Der zwölfte Stein

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für den 14. Mai 2014
Mittwoch der vierten Osterwoche
Fest des heiligen Matthias, Apostel

Liturgische Texte HIER

Hl. Matthias, von Peter Paul Rubens (1577 - 1640)

I Fragen Sie oft Nichtkatholiken, die über die Autorität der Kirche diskutieren möchten: „Warum mussten die Apostel die Stelle besetzen, die Judas Iscariot nach seinem Tod frei hatte? Was ist die große Sache? Der heilige Lukas berichtet in der Apostelgeschichte, dass als sich die erste Gemeinde in Jerusalem versammelte, "eine Gruppe von ungefähr XNUMX Personen an einem Ort war". ^[1]vgl. Apostelgeschichte 1:15 Es waren also viele Gläubige anwesend. Warum musste dann das Amt des Judas besetzt werden? “

Wie wir in der heutigen ersten Lesung lesen, zitiert der heilige Petrus die heiligen Schriften:

Möge ein anderer sein Büro übernehmen. Daher ist es notwendig, dass einer der Männer, die uns die ganze Zeit begleiteten, als der Herr Jesus von der Taufe Johannes bis zu dem Tag, an dem er von uns aufgenommen wurde, unter uns kam und ging, mit uns ein Zeuge für ihn wird Auferstehung.

Zoomen Sie einige Jahrzehnte voraus, und man liest in der Vision des heiligen Johannes vom neuen Jerusalem, dass es tatsächlich solche gibt zwölf Apostel:

Die Stadtmauer hatte zwölf Steinbahnen als Fundament, auf denen die zwölf Namen der zwölf Apostel des Lammes eingeschrieben waren. (Offb 21:14)

Judas, der Verräter, war sicherlich keiner von ihnen. Matthias wurde der zwölfte Stein.

Und er sollte nicht nur ein anderer Beobachter sein, ein bloßer Zeuge unter vielen; Er wurde Teil des Fundaments der Kirche und übernahm die Kräfte des von Christus selbst eingerichteten Amtes: die Autorität, Sünden zu vergeben, zu binden und zu lösen, die Sakramente zu verwalten, die „Hinterlegung des Glaubens“ zu übermitteln, ^[2]- Deshalb haben die Apostel jemanden ausgewählt, der von Anfang an bis zu seiner Auferstehung bei Jesus war und setzen Sie sich durch das „Handauflegen“ der Übertragung der apostolischen Autorität fort. Und gegen das Argument, dass die apostolische Nachfolge irgendwie eine von Menschen gemachte Tradition ist, bestätigt der heilige Petrus dies Es ist der Herr, der seine Kirche bautund wählte seine lebendigen Steine:

Du, Herr, der die Herzen aller kennt, zeigst, welchen dieser beiden du gewählt hast, um den Platz in diesem apostolischen Dienst einzunehmen, von dem Judas sich abwandte, um zu seinem eigenen Platz zu gehen.

Wir wissen nicht viel über St. Matthias. Aber zweifellos spürte er die Worte des heutigen Psalms akut unter dem Gewicht seines neu ernannten Amtes:

Er erhebt die Niedrigen aus dem Staub; Vom Misthaufen erhebt er die Armen, um sie mit Fürsten, mit den Fürsten seines eigenen Volkes, zu setzen.

Christus baut seine Kirche auf Schwäche, damit er sie stärken kann.

Die Auswirkungen der apostolischen Nachfolge sind also nicht gering. Zum einen impliziert dies, dass die Kirche nicht nur ein homogener geistlicher Fleck ist, sondern ein strukturierter Körper mit einer Führung. Und das bedeutet daher, dass Sie und ich uns demütig dieser Lehrbehörde (was wir „das Lehramt“ nennen) unterwerfen und für diejenigen beten müssen, die sowohl die Ehre als auch das Kreuz dieser Pflicht tragen müssen. Wie Jesus im heutigen Evangelium sagte:

Bleib in meiner Liebe. Wenn du meine Gebote hältst, wirst du in meiner Liebe bleiben ...

Wir wissen, was diese Gebote sind genau weil es vom Heiligen Geist bewahrt wird bis apostolische Nachfolge. Wo die Nachfolger mit „Peter“, dem Papst, in Gemeinschaft stehen, gibt es die Kirche.

Gehorche deinen Führern und schiebe sie auf, denn sie wachen über dich und müssen Rechenschaft ablegen, damit sie ihre Aufgabe mit Freude und nicht mit Trauer erfüllen können, denn das wäre für dich kein Vorteil. (Heb 13:17)

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