Freiwillige Enteignung

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Geburt / Tod, Michael D. O'Brien

 

 

INNERHALB Nur eine Woche nach seiner Erhebung zum Sitz des Petrus hat Papst Franz I. der Kirche bereits seine erste Enzyklika gegeben: die Lehre der christlichen Einfachheit. Es gibt kein Dokument, keine Erklärung, keine Veröffentlichung - nur das mächtige Zeugnis eines authentischen Lebens in christlicher Armut.

Fast jeden Tag sehen wir, wie sich der Faden von Kardinal Jorge Bergoglios Leben vor dem Papst weiter in die Polsterung von Peters Sitz einwebt. Ja, dieser erste Papst war nur ein Fischer, ein armer, einfacher Fischer (die ersten Fäden waren nur Fischernetze). Als Petrus die Stufen des Oberen Raums hinabstieg (und den Aufstieg zu den himmlischen Stufen begann), wurde er nicht von einem Sicherheitsdetail begleitet, obwohl die Bedrohung für die neugeborene Kirche real war. Er ging zwischen den Armen, Kranken und Lahmen: „Bergoglio-Kuss-FüßeSilber und Gold, habe ich keine, aber was ich habe, gebe ich dir: Im Namen Jesu Christi, des Nazoräers, erhebt sich und wandelt."   [1]vgl. Apostelgeschichte 3:6 Auch Papst Franziskus ist mit dem Bus gefahren, ist durch die Menge gelaufen, hat seinen kugelsicheren Schild gesenkt und uns die Liebe Christi „schmecken und sehen“ lassen. Er rief sogar persönlich an, um seine Zeitungslieferung in Argentinien zu stornieren. [2]www.catholicnewsagentur.com

Meine Brüder und Schwestern ... uns werden wieder die wunderbaren und unverkennbaren Spuren des Zimmermanns von Nazareth gezeigt, des Menschensohnes, der keine Möglichkeit hatte, seinen Kopf zu legen. Aber sie sind nicht zu bestaunen, aber ging hinein. Durch diese erfrischende Authentizität wird uns der Weg gezeigt, den die Kirche, wir sollen Folgen. Ja, die Kirche muss wieder arm werden. Wie oft habe ich gespürt, wie der Herr sagte, dass wir besonders hier im Westen keine Ahnung haben, wie weit wir von unserer ersten Liebe gefallen sind. [3]Rev. 2: 4-5 Die Kontamination der Welt ist so allgegenwärtig, so weitreichend und so subtil in der modernen Kirche verankert, dass die Welt Christus nicht mehr in uns sieht und wir Christus auch nicht ineinander sehen. Die Welt ist einsam, weil wir Ihn nicht finden können, nach dem wir uns sehnen! Und so wir alle ... wir alle… Ich habe ihn anderswo gesucht, sei es aus Vergnügen oder aus falschem Trost, und wir sind hungrig und arm. In der Tat hat Mutter Teresa angeblich einmal gesagt, wenn sie gewusst hätte, wie arm und hungrig Amerika ist, wäre sie statt Kalkutta dorthin gekommen.

Die Kirche geht in einen großen Sturm - in ihre eigene Passion, während der Körper Jesus, ihrem Haupt, folgt. Papst Franziskus hat nicht nur das Ruder der Bark von Peter übernommen, sondern er segelt sie direkt ins Herz des Sturms. Als es Zeit für Jesus war zu leiden und zu sterben, ging er direkt nach Jerusalem. Auch der Heilige Vater wird durch sein Beispiel und seine Treue zur Wahrheit die Eifersucht und den Hass des „Sanhedrin“ und der weltlichen Meinungsgerichte wecken. Die Frage ist jetzt, werden wir folgen ... oder Schiff springen?

 

VORBEREITUNG AUF PENTECOST

Es kommt ein „Pfingsten“ über die Kirche, und Jesus winkt sein Volk, seine Braut, zu „komm aus Babylon heraus"Kommen aus dem Materialismus, der so viele Teile der Welt erfasst hat und seine Kirche.

Komm aus ihr heraus, mein Volk, damit du nicht an ihren Sünden teilnimmst, damit du nicht an ihren Plagen teilnimmst. (Offb 18)

Jesus möchte geistlichen Reichtum auf uns ausschütten, aber wenn wir unser Herz mit dem vorübergehenden Reichtum dieser Welt gefüllt haben, werden wir ihn vermissen. Dies Zeitpunkt der Vorbereitungist also nicht so sehr ein Abstützung für Züchtigung, Aber für das Kommen des Heiligen Geistes. Wann haben Sie jemals gehört, wie unsere Gottesmutter ihren Kindern sagte, dass sie als richtige Antwort auf ihre Botschaften in Angst gepackt werden sollten? Satan möchte, dass wir alle abgelenkt, besorgt und besorgt über Tsunamis, Erdbeben, die Wirtschaft oder dies und das sind, bis zu dem Punkt, an dem die Menschen nicht einmal mehr beten oder funktionieren können. Hollywood wurde von dunklen apokalyptischen Szenarien „inspiriert“, die wenig Hoffnung lassen und oft nur dazu dienen, uns zu erschrecken, anstatt uns zur Umkehr zurückzurufen. Inzwischen hoffe ich, dass Sie erkennen, dass Satans Bauern eine sehr ähnliche „prophetische“ Sprache verwenden wie die authentische Stimme des Geistes, die jedoch zu Lösungen führt, die „Antichrist“ sind. Ich habe dazu in Zukunft noch viel mehr zu sagen.

Im Moment ist es am wichtigsten, das Evangelium von Jesus zu leben. Das du fang von vorne an und demütige dich selbst und suche Vergebung von Gott und denen, die du beleidigt hast. Dass Sie in das große Abenteuer eintreten, das Gebet ist, und es einfach tun die Pflicht des Augenblicks mit Fügsamkeit und Hingabe. Sei trotz allem fröhlich, ja, freue dich immer!

Und strebe danach, wie Unsere Liebe Frau einen wahren Geist der Armut zu haben. Für den Grad, in dem Sie von „Selbst“ entleert sind, ist der Grad, in dem Sie ausgefüllt werden Das kommende Pfingsten.

Sei nicht dieser Welt angepasst, sondern verwandle dich durch die Erneuerung deines Geistes. (Röm 12: 2)

Zwei Wörter: freiwillige Enteignung. Zwei Worte, die in meinem Herzen weiter wachsen wie Mais auf den Feldern…
 

WIE SCHWER!

Dies kann für viele ein sehr schwer zu lesendes Schreiben sein. Denn in der westlichen Zivilisation erkennen nur wenige, wie weit wir vom wahren Geist des Evangeliums, dem Geist der wahren Nachfolger Christi, abgefallen sind. Paul VI. Sagt uns, was das ist:

Dieses Jahrhundert dürstet nach Authentizität ... Die Welt erwartet von uns Einfachheit des Lebens, den Geist des Gebets, des Gehorsams, der Demut, der Distanziertheit und der Selbstaufopferung. -PAPST PAUL VI, Evangelisierung in der modernen Welt22, 76

"Einfachheit des Lebens ... Loslösung und Selbstaufopferung." Sie könnten diese Lebensqualitäten als „Geist der Armut“ zusammenfassen.

Christen sind berufen, lebendige Brunnen zu werden, aus denen die Welt vom Leben Jesu Christi trinken kann. Aber wenn wir den Brunnen mit allen Arten füllen Das-geschäftige-Einkaufszentrumvon materiellen Bindungen und umgeben uns mit übermäßigem Komfort und Luxus, trübt es unser Zeugnis. Wir können von den Geboten Christi sprechen und sie sogar befolgen und Seelen an den Rand unseres Herzens ziehen. Aber wenn sie in unser Leben blicken und die Algen der Gier, der Nachsicht und des Materialismus in unseren Herzen schweben sehen und auf ihren Wänden wachsen, können sie „die Güte des Herrn nicht schmecken und sehen“.

Oh meine Freunde! Ich schreibe dir mit einem großen Finger, der auf mich zeigt! Wie schlecht habe ich auf die Bedingung Christi reagiert, sein Nachfolger zu sein:

Wenn jemand nach mir kommen würde, lass ihn sich selbst verleugnen und nimm sein Kreuz und folge mir ... jeder von euch, der nicht auf alle seine Besitztümer verzichtet, kann nicht mein Schüler sein. (Matt 16:24; 14:33)

Verweigern und auf was nochmal verzichten?

… Alles, was auf der Welt ist, die Lust des Fleisches und die Lust der Augen und der Stolz des Lebens… (2. Joh 26)

 

TRAURIGKEIT

Wenn wir diese Worte hören, ist unsere Antwort eine von Traurigkeit. Wir beginnen sofort, an jene irdischen Schätze zu denken, die wir so hoch schätzen oder begehren, oder an jene Laster und Gewohnheiten, die wir so gern hüten. Wir beginnen zu argumentieren, wie der reiche Mann, der sich Jesus näherte, dass wir gute Christen sind:

All diese [Gebote] habe ich seit meiner Jugend beachtet. (Lukas 18:21)

Aber Jesus antwortet:

Eines fehlt dir noch. Verkaufe alles, was du hast und verteile es an die Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben. und komm, folge mir. " Aber als er das hörte, wurde er traurig, denn er war sehr reich. (Vers 22-23)

Jesus überrascht uns dann, indem er sagt, dass es für einen solchen Mann sehr, sehr schwierig sein wird, in das Reich Gottes einzutreten.

Ierihon_ZakheyZachäus war auch reich. Aber als er beschloss, seine Güter den Armen und denen zu geben, die er betrogen hatte, sagte Jesus:

Heute ist die Erlösung in dieses Haus gekommen. (Lukas 19: 9)

Ein Mann lebte die Gebote, liebte aber seinen Reichtum. Der andere brach die Gebote, verzichtete aber auf seinen Reichtum. Das Heil kam zu dem, der zerschmetterte die Idole in seinem Herzenund begann dann, die Gebote auch im Geist und in der Wahrheit zu leben.

Aber wehe dir, die reich sind, denn du hast deinen Trost erhalten ... denk daran, dass du in deinem Leben deine guten Dinge und Lazarus auf ähnliche Weise böse Dinge erhalten hast; aber jetzt ist er hier [im Himmel] getröstet, und du bist in Angst. (Lukas 6:24; 16:25)

Niemand kann zwei Herren dienen ... Sie können Gott und Mammon nicht dienen. (Mt 6) 

 

DIE GESEGNETEN

Wenn Christus unser Haupt ist, sollte der Körper dann nicht nachziehen? Sollte der Kopf in Armut gekrönt werden, während der Körper mit Reichtum geschmückt ist? Doch das hier Mutter Teresa lächeltDer Ruf nach einem erneuerten Geist der Armut sollte uns nicht traurig machen, sondern uns veranlassen, die Bedeutung der Worte zu suchen:

Gesegnet bist du arm. (Lukas 6:20)

Das Matthäusevangelium sagt:

Gesegnet sind die Armen im Geist. (Matt 5:23)

Wenn wir uns den Kontext der Worte Christi im Rest der Schrift anhören, ist es klar, dass die Verfasser des Evangeliums uns nicht zwei Optionen präsentieren, sondern zwei Ansichten desselben Berges der Seligkeit. Das heißt, ein Lebensstil der Einfachheit und Distanziertheit verleiht einen Geist der Armut, und ein Geist der Armut sollte sich in einem Lebensstil der Einfachheit manifestieren. Obwohl es nicht absolut ist, ist es für diejenigen, die reich sind, sehr schwierig, in das Königreich einzutreten, warnt Jesus.

Jesus fordert, weil er unser echtes Glück wünscht. Die Kirche braucht Heilige. Alle sind zur Heiligkeit berufen, und nur heilige Menschen können die Menschheit erneuern. - PAPST JOHN PAUL II., Botschaft zum Weltjugendtag 2005, Vatikanstadt, 27. August 2004, Zenit.org

 

EINFACHHEIT, NICHT ZIEL

Ja, ich glaube, der Geist Jesu ruft uns dazu auf, freiwillig aufzugeben Das Streben nach Dingen, die an und für sich weder gut noch schlecht sind, führt unser Herz und unsere Zuneigung vom Königreich weg. Dies bedeutet nicht, dass wir notwendigerweise dazu berufen sind, alles zu verkaufen und in einer Hütte zu leben (es sei denn, Christus gibt Ihnen eine besondere Berufung zur wirklichen Armut, wie er sie der Gottesmutter Teresa von Kalkutta gegeben hat). Aber ich glaube, der Herr bittet uns, unsere Sachen zu sortieren, das zu verkaufen oder zu verschenken, was wir nicht brauchen, und das Streben nach den Dingen einzustellen, die ihm unser Herz stehlen und uns dazu bringen, unsere zu verlieren paradiesisch Fokus. Ein Teil dieses Fokus liegt natürlich nicht nur darin, meine Haut zu retten, sondern auch und Kleidung die Haut meines Bruders. Der Zustand der Armut in Christus sollte niemals Selbstzweck sein. Vielmehr sollte es uns immer zu einer größeren Liebe zu Gott und zu unserem Nächsten führen, besonders zu den Armen.

Ein Leben in Einfachheit zu führen bedeutet nicht, in Schmutz oder Unordnung zu leben. „Gnade baut auf der Natur auf“, und deshalb sollte unsere Umgebung gut geordnet und gepflegt sein, ohne übermäßiges Verlangen nach Perfektion oder nach „dem Besten“.
 

VORBEREITET SEIN 

Ich möchte die Worte, die weiterhin in meinem Herzen schwingen, noch einmal wiederholen: „Komm aus Babylon!Für Babylon wird die illusorische Welt des Fleisches Zusammenbruch. Seine Mauern werden auf die Reichen fallen, das heißt auf jene Herzen, in denen die Mauern Babylons errichtet wurden. Aber für diejenigen, die sich freiwillig enteignet haben babylon3Verführungen dieser Welt, der Zusammenbruch der westlichen Zivilisation [4]cf. Am Vorabend wird keine große Veränderung sein, zumindest des Herzens. 

Am wichtigsten ist, dass der Lärm der Welt nicht mit der Stimme Jesu konkurriert. Denn Gott spricht zu seinem Volk und lenkt es… aber es ist im Flüsterton… die „immer noch leise Stimme“, die sanften Eingebungen des Heiligen Geistes. Nur der aufmerksam werde jetzt hören. Und wir können nur aufmerksam sein, wenn wir nicht abgelenkt sind oder uns nicht ablenken lassen.

In seinem Reichtum fehlt dem Menschen die Weisheit: Er ist wie die Tiere, die zerstört werden. (Psalm 49:20)

Wenn wir Angst haben, uns unserer weltlichen Besitztümer zu berauben, sind wir nicht in der Lage, den Glauben stark zu verteidigen. - St. Peter Damian, Stundenliturgie, Bd. II, p. 1777


Erstveröffentlichung am 26. Juli 2007

 

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Fußnoten

Fußnoten
1 vgl. Apostelgeschichte 3:6
2 www.catholicnewsagentur.com
3 Rev. 2: 4-5
4 cf. Am Vorabend
Veröffentlicht in HOME, SPIRITUALITÄT.

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