Fastenzeit-Retreat
Tag 9
Der erste Weg, auf dem der Herr beginnen kann, eine Seele zu verwandeln, wird eröffnet, wenn diese Person, die sich selbst im Licht der Wahrheit sieht, ihre Armut und ihr Bedürfnis nach Ihm in einem Geist der Demut anerkennt. Dies ist eine Gnade und ein Geschenk, das vom Herrn selbst initiiert wurde, der den Sünder so sehr liebt, dass er ihn oder sie sucht, besonders wenn sie in der Dunkelheit der Sünde eingeschlossen sind. Wie Matthäus der Arme schrieb ...
Der Sünder glaubt, dass die Sünde ihn daran hindert, Gott zu suchen, aber nur deshalb ist Christus herabgestiegen, um nach dem Menschen zu fragen! -Die Gemeinschaft der Liebe, P. 95
Jesus kommt zu dem Sünder und klopft mit einer Hand, die für ihre Sünden durchbohrt wurde, an sein Herz.
Siehe, ich stehe an der Tür und klopfe an; Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, werde ich zu ihm kommen und mit ihm essen, und er mit mir. (Offb 3:20)
Als Zachäus dieses Klopfen hörte, kam er von seinem Baum herunter und sofort bereute seine Sünden. Im Geständnis seiner Sünden in aufrichtiger Reue sagte Jesus zu ihm:
Heute ist die Erlösung in dieses Haus gekommen… Denn der Menschensohn ist gekommen, um die Verlorenen zu suchen und zu retten. (Lukas 19: 9-10)
Der zweite Weg, auf dem der Herr in eine Seele eintreten und das Gnadenwerk fortsetzen kann, ist Buße, wahre Trauer um die eigenen Sünden:
Gesegnet sind diejenigen, die trauern, denn sie werden getröstet werden. (Matt 3: 4)
Das heißt, sie werden getröstet, wenn sie in wahrer Trauer ihre Sünden vor dem Großen Tribunal der Barmherzigkeit, der Heiligen Dreifaltigkeit, in Gegenwart ihres Vertreters, eines Priesters, bekennen. Jesus wies die heilige Faustina an:
Sagen Sie den Seelen, wo sie nach Trost suchen sollen. das heißt, im Tribunal of Mercy [das Sakrament der Versöhnung]. Dort geschehen die größten Wunder und werden unaufhörlich wiederholt. Um dieses Wunder in Anspruch zu nehmen, ist es nicht notwendig, eine große Pilgerreise zu unternehmen oder eine äußere Zeremonie durchzuführen. Es genügt, mit Glauben zu den Füßen meines Vertreters zu kommen und ihm sein Elend zu offenbaren, und das Wunder der Barmherzigkeit Gottes wird vollständig demonstriert. Wäre eine Seele wie eine verfallende Leiche, so dass es aus menschlicher Sicht keine [Hoffnung auf] Wiederherstellung geben würde und alles bereits verloren wäre, ist es bei Gott nicht so. Das Wunder der Barmherzigkeit Gottes stellt diese Seele vollständig wieder her. Oh, wie elend sind diejenigen, die das Wunder der Barmherzigkeit Gottes nicht ausnutzen! Sie werden vergebens rufen, aber es wird zu spät sein. -Göttliche Barmherzigkeit in meiner Seele, Tagebuch, n. Tagebuch 1448
Also, heute, Brüder und Schwestern, hören Sie die Einladung - die stark Ruf - mit Inbrunst und Häufigkeit zum Sakrament der Versöhnung zurückzukehren. Irgendwann kam bei vielen Gläubigen die Idee auf, dass es nur einmal im Jahr notwendig ist, zur Beichte zu gehen. Aber wie Johannes Paul II. Sagte, bleibt dies hinter dem zurück, was notwendig ist, um an Heiligkeit zu wachsen. In der Tat empfahl er wöchentlich Bekenntnis.
… Diejenigen, die häufig zur Beichte gehen und dies mit dem Wunsch tun, Fortschritte zu machen “, werden die Fortschritte bemerken, die sie in ihrem spirituellen Leben machen. "Es wäre eine Illusion, nach der Berufung zu suchen, die man von Gott erhalten hat, ohne häufig an diesem Sakrament der Bekehrung und Versöhnung teilzunehmen." - PAPST JOHN PAUL II., Apostolische Strafvollzugskonferenz, 27. März 2004; katholischkultur.org
Dort, sagte er, entblößt der Büßer "sein Gewissen wegen der tiefen Notwendigkeit, begnadigt und wiedergeboren zu werden". [1]Ibid. Wie der heilige Ambrosius einmal sagte: „Es gibt Wasser und Tränen: das Wasser der Taufe und die Tränen der Umkehr." [2]CCC, n. 1429 Beide führen dazu, dass wir immer wieder geboren werden, weshalb die Kirche dies auch das „Sakrament der Bekehrung“ nennt. [3]Katechismus der katholischen Kirche, n. 1423
Jetzt weiß Jesus, dass wir nicht nur vergeben werden müssen, sondern auch müssen hören dass uns vergeben wird. Ich nehme an, Sie können Ihre Sünden Ihrem Taxifahrer, Friseur oder Kissen gestehen. Aber keiner von ihnen hat die Macht oder Autorität, deine Sünden zu vergeben. Denn nur zu den Zwölf Aposteln - und damit zu ihren legitimen Nachfolgern - sagte Jesus:
Empfange den Heiligen Geist. Wessen Sünden du vergibst, denen werden vergeben, und deren Sünden du behältst, bleiben erhalten. (Johannes 20: 22-23)
Und so sagte der heilige Pio einmal:
Das Geständnis, das die Reinigung der Seele ist, sollte spätestens alle acht Tage erfolgen. Ich kann es nicht ertragen, Seelen länger als acht Tage vom Geständnis fernzuhalten. - Archive, evangelizzare.org
Brüder und Schwestern, diese Fastenzeit, beginnen damit, häufiges Geständnis zu einem Teil Ihres Lebens zu machen (zumindest einmal im Monat). Ich gehe wöchentlich zur Beichte und es war eine der größten Gnaden in meinem Leben. Denn wie der Katechismus lehrt:
… Das neue Leben, das in der christlichen Initiation erhalten wurde, hat weder die Schwäche und Schwäche der menschlichen Natur noch die Neigung zur Sünde, die die Tradition nennt, beseitigt Begierde, die in der Taufe so bleibt, dass sie sich mit Hilfe der Gnade Christi im Kampf des christlichen Lebens beweisen können. Dies ist der Kampf von Umwandlung gerichtet auf Heiligkeit und ewiges Leben, zu dem der Herr uns immer wieder beruft. -Katechismus der katholischen Kirche, n. 1423
Hab also keine Angst, Brüder und Schwestern, deine Herzen vor Gott im Bekenntnis zu schütten. Gesegnet sind die Trauernden, denn sie werden getröstet werden.
ZUSAMMENFASSUNG UND SCHRIFT
Das Bekenntnis eröffnet der Gnade einen Weg, das Herz zu heilen und wiederherzustellen. häufig Das Bekenntnis öffnet die Tore zur Heiligkeit.
Gesegnet ist derjenige, dessen Schuld beseitigt ist, dessen Sünde vergeben ist ... mit freudigen Schreien der Befreiung umgibst du mich. (Psalm 32: 1, 7)
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