DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für Samstag der fünften Fastenwoche, 28. März 2015
Liturgische Texte hier
EINEM Eine der häufigsten Fragen, die ich über die Möglichkeit einer kommenden „Ära des Friedens“ höre, ist Wieso den? Warum sollte der Herr nicht einfach zurückkehren, Kriegen und Leiden ein Ende setzen und einen neuen Himmel und eine neue Erde hervorbringen? Die kurze Antwort ist einfach, dass Gott völlig gescheitert wäre und Satan gewonnen hätte.
St. Louis de Montfort drückte es so aus:
Deine göttlichen Gebote werden gebrochen, dein Evangelium wird beiseite geworfen, Ströme der Ungerechtigkeit überfluten die ganze Erde und tragen sogar deine Diener weg ... Wird alles zum selben Ende kommen wie Sodom und Gomorra? Wirst du niemals dein Schweigen brechen? Wirst du das alles für immer tolerieren? Ist es nicht wahr, dass dein Wille auf Erden getan werden muss, wie es im Himmel ist? Ist es nicht wahr, dass dein Königreich kommen muss? Haben Sie nicht einigen Seelen, die Ihnen lieb sind, eine Vision der zukünftigen Erneuerung der Kirche gegeben? - Gebet für Missionare, n. 5; www.ewtn.com
Hat Gott nicht versprochen, dass die Sanftmütigen die Erde erben würden? Hat er nicht versprochen, dass die Juden in ihr „Land“ zurückkehren würden, um in Frieden zu leben? Gibt es nicht das Versprechen einer Sabbatruhe für das Volk Gottes? Sollte der Schrei der Armen unbeachtet bleiben? Sollte Satan das letzte Wort haben, dass Gott der Erde keinen Frieden und keine Gerechtigkeit bringen kann, wie die Engel den Hirten verkündet haben? Sollte die von Christus gebete und von den Propheten vorausgesagte Einheit niemals eintreten? Sollte das Evangelium nicht alle Nationen erreichen, regieren die Heiligen niemals und die Herrlichkeit Gottes verfehlt die Enden der Erde? Wie Jesaja, der von einer kommenden „Ära des Friedens“ prophezeite, schrieb:
Soll ich eine Mutter zum Geburtsort bringen und doch nicht zulassen, dass ihr Kind geboren wird? spricht der Herr; oder soll ich, der ihr erlaubt zu empfangen und doch ihren Leib schließen? (Jesaja 66: 9)
Einige möchten sagen, dass diese Prophezeiungen symbolisch sind und sich im Tod und in der Auferstehung Christi erfüllen. Wie der Hohepriester Kaiphas unwissentlich prophezeite:
… Es ist besser für dich, dass ein Mann anstelle des Volkes stirbt, damit die ganze Nation nicht zugrunde geht. (Das heutige Evangelium)
Sicherlich markiert die Auferstehung die Anfang des neuen Lebens.
Im auferstandenen Christus erhebt sich die gesamte Schöpfung zu neuem Leben. - PAPST JOHN PAUL II., Urbi et orbi Nachricht, Ostersonntag, 15. April 2001
Aber die Schöpfung war es nicht wiederhergestellt. Es ist „Stöhnen“, sagte der heilige Paulus und wartete auf die Offenbarung der Kinder Gottes. [1]vgl. Röm 8: 19-23 Und "eine Verhärtung ist teilweise über Israel gekommen, bis die volle Zahl der Heiden hereinkommt und somit ganz Israel gerettet wird." [2]Rom 11: 25
Ich werde die Kinder Israel aus den Nationen nehmen, zu denen sie gekommen sind, und sie von allen Seiten sammeln, um sie in ihr Land zurückzubringen. Nie wieder werden sie zwei Nationen sein, und nie wieder werden sie in zwei Königreiche geteilt werden. (Erste Lesung)
Und dann betete Jesus, dass es in „Zion“ eine Herde geben wird. [3]vgl. John 17: 20-23 Das ist ein Symbol für die Kirche.
Wer Israel zerstreut hat, versammelt sie jetzt, er bewacht sie wie ein Hirte, seine Herde ... Schreiend werden sie die Höhen Zions besteigen, sie werden strömen zum Segen des Herrn kommen ... es wird einen Hirten für sie alle geben ... Meine Wohnung wird sei mit ihnen; Ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein. (Heutiger Psalm und erste Lesung)
Die Ära des Friedens - der „Tag des Herrn“ - ist daher nicht nur die Rechtfertigung der Weisheit, aber die letzten Vorbereitungen der Braut Christi für diesen ewigen Tag, als "Er wird jede Träne von ihren Augen wischen, und es wird keinen Tod oder Trauer, kein Jammern oder Schmerz mehr geben, denn die alte Ordnung ist vergangen." [4]Rev. 21: 4
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Denise Mallett eine unglaublich begabte Autorin zu nennen, ist eine Untertreibung! Der Baum ist fesselnd und wunderschön geschrieben. Ich frage mich immer wieder: "Wie kann jemand so etwas schreiben?" Sprachlos.
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Vom ersten bis zum letzten Wort war ich fasziniert, zwischen Ehrfurcht und Erstaunen schwebend. Wie hat man so junge so komplizierte Handlungsstränge geschrieben, so komplexe Charaktere, so überzeugende Dialoge? Wie hatte ein Teenager das Handwerk des Schreibens nicht nur mit Können, sondern auch mit Gefühlstiefe gemeistert? Wie konnte sie tiefgründige Themen so geschickt behandeln, ohne die geringste Predigt zu haben? Ich bin immer noch voller Ehrfurcht. Offensichtlich ist die Hand Gottes in dieser Gabe.
-Janet Klasson, Autorin von Der Pelianito Journal Blog
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