Wie spät ist es? - Teil II


"Die Pille"
 

Der Mensch kann nicht das wahre Glück erreichen, nach dem er sich mit aller Kraft seines Geistes sehnt, es sei denn, er hält die Gesetze, die der Höchste Gott in seine Natur eingraviert hat. - PAPST PAUL VI. Humanae VitaeEnzyklika 31; 25. Juli 1968

 
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Vor fast vierzig Jahren, am 25. Juli 1968, gab Papst Paul VI. die umstrittene Enzyklika heraus Humanae Vitae. Es ist ein Dokument, in dem der Heilige Vater, der seine Rolle als oberster Hirte und Hüter des Glaubens ausübte, verfügte, dass künstliche Geburtenkontrolle gegen die Gesetze Gottes und der Natur verstößt.

 

Es stieß auf vielleicht den größten Widerstand und Ungehorsam gegenüber einem päpstlichen Dekret in der Geschichte. Es wurde von Gegnern verwässert; es ist päpstliche Autorität weggestritten; Es ist eine inhaltliche und moralisch bindende Natur, die als eine Frage des „individuellen Gewissens“ abgetan wird, in der sich die Gläubigen in dieser Angelegenheit selbst ein Bild machen können.

Vierzig Jahre nach ihrer Veröffentlichung zeigt sich diese Lehre nicht nur in ihrer Wahrheit unverändert, sondern zeigt auch die Weitsichtigkeit, mit der das Problem angegangen wurde. - PAPST BENEDIKT XVI., Vatikanstadt, 10. Mai 2008 

Infolge dieser moralischen Zweideutigkeit vorbei 90 Prozent von Katholiken und katholischen Ärzten heute genehmigen die Anwendung der Geburtenkontrolle (siehe Harris Poll20. Oktober 2005).

 

Vierzig Jahre später

In Verfolgung! Ich habe gezeigt, wie die Akzeptanz der „Pille“ in den letzten vierzig Jahren zu einem verheerenden moralischen Tsunami geführt hat. Es hat in der Neudefinition der Ehe und der Umkehrung der Sexualität gipfelt, vor allem im Westen. Jetzt kehrt diese Welle, die in Gesellschaften, Familien und Herzen zusammengebrochen ist, zurück ins kulturelle Meer und erzeugt damit einen mächtigen Sog, den Papst Benedikt als „Diktatur des Relativismus“ bezeichnet. In der Tat hat der Widerspruch gegen diese Lehre - oft von Geistlichen selbst gefördert - eine Welle des Ungehorsams gegenüber anderen Lehren der Kirche und eine Missachtung ihrer Autorität ausgelöst.

Die zerstörerischste Kraft dieses Soges ist die allgemeine Abwertung von Menschenwürde und Lebensozusagen eine „Kultur des Todes“ hervorbringen. Unterstützter Selbstmord, ein besserer Zugang zur Abtreibung, die Rechtfertigung von Gewalt und Krieg, der erstaunliche Einsatz der Wissenschaft zur Zerstörung des menschlichen Lebens für medizinische Zwecke sowie das Klonen und Vermischen von tierischen und menschlichen Genen gehören zu den Sünden, die sich bis zum Himmel häufen , noch höher als der Turm von Babel

 

DAS ALTER DES GRUNDES… UND MARIA

Das „Zeitalter der Vernunft“ oder „Aufklärung“, das zu Beginn des 1800. Jahrhunderts endete, bildete die Grundlage für das relativistische Denken unserer Zeit. Es trennte im Wesentlichen die „Vernunft“ vom „Glauben“ und leitete modernistisches Denken und Philosophien ein, die wie der Rauch Satans in die höchsten Orte der Kirche eingedrungen sind.

Aber dem Zeitalter der Vernunft folgte fast sofort ein neues Zeitalter, Das Zeitalter Mariens. Es begann mit der Erscheinung Unserer Lieben Frau in der heiligen Katharina Labouré, gefolgt von Lourdes und Fatima, und wurde in der Neuzeit von genehmigten Erscheinungen wie Akita und anderen noch untersuchten Besuchen unterbrochen. Die Essenz all dieser Erscheinungen ist eine Einladung zur Rückkehr zu Gott, ein dringender Aufruf zum Gebet und zur Buße zur Wiedergutmachung der Sünden und zur Bekehrung der Sünder. 

Die marianische Botschaft an die moderne Welt beginnt in Samenform in den Offenbarungen Unserer Lieben Frau von der Gnade in der Rue du Bac und erweitert sich dann im Laufe des XNUMX. Jahrhunderts und in unserer Zeit in Spezifität und Konkretisierung. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass diese marianische Botschaft ihre grundlegende Einheit beibehält als eine Nachricht von einer Mutter. -DR. Mark Miravalle, Private Offenbarung, Unterscheidung mit der Kirche;; p. 52 (kursiv meine Betonung)

Das Zeitalter der Vernunft und das Zeitalter Mariens sind zweifellos miteinander verbunden; Letzteres ist die Antwort des Himmels auf Ersteres. Und da die Früchte des Zeitalters der Vernunft heute vollständig blühen, blühen auch die Dringlichkeit und Häufigkeit der Besuche des Himmels in „voller Blüte“.

 

Die vierzigjährige KULMINATION

In ihrer Erscheinung zur heiligen Katharina, der ersten dieser marianischen Zeit, beschreibt die Muttergottes in großer Trauer Studien auf die ganze Welt kommen:

Mein Kind, das Kreuz wird mit Verachtung behandelt. Sie werden es zu Boden schleudern. Blut wird fließen. Sie werden die Seite unseres Herrn wieder öffnen ... Mein Kind, die ganze Welt wird traurig sein. -für Autogramm (sic), 7. Februar 1856, Archiv der Töchter der Nächstenliebe, Paris, Frankreich

Als sich die heilige Katharina fragte: "Wann wird das sein?" sie hörte innerlich: „XNUMX Jahre.Aber die Schwierigkeiten, von denen Mary sprach, begannen sich nur neun Tage später zu entfalten. kulminierend vierzig Jahre später. So auch die Schwierigkeiten nach all den in Teil I begann kurz danach.

Wie spät ist es? Es ist fast vierzig erstaunliche Jahre des Verrats und des Abfalls, des wachsenden Geistes des Mordes und der Lüge, der Rebellion und des Stolzes ... und der Herr schwebt in großer Trauer über uns, wie er es einst über die Israeliten in der Wüste getan hat.

Die Frage des Herrn: „Was hast du getan?“, Der Kain nicht entkommen kann, richtet sich auch an die Menschen von heute, damit sie das Ausmaß und die Schwere der Angriffe auf das Leben erkennen, die weiterhin die menschliche Geschichte kennzeichnen… Wer auch immer das menschliche Leben angreift greift Gott selbst in irgendeiner Weise an.  -PAPST JOHN PAUL II, Evangelim Vitae;; n. 10

Provozieren wir wie die Israeliten unseren Gott, der barmherzig und gnädig ist, langsam vor Wut und reich an Güte?

Hören Sie heute auf die Stimme des Herrn: Werden Sie nicht stur wie Ihre Väter in der Wüste, als sie mich in Meriba und Massah herausforderten und provozierten, obwohl sie alle meine Werke gesehen hatten. Vierzig Jahre habe ich diese Generation ertragen. Ich sagte: "Sie sind ein Volk, dessen Herzen in die Irre gehen und das meine Wege nicht kennt." Also schwor ich in meinem Zorn: "Sie werden nicht in meine Ruhe eintreten." (Psalm 95)

Der "Rest" eines Ära des Friedens

 

 

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