem dunklen Ort leuchtet, bis der Tag dämmert und der Morgenstern in Ihren Herzen aufsteigt. (2 Pet 2:19)

Diese Flamme der Liebe oder der „Morgenstern“ wird denen gegeben, die ihr Herz durch Bekehrung, Gehorsam und erwartungsvolles Gebet dafür öffnen. In der Tat bemerkt niemand wirklich, dass der Morgenstern vor Tagesanbruch aufsteigt, wenn er nicht danach sucht. Jesus verspricht, dass diese erwartungsvollen Seelen an seiner Herrschaft teilhaben werden - und zwar genau in der Sprache, die sich auf sich selbst bezieht:

Dem Sieger, der bis zum Ende auf meinen Wegen bleibt, werde ich Autorität über die Nationen geben. Er wird sie mit einer Eisenstange regieren. Wie Tongefäße werden sie zerschlagen, so wie ich die Autorität von meinem Vater erhalten habe. Und ihm werde ich den Morgenstern geben. (Offb 2: 26-28)

Jesus, der sich "der Morgenstern" nennt, sagt, er werde dem Sieger "den Morgenstern" geben. Was bedeutet das? Wieder, dass er - sein Reich Gottes- wird als Erbe gegeben, ein Königreich, das eine Zeitlang in allen Nationen vor dem Ende der Welt regieren wird.

Fragen Sie es von mir, und ich werde Ihnen die Nationen als Ihr Erbe und als Ihren Besitz die Enden der Erde geben. Mit einer Eisenstange wirst du sie hüten, wie ein Töpfergefäß wirst du sie zerschmettern. (Psalm 2: 8)

Wenn jemand der Meinung ist, dass dies eine Abweichung von den Lehren der Kirche ist, hören Sie noch einmal auf die Worte des Lehramtes:

"Und sie werden meine Stimme hören, und es wird eine Herde und einen Hirten geben." Möge Gott… in Kürze seine Prophezeiung zur Erfüllung dieser tröstlichen Zukunftsvision in eine gegenwärtige Realität verwirklichen… Es ist Gottes Aufgabe, diese glückliche Stunde herbeizuführen und allen bekannt zu machen… Wenn sie eintrifft, wird es sich herausstellen Sei eine feierliche Stunde, eine große mit Konsequenzen nicht nur für die Wiederherstellung des Reiches Christi, sondern auch für die Befriedung der Welt. Wir beten sehr leidenschaftlich und bitten andere, ebenfalls für diese begehrte Befriedung der Gesellschaft zu beten. - PAPST PIUS XI. Ubi Arcani dei Consilioi „Über den Frieden Christi in seinem Königreich“, Dezember 23, 1922

Wir bekennen, dass uns ein Königreich auf Erden verheißen ist, obwohl vor dem Himmel, nur in einem anderen Zustand der Existenz… - Tertullian (155–240 n. Chr.), Nicene Church Father; Gegner Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, S. 342-343)

 

Der Triumph des makellosen Herzens

Dieses Kommen oder Ausgießen des Königreichs hat zur Folge, dass die Macht des Satans „gebrochen“ wird, der insbesondere einmal selbst den Titel „Morgenstern, Sohn der Morgendämmerung“ trug. ^[7]vgl. Isa 14: 12 Kein Wunder, dass Satan so wütend auf Unsere Liebe Frau ist, denn die Kirche wird mit der Erleuchtung glänzen, die einst seine war, die jetzt ihre ist und unsere sein soll! Zum 'Maria ist das Symbol und die vollkommenste Verwirklichung der Kirche. " ^[8]cf. Katechismus der katholischen Kirche, n. 507

Das sanfte Licht meiner Flamme der Liebe wird das Feuer auf der gesamten Erdoberfläche verbreiten und den Satan demütigen, wodurch er machtlos und völlig behindert wird. Tragen Sie nicht dazu bei, die Schmerzen bei der Geburt zu verlängern. - Unsere Dame zu Elizabeth Kindelmann; Die Flamme der Liebe, Imprimatur von Erzbischof Charles Chaput

Dann brach im Himmel ein Krieg aus; Michael und seine Engel kämpften gegen den Drachen ... Der riesige Drache, die alte Schlange, der Teufel genannt wird, und der Satan, der die ganze Welt betrog, wurde auf die Erde geworfen, und seine Engel wurden damit niedergeworfen ... 

Beachten Sie, wie nach der Abnahme der Macht des Satans ^[9]Das ist nicht ein Hinweis auf die Urschlacht, als Luzifer aus Gottes Gegenwart fiel und andere gefallene Engel mitnahm. "Himmel" bezieht sich in diesem Sinne auf den Bereich, in dem Satan immer noch einen "Herrscher der Welt" hat. Der heilige Paulus sagt uns, dass wir nicht mit Fleisch und Blut kämpfen, sondern mit „den Fürstentümern, mit den Mächten, mit den Weltherrschern dieser gegenwärtigen Dunkelheit, mit den bösen Geistern in der Himmel. (Eph 6:12) St. John hört eine laute Stimme erklären:

Nun kommen Erlösung und Kraft und das Reich unseres Gottes und die Autorität seines Gesalbten. Denn der Ankläger unserer Brüder ist ausgestoßen ... Aber wehe dir, Erde und Meer, denn der Teufel ist in großer Wut zu dir herabgekommen, denn er weiß, dass er nur eine kurze Zeit hat. (Offb 12)

Dieser Bruch der Macht Satans veranlasst ihn, sich auf das „Tier“ zu konzentrieren, was von seiner Autorität übrig geblieben ist. Aber ob sie leben oder sterben, diejenigen, die die Flamme der Liebe begrüßt haben, freuen sich, weil sie in der neuen Ära mit Christus regieren werden. Der Triumph der Muttergottes ist die Errichtung der Herrschaft ihres Sohnes unter den Völkern in einer Herde unter einem Hirten.

… Der Geist von Pfingsten wird die Erde mit seiner Kraft überfluten… Die Menschen werden glauben und eine neue Welt erschaffen… Das Antlitz der Erde wird erneuert, weil so etwas nicht geschehen ist, seit das Wort Fleisch geworden ist. - Jesus an Elizabeth Kindelmann, Die Flamme der Liebe, p. 61

St. Louis de Montfort fasst diesen Triumph wunderbar zusammen:

Da Gott durch Maria zum ersten Mal in einem Zustand der Selbsterniedrigung und Entbehrung auf die Welt kam, können wir nicht sagen, dass er auch zum zweiten Mal durch Maria kommen wird? Denn erwartet nicht die ganze Kirche, dass er kommt und über die ganze Erde regiert und die Lebenden und die Toten richtet? Niemand weiß, wie und wann dies geschehen wird, aber wir wissen, dass Gott, dessen Gedanken weiter von unseren entfernt sind als der Himmel von der Erde, zu einer Zeit und auf eine Weise kommen wird, die selbst von den gelehrtesten Menschen am wenigsten erwartet wird und diejenigen, die sich mit der Heiligen Schrift am besten auskennen, die keine klare Anleitung zu diesem Thema gibt.

Wir haben Grund zu der Annahme, dass Gott gegen Ende der Zeit und vielleicht früher als wir erwarten, große Männer erwecken wird, die vom Heiligen Geist erfüllt und vom Geist Mariens erfüllt sind. Durch sie wird Maria, die mächtigste Königin, große Wunder in der Welt bewirken, die Sünde zerstören und das Königreich Jesu ihres Sohnes auf den Ruinen des verdorbenen Königreichs der Welt aufrichten. Diese heiligen Männer werden dies durch die Hingabe [dh. Marienweihe]… - St. Louis de Montfort, Das Geheimnis von Maria, n. 58-59

Deshalb, Brüder und Schwestern, lassen Sie uns keine Zeit damit verschwenden, uns Unserer Lieben Frau anzuschließen und für dieses „neue Pfingsten“, ihren Triumph, zu beten, damit ihr Sohn wie eine lebendige Flamme der Liebe in uns regiert - und zwar schnell!

Können wir deshalb für das Kommen Jesu beten? Können wir aufrichtig sagen: „Marantha! Komm, Herr Jesus! “? Ja wir können. Und nicht nur dafür: Wir müssen! Wir beten für Vorfreude auf seine weltverändernde Präsenz. - PAPST BENEDIKT XVI. Jesus von Nazareth, Karwoche: Vom Einzug in Jerusalem bis zur Auferstehung, s. 292, Ignatius Press

 

Erstmals veröffentlicht am 5. Juni 2014

 

VERWANDTE LESUNG

• Kommt Jesus wirklich? Ein Blick auf das bemerkenswerte „große Ganze“…

• Der Triumph - Teil I, Teil II, Teil III

• Lieber Heiliger Vater ... Er kommt

Einleitende Schriften zur Flamme der Liebe:

• Die Konvergenz und der Segen

• Mehr zur Flamme der Liebe

• Der neue Gideon