Wenn der Geist kommt

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für Dienstag der vierten Fastenwoche, 17. März 2015
St. Patricks Day

Liturgische Texte HIER

 

Heiliger Geist.

Hast du diese Person schon getroffen? Es gibt den Vater und den Sohn, ja, und es fällt uns leicht, sie uns aufgrund des Antlitzes Christi und des Bildes der Vaterschaft vorzustellen. Aber der Heilige Geist ... was, ein Vogel? Nein, der Heilige Geist ist die dritte Person der Heiligen Dreifaltigkeit und derjenige, der, wenn er kommt, den Unterschied in der Welt ausmacht.

Der Geist ist keine „kosmische Energie“ oder Kraft, sondern ein echtes Göttliches person, jemand, der sich mit uns freut, [1]vgl. Ich Thess 1: 6 trauert mit uns, [2]vgl. Eph 4:30 bringt uns bei, [3]vgl. Johannes 16:13 hilft uns in unserer Schwäche, [4]vgl. Röm 8: 26 und erfüllt uns mit der Liebe Gottes. [5]vgl. Röm 5: 5 Wenn er kommt, kann der Geist den gesamten Verlauf Ihres Lebens bestimmen in Brand geraten.

… Wer mächtiger ist als ich, der kommt, dessen Tanga ich nicht wert bin, gelöst zu werden; Er wird dich mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen. (Lukas 3:16)

Es wurde angenommen, dass die Teiche von Bethesda im heutigen Evangelium heilende Eigenschaften haben. Und doch blieb es „ein Mann dort, der seit achtunddreißig Jahren krank war“, weil er noch nicht ins Wasser gegangen war. Er sagte,

Ich habe niemanden, der mich in den Pool bringt, wenn das Wasser aufgewühlt wird ...

Es kommt also vor, dass viele von uns Wiegenkatholiken sind; Wir besuchen Pfarrschulen, die Sonntagsmesse, empfangen die Sakramente, schließen uns den Rittern von Columbus, CWL usw. an… und doch bleibt etwas in uns, das schlummert. Unser Geist bleibt lustlos, getrennt von unserem täglichen Leben. Und das liegt daran, dass wir wie die Teiche von Bethsaida noch nicht vom Heiligen Geist „aufgewühlt“ wurden. Der heilige Paulus sagt sogar zu Timotheus:

Ich erinnere Sie daran, die Gabe Gottes, die Sie durch das Auferlegen meiner Hände haben, in Flammen zu setzen… (1 Tim 1: 6)

Was bedeutet das? Können wir nicht sagen, dass viele Katholiken den Aposteln sehr ähnlich sind? Diese zwölf Männer blieben drei Jahre bei Jesus und hatten dennoch oft keine Weisheit, keinen Eifer, keinen Mut und keinen Durst nach den Dingen Gottes. Das hat sich mit Pfingsten geändert. Der ganze Verlauf ihres Lebens wurde in Brand gesteckt.

Ich habe dies jetzt in meinem eigenen Leben seit vier Jahrzehnten gesehen - Priester, Nonnen und Laien gleichermaßen, die plötzlich einen unglaublichen Eifer für Gott, einen Hunger nach der Schrift, einen neuen Impuls für Dienst, Gebet und die Dinge Gottes verspürten nachdem er mit dem Heiligen Geist erfüllt wurde. [6]In der Kirche gibt es eine falsche Vorstellung, dass wir nach der Taufe und der Konfirmation nicht „mit dem Heiligen Geist erfüllt“ sein müssen. In der Schrift sehen wir jedoch das Gegenteil: Nach Pfingsten versammelten sich die Apostel bei einer anderen Gelegenheit, und der Geist fiel wie ein „neues Pfingsten“ wieder auf sie. Siehe Apostelgeschichte 4:31 und die Serie Charismatisch? Plötzlich wurden sie wie diese Bäume in der ersten Lesung, als sie aus der Weltlichkeit entwurzelt und vom fließenden „Fluss“ des Geistes neu bepflanzt wurden.

Diese erstickende Weltlichkeit kann nur geheilt werden, wenn man die reine Luft des Heiligen Geistes einatmet, der uns von der Selbstbezogenheit befreit, die in eine nach Gott beraubte äußere Religiosität gehüllt ist. -PAPST FRANZISKUS, Evangelii Gaudium, n. 97

Ihr Dienst und ihre Berufung trugen übernatürliche „Früchte“ und „Medizin“, die zu geistlicher Nahrung und Gnade für die Kirche und die Welt wurden.

Wenn ich könnte, meine lieben Brüder und Schwestern, würde ich in jedes Ihrer Wohnzimmer eintreten, um wieder einen „oberen Raum“ mit Ihnen zu bilden und mit Ihnen über die Gaben und Charismen des Geistes zu sprechen, die von einigen in der EU so traurig vernachlässigt werden Presbyterat, und mit Ihnen zu beten, dass der Heilige Geist zu einem erweckt wird lebende Flamme in deinem Herzen. So wie Jesus dem armen Lahmen mehr zu bieten hatte, als ihn in die Teiche zu senken, so hat Christus auch so viel mehr, als viele von uns in unserem katholischen Glauben erkannt haben.

Wir dürfen nicht vergessen, dass der Saft, der Leben bringt und Herzen verwandelt, der Heilige Geist, der Geist Christi ist. - PAPST FRANCIS, Treffen mit dem Laienverband Seguimi, 16. März 2015; Zenit

Aber es gibt jemanden, den ich an meiner Stelle weitaus besser empfehlen kann: den Gatten des Heiligen Geistes, Maria. Sie war dort im ersten Cenacle der Kirche und möchte aus genau diesem Grund wieder bei ihren Kindern sein - um ein neues Pfingsten auf die Kirche zu berufen. Nehmen Sie dann ihre Hand und bitten Sie sie, zu beten, dass der Heilige Geist erneut auf Sie und Ihre Familie fällt, latente Gaben zu erwecken, Apathie zu zerstreuen, einen neuen Hunger zu erzeugen, sich in eine zu rühren Flamme eine Liebe eine Leidenschaft für Jesus Christus und für Seelen. Bete und warte dann auf das Geschenk, das sicherlich kommen wird.

Ich sende die Verheißung meines Vaters auf dich; Aber bleib in der Stadt, bis du von oben mit Macht bekleidet bist. Wenn du dann, die du böse bist, weißt, wie du deinen Kindern gute Gaben geben kannst, wie viel mehr wird der Vater im Himmel den Heiligen Geist denen geben, die ihn fragen (Lukas 24:49; 11:11)

Ich habe geschrieben ein siebenteilige Serie sorgfältig erklären, wie der Heilige Geist und die Charismen nicht die einzige Domäne der „charismatischen Erneuerung“ sind, sondern das Erbe der gesamten Kirche… und wie dies alles eine Vorbereitung auf die neue Ära des Friedens ist, die kommt. [7]cf. Charistmatisch - Teil VI

Sie können die Serie hier lesen: Charismatisch?

Sei offen für Christus, begrüße den Geist, damit in jeder Gemeinde ein neues Pfingsten stattfinden kann! Eine neue Menschheit, eine freudige, wird aus deiner Mitte hervorgehen; Du wirst wieder die rettende Kraft des Herrn erfahren. - PAPST JOHN PAUL II., „Ansprache an die Bischöfe Lateinamerikas“ L'Osservatore Romano (Ausgabe in englischer Sprache), 21. Oktober 1992, S. 10, Abschnitt 30.

 

Ein kleines Lied, das ich geschrieben habe, um dir zu helfen, für den kommenden Heiligen Geist zu beten… 

 

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Fußnoten

Fußnoten
1 vgl. Ich Thess 1: 6
2 vgl. Eph 4:30
3 vgl. Johannes 16:13
4 vgl. Röm 8: 26
5 vgl. Röm 5: 5
6 In der Kirche gibt es eine falsche Vorstellung, dass wir nach der Taufe und der Konfirmation nicht „mit dem Heiligen Geist erfüllt“ sein müssen. In der Schrift sehen wir jedoch das Gegenteil: Nach Pfingsten versammelten sich die Apostel bei einer anderen Gelegenheit, und der Geist fiel wie ein „neues Pfingsten“ wieder auf sie. Siehe Apostelgeschichte 4:31 und die Serie Charismatisch?
7 cf. Charistmatisch - Teil VI
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